الرئيسية
/
مداد القلم
نتائج ولاية وبراءة الاشخاص. الشيخ راشد البوصافي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-10-21 ·
9:05
0:00
9:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
135
0:00
ايها الاخوه الكرام هذا التقسيم ممكن ان
0:03
يقسم الى تقسيم
0:14
اخر اللي هو ماذا
0:18
ولايه
0:19
الجمله
0:22
الحقيقه
0:23
و الظاهر من البدايه بهذا
0:27
التقسيم واضح وت تندرج قسمتم بهذا جمله
0:33
واشخاص ثم الاشخاص قسمتم الى حقيقه
0:37
وظاهر ثم بعد ذلك الظاهر تقسمه الى
0:42
ماذا
0:43
الى ولايه وبراءه موجب يعني الاساليب او
0:49
طرق الولايه بالظاهر طرق البراءه بالظاهر
0:53
او قسمتم بهذه الطريقه الجمله بعدين
0:57
الحقيقه الولايه جمله الجمله ولاي
1:09
براءه
1:11
كذلك
1:13
ولايه وبراءه
1:16
الظاهر
1:18
ولايه وبراءه
1:20
س نفس الشيء تقسم هذه الطريقه و تقسم هذه
1:24
الطريقه فقط ايها الاخوه الكرام تنتبهوا
1:27
على هذه
1:28
القضيه
1:31
تتذكر هذه الامثله الف يسال باء وجيم ما
1:36
تقولان في
1:39
حاء لا
1:42
اعرفه انا اسالكم انتم عجول انتم ثقات
1:46
انتم اوليائي يشترط ان يكون الف يتولى باء
1:51
ويتولى جيم الف و وباء الف باء وجيم
1:57
يتوليان بعضهما ويتولي الف والف يتولاه
2:03
ما فيحكم على حاء ان اتفقا اخذ بقولهما ان
2:09
اختلفا فهو في سلام من
2:12
امره لا ياخذ بشيء من قوله لا يتولى ولا
2:16
يتبرى يتولى ويتبرع عندما
2:21
يتفقا لماذا يشترط ان يتول ها مثلا باء
2:26
يتولى ج انهم يتولون كل واحد نظرته تخت
2:31
كل واحد نظرته تختلف هذا يعني
2:38
ا هذا عدو
2:41
هذا عدو هذا عدو صديق هذا عدو
2:46
عدوه فلا بد ان يكون في نسق واحد هم
2:51
بانفسهم ما كيف يروح ترى هذاك وحده ما
2:56
يتولى
2:57
جم ب والجيم لوحدهم كل واحد يتبرى من
3:05
الثاني فهناك يحدث ضبابيه
3:10
وعدم استقامه في الشهاده لابد ان يكون هذه
3:15
الاشياء
3:16
[موسيقى]
3:19
منضبطه
3:21
الينين
3:25
طيبت لا لا لاا ما
3:28
يصح
3:30
تولى ان تولاه بعدل واحد اختلف العلماء
3:35
لكن ان تبرا منه اثم ثم لان لان كيف يتبرى
3:40
منه ارايت او يتبرى من ولي الله باي باي
3:45
وجه حق يقول لك الظاهر هل رايته هل عاينته
3:50
هل اقر امامك شهره شهره لم تتفق لم تحقق
3:54
الشهره ما حققت
3:55
شروطها اذا خلاص هذه الشهره ما حققت
3:58
شروطها اذا ا هو في سلامه يقف عنه الى يوم
4:01
القيامه الى ان يموت ما لم يتغير حاله او
4:06
ما لم ياتيه برهان يفصل
4:10
القضيه توقف عنه
4:12
مثلا
4:14
الذين كانوا يعني في عصر
4:19
الامام عبد الاعلى المعافري عندما وصل الى
4:24
طرابلس وقال لهم الامام ابو عبيده اذا ح
4:30
الوقت فبايعوا ابا الخطاب عبد الاعلى
4:35
المعافري فقالوا له وان رفض قال اضربوا
4:40
عنقه وفعلا عندما خرجوا من البصره وذهبوا
4:45
الى
4:48
طرابلس
4:49
وحانت الوقت
4:52
ل عقل الامامه الاباضيه هناك في
4:58
طرابلس
5:00
تجمعوا حول ابي الخطاب اجتمعوا حول ابي
5:05
الخطاب
5:07
و قرروا
5:10
مبايعته تنفيذا لوصيه الشيخ فحرص ابو
5:15
الخطاب على الرفض فقالوا له هذه وصيه
5:22
الشيخ عن وصيه ابي عبيده الكبير رضي الله
5:27
عنه وامرنا
5:30
وقال ان لم
5:33
يبايع ان لم يقبل فاضربوا
5:39
عنقه قبل ابو عبي قبل عبد الاعلى المعافري
5:43
رضي الله عنه وعقدت عليه
5:49
الامامه اول مساله تقابله في ايام خلافته
5:53
مساله الحارث وعبد الجبار هما وليين من
5:58
اولياء المسلمين في ذلك
6:00
العصر وجدوه ما كل قد غرز
6:05
سيفه في جسد
6:08
الثاني وجدوه ما في مجلس كل قد غرس
6:13
سيفه في جسد
6:16
الثاني من الظالم ومن
6:20
المظلوم من القاتل ومن
6:23
المقتول من المعتدي ومن المعتدى عليه من
6:27
مرتكب الكبيره منهما ومن بقي على
6:31
ولايته ام ام ام انهما قتل بعضهم بعضهما
6:37
بعضيهما ام قتلهما غيرهما فكانت مكيده
6:43
فاختلف المسلمون في حاله منهم من يقول هما
6:47
في البراءه ومن يقول هما في في الولايه
6:50
على حالهما ومن من
6:53
يقول بخلاف ذلك فاشترط عليهم الامام عبد
6:58
الاعلى
7:00
وامرهم بالسكوت عن هذه المساله والوقوف
7:05
عنها اشترط عليهم بان يسكتوا اذا اردتم وي
7:11
اماما فاش اشترط عليكم انلا تخوضوا في
7:16
قضيه عبد الجبار
7:19
والحارث هذه ابدا فسكتوا عن هذه
7:24
المساله
7:25
واضح فالانسان ان لم يظهر له شيء يقف وكل
7:31
امر ذلك الى الله عز وجل اولئك اولياء
7:35
وجدو هما في مجلس كل قد غرس سيفه في جسد
7:41
اخي وهما وليين
7:45
صالحين واضح شيخ عنما تاتي الرساله وفه
7:51
اللا نعم ما هو
7:54
رد انا لله وانا اليه
7:57
راجعون هذا
8:00
رحمه الله تش
8:03
المؤمنين رحمه الله عليه ايو اللي يقوللك
8:07
رحمه رحمه الله تغشى المؤمنين هذا
8:11
يعني اصاب يعني لا شك ان المؤمنين
8:15
موفين هذا ان كان من الموفين لحقته هذه
8:20
الرحمه الله سبحانه وتعالى يقول ورحمتي
8:24
رحمه من
8:26
ها رحمه الله عز وجل يعني ليست ملكا لاحد
8:30
ليس لاحد يعطيها اي احد كيف تعطيها انت
8:33
لفلان باي وجه حق صاحبها يقول ورحمتي وسعت
8:39
كل شيء فساكتبها
8:43
للذين يتقون اي بصفه خاصه له بس مع انها
8:48
تسع المتقين وغير المتقين صح لكن منعها عن
8:52
غير الم فساكتبها
8:55
للذين يتقون
8:58
فقط فتاتي انت تعطيها غير
9:01
المتقي ادخلت نفسك في خطر عظيم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات