الرئيسية
/
مداد القلم
ما يتعلق بالانف والفم والجوف واليد ما هو ناقض للوضوء ؟ الشيخ مسعود المقبالي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-11-11 ·
8:25
0:00
8:25
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
125
0:00
ما الذي يتعلق
0:02
بالانف
0:05
الرعاف وقد رعف سال من انف الدم واصله في
0:10
اللغه التقدم ك يقول يقول ناظم موطى
0:17
الثعلب الرعاف دم متصل خارج من اصل الانف
0:23
دم متصل خارج من اصل الانف ناقض للوضوء
0:28
وقد دل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم
0:31
القي والرعاف لا ينقضان الصلاه وينقض
0:35
الوضوء
0:38
طيب الفم اللسان ثم الجوف اللسان ما الذي
0:42
يتعلق
0:44
به اللسان يتعلق به
0:48
كل كل كلام محرم فسوق الكلام فسوق الكلام
0:53
كله ناقض للوضوء مثل
0:57
ايش الغيب الكذب النميمه شهاده
1:02
الزور وايضا يتعلق به
1:06
السباب
1:08
ويتعلق به ذكر العورات باسمائها المستهجن
1:12
ايش يعني ذكر العوره باسمها المستهجن ايش
1:18
يعني اذا قلت عوره وقلت قبل وقلت دبر وقلت
1:27
سبيلان سمعتني اقول ذ الكلمات قبل دبر فرج
1:33
سبيلان هل تتحرج من العبارات ما تتحرج لكن
1:38
لو ذكرتها باسمائها العاميه اللي نقولها
1:41
احنا عندنا
1:42
بالعاميه
1:43
ها هل تتلقاها كما تلقيت الكلمات السابقه
1:48
لا فذكرها
1:51
باسمائها المستهجن وانت متوضي من نواقض
1:56
الوضوء بعض العلماء قالوا لا ما من هي كذا
2:00
ما من نواقض الوضوء لانها كقولك سبيلان
2:02
وقبل ودبر ما لم تقصد بها شتما لانسان
2:08
بعين بعض العلماء قالوا لا ما هي ليست
2:11
ذكرها نفسه اسمها كذا لكن هذه العورات لو
2:14
قصدت بها اهانه انسان وجهتها شتما لانسان
2:19
هناك ينتقض وكما قلت ما اود ان اتوسع هنا
2:24
والا هنا ابحاث في ذا الباب محل هذا مجلس
2:28
يوم يوم
2:32
ويوم لا
2:38
يسبتون
2:40
اللسان يتعلق به فسوق الكلام وذكر العورات
2:45
باسمائها المستهجن ثم
2:48
الجوف الجوف يتعلق به
2:51
القيء والقلس والدم ما خرج من من الفم من
2:57
من الجوف من قي وهو ما تخرجه الطبيعه من
3:00
الطعام ويكون ملء الفم وزياده والقلس هو
3:03
ما تدفعه الطبيعه من الطعام ويكون اقل من
3:07
ملء الفم يعني القلس قيء اصغر او ش او ان
3:11
شئت فقل القيء قلس
3:14
اكبر ناقض
3:18
للوضوء
3:20
طيب
3:22
ويتعلق بال باليد
3:25
اللمس لمس العوره ناقض للو العوره
3:31
المغلظه يعني لو ان امرا لمس فخذه لا
3:34
ينتقض وضوءه بلمس
3:36
الفخذ ولا الركبه ولا السره وانما ينتقض
3:44
الوضوء بلمس السبيلين وهنا ايضا ابحاث لكن
3:48
على كل حال نقض السبيلين ناقض الوضوء نقض
3:53
القبل لمس القبل والدبر ناقض للوضوء من مس
3:58
فرجه فليتو كذا قال صلى الله عليه وسلم
4:01
ايما امراه افضت بيدها الى فرجها فل تتوضا
4:06
كذا قال عليه الصلاه والسلام والحديثان في
4:12
المسند لمس
4:16
العوره
4:18
ولمس النجاسه برطوبه لمس نجاسه
4:26
برطوبه اذا كانت الرطوبه في النجاس او في
4:30
يد اللامس انتقض وضوء المتوضئ ولمس ميته
4:35
مطلقا ليش نقول مطلقا لمس ميته اي يابسه
4:40
او غير يابسه لكن شرط انها تكون
4:44
ميته
4:48
اه اذا كان
4:51
بحريه اذا كان ميته بحريه تنقض
4:55
الوضوء الميته البحريه تنقض
4:58
الوضوء الميته البريه تنقض الوضوء نوع اي
5:04
نوعان احسنت ايش هم ايش هم
5:09
النوعان وغير ذات دم احسنت ان غير ذات
5:13
الدم
5:18
والدمويه
5:20
مطلقا ادميه او غير
5:25
ادميه غير الادميه
5:28
ناقضه الدمويه غير
5:31
الادميه
5:33
ناقضه الادميه
5:37
ناقضه الميته الادميه
5:40
ناقضه اي مسلمه ولا
5:44
مشركه المشركه ناقضه المسلمه ناقضه
5:49
مطلقا صالحه او غير صالحه
5:53
صالحه اي احسنت اي الميته
6:02
البريه الدمويه غير الادميه ناقضه الميته
6:08
البريه الدمويه غير ادميه ناقضه هذا ما في
6:12
كلام ميته بريه
6:16
دمويه ناقضه هذا ما ما في بحث
6:20
هذا يبقى الكلام في الادميه الميته
6:25
الادميه المسلم مثلا
6:28
المشرك ناقض
6:32
الوضو
6:36
المسلم المسلم هل ينقض الوضوء مسه من
6:39
العلماء من قال انسان متولى المتولى ليس
6:42
كغير المتولى الانسان الصالح ليس ك الفاسق
6:46
يكون موحد سكير موحد عربيد موحد ما
6:51
يصلي هل هذا كانسان بر
6:54
تقي البر التقي لا ينقض الوضوء عند كثير
6:59
من من
7:00
الفقهاء عند كثير من الفقهاء وذهب بعض
7:04
كابن محبوب وفي المتاخرين ابو مسلم رحمه
7:08
الله عليهم جميعا الى انه ناقض الوضوء
7:11
ناقض الوضوء ان كان وليا لعموم لعموم ال
7:15
الاحاديث في ذلك نعم وغير المتولى اي غير
7:20
الصالح قيل ناقض للوضوء حتى
7:25
يغسل اما بعد الغسل فغير ناقض الوضوء لمس
7:30
الميته لمس النجاسه لمس الميته لمس العوره
7:33
هذا متعلق باللمس وهل لمس لمس العوره باي
7:40
جزء من البدن ولا باليد خاصه بعض العلماء
7:44
يقول لا
7:45
ينقض الوضوء لمس الفرج ب بظاهر الكف وانما
7:51
ينقضه باطن
7:54
الكف وبعض العلماء يقول لا ينقض الوضوء
7:57
لمس العوره باي لامس كابي عبيده رحمه الله
8:01
يقول لو ان عقب
8:03
القدم لامس الفرج انتقض الوضوء لذلك كان
8:07
يلبس زلاغ ابو عبيده يلبس زلاغ يقول ل
8:11
يقول ل يقول ل حاجب يقول اشقان الله اذا
8:17
اذا كان الامر كما يقول ابو عبيده اشقان
8:20
الله اذا وهذا من من من تفردات رضوان الله
8:24
عليه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات