الرئيسية
/
مداد القلم
القران والمقاصد الروحيّة العليا الهداية والتزكية والروحية والنورانية. الشيخ الدكتور خالد السيابي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-11-13 ·
16:29
0:00
16:29
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
291
0:00
القسم الاول هذه المقدمات
0:03
الفصيله القران والمقاصد الروحيه العليا
0:07
القران له مقاصد الله تعالى ما يفعل شيء
0:10
الا لحكمه اولا نحن نعلم جميعا كمسلمين
0:13
بان الله وحده في هذا الكون الذي يفعل وان
0:17
غير الله سبحانه وتعالى لا يفعل اي شيء
0:20
الله هو الذي يخلق وغير الله لا يخلق الله
0:23
وحده الذي يرزق وغير الله لا يرزق الله
0:26
وحده الذي ينفع وغير الله لا ينفع الله
0:29
وحده الذي يضر وغير الله لا يضر الله وحده
0:32
الذي يرفع غير الله لا يرفع الله وحده
0:35
الذي يخفض غير الله لا يخفض الله وحده
0:37
الذي يعز غير الله لا يعز الله وحده الذي
0:40
يذل غير الله لا يذل كل ما في هذا الكون
0:44
يتكون من ذراته الى مقراته حتى البرعم
0:48
الصغير في الشجره التي تنبت ينبت باذن
0:51
الله وبامر الله سبحانه
0:53
وتعالى يفعل وحده ولا يحتاج ان يساعده وان
0:57
يعينه احد على فعل اي شيء
1:00
سبحانه وهو عندما يفعل ايضا هذا قاعده
1:04
قاعده الثانيه عندما يفعل لا يفعل الا
1:09
لحكمه يعني الاشياء البسيطه الدقيقه
1:12
اليسيره لا تكون الا لحكمه ما يفعلها الله
1:16
سبحانه وتعالى عبدا فكيف هذا الكتاب
1:19
العظيم الذي هو المعجزه الخاتم كم فيه من
1:24
مقاصد عليا كبرى فان لما اعيش مع القران
1:29
الكريم هذا العمر الذي الله سبحانه وتعالى
1:31
يعطيني اياه اعيش مع القران الكريم هل
1:33
اعيش فقط اجلي ان اتلو تلاوه فقط ان اتلو
1:37
واكسب من هذه التلاوه مجموعه من الحسنات
1:40
ومجموعه من الاجور هذا مقصد طيب لكن ش
1:44
مقاصد
1:45
كبرى لا ال نتكلم عن هذه المقاصد انت اسال
1:51
نفسك نحاول نحدد لكل يعني قسم وقت محدد
1:55
حتى نوازن ما بين الحديث وناتي على
1:58
المطلوبات خصوصا القسم الاخير
2:02
مهم مقاصد القران العليا
2:06
منها
2:08
التزكيه مقاصد القران العليا
2:13
النورانيه مقاصد القران العليا
2:16
الهدايه مقاصد القران العليا
2:21
الروحانيه هذه المقاصد وليس وليس اقوله
2:24
لان الحصر ولكن من من اهم المقاصد مقاصد
2:29
القران العليا
2:30
عندما يقول الله سبحانه
2:33
وتعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ركز
2:36
معي يقول ان هذا
2:42
القران هذا القران يهدي للتي هي ايش اقوى
2:48
ويقول افلام م ذلك
2:52
الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين شهر رمضان
2:58
الذي انزل فيه القران
3:00
هدى للناس ايوه اذا لما اتي هذا المقصد
3:05
العظيم الجليل الكبير من المقاصد العليه
3:07
في القران اقول انا كم عندي من
3:12
الهدايه كم عندي من الهدايه او كم عندي من
3:15
هدايات القران الكريم هذا المقصد العظيم
3:18
من مقاصد القران انه
3:21
يهدي
3:23
وانظر كيف سيكون حالي ووضعي والعياذ بالله
3:28
اذا انا اصلا ما اهتديت
3:30
والله والله سبحانه وتعالى انزل لي كتابه
3:34
وكلامه سبحانه وتعالى لاجل هذا
3:37
المقصد فالناس اليوم بعك من الكفار
3:41
والمشركين
3:43
والملاحده المسلمون المسلمون اليوم على
3:46
حالي مسلم مهتدي ومسلم غير مهتدي هذه
3:50
حقيقه من الحقائق هناك مسلم مهتدي تحققت
3:54
لديه مقاصد تحقق لديه هذا المقصد من انزال
3:58
القران الكريم و ومسلم لم يهتدي بعد وهذه
4:01
مشكله
4:03
كبيره فدما نقول هذه المقاصد انا وان نحسب
4:09
انفسنا ق الله تعالى انزل لي هذا القران
4:12
وبين بانه انزله من اجل كذا وكذا ومن ضمن
4:15
الهدايه فاذا انا كيف كيف هدايتي كم مستوى
4:20
الهدايه عندي هل انا الهدايه بطريقه بسيطه
4:23
طريقه بسيطه هي انك انك تسير في الطريق
4:26
المستقيم الذي اراده الله انت تمشي صح
4:31
غير المهتدي ما عارف الطريق باختصار يعني
4:34
بالبساطه بالبساطه يعني واحد ال يريد
4:36
يتحرك حوادي محرم من سيما يريد يوصل والي
4:39
محرم اما ان عارف الطريق واما ان ضال
4:42
الطريق فالذي يسير في الطريق الى وادي
4:46
محرم الطريق الصحيح بعد كم دقيقه
4:49
يوصل بالسياره مثلا ربع ساعه مثلا والذي
4:53
غير مهتل يشرق ير صبس شرقيه هنا ويصير صبس
4:56
مايل هنا ويشرق ويغرب ويلف يمكن يصبح
4:59
الصبح وهو لا راح يسال احد ولا يهتد
5:02
بطريقه بطريقه الجي بي اس او هكذا واخذ
5:05
يعني يعني
5:07
يتاخر وربما لا
5:10
يصلح فانت مقصود مقصود هذه القضيه هذا
5:14
المقصد العالي الكبير انت الان ساير صح
5:17
ولا
5:19
لا هل انت مطمئن بانك ساير صح هين ساير
5:23
ساير ل
5:24
الجنه يهدي يهدي يعني يوصلك الى رضوان
5:28
الله يهدي به الله منن اتبع رضوانه سبل
5:30
السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور
5:33
باذنه هل انت هل انت فعلا مطمئن انك تسير
5:36
صح الى الجنه والذي يسير كم مستوى الهدايه
5:41
عنده كم مستوى الرغبه في الاعمال الصالحه
5:45
كم مستوى النفره من الذنوب والمعاصي ما
5:48
يوجد مقصد ما يوجد مقصد يفترض ان تصرف فيه
5:52
الهمم والعزائم
5:54
والاوقات
5:55
والاعمال والحياه كلها اعظم من هذه
5:59
المقاصد ما يوجد لان كل المقاصد عباره مع
6:02
بالمقارنه مع هذه المقاصد هي عباره عن
6:04
اوهام هي عباره عن اوهام فلا بد ان ان
6:08
تركز وان تراجع وان تحاسب نفسك وان تنظر
6:12
انت ساير على طريق الهدايه او لا هذا
6:15
مقصد مقصد اخر التزكيه الله سبحانه وتعالى
6:19
يقول لقد من الله على المؤمنين اذ بعث
6:22
فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته وا
6:26
وايش غير ويزكيهم بهذه الايات
6:34
تتزكر التزكيه الله سبحانه وتعالى جعلها
6:37
فرض قال قال افلح منكا زكاها وقد خاب من
6:42
دساها اذا القران هذا جاي يزكي انا
6:45
ويزكيهم ذكر كثير من الايات وان فيها
6:49
التزكيه كثير في القران الكريم ان الله
6:51
سبحانه وتعالى يزكي بهذا القران نفس
6:55
الانسان التزكيه قالوا لا بد ان تتطهر من
6:59
الذ والمعاصي جميعا كما يقول بعض اهل
7:02
التزكيه متخصصون في هذا هذا الجانب يقول
7:06
هي تطهر وتحقق وتخلق تزكيه تطهر يعني
7:12
تتطهر من قلبك ومن جوارحك من كل
7:16
ذن ما تبقى عندك اي
7:19
معصيه وهذا طبعا يكون بالتوبه الكامله من
7:23
جميع الذنوب والتوبه المستمره ايضا التي
7:26
تكون عند الانسان عند اي غفله
7:29
والتحقق اي تتحقق في تتحقق فيك
7:35
و تنزل فيك المقامات التي يريدها الله
7:39
سبحانه وتعالى من قوه الايمان وقوه اليقين
7:42
ومن الخوف من الله ومن الرغبه في ثواب
7:44
الله ومن الاخلاص لله سبحانه وتعالى ومن
7:48
الخشوع في الصلاه ومن الزهد في الدنيا ومن
7:51
الرغبه في الاخره هذه المقامات لا بد
7:55
تتحقق فيك فاذا ايضا انا لما اقرا القران
7:58
الكريم هذا القران يعطيني طاقه في التزكيه
8:01
طاقه لل التزكيه يعني الذي الذي يجلس نصف
8:03
ساعه مع القران يجلس نصف ساعه مع القران
8:06
ولا يشعر بان عنده طاقه تطهر بها من
8:09
الذنوب والمعاصي طاقه هكذا
8:12
و وتحققت فيه مجموعه من المعاني الايمانيه
8:16
والرغبه في السير الى الله سبحانه وتعالى
8:18
فهذا والعياذ بالله يتوقع او اذا صح
8:22
التعبير بالتشخيص القراني لديه موانع
8:25
تمنعه من بركات القران الكريم ومن الحصول
8:28
على مقاصده وهذا ما سياتينا في القسم
8:31
الثاني طيب هذا مقصد
8:35
قلنا المقصد الاول ايش قلنا الهدايه
8:38
المقصد الثاني ايش قلنا تزكيه المقصد
8:41
الثالث
8:44
الروحانيه الروحانيه الروحانيه يعني الروح
8:48
القران هذا ف روح مو هي الروح الروح هي
8:52
التي تجعل الشيء لذلك تجعل الشيء عباره عن
8:56
ايش حاجه حيه شيء
8:58
حي يستشعر احسن وبدونه يكون ميت لا
9:03
يستشعر لا يستشعر القران الكريم يريدك ان
9:06
تكون حي روحانيا حي وكذلك جعلناه ايش قال
9:12
وكذلك جعلناه كذلك اوحينا اليك وكذلك
9:14
اوحينا اليك روحا اوحينا اليك روحا مو
9:18
يقصد
9:19
روحا كلمه روحا مو الله يشير بكلمه روحا
9:23
وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا روحا من
9:27
مو هو روحنا قران قران هذا روحا من امرنا
9:31
من الله سبحانه وتعالى هذا
9:34
روح طيب هل انت تشعر
9:38
بالحياه و وتشعر وتشعر بالمعاني التي
9:42
يريدها الله سبحانه وتعالى منك عندما تقرا
9:44
هذا القران الكريم او انك تقرا القران
9:46
الكريم وانت جامد هناك من يقرا القران
9:48
الكريم وهو جامد ما يستشعر ما يحس ما
9:52
يتاثر يعني ما في تاثر الميت عفانا الله
9:56
واياكم الميت ما يتاثر مثلا واحد قرص ميت
9:59
ما يتاثر ما يتالم ما عنده شعور ما عنده
10:03
احساس القران ينادينا القران يخاطبنا هل
10:07
عندنا شعور هل عندنا احساس هل نتفاعل
10:10
نتفاعل معه اذا يوجد تفاعل يوجد تفاعل اذا
10:15
هنالك روحانيه تسري فيك من خلال هذا
10:18
القران الكريم واذا كان لا يوجد تفاعل ف
10:22
وضعك خطئ لذلك سيدنا الجليل القائد العظيم
10:27
ابو حمزه الشاري رضوان الله تعالى عليه
10:29
عندما ذكر
10:30
اصحابه لسلف الصالح رضوان الله تعالى
10:33
عليهم قال تعيروني باصحابي تزعمون انهم
10:37
شباب وهل كان اصحاب رسول الله الا شبابا
10:40
ثم قال مما قال في وصفهم قال اذا شوف قال
10:44
اذا مر احدهم بايه فيها ذكر الجنه ايش
10:50
التاثير بك بكى شوقا اليها حركه تاثيريه
10:55
هكذا يتاثر تفاعل واذا مر ب يه فيها ذكر
11:00
النار ايش سوا شاهقه شهقه و شو شوف
11:04
التعبير وكان الزفير جهنم في اذنيه تفاعل
11:09
تفاعل يعني يعني القران الكريم كانه كائن
11:12
حي يتفاعل معه يعطيه طاقه هكذا
11:16
روحانيه فهذا هذا القران هو عباره عن روح
11:20
فاذا كانت هذه الروح لا تسري فيك والتيار
11:23
مقطوع فخليك معي في المقطع او في القسم
11:27
الثاني حتى نحن الان نحن الان نجته ايها
11:30
الاخوه الكرام نجته ان نعالج انفسنا وان
11:33
نرتقي ايضا انا اقول لبعض الاخوه هكذا
11:35
عندم بعض الدروس او بعض الاخوه الذين
11:37
يحضرون هكذا اقول كيف تكته انك في نهايه
11:40
الحديث في نهايه المحاضره في نهايه الدرس
11:43
تكون شخص
11:44
اخر لابد تحدث نفسك
11:47
بالتغيير تحدث نفسك بالتغيير والله قادر
11:50
لكن اذا كنت انت تسيء الظن بالله وتتصور
11:54
بانك ما يمكن تتغير او حتى ما يمكن تزيد
11:56
ولو درجه واحده لن تحصل على شيء
11:59
اسات الظن بالله سبحانه وتعالى فلحسن الظن
12:01
بالله سبحانه وتعالى ولذلك الله سبحانه
12:04
وتعالى يذكر لنا سبحان الله الجن
12:07
باعتبارهم قدوه في موقف من المواقف واذ
12:10
صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران
12:13
فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا
12:17
الى قومهم منذر هذا هذا المشهد الان الجن
12:20
عباره عن قدوه لي ولك لانهم انتفعوا
12:23
انتفعوا وتاثر من جلسه واحده من جلسه
12:26
واحده مع النبي صلى الله عليه وسلم سمعون
12:29
القران اصبحوا ناس اخرين تغيروا اصبح عنهم
12:32
تغيير وفي ايات اخرى قالوا انا سمعنا
12:34
قرانا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به وهكذا
12:39
فالناس تتاثر بالايات فلابد ايضا يكون لك
12:43
نصيب انت من التاثير ونصيب من
12:46
التغيير كذلك ايضا
12:50
النورانيه النورانيه القران عباره عن نور
12:54
نور يغير وضعك الاصل الاصل يغير وضعك من
12:58
حال من الحال الظلاميه الى الحال
13:02
النورانيه ولذلك قال الله سبحانه وتعالى
13:06
ماعك اي نغير هكذا اعوذ بالله من الشيطان
13:09
الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قد
13:12
جاءكم من الله نور قد جاءكم من الله نور
13:16
قد جاكم من الله نور قد جاكم من الله نور
13:20
قد جاكم من الله نور وكتاب مبين قد جاكم
13:25
من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من
13:29
اتبع رضوانه يهدي به الله من اتبع رضوانه
13:33
سبل السلام سبل السلام ويخرجهم من الظلمات
13:37
الى النور باذنه ويخرجهم من الظلمات الى
13:41
النور باذنه ويهديهم الى صراط مستقيم
13:44
ويهديهم الى صراط مستقيم ويهديهم الى صراط
13:49
مستقيم ويهديهم الى صراط مستقيم هذا النور
13:54
القران الكريم انت لو طفيت مصابيح الان
13:57
يعني طفينا المصابيح في المسجد وجبنا
14:00
المصحف وفتحنا يطلع شي نور اذا شش النور
14:03
هذا النور عباره عن نور ايش غيبي ايوه نور
14:06
غيبي نور غيبي ما حسي ما مادي هذا النور
14:13
اذا كنت انت تتعامل مع القران الكريم
14:15
وتشعر بان حياتك تنتقل من الظلمات الى
14:19
النور وتزداد تزداد نورانيه ولا تشبع من
14:22
هذه النورانيه اذا انت تسير في الطريق
14:25
الصحيح اذا انت ما عندك شيء من نور القران
14:28
كريم او ايضا نقطه او مهمه ما بعد او او
14:32
تشعر بانك مكتفي من النورانيه الموجوده في
14:34
القران الكريم فكلاكما وضع
14:37
خطير لان النورانيه الموجوده في قلبي انا
14:40
وفي قلبك انت يقينا ما وصلت الى نورانيه
14:43
ابي بكر الصديق وبلال بن رباح وصهيب
14:46
الرومي وعمار بن بن ياسر وما وصلت الى
14:50
النورانيه العظيمه حتى في قلب بلال ذلك
14:54
الذي تحمل كل ذلك العذاب تلك النورانيه
14:56
بدلت كل تلك الظلمات وكان يقول احد احد
15:00
نورانيه الاحديه في قلبه من هذا الايمان
15:03
الذي وصل في قلبه من خلال اسلاك القران
15:05
الكريم الغيبيه اثرت في حياته فاصبح لا
15:09
يقيم لاولئك
15:11
يعني الاعداء والكفار وتلك الاسلحه التي
15:16
معهم ما يقم لها اي وزن بدلت كل تلك
15:20
الظلمات فنحن الان نورانيه القران الكريم
15:23
هل فعلا توصلنا الى الطريق الصحيح وهي
15:26
مرتبطه بالهدايه بطبيعه الحال
15:29
وهنا نذكر انفسنا ونحذر ايها الاخوه
15:33
الكرام من حال
15:36
المنافقين المنافقين نورانيه نورانيه ايش
15:40
صغيره بسيطه قليله مثلهم كمثل الذ
15:44
استوقد نارا فلما اضات ما حوله ذهب الله
15:48
بنورهم وتركهم في
15:50
ظلمات لا يبصرون العياذ بالله فما عنده
15:53
نورانيه
15:55
وكافيه يصل بها الى الطريق فهو
16:00
يتخبط فتره في الطاعه وفتره في المعصيه
16:03
فتره في الغفله وفتره في الذكر فتره يتوب
16:06
وفتره يرجع الى الذنب والمعصيه فهو يتخبط
16:08
في
16:09
الظلمات فهذا القران الكريم من مقاصده
16:12
العليا ان يجعل حياتك حياه نورانيه بحيث
16:16
تسير في الطريق الى الله سبحانه وتعالى
16:18
وانت تشعر بهذه الطاقه من هذا النور
16:21
القراني الذي تعتصم به بالله سبحانه
16:25
وتعالى وتثبت على طريق الاستقامه والايمان
16:28
m
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات