الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
دور المرأة في الدعوة 1
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-08-01 ·
10:52
0:00
10:52
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
168
0:01
[موسيقى]
0:08
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:12
العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا
0:16
على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله
0:19
ولي الصالحين واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
0:23
عبده ورسوله سيد الاولين والاخرين وخاتم
0:27
النبيين والمرسلين صلى الله عليه وسلم
0:31
وعلى اله وصحبه وعلى كل من سار على نهجه
0:35
الى يوم الدين اما بعد فالسلام عليكم
0:39
جميعا ورحمه الله وبركاته ايها الاخوه
0:43
الافاضل ان الدعوه الى الله سبحانه وتعالى
0:46
لا تقتصر على الرجل وحده وانما تشمل الرجل
0:50
والمراه معا لانها واجب ايماني لا فرق فيه
0:56
بين ذكر وانثى فالله سبحانه وتعالى جعل
1:00
الانسان خليفه في هذه الارض كما قال
1:03
سبحانه واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في
1:07
الارض خليفه
1:09
والاستخلاف انما هو لهذا الانسان ولا شك
1:12
ان المراه من جمله هذا الانسان اي هي جنس
1:17
من اجناسه كما قال سبحانه يا ايها الناس
1:21
انا خلقناكم من ذكر وانثى فمن هنا كان
1:25
واجبا على المراه ان تقوم بالدعوه الى
1:28
الله سبحانه وتع تعالى قياما بالخلافه في
1:32
هذه الارض لان الانسان مطالب بان يقوم
1:37
بواجب هذه الخلافه ومن جمله ذلك الدعوه
1:41
الى الله سبحانه وتعالى لانها دعوه الى
1:44
الايمان بهذا المكون جل وعلا ودعوه للعمل
1:50
بمنهاج الذي يجب على هذا المستخلف ان يسير
1:53
عليه
1:55
وكذلك المراه مطالبه بان تكون داعي يه الى
2:00
الله سبحانه وتعالى لان الدعوه من جمله
2:03
الامانه التي اتمن الله سبحانه وتعالى
2:06
عليها هذا الانسان وقد سبق ان المراه
2:09
انسان ايضا فالله سبحانه يقول انا عرضنا
2:14
الامانه على السماوات والارض والجبال
2:17
فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها
2:20
الانسان انه كان ظلوما جهولا فاذا المراه
2:26
لكونها انسانا مطالبه بالدعوه الى الله
2:29
الله عز وجل لانها من جمله الامانه هي
2:33
مطالبه بالاخذ بالتكاليف الشرعيه لانها هي
2:36
الامانه وهذا الاخذ بالتكاليف يكون
2:40
بالمحافظه عليها بادائها اي اداء هذه
2:44
المراه لهذه التكاليف في نفسها ويكون كذلك
2:48
بدعوه الاخرين للمحافظه على هذه التكاليف
2:52
الشرعيه والالتزام بها ولا شك ان ذلك حفاظ
2:57
على الامانه وا الا فان من اخل بالدعوه
3:01
الى الله سبحانه وتعالى يكون مخلا
3:05
بالامانه التي اتمن الله الناس عليها وقد
3:08
قال سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا
3:12
الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم
3:16
تعلمون والذي لا يلتزم بالامانه ليس من
3:20
الايمان في شيء كما قال عليه الصلاه
3:22
والسلام لا ايمان لمن لا امانه له ومن
3:26
اعظم الامانات القيام بحق الله عز وجل
3:30
وياتي بعد ذلك ايضا القيام بحقوق عباده ثم
3:36
ان الادله الشرعيه عامه اي التي جاءت
3:39
بايجاب الدعوه الى الله عز وجل والامر
3:43
بالمعروف والنهي عن المنكر جميعها لا تخص
3:47
الذكر بالذكر وانما تشمل المؤمنين جميعا
3:52
منها ما ورد بصيغه من التي لا تفرق فيها
3:56
بين الذكر والانثى كقوله صلى الله عليه
3:59
وسلم من راى منكم منكرا فليغيره بيده الى
4:02
اخر الحديث ومنها ما ورد بصيغه عموم
4:07
المؤمنين بل ان الدليل ورد مصرحا بالمراه
4:11
عندما قال سبحانه والمؤمنون والمؤمنات
4:15
بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون
4:19
عن المنكر على انه لا يتصور ان يكون هناك
4:23
مؤمن وهو لا يغار على محارم الله حين
4:27
يراها تنتهك امام ناظر
4:30
فلا فرق في ذلك بين ذكر وانثى كيف يرضى من
4:33
احد ان يسكت عن منكر يراه او ان يرى محارم
4:38
الله تنتهك او فرائضه تضيع او حدوده
4:43
تتجاوز ثم لا يغير شيئا وحديث النبي صلى
4:47
الله عليه وسلم ينص على هذا حين يقول وليس
4:51
وراء ذلك من الايمان حبه خردل اي الذي لا
4:55
يغير المنكر بقلبه على الاقل ان لم يستطع
4:59
التغيير بلسانه وان لم يستطع التغيير بيده
5:04
فهنا ايضا دليل بل ادله كثيره على ان
5:09
المراه مطالبه بالدعوه الى الله عز وجل
5:12
والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ايها
5:16
الاخوه والاخوات الافاضل ان المراه وان
5:21
كانت مطالبه بالدعوه والاصلاح والامر
5:24
بالمعروف والنهي عن المنكر لكن ذلك يجب ان
5:27
يكون وفق الضوابط الشرعيه
5:30
ودون ان يتجاوز الحدود فان المراه مطالبه
5:34
بذلك قدر طاقتها كالرجل تماما ايضا فالله
5:38
تعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم فالامر
5:42
مشروط
5:43
بالاستطاعه ولان كانت المراه قادره على
5:48
التغيير باليد ف تقم بذلك لانها تستطيع
5:53
ولكن ان لم تستطع ذلك فلا حرج عليها ولا
5:57
تكلف فوق طاقتها فتراءى هذه الحدود هنا
6:02
وكذلك ايضا ان لم تستطع باليد فلتغير
6:06
باللسان ان استطاعت فان لم تستطع خافت
6:10
ضررا على نفسها او على عرضها او على مالها
6:14
فلا حرج عليها ان تنتقل الى المرحله
6:18
الاضعف وهي الانكار بالقلب وتكتفي بذلك
6:23
خاصه ان المراه معروفه بالضعف او انها ليس
6:27
لها سلطه على غيرها فهي تحت ولايه ابيها
6:32
وتحت ولايه زوجها ان تزوجت او ولايه احد
6:37
محارمها حسب الدرجات في ذلك ان لم يكن
6:40
هناك اب فهنا لا تستطيع ازاله المنكر
6:45
باليد ولكن ان استطاعت في وقت من الاوقات
6:48
كان ترى منكرا في اولادها وهي تقدر على
6:52
تغييره فهنا مطالبه بتغيير هذا باليد
6:56
وكذلك لا يلتفت الى من زعم ان ان المراه
7:00
تعذر من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
7:03
لان صوتها عوره فلم يقم دليل من كتاب الله
7:08
عز وجل ولا من سنه رسوله صلى الله عليه
7:11
وسلم نعلمه يدل على ان صوت المراه عوره
7:14
وانما صوت
7:17
المراه يمنع فيه الخضوع كما قال سبحانه
7:21
وتعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في
7:24
قلبه مرض قد يكون فتنه ان تغنت فيه او
7:28
تكلمت بما لا طائل تحته او ما يؤدي الى
7:32
تهييج الامور الجنسيه ونحو ذلك فهنا يكون
7:36
صوتها فتنه وهي ماموره بالكف عن ذلك اما
7:41
ان تلتزم في كلامها الحق وان يكون صوتها
7:44
طبيعيا بحيث لا يكون فيه تغنج او تكسر
7:48
فهنا لا حرج في رفع المراه لصوتها فهي
7:52
تسال والمفتي يجيب وهي ترفع دعواها الى
7:56
القاضي لكي يحكم لها بالحق وهي تبيع
7:59
وتشتري اي تبرم العقود وهي تعلم الناس
8:04
رجالا ونساء فلا حرج في ذلك ان شاء الله
8:08
تعالى فما المانع اذا ان تقوم بالامر
8:11
بالمعروف والنهي عن المنكر ان رات معالم
8:14
الله قد عطلت وحدوده قد ضيعت وفرائضه قد
8:19
انتهكت فهنا يجب عليها القيام بذلك ولتكن
8:23
المراه المسلمه داعيه الى الله سبحانه
8:27
وتعالى قائمه بالحق على ان الدعوه بالنسبه
8:31
للمراه لا تقتصر على اللسان فتستطيع ان
8:35
تكتب بيدها لان القلم احد اللسانين وفي
8:40
هذا العصر من وسائل الاعلام الكثير ما
8:43
تستطيع به المراه المسلمه ان تدعو الى
8:47
الله سبحانه وتعالى دون ان تحتاج ان تعرض
8:51
نفسها نفسها للفتنه او تعرض نفسها للتلف
8:56
بقدر طاقتها تستطيع ان تؤلف الكتب او تكتب
9:00
المقالات لتنشر في الصحف وكذا ايضا تستطيع
9:04
عن طريق مواقع الاتصال العالمي في الشبكه
9:08
العالميه للمعلومات او وسائل الاتصال
9:11
بالرسائل ونحوها وكافه الوسائل الاخرى ما
9:15
دامت ماذون بها شرعا فهي تستطيع ان تدعو
9:19
الى الله سبحانه
9:20
وتعالى ان المراه ان قامت بواجب عظيم في
9:25
الدعوه تستطيع ان تنقذ نفسها وت قذ غيرها
9:30
ولننظر الى تلكم المراه المؤمنه امراه
9:32
فرعون ضرب الله تعالى بها المثل في كتابه
9:37
حين القت كلمه طيبه فانقذ نبي الله موسى
9:41
عليه السلام وهو في المهد وكان فرعون يوشك
9:45
ان يقتله فقالت لا تقتلوه عسى ان ينفعنا
9:48
او نتخذه ولدا هذه الكلمه التي هي دعوه
9:52
الى الله وامر بالمعروف ونهي عن المنكر
9:56
واصلاح انقذت هذا الوليد الذي اصبح نبيا
10:00
من انبياء الله تعالى وكان له شان عظيم في
10:03
احقاق الحق وابطال الباطل وكذا ايضا ما
10:07
قامت به ام المؤمنين خديجه الكبرى رضي
10:11
الله تعالى عنها من اعانه الرسول صلى الله
10:14
عليه وسلم اول ما نزل عليه الوحي فقامت
10:17
بالدعوه واعانته
10:20
ونطقت كلمه الخير حينما قالت للنبي صلى
10:24
الله عليه وسلم والله لا يخزيك الله ابدا
10:28
انك لتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم
10:33
وتعين على نوائب الحق فثبتت النبي صلى
10:36
الله عليه وسلم بكلامها فهكذا تكون دعوه
10:40
المراه المؤمنه ان شاء الله والله تعالى
10:43
الموفق وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
10:46
وعلى اله وصحبه والسلام عليكم ورحمه الله
10:51
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات