الرئيسية
/
مداد القلم
التكافل الاجتماعي في الاسلام والنِهد في السفر والتأمين التكافلي !! الدكتور ماجد بن محمد الكندي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-10-08 ·
10:07
0:00
10:07
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
167
0:00
ربما لبعض الناس بعض الظروف التي لا
0:05
تمكنهم من العمل هل يترك هؤلاء هكذا دنا
0:09
ان يكون لهم من يقوم بشانهم بدات الشريعه
0:14
بالدائره الثانيه هذه الدائره الاولى ان
0:17
يكفي كل انسان حاجته الدائره الثانيه
0:22
في المجتمع بعضه بعضا فيما يعرف فيما بعد
0:27
بالتكافل الاجتماعي التكافل تكافل اجتماعي
0:30
اي انه يكون مني احسان ومن زيد احسان ومن
0:34
عمر الاحسان وهذا التكافل الاجتماعي يا
0:38
اخوه له مستويات عده الشريعه لم تتركها بل
0:42
هذا الذي اوجبته بعد ان تعمل ان لم تستطع
0:45
فانه على المجتمع المحيط بك من المسلمين
0:48
ان يعينوك
0:50
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما امن بي
0:54
من بات شبعان وجاره جاءه وهو يعلم به وجاء
0:59
في الحديث الاخر ايما اهل عرفه
1:02
على اختلاف في تصحيح الحديث باتوا وفيهم
1:06
امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمه الله
1:11
هذا الانفاق ممن حول الانسان له ايضا
1:14
دوائر اولها
1:17
انه يجب على الانسان ان ينفق على اقاربه
1:21
الضعفاء
1:22
فالزوج او الاب مكلف بالانفاق على اولادها
1:27
وجوبا لانهم غير قادر على العمل ثم بعد
1:31
ذلك هو مكلف بالانفاق على الزوجه لان
1:34
الاصل العامه في الزوجه انها ستقوم بواجب
1:39
الاولاد والاسره والقيام بشان وهذا عمل
1:42
ولن تستطيع ان تجمع بين عملين ومن هنا وجب
1:47
على الزوج ان ينفق عليها وعلى الوارث مثل
1:49
ذلك وهنالك قال ينفق ذو سعه من سعه
1:56
وبعد الاجره والرضاع والاولاد والعنايه به
2:00
هذا كله من الواجبات على الزوج قال صلى
2:03
الله عليه وسلم
2:04
كفى بالمرء اثما ان يضيع من يقود او من
2:09
يعول
2:11
فالذي يذهب يمنه ويسرا ولا ينفق على هؤلاء
2:15
هواتل يجب عليه شرعا ان ينفق على هؤلاء
2:19
ولن يسلم عند الله تعالى الا بالانفاق على
2:22
هؤلاء لان الشرع هو الذي اوجبه عليه ان
2:26
احتاج ابوه او امه فانه ينفق عليه من
2:29
حرماله وقالوا انه لا يجزيه ان يعطيه من
2:33
الزكاه لان واجب الوالدين كالواجب المتحتم
2:38
عليه كانه ينفق على نفسه بعد ان احسن اليه
2:41
من قبل فلابد من ان يعطيهم من مالهم من
2:45
اصل ماله ولا يجوز له ان يعطيهم من زكواته
2:48
هذا سينفق على هؤلاء ثم سناتي بعد ذلك الى
2:54
امر الى الاقارب الدرجه الاكبر من الاقارب
2:56
وهم العاقله اقارب الانسان من جهه ابيه
3:01
هؤلاء ملزمون شرعا بان ينفقوا
3:05
الشريعه اوجبت الدين على ما قتل غيره خطا
3:08
من الذي يدفع هذه الديه هذه الديه مبالغها
3:12
كبيره لو قلنا بالتقدير النبوي هي 100
3:15
ناقه
3:18
قتل واحده
3:20
بمئه الف فمئه ناقه 15 الفا لكن اين
3:24
الناقه الان الغنم تربو قيمتها على ال150
3:27
ريالا لو قدرنا الناقه بثلاث مئه ريال اذا
3:31
كم ستكون على انه يقدرونها يقدرون الدين
3:35
بكيلو جرام
3:37
250 جراما من الذهب الخالص عيار عيار 24
3:43
معناها ان الديه في حدود تسعين الفا
3:47
وثمانين الفا في تلك الحدود هذه من
3:49
يستطيعها من يدفعها سيبقى الانسان في
3:53
السجون وسيرمى فيها لانه غير قادر جاءت
3:57
الشريعه بحمايتها هؤلاء لانه قتل مسلما
4:00
خطا
4:01
فديه مسلمه الى اهله هذه الديه يلزم
4:06
عاقلته ان تدفعها ومن هنا يعاني المسلم في
4:09
مثل هذا الحال سناتي الى الجوار الذي لا
4:12
يكون قريبا
4:14
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه
4:18
سيورثه
4:20
يجب عليه شرعا ولذلك قال في الحديث الاخر
4:24
انه من بات وجاره جائع وهو شبعان يعلم به
4:29
فقد برات منه ذمه الله اذا هذا الامر عسير
4:33
من سيقوم بحاجه الجار هل سنضطر سنضطر الى
4:38
الامم المتحده والى انفاق المنفقين من
4:40
الخارج ان ينفقوا على جيراننا الم يعد
4:44
الينا ديننا هذا الواجب الم يجبه علينا ان
4:47
نريد
4:50
حينما قسم الله تعالى ليرزق ذلك لذكاء ام
4:54
لاني انا ابن فلان وابن فلان لو اراد الله
4:58
تعالى ان ياخذ منك هذه الاموال لاخذها في
5:01
لحظه واحده فلما تمنع منها عباد الله
5:04
تعالى واتوهم مما لله الذي اتاكم
5:08
وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه انت
5:12
مستخلف
5:14
ربما ياتيك العاجز المتهاون وتجده اثرى
5:18
الاثرياء
5:19
وتجد في الوقت ذاته
5:24
جاده في عمله وتجده فقيرا
5:28
لذلك يختص بالرحمن من يشاء ويصرفها عمن
5:34
يشاء وفي الحكمين رحمه اهم يقسمون رحمه
5:38
ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم وما الواجب
5:41
عليك يا عبد الله الا ان تؤدي الواجبات
5:44
الملقات على واجبك على كاهلك
5:48
بانه لا قدر استطاعتك وقدر ما ييسر الله
5:52
تعالى لك اذا هذه مرحله ثانيه في الجوار
5:56
ياتيك الامور كثيره في الشريعه هي التي
5:59
اوجبت هذا التعاون والتكافل بين الناس دون
6:04
ان يكون هنالك تدخل او غير ذلك
6:07
بل الشريعه
6:09
اوجدت امر التكافل الاجتماعي ان يحدث
6:12
الناس بينهم اتفاقات معينه لاجل ان يحمل
6:17
كل واحد منهم الاخر في احوال المصائب الان
6:21
حوادث السيارات من يستطيع ان يدفع هذه
6:25
الحوادث كلها بنفسه
6:27
ربما يتسبب انسان في حادث يموت فيه كثيرون
6:33
من اين سيدفع الدياك من اين سيدفع القروش
6:36
من اين سيدفع التعويضات لا مجال له ومن
6:40
هنا تاتي مثل هذه الاتفاقات الداخليه ابدا
6:44
حالفا وغيرها لاجل ان ترمم هذه الاخطار
6:48
رسولنا صلى الله عليه وسلم ذكر الاشعريين
6:54
اهل اليمن حينما يجتمع حينما يسافرون
6:59
كانوا يجمعون الطعام الذي لديهم هذا عنده
7:02
تمر وهذا عنده لحم وهذا عنده كذا وهذا
7:05
عنده كذا فيجمعونه ثم يحتسمونه بينهم
7:09
بالسويه في امر يسميه العرب قديما النهل
7:12
النهد هو ان يجتمع المسافرون وان يقسموا
7:17
الطعام الموجوده عندهم وقد لا يكون هذا
7:19
الطعام متساويد لكنه لاجل التعاون
7:22
ويقتسمونه بينهم قال صلى الله عليه وسلم
7:25
فهم مني وانا منهم
7:28
لانه متكاتفون هم مني وانا منهم ومنه اخذ
7:33
الفقهاء المسلمون امر
7:37
التكافل الاجتماعي المتعاقد عليه ان تكون
7:42
هنالك شركات معينه هذه الشركات
7:46
يتعاقد فيها كما تقوم شركات التكافل الان
7:50
يتعاقد فيها هؤلاء الموجودون لاجل ان
7:54
يرمموا هذه الاخطاء
7:57
والتكافل او التامين التكافل
8:01
هو في حقيقته تجميع لاموالي واموالك
8:04
واموال زيد وعبيد من الناس في صندوق واحد
8:09
حصل حادث لفلان عوضناه من هذا الصندوق
8:11
وفلان من هذا الصندوق فانت في الحقيقه
8:15
ربما تتعبد الله تعالى بمثل هذا الامر
8:20
لانك تدفع هذا المبلغ لهذا الصندوق لو كنت
8:24
من اهل اليقظه هذا الامر ما لو كنت من اهل
8:26
الغفله فانك لن ترى الا مصلحتك لن ترى الا
8:30
انك ستعوض حينما تقع في الخطر اما من كان
8:33
متيقظا مراقبا لله بس يعلم انه حينما يدفع
8:37
هذا في التامين التكافلي وليس التامينات
8:40
التقليدي حينما يدفعه يدفعوا الى صندوق
8:42
المشتركين صندوق المشتركين
8:46
يؤخذ منه ينمى يسمى تثمر شركه التكافل
8:50
لكنه يؤخذ منه لتعويض الاخرين فانت حينما
8:54
تدفعها التنوي عن نفسك انك تقوم بالاخطار
8:57
التي قد تلحقك كما انك تعين اخوانك
9:01
الاخرين المشاركين فيه فيكون لك الاجر
9:04
الاجر في معونت هؤلاء كلهم هذا ايضا بشيء
9:08
عقلي
9:09
واجازه الفقهاء مع ان فيه غرره قالوا هو
9:13
يدعو الى التعاون وترميم الاخطاء والنبي
9:17
صلى الله عليه وسلم امتدح الاشعريين
9:21
لانهم يتكاتفون في اسفارهم فيقسمون الطعام
9:25
بينهم
9:27
ولذلك اجي ازوف اذا معي الان تشريعات مع
9:30
الانسان ونفسي هذه الشريعه ان لم تفحاجات
9:34
الانسان وطاقاته
9:37
نلزم من حوله من الناس يلزمهم بان يعينوه
9:42
وان يقوموا بشانه ولن يكونوا مؤمنين حق
9:45
الايمان ان تركوا اخاهم في مثل هذا الامر
9:48
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
9:52
كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو
9:56
تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى هذا
10:01
مجتمع المسلمين من اراد ان يكون مسلما اما
10:04
من غلبه هواه فالامر اليه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات