الرئيسية
/
مداد القلم
مواقف الإمام محمد بن عبدالله الخليلي مع العسكر. الشيخ منذر السيفي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· 2023-11-15 ·
6:31
0:00
6:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
104
0:00
وعرف عن
0:02
الامام
0:03
انه كان يختبر هؤلاء التلاميذ ويشجعهم
0:09
ويختبر كذلك العمال الذين معه مره واحد
0:14
اسمه ناصر بن سيف البوصافي من من قريات
0:18
والظاهر ان هذا ناصر بن سيف كان عسكريا
0:23
عند الامام وفي الوقت ذاته كان يتعلم عند
0:27
الامام في يوم من الايام هذا ناصر بن سيف
0:31
البوصافي جاي للامام قالله الامام يقوله
0:36
انا ابغاك تعطيني بطتين يعني تعطيني مكافئ
0:40
راتبين قالوا لماذا قالوا تعطيني راتب
0:45
الطلبه اللي هم التلاميذ وتعطيني راتب ان
0:48
انا اشتغل عندك عسكري قاله الامام رحمه
0:51
الله قال له ناصر انت ابو سيمين ناصر انت
0:55
ابو سيمين فالمهم هذا ناصر لما قالوا
0:59
الامام اب سمين فرح فرح شديد واخذ انه ما
1:03
يعقبه يبغى لازم يقال اب سيمين فكان الناس
1:07
ينادونه يوم يلقوه يقولوا له بوهيمين
1:11
بوهيمين معنى ذلك انه باغي من راتب الطلبه
1:14
ورا وباغي من راتب ماله العسكر لانه كان
1:18
موجودين يعني حتى العسكر كانوا احيانا
1:22
يدرسوا مع الامام يسالون الامام في بعض
1:26
المسائل التي تشكل ها
1:30
عليهم
1:32
موقف كذلك من محبه الامام للطلبه انه في
1:37
مره من المرات عزمه شخص من الاعيان في
1:41
نزوه قالوا الامام نبغاك في اليوم الفلاني
1:45
تتريق عندنا قالوا الامام ان شاء الله
1:48
فالامام رحمه الله خرج ولم ياخذ معه
1:51
التلاميذ الطلبه ما اخذهم معه قالوا انتم
1:55
اجلسوا مكانكم قالوا لبينج بياكم تراها
1:58
فرصه في ذلك الوقت فرصه الامام ماذا
2:01
يعطيهم يعطيهم ترى شيء بسيط كان مو كان
2:05
غذاء الطلبه كان غذاء الطلبه فقط بقوليات
2:09
بعد الامام هكذا كان فقط بقوليات ياكلون
2:12
البقوليات فقط واليوم تعال سمك ودقاق ولحم
2:17
وعيش وغيره وبعده ينتقد ينتقد قال اليوم
2:20
العيش عقر وقال يوم العيش تفل وقال اليوم
2:24
السمك كانه هذا ما سمك قريات اشوف شويه ما
2:28
ما عل يمزه
2:30
زين فيت كانوا هكذا اكلهم بسيط وكانوا
2:34
يفرحوا الطلبه لما يسمعوا انه الامام
2:36
معزوم لانه الامام ممكن يقوللهم خل بياي
2:39
تعالوا معي ويسيروا ويضربوا من الدنجو
2:42
ويضربوا من سويو وغيرها من الماكولات
2:45
فالمهم الامام قاال جلسوا مكانكم تعلموا
2:48
عن تخرجوا
2:51
مكانكم المهم خرج الامام وجد يعني الطلبه
2:55
زعلانين ما عاد منهم على الايمام زعلانين
2:59
فالامام اشفق عليهم
3:02
ودخل في قلبه شيء من الرحمه عليهم فقال
3:06
حال واحد من العسكر قالوا روح بماكينه عند
3:10
فلان اشتري لنا منه شويه شويه وفعلا اشترى
3:14
هذا العسكري وطبخ الطعام
3:17
والامام جمع الطلبه وقال لهم هذا ابكينا
3:22
عند فلان هذا ابكينا وهذا بدنا فلان وكان
3:26
تعالوا كلو وبقى الامام حتى يطيب خاطره
3:30
كانه ياكل معهم ياخذ اللقمه
3:33
ويردها زين حتى ماله يطيب لهم خاطرهم ما
3:37
يزعلهم وهذا نوبه كذلك جانب نحن نستفيد
3:41
فيه يعني الشخص كسبه ما تنفره ما تكون
3:45
منفر ما تغلب الطبيعه طبيعتك ما تغلب هي
3:49
الطباع مختلفه فلان من الناس طبيعته غضوب
3:53
فلان من الناس طبيعته ان نقنط حتى واحد من
3:57
عسكر الامام كان يلقب القنط زين مسب هذه
4:01
لانه كان قنط ما يتحمل شيء ابدا زين فلا
4:06
ما تغلب هذا على حساب انه هذا الطالب ينفر
4:10
عن طلب العلم او ربما حتى ينفر عن
4:12
الاستقامه حاول انك ماله تصبر
4:16
تتلاف
4:18
ترقق قلبك اليه تحاول انك تشاوره تناظره
4:24
تعطيه اهميته ما تسفه هكذا وما كانك شايف
4:28
انه لا ما ت صح احيانا نفسيات تكون مختلفه
4:33
ومتغيره والمزاج يمكن حد معصب بهه يمكن
4:37
عنده موضوع شاغل باله
4:40
وماخذ مساحه كبيره من عقله لكن لا ما على
4:44
حساب التنفير انك تنفر لا بقدر الامكان
4:48
حاول اصبر هكذا كان النبي صلى الله عليه
4:51
وسلم وهكذا كان السلف كانوا يصبرون قدر
4:56
الامكان لا يغضبون حتى مره من المرات فيما
4:59
يذكر انه واحد من الاشخاص كان هو عسكري
5:02
عند الامام
5:04
ومره في ذلك الوقت ما كانت موجوده
5:07
الكهرباء ماشيه كهرباء زين وظلمه شديده
5:10
وماشيه قمريه فالمهم الامام قائم لقيام
5:14
الليل قايم ولعله خرج للوضوء رحمه الله تو
5:20
هذا العسكري يظن انه حد داخل الحصن قد
5:24
يكون من لصوص او غيره وما شايف انه ويمسك
5:28
هذا الشخص يمسك من خلفه واخذ يهزه هزا حتى
5:33
اسقطه في الارض اسقطه في الارض بعدين
5:37
الامام شاف كذاك يعني بغضب وهذه يعني
5:41
الشده الامام قال له محمد محمد زين محمد
5:45
محمد زين انتبه وادرك انه هذا صوت الامام
5:50
الامام سمحني اسمحلي يقول ما شفتك ترى
5:53
كولك ما تشوفه لكن مطالب انك تتاكد ما
5:57
تتعجل الامر خصوصا ما المستوى طلق نار ولا
6:02
ربما انه هذا يعني هجم فيك لا فالامام ابن
6:06
نبا اراد منه ان يتاكد ما يتعجل لكن شكره
6:11
الامام شكره الامام شكره ليش لانه كان
6:15
انسان ماله انسان يقض
6:18
انسان فعلا ما نايم ويدخل اي واحد من
6:22
العسكر
6:24
وغيره او يدخل اي احد الى الحصن دون ان
6:27
تكون هنالك حراسه ايا كانت
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات