الرئيسية
/
ندوة التراث الشعري لولاية السويق 1444 هـ
بعض مناحي الأسلوبية
قناة موعظة · 2022-11-26 ·
11:47
0:00
11:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
204
0:00
وهي ورقه الاستاذ سعيد بن ناصر بن حمد بن
0:02
الحسني
0:03
حاصل على درجه الماجستير في اللغه العربيه
0:06
وادابها من جامعه نزوى عن اطروحه بعنوان
0:11
فن التخميس في الشعر العماني الحديث وهو
0:15
مدرس لماده اللغه العربيه بوزاره التربيه
0:19
والتعليم عنوان ورقته بعض مناح المناحي او
0:24
مناحي الاسلوبيه يصحح لدى شعراء السويق
0:28
القرنين الف عشر والرابع عشر الهجريين في
0:32
عشر دقائق تكرمت
0:36
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على
0:38
رسول الله وبعد الفاضل الشيخ المكرم عبد
0:42
الله محمد الخليلي المشايخ الكرام دكاتره
0:44
الافاضل الاخوه الكرام ان شاء الله لن
0:47
اطيل عليكم لاني ارى تقليب الساعات
0:51
ولعله هذا عذر ولكن قله ازداد الموجودين
0:54
عندي لن يبلغني مكانا طويلا على العموم
0:58
كما رايتم العنوان بعض مناحي الاسلوبيه
1:01
طبعا لن اتناول الاسلوبيه باكمل لم اتناول
1:05
الاسلوبيه باكملها في هذه الورقه لانها
1:08
مناحي يعني مواضيع متعدده وكثيره واثرت ان
1:13
اخذ جزءا منها
1:15
بدايه تناولت في الورقه تعريف الاسلوب
1:19
والاسلوبيه
1:20
ولن اذكره كثيرا او لن اطيل في التعريف
1:23
ولكن ساخذ فقط ما ذكر في عند ابن منظور في
1:28
لسان العرب قال والاسلوب في النهايه بعدما
1:31
عرفه لغه
1:32
قال والاسلوب الطريق تاخذ فيه والاسلوب
1:35
بالضم الفن يقال اخذ فلان من اساليب القول
1:39
اي اثانين اثانين منه
1:42
وعرفه كذلك في الاصطلاح
1:45
في المعاجم اللغه عرف قال هو
1:49
تعريف الاسلوب الادبي بقوله هو الاسلوب
1:53
الجميل ذو الخيال الرائع والتصوير الدقيق
1:55
الذي يظهر المعنوي في صوره المحسوس
1:58
والمحسوس في صوره المعلوي
2:02
اما الاسلوبيه
2:07
ابلغ ما قيل فيها ما ذكر يشير اليها طارق
2:11
مقبل في الاسلوبيه مستقيما مستقيما تعرفها
2:14
من رومان جاكسون بقوله
2:16
طريقه دراسه الخصائص التي تجعل من استخدام
2:19
معين للكلام يعد استعمالا او استخداما
2:23
ادبيا
2:27
بعد هذا التعريف الاسلوبيه
2:31
بعض النقاط التي ذكرها الدكاتره فاضل
2:35
والاخوه في اوراقهم
2:39
وهي مساله مساله ان النتائج الذي وصل
2:44
النتائج الشهري الذي وصل الى
2:47
المؤرخين والمدونين كان قليلا
2:52
ولعل ذلك له اسباب يعني بسبب الظروف التي
2:55
مرت بها عمان في تلك الفتره وكذلك اشار
2:59
بعض المؤرخين ان اصلا ارض السويق يعني او
3:02
الارض الباطنه لم تعمر الا قريبا يعني
3:04
بسبب الاموال المناخيه التي تحدث
3:09
والامطار تعمر وتدمر بعد ذلك وكذلك مساله
3:13
العوارض التي او عاديه نسيان التي مرت على
3:16
كثير من
3:19
التي مرت على الادب بشكل عام يعني بعض
3:23
الاداب لم تحفظ بشكل جيد يعني نسيت ومثل
3:28
ما ذكر الباحثين انها قد نجد بعض الدواوين
3:32
تلفت او تلفت بسبب عدم الحفاظ عليها
3:35
وغيرها من الامور في هذا في هذه الورقه
3:38
عندي بعض الملاحظه الملحوظات نقول نظره
3:43
سريعه للنتائج الادبي نجد انهم قسم الى
3:45
قسمين قسم نظمي علمي
3:48
واقصد بذلك عباره عن اسئله كما ذكر
3:52
الاخوه الافاضل سابقا اصحاب الاوراق
3:54
السابقه عباره عن اسئله نظميه واجوبه
3:57
عليها
4:00
اشير الى ذلك ما ذكره الشاعر
4:05
حميد الرشيدي قال يعني يقول فما معنى قول
4:10
المصطفى ليس شاكرا برب السماء من لا له
4:13
للورى شكر وما قيل في اكرام اشرار لكي
4:16
يقوم من العار المدنس وايضا فما معنى
4:20
المقال بان
4:22
بان ذا النفاق اذا ما فااه ينتقد الطهر
4:27
وكذلك يعني هذا الملحظ الاول
4:33
انهم كانوا يكثرون من كما ذكر يكثرون من
4:37
الاسئله النظميه وبالاضافه الى ذلك كان
4:40
الشعر المذكور او مذكور يشير الى انتهائهم
4:45
من النسخ
4:47
يعني ما هو بالاضافه الى ما ذكر من مساله
4:54
الاجوبه والاسئله كذلك كانوا يقولون شعرا
4:57
عند انتهاء من نسخ كتاب معين
5:01
ويخدمونه وبالتالي كان
5:03
يعني تاريخيا او تاريخا يذكر التاريخ في
5:07
تلك الملاحظ
5:11
اما القسم الثاني فهو الذي اشتمل على
5:14
المراثي والتهاني والنصائح والاعتذاريات
5:16
والاستنهاض وهذا تميز عن سابقه بانه يمثل
5:20
قمه في الاداء من حيث الصور والاساليب
5:22
المستعمله ومثال عليه ما قاله
5:27
الشاعر علي السعدي الذي
5:32
كان يعني
5:34
على ما اظنه القصيده الوحيده التي ذكرت
5:37
ذكرت له يعني الامور التي ذكرت ان اغلب
5:40
الشعر كما ذكر انه للقضاء والعلماء
5:43
والفقهاء
5:45
وكذلك يورد مثل ما ذكرنا انه يرد على صيغه
5:50
سؤال
5:51
وجواب ولكن هذه هذا النظم الشعري يلحظ
5:55
عليها امر معين ان في المقدمه ياتي الشاعر
5:59
بعض مناحي الاسلوبيه كان يذكر تشبيهات
6:03
والاستعارات وفي السؤال تقل هذه المناحي
6:07
وبعد ذلك في الخاتمه ياتي بمثال يعني ياتي
6:11
كذلك بالاستعارات وغيرها من الامور التي
6:15
تهتم بها الاسلوبيه
6:18
كذلك من النقاط التي يمكن ان يلاحظ مثل ما
6:22
ذكر
6:23
الاخوه سابقا ان كان
6:28
للحاله
6:29
الاقتصاديه التي يعيشها الشاعر اثر في
6:32
شعره
6:34
فنجد الشعراء الذين سافروا مثلا الى مسقط
6:37
او الى الحواضر او المدن ومن سافر الى
6:40
زنجبار كان شعره كان شعرهم فيه
6:44
الاسلوبيه او الاساليب بلاغيه راقيه على
6:48
عكس من استقر في وطنه ولم يذهب الى تلك
6:52
الحواضر وهذا ما نشير اليه بكونهم انهم
6:56
عاشوا شيء من حياه الطرف ولعل من الطرائف
6:59
التي ذكرت في الادب ما يذكر عن علي بن
7:01
الجهم وينصح وان يعني صح وان صحت هذه
7:05
المقوله يعني لان بعض المؤرخين يذكر انها
7:09
ليست يعني صحيحه او لم ترد في ديوانه انه
7:14
ذهب الى المتوكل احد الخلفاء في ذلك الوقت
7:16
فكان من مدحه قال
7:20
السميحكم في هذه العباره قال انت كالتي في
7:25
مناطحه الخطوبه او كما ذكر المهم فقام له
7:29
بعض الجلساء
7:32
ما شاء الله
7:34
على العموم
7:36
جعل له مسكنا في بغداد
7:39
وخالط الشعراء وجلسهم بعد ذلك قال قصيده
7:43
من اروع القصائد التي قال عيون المهام ما
7:45
بين الرصافه والجسر جلبنا الهوى من حيث
7:48
ادري ولا ادري او لعله هناك خلل في نهايه
7:52
الشطر على العموم هذا يدل على اثر المدينه
7:54
او الرفافي حياه الشاعر
7:57
طيب ننتقل الى
8:03
ملامح الاسلوبيه
8:07
ركز الشعراء او المناحي التي ذكرت بحثت
8:10
فيها من حيث الالفاظ فهي تكشف وتعكس حياه
8:14
كل شهر واسلوبه جميع جوانبه حياته فلو
8:17
وضعنا مقارنه بين مجموعه من الشعراء قالوا
8:19
في النثر نجد كل شاعر يتميز بما يناسبه من
8:23
الفاظ
8:25
وكذلك يظهر على
8:28
الشعراء هذه الفتره انهم ان شارهم يتسم
8:32
الالفاظ خاصه بهم يتسم بالسهوله
8:36
الفاظ سهله لا تجد فيها شيء كثيرا من
8:39
التعقيد كذلك يظهر
8:42
لدى هؤلاء الشعراء التكرار
8:45
فتجدهم يكررون مقاطع الاشطر الاولى من
8:49
الابيات مثلا في قصيده معينه
8:51
يكرر الشرط الاول ثلاث مرات او ثلاث مرات
8:54
ثم يكمل بغرض اخر وكذلك في بعض المرضيات
8:58
يذكر
8:59
اسلوب
9:01
الخبريه الاخبار باكثر من مره وهذا له غرض
9:05
او فائده حتى يؤثر على المتلقي الذي
9:09
يحدثها ويخاطبه يستعمل هذه الاسايبه وهذا
9:13
التكرار حتى ينبهه على امور يود الشاعر من
9:17
خلالها ان يثير انتباه
9:20
المتلقي بهذه الامور كذلك الصور تناولت
9:24
الصور البلاغيه فيها
9:28
والصوره بمثابه الباتله للرسام في الشعر
9:34
الذي تسمى الشاعر
9:38
يجسد الحاله النفسيه التي
9:42
عايشها ويريد ان ينقلها الى
9:44
المتلقي فلا يجب ابدع من صوره الاستعاره
9:48
والتشبيهات والمجاز المرسل والكنايات من
9:52
اجل ان يؤثر على هذا المتلقي
9:56
ذكرت مجموعه منه تناولتها بالتفصيل محيط
9:59
التشبيه الاستعاره الكنائي لمجاز مرسل
10:01
محسنات اللحظيه والمعنويه وكذلك
10:05
الطباخ من حيث المحسنات المعنويه
10:09
عموما وكذلك تناول الشعراء الاساليب المدح
10:13
والنداء وغيرها من الاسباب الاخرى التي ان
10:16
شاء الله اختم الان التي
10:20
تؤدي المتل
10:22
قي عموما في الختام ارجو
10:26
من الله سبحانه وتعالى ان يقيض لهذا الادب
10:29
باحثا ويدرسه دراسه ادبيه علميه في دراسات
10:35
الماجستير والدكتوره
10:36
وكذلك
10:38
بالاخذ بالاشكاليات التي ذكرها الدكتور
10:41
عيسى الحوقاني من حيث قدم وجده هذا
10:44
الموضوع وشكرا جزاكم الله خير وعذرا على
10:46
تقصير بارك الله فيكم
10:49
نشكر الاستاذ سعيد الحسني
10:52
على هذه الورقه التي تطرق فيها للحديث عن
10:57
المناحي الاسلوبيه في
11:01
شهر شعراء ولايه السويق في القرنين 13
11:05
الرابع عشر
11:07
طبعا عرف هذا المصطلح وذكر
11:14
ان اكثر الصور التي يعني تطرق اليها في ما
11:19
بحثه من شعر هؤلاء الشعراء ينقسم الى قسم
11:23
نظمي علمي وهو الغالب كما ذكر ذلك في اكثر
11:27
هذه الاوراق البحثيه وكذلك وجود باقي بقيه
11:31
الاغراض الشعريه كالمدائح والمراثي وغيرها
11:34
ثم ذكر بعض المناحي الاسلوبيه في اشعار
11:38
النظم وهكذا ذكر ايضا مساله تاثر الشعراء
11:43
بالبيئه في تغير هذه المناحي الاسلوبيه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات