الرئيسية
/
مداد القلم
انتشار النصرانية ووسائل التبشير والتنصير. للأستاذ عادل بن عبدالله الجهضمي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-09-06 ·
14:49
0:00
14:49
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
230
0:00
بينما النصرانيه نجد انها تضرب شرق الارض
0:04
ومغربها في جذب التباع وفي تبليغ دينهم
0:09
حتى انهم
0:11
يوارثون هذا في بلاد الاسلام شهارا
0:16
وهذا ما يسمونه بالتاشير او بين قوسين
0:20
بالتنسيق وفي سبب ذلك
0:23
النصارى يتفوقون من حيث نسبه
0:28
الاشخاص الى دينهم على كل الاديان بعدد
0:32
النصارى في اليوم عدد النصارى اليوم يصل
0:34
الى ما يقارب ان مليارين و200 مليون شخص
0:39
بغض النظر فيه حقا لكن النسبه تكفي في
0:45
تقويه صفهم وايضا نجد ان الاسلام هو الدين
0:48
الثاني بعد النصرانيه في
0:52
عدد الاتباع لانه دين ايضا
0:58
يرى ان هم الدعوه وهدم
1:03
تبليغ كلمه الحق هو من اوجب الواجبات
1:06
ولذلك نجد ان الاسلام يلحق ان صانيه في
1:11
عدد اتباع بعدد المسلمين اليوم يصل الى
1:15
المليارين تقريبا
1:18
ومتوقع في زمن قريب ان يفوق عدد المسلمين
1:23
عددا النصارى لان الاسلام اليوم هو اسرع
1:28
الاديان انتشارا على وجه الكره الارضيه
1:32
سواء كان في الشرق ان في الغرب والله عز
1:38
وجل قد بين ان
1:43
هذا الذي ارسل رسوله من هدى ودين الحق
1:45
ليبذره على الدين كله ولو كره المشركون في
1:51
[موسيقى]
1:52
مستقبل الايام متوقع ان تكون للمسلمين
1:57
الصداره من حيث عدد الاف
2:01
نسال الله عز وجل ان يرينا هذا النصر
2:04
العظيم وهذا الفتحه الكبير
2:08
ونحن لو نظرنا ايضا في مجتمعنا العماني
2:11
نجد ان في مجتمعنا
2:15
جمله من غير المسلمين مع ان سكان اهل
2:20
البلد واهلها وابنائها قطعا منهم النسبه
2:24
العظمى المسلمون عدد المسلمين هنا يتركوا
2:28
يعني اي دين اخر لان الدوله دوله اسلاميه
2:33
حتى ان نسبه المسلمين تصل الى ما يقارب
2:36
95% لكننا ايضا
2:39
نعيش او يعيش معنا اناس اخرون من اديان
2:44
اخرى
2:46
وبحسب اخر الاحصاءات التي اخبرتها بعض
2:51
المؤسسات العالميه وللاسف الشديد لا يوجد
2:55
مؤسسات رسميه حتى تجدد او تصدق هذا
2:58
والمفصل الذي نعتمد عليه هو ما يكتبه
3:02
الاخرون عنها لانهم يحصون هذا الام ر بحقه
3:08
وقد يكون لهذه الارقام التي ساذكرها رساله
3:12
مضمله قد تكون هذه الاعداد فيها
3:16
نوع تظليل او لا تكون صحيحه وانما يقال
3:20
منها ايصال رساله معينه
3:23
ويريدون ان يخبطوا بذلك واقعا لهم او
3:28
يفقدوا امرا معينا يخدم طائفتهم او يخدموا
3:34
اتباع فيه
3:37
اكثر الاديان
3:41
غير
3:43
اكثر الاديان
3:46
غيران قمت الطائفه الهندوسيه يصل على
3:51
اتباعها هنا عندنا ما يقال الى 200
3:56
واثنين وخمسين الف شخص بحسب هذه
4:01
الاحصائيات نسبه من المجتمعات لا يظهرون
4:05
امامنا فانهم منغلقه لان اغلب اهل البلد
4:09
مسلمون
4:11
هذا العدد عدد كبير والنصارى يتبعونه في
4:16
ذلك عدد النصارى حسب اخر احصاءات الفين
4:19
واحد 2021 ان عدد النصارى يفصلون الى ما
4:23
يقال
4:24
190 الف شخص كما قدمت قد يكون هذا العدد
4:29
غير صحيح او عدد مضلل ويرادله ايصال رساله
4:35
معينه لكن يبقى لا وجود في مجتم فوازنا
4:41
نحن اتجاه هؤلاء الناس ان يبلغهم كلمه
4:45
الحق
4:47
قد خصلوا الطريق عليهم ان كان اباؤنا وان
4:52
كان اجدادنا قطع البحار
4:55
وركن المخاطر في تفريغ كلمه الحق
4:59
وصلوا الى اقصى الشرق واقصى الغرب فالمهم
5:03
سهله اليوم باذن الله بما توفر وسائل
5:06
وبوجود هؤلاء بيننا
5:09
فان ذكرنا شيء من التاريخ
5:13
لشم ذلكم العرب فان
5:17
اول مسلم
5:22
وصل العماني الشيخ ابو عبيده الصغير عبد
5:27
الله بن القاسم البدوي في سنه
5:32
اول مسلم عربي يصل الى الصين وما دام انه
5:37
وصل الى الصين فانه مره على اقاليد على
5:40
اقاليم القبيل الملائكه
5:43
التي اندونيسيا
5:46
وماليزيا والفلبين وسائر الاراضي حتى
5:50
وصلوا الى كانون كانتون صيني وهناك اقابله
5:55
لهم
5:56
مجتمعا مسلما حتى ان
6:01
الامبراطور الصيني لما وجده من امانته
6:05
وخلق هؤلاء
6:07
على هذا الرجل ابو عبيده الصغير لقب جنرال
6:11
الاخلاق الطيبه وراسم ذلك وش
6:14
ما على يده لما وجده من
6:18
كونه على حسن خلقوا انه خير صوره وانه خير
6:24
صوره لتمثيل الاسلام هذا الشهر دائما
6:28
والعمانيون قد وصلوا ايضا الى الساحل
6:31
الافريقي والى الساحل الهندي والى غير ذلك
6:33
النقطاب الارض فهذه حجري في دمنا نحن
6:38
كمجتمع عمالي
6:41
لنبلغ كلمه الحق الى غير المسلمين فهؤلاء
6:46
الاعداد التي ذكرتها
6:49
والتي تعيش هنا في بنايه مجتمعنا تنقرضون
6:55
الينا
6:56
من السهل جدا الوصول اليه ولا يكلف ذلك
7:01
الا حوارا مع
7:04
وكلمه نلقيها اليهم قد يخالطونك في العمل
7:09
وقد يعملون عندك في الليل وقد تجدهم في
7:14
الشارع
7:16
وبما انك مامور فهذه فرصه لان على اقل
7:21
تقدير ان ترشدهم الى الحق والنبي صلى الله
7:25
عليه وسلم قال بلغوا عني ولو ايه ليس من
7:30
الضروري ان تكون عالما متبحرا في العلوم
7:33
او
7:34
دارسا للقضايا الكلابيه والفضائل الفكريه
7:38
حتى تكون داعيا ان المسلم الاصل ان يكون
7:41
داعيا بقوله وبفعله في كل وقت وحين وان
7:45
يكون هذا امره في كل لحظه في مشيه في
7:50
منامه في سيره لم
7:52
خالطه للناس فهذه فرصه انك تستطيع ان تنقل
7:56
اليه المعلومه فلا اقل ان تخبرهم بان
7:58
عندنا قران
7:59
وعندنا رسول وعندنا نشترك
8:04
معكم كذا او على اقل تقدير ان ترشدهم الى
8:08
المراكز الاسلاميه التي تعنى بغير
8:11
المسلمين هنا والحمد لله منتشره بل تنتشر
8:14
عندنا في البلد لهم الى اهل الفضل والى
8:18
اهل العلم والمعرفه والمقصود
8:24
ان ترسلهم الى
8:27
النور لان هذا المبدا هو علم
8:31
فالنصارى هم يتبعون هذا المبدا وهم
8:35
يجتهدون اي اجتهاد في تدمير دينهم ولو كان
8:39
ذلكم الشخص لا يعرف الا كلمه او كلمتين
8:44
وهذا ملاحظ عليهم يستون كل الاستباتا ربما
8:48
يهاجرون اوطالهم ويقدرون سنين طويله اما
8:52
في الادغال او في البياق والحفاظ او في
8:56
اعالي البحور او بين الجبال ويعيشون في
8:59
مجتمعات بين قوسين بدائيه كل
9:05
ذلك نجد ان لهم حضورا قويا حتى في مجاهيل
9:10
السمراء او بالغابات او في النحو ذلك من
9:14
الاماكن البعير كل هذا بسبب لهذه وفي هذه
9:18
في الدعوه لا يدخلون بذلك
9:24
وبما انني طارق ادرس في بعض الدول قد وجدت
9:28
هذا ايضا منهم يحرصون كل الحرص ايضا على
9:32
استقطاب الطلاب هذا واحدا من الوسائل التي
9:35
يستغلها هؤلاء في
9:39
اصطياد او في دعوتهم في
9:43
نفوس الطلاب المسلمين الذين يقولون الى
9:46
بعض الدول التي ينشف فيها هؤلاء فاذكر ان
9:50
اول امر
9:53
للاحتكاف بان النصارى ان كنتم في الجامعه
9:58
قصاصه من الورق ومكتوب فيها بلغه الاجنبيه
10:03
اللغه الانجليزيه اكتشفنا
10:07
وفيها
10:09
ماسح باركود
10:14
فمسحت الورقه ظهرت لي قائمه وهذه القائمه
10:18
معتاد عليها في الجامعه لمن اراد ان يحضر
10:21
ندوه اكاديميه او جلسه علميه يملا هذه
10:24
القائمه ثم له بالحضور حتى يعرف عدد
10:27
الحضور ويردوا المكان وفي الحقيقه كانت
10:30
هذه الورقه تعد مثل البحر
10:34
باستقطاب الطلاب
10:38
كنت اقنع في خضوع هذا المؤتمر ولن يكون
10:41
عندي علم انه انها جلسه صينيه وجلسه
10:45
تبشيريه وان الجماعه يشتغلون بشكل خفيف ان
10:49
امر التنصير او تبشير في الجامعه ممنوع
10:53
ولكنهم وسائل وطرق يتبعونها والقائمون على
10:57
ذلك ليسوا ناس من الخارج الطلاب انفسهم
11:00
وطلاب في تخصصات علميه ليست متخصصات دينيه
11:04
فان قوسين ليسوا طلاب بين قوسين يجلسون في
11:09
علم داهم او علم الكلام لا
11:14
رياضيات في
11:16
رياده الاعمال التجاره في نحو ذلك ولكن
11:21
جدا
11:23
حتى المسلمين الى دينهم
11:27
في القائمه من يعني الامور الظريفه انه
11:34
مسجل في اخر القائمه
11:36
العشاء مجانا وهذا واحد من الامور التي
11:41
تجذب
11:43
ويحدثكم من الاشخاص الذين قال فيهم قائم
11:47
قوم اذا سمعوا بكله الحج لها قبل الحديث
11:51
بعامه
11:56
وارسلتها
11:58
ولا احسب اني اعطيت احدا من الناس رقمي في
12:02
ذلك البلد
12:04
وبعد اسبوع تلقيت اتصال
12:08
اتصال غريب
12:09
مما اخبرني مع فلان جولد
12:14
وكان بالنسبه الي اريد ثم اخبرني انك سجلت
12:18
في كذا وانا اساتيكم الان بالسياره الى
12:21
مكان وساعمله
12:23
وسيكون عندنا لقاء في المكان الفلاني وبعد
12:27
ذلك تبين ان هذا اصلا برنامج
12:30
الكنيسه مده فصل دراسي كامل لاحد الطاعات
12:35
وبشكل مخفي طبعا حتى لا تصل اليه رسول
12:39
الله والمقصود بالذالك انه مجتهدون في ذلك
12:42
حتى اذكر من الامور الضريبه هم في الطائره
12:45
راجع في مرض المرات وان اقرا كتابكم
12:50
وبجانب
12:54
يعني رجل صيني وعنده امراه
12:59
يقرا الكتاب وفي المقام وصلنا المطار
13:03
بينما نحن نفتش قال تقرا الكتاب نعم هذا
13:07
الكتاب ونتعلم ما فيه طيب اعطيني رقمك
13:10
الان
13:12
وغرضهم ليس التعرف عليه وانما غلطوا ان
13:15
يفتح قناه معي وان على كل حال
13:19
يبلغ ما يعني ما في نفسه وهو مامور على كل
13:24
حال وهو يرادته صاحب شرف ان يبرر وصاحب
13:28
هدفه نبيل ويعمل بذلك على كل حال هذه
13:32
رساله وهذا ما يريده والعجيب الى اليوم
13:37
وغدا والرجل لا يزال يتواصل معي مع معرفه
13:41
مع معرفه البول
13:44
الشاسع او اختلاف الفكري ما بيني وبينه
13:48
بعدما ان دخلنا في حوارات نوعا ما
13:51
اكاديميه وعميقه جدا التي تبين مقدارها
13:54
واسعه في بعض القضايا
13:58
العق ليه المصيريه السيد المسيح وغير
14:03
وهناك مواقف ومواقف كثيره وهؤلاء لا
14:06
يدخلون يجتهدون اي مجتهد ولا يقولون ان
14:11
الدعوه خاصه
14:13
لمن يحمر الكنيسه او برجالات الدين بل كل
14:17
واحد منهم هو جندي في هذا المجال ولو كان
14:23
على يعني لا يحضر الكنيسه او كان غير
14:28
متدين لكنه يرى انه ايه صاحبه رساله
14:32
جدا في تبليغ كلمه الحق فلا يكتب بنا نحن
14:37
المسلمون اكرمنا الله سبحانه وتعالى بهذا
14:39
النور وهذا الحق ان نجتهد في دعوتهم كل
14:43
بحسب ما يستطيع
14:46
بلغوا عني ولو ايه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات