الرئيسية
/
قناة موعظة
ليست للبيع ، محاضرة للأستاذ الفاضل مصبح الكيومي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2013-11-30 ·
2:13:02
0:00
2:13:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
968
0:04
الله
0:10
الله
0:12
الله الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
0:15
الرحيم
0:17
الحمد لله
0:19
الحمد لله حق حمده والصلاه
0:23
والسلام على من لا نبي بعده
0:26
الحمد لله
0:28
الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم
0:32
يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من
0:38
لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون
0:42
الصالحات ان لهم اجرا حسنا
0:46
اما بعد ايها الاخوه الكرام السلام عليكم
0:50
ورحمه الله
0:51
وبركاته
0:54
عنوان هذا اللقاء او هذه الجلسه الطيبه
1:01
ليست
1:02
للبيع
1:05
ايها الاخوه الكرام
1:07
لعلي ابتدا معكم في مقدمه بسيطه يقول
1:13
المولى جل وعلا
1:16
افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها
1:21
سوره محمد
1:24
ويقول في ايه اخرى افلا يتدبرون القران
1:28
ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه
1:33
اختلافا كثيرا سوره النساء
1:37
لو تاملنا في الايتين السابقتين
1:42
لوجدنا
1:46
ان كلا من الايتين
1:50
لا تحفظ على مساله التدبر في كتاب الله
1:56
تعالى بقدر ما ما لا تامر بقدر ما تحت
2:02
وتحت وكانما في المقابل بمفهوم المخالفه
2:06
تعاتب من لا يتدبر فى القران فانظروا افلا
2:10
يتدبرون القران
2:13
افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها
2:19
افلا يتدبرون
2:22
القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا
2:25
فيه اختلافا كثيرا
2:29
لما الانسان
2:32
اذا ما استمع لخطيب او الى شاعر قال من
2:37
شاء الله سبحان الله اسمع ماذا يقول
2:43
لما
2:46
لانهم سجل مع ما يسمع
2:50
فاستمتع وتكلم
2:53
وهكذا القران الكريم اولا ولو كان من عند
2:58
غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
3:01
كل كلام البشر
3:06
الى نقص
3:08
الا كلام الله سبحانه وتعالى احكمت اياته
3:14
فاذا افلا يتدبرون القران
3:17
ما الذي يمنع الانسان من ان تدبر كتاب
3:21
كتاب الله سبحانه وتعالى ما الذي يمنع عنا
3:25
نحن الان جلس الى كتاب الله سبحانه وتعالى
3:30
كم نحن بحاجه ان نرى قلوب ب هذا النبع
3:34
المعين الذي لا ينضب
3:36
تقدم الى كتاب الله سبحانه وتعالى وعب منه
3:42
وارتشف من يمه لان الله تعالى قال الذين
3:47
امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر
3:51
الله تطمئن القلوب
3:53
واعظم ذكره كتاب الله سبحانه وتعالى
3:57
فنحن بحاجه
3:59
هذا السرد الذي نشرته والنشر الذي ذكره
4:04
عند تلاوه القران الكريم
4:07
لا يغني لان الله تعالى يقول افلا يتدبرون
4:12
القران
4:14
ما الذي ينتظر الانسان قد تقول لي لست
4:19
عالما لا بحر في عباب هذا المحيط الذي لا
4:23
ساحل له
4:25
صحيح
4:27
كل على حسب ما يستطيع يعيش مع الايات
4:35
يعيش مع الايات
4:37
ولذلك سيد قطب
4:41
عندما عاش في ظلال القران اخرج لنا في
4:44
ظلال القران
4:47
ليس تفسيرا بمعنى الحرفي بقدر ما هو انه
4:51
يعيش في ظلال ايات الله سبحانه وتعالى نحن
4:55
بحاجه
4:56
ان نعيش مع كتاب الله سبحانه وتعالى تلاوه
5:01
وتدبرا وتطبيقا
5:04
يقول الله سبحانه وتعالى افلم يدبروا
5:07
القول
5:09
كلها افلا افلم يدبروا القول كتاب انزلناه
5:14
اليك مبارك لماذا
5:18
ليدبروا اياته
5:21
وكان ما من غايات انزال القران الكريم
5:26
التدبر لان التدبر سبيل الى تطبيق كلام
5:32
الله سبحانه وتعالى
5:34
السوق بين يديكم قصه لاعرابي
5:40
هذا الاعرابي سمع قارئا يقرا القران في
5:45
قول الله سبحانه وتعالى
5:48
وفي السماء رزقكم وما توعدون
5:53
فرح الاعرابي وقال الحمد لله ثم واصل
5:58
القارات لا وفقا ل فورب السماء والارض
6:03
انه لحق مثل ما انكم تنطقون
6:06
قال الاعرابي ويحكم من هذا الذي جعل الاله
6:11
يقصد اما كفى انه قد وعد
6:16
عربي
6:18
[موسيقى]
6:20
يرى الامر مزري انت عندما يعد شخص بشر
6:25
ما جربت عليه كذبا
6:28
لا تلجئه الى الايمان
6:33
عندما يكون صاحب كرجل ثقه صادق لا ت لجهه
6:38
للايمان الى القسم واليمين
6:40
فاستعظم قال الاعرابي ان الله يعني يقول
6:44
وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء
6:48
والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون
6:51
ويحكم من هذا الذي جعل الاله يقسم اما كفى
6:56
انه قد وعد
6:59
هل كان عالما الحريري
7:04
صحيح يقول الامام السالمي ثم عليك
7:07
بالتفصيل تاخذه من عالم
7:09
الحريري
7:11
لكن هذا عاش اجواء الايه ولذلك ليس غريبا
7:17
ان كان ان الواحد منهم كان يبقى مع الايه
7:21
لوقت طويل لانه يستلم
7:25
اذا كنت انت تختلف الاحيان بكلام البشر
7:29
فما بالك كلام رب البشر
7:34
طيب ايها الاخوه
7:39
ليست للبيع
7:41
نعم ليست للبيع في سوق المجاملات
7:46
نعم ليست للبيع في سوق التنزيلات بل قل
7:52
التنازلات
7:53
ليست للبيع من اجل شراء مدح الناس وثنائهم
7:59
ليست للبيع في الشده والرخاء والسراء
8:02
والضراء
8:04
انها المبادئ كل رخيص في الحياه احبتي الا
8:09
المبادئ لا تباع وتشترى
8:12
كل رخيص في الحياه احبتي الا المبادئ
8:18
لاتباع
8:22
المبادئ جزء من كينونه الشخص
8:26
يتنازل عنها يتنازل عن جزء من جسمه لا
8:30
يستغنى عنه
8:34
طيب ايها الاخوه
8:37
ما العلاقه بين التدبر
8:40
والمبادئ تربط بينهما قصه من قصص القران
8:44
الكريم
8:46
نحن ن ننطلق ونجتمع على كتاب الله سبحانه
8:49
وتعالى
8:52
لا عليكم من الكلام الذي تسمعونه منه
8:55
انما فقط من اجل تقريب فهم كتاب الله
8:59
سبحانه وتعالى
9:03
ركزوا معي
9:07
في الايه 103
9:11
جزء كبير من القران الكريم قصص
9:21
تكاد لا دخل سوره من قصه
9:26
لما لاجل التسليه
9:30
ابدا
9:33
حتى القصص التي يرى بعض ضعاف الفهم بانها
9:39
مكرره حسب مفهومهم ما هي مكرره ولكن ال
9:46
قوم لا يفقهون
9:48
لكن لان لكل
9:51
صوره سياق كان لقصه التفاصيل كل القصه
9:57
الواحده تفاصيل معينه في سياق معين ولست
10:02
بصدد الحديث عن هذا فهذا يقول به الحديث
10:08
تعالوا بنا الى
10:11
وثلاثه
10:13
تحكي لنا ليست للبيع ما بين الحق والباطل
10:19
والخير والشر
10:22
الصراع كيف يتعامل اهل الحق وكيف يتعامل
10:27
اهل
10:28
الباطل
10:30
نستمع بدايه الى قصه سحره فرعون على ثلاثه
10:36
مشاهد المشهد الاول نستمع اليه ثم
10:41
بعثنا من بعدهم موسى باياتنا
10:45
الى فرعون وملئه
10:49
ظلموا بها
10:52
فانظر كيف كان عاقبه المفسدين
10:57
وقال موسى يا فرعون
11:01
رسول من رب العالمين
11:05
حقيق على ان لا اقول على الله الا الحق قد
11:12
جئتكم
11:14
ببينه من ربكم فارسل معي بني اسرائيل
11:23
قال ان
11:25
كنت جئت بايه فات بها ان كنت من الصادقين
11:34
فالقى عصاه
11:38
فالقى عصاه فاذا هي ثعبان مبين
11:44
ونزع يده فاذا هي بيضاء
11:49
للناظرين
11:50
[موسيقى]
11:53
قال الملا من قوم فرعون
11:58
هذا لساحر عليم
12:01
يريد ان يخرجكم
12:04
من ارضكم فماذا
12:07
تامرون
12:09
قالوا ارجه واخاه
12:13
وارسل في المدائن
12:16
الان حاشرين ياتوك
12:19
بكل ساحر عليم
12:24
اليوم
12:25
نقف مع هذا المشهد
12:28
ثم بعثنا من بعدهم موسى
12:31
تحدثت سوره الاعراف عن قصه ادم ثم تحدثت
12:35
عن قصه نوح وهود وصالح وشعيب ثم جاءت ثم
12:40
جاءت الايات تتحدث عن قصه موسى وكانما
12:45
تفرض الايات من بعدها للحديث عن قصه موسى
12:48
لان قصه موسى مع قومه يطول بها الحديث
12:54
ثم بعثنا من بعدهم موسى بماذا بعثناه يا
12:58
اخوه
13:00
باياتنا ركز عليها في سوره يونس
13:06
قال ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون الى
13:11
فرعون وملئه باياتنا
13:13
هنا قدم الايه انا لا اريد ان مثل هذه
13:18
التفاصيل بقدر ما نريد ان نعيش مع ال ايه
13:21
قدم الايات لان ستكون ايات سياتي بها موسى
13:26
ولذلك قدم الحديث اما في سوره يونس ما جاء
13:30
ذكر الايات وانما جاء ذكرها ذكرا عابرا
13:33
ولذلك اخره
13:35
ولذلك ما من تقديم او تاخير
13:39
الاوله
13:44
شكرا
13:46
ولذلك لم نسمع احيانا تقرا في كتب التفسير
13:49
يقول حرف زائد لا يوجد في القران الكريم
13:53
زياده ابدا في كلام البشر معه اما في كلام
13:57
الله
13:58
ابدا
14:00
ظلموا بها العلم انفسهم بالكفر بهذه
14:05
الايات اما جاء موسى قومه بالبينه من ايه
14:10
تسع ايات بينات
14:13
لكنهم ظلموا انفسهم بان كفروا بهذه الايات
14:17
او ظلموا انفسهم
14:20
بان منعوا غيرهم من الايمان بها
14:25
من القران الكريم قال ما استجابوا لها
14:29
واعرضوا عنها واستكبروا قال ظلموا انفسهم
14:33
كل انسان تتضح له ايه من كتاب الله او
14:38
حديثا من احاديث رسول الله
14:41
ثم لا يتبع فانما يظلم
14:47
اشد الظلم ان تظلم نفسك
14:51
[موسيقى]
14:53
نحن لا نرى بالظلم صحيح انت لا تنظر الظلم
14:58
الاخرين
14:59
او ترى بان يملك احد ابدا كل هذا ولماذا
15:05
انت تظلم نفسك
15:10
ولذلك كل انسان يقع في معصيه الله ومعصيه
15:14
الرسول انما يظلم نفسه في المقام الاول
15:18
وظلموا انفسهم وما ظلمناهم ولكن كانوا
15:21
انفسهم يظلمون
15:23
وما ربك بظلام للعبيد
15:29
بانك لا تقع فيه من معصيه الله ومعصيه
15:32
رسوله ان ما تظلم نفسك في المقام الاول
15:35
فانت هنا ترضى بالظلم شئت ام ابيت عجيب
15:39
بان الانسان لا يرضى بالظلم على الاخرين و
15:43
يرضى بالظلم على نفسه
15:45
او ليس هذه دعوه للانسان ان يتفكر في
15:50
عواقب الامور
15:51
ظلموا بها
15:55
وال ليس الماشيه لكن تظلم نفسك في المقام
15:58
الاول
15:59
ولا تبحث عن الظالم فانما الظالم والمظلوم
16:03
واحد
16:04
فانت ظالم ومظلوم فمن تريد ان يكون قاضيه
16:15
اذا اذا جاء الى القاضي
16:19
مظلوما لا يقول
16:22
اي شخص مظلوم
16:40
فانظر كيف كان عاقبه المفسدين
16:45
هي حدثت العاقبه يا اخوان
16:48
حدثت عاقبه المفسدين لم يحدث شيء بعد الى
16:52
الان لم يغير فانظر كيف ستكون عاقبه
16:57
المفسدين تاتي على
17:00
ولذلك انظر
17:02
نظر اعتبار وتفكر
17:05
قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبه
17:09
احنا ننظر اعتبار فانظر كيف كان عاقبه
17:13
المفسدين
17:14
هذا فهم القران الكريم يريدنا ننظر لان
17:17
انا انظر اقرا هل المقصود به النظره نظر
17:21
التفكر والاعتبار في مالات الامور
17:25
تدبر الشيء تتبع جبره
17:28
ولنا
17:30
تدبر فلان بمعنى صرت
17:32
خلفه وقال موسى يا فرعون اني رسول من رب
17:39
العالمين
17:41
الان موسى يقف امام من
17:48
وكل زمان ومكان ببراعته
17:54
فرع من امامه
17:57
وانما مات شخص
18:02
والتاريخ والتاريخ خير شاهد على ذلك
18:09
وقال موسى يا فرعون
18:14
هذا فقولا له قولا لينا هذه هي فرع من
18:20
يكون صاحب الحق ختام ولا لعان ولا طعم لو
18:27
كان في اوج الحق
18:30
وانما رجل م قصده وهدفه ايصال الحق الى
18:34
الاخرين لو كان من يقف امامك الرجلين
18:39
واخفوا الاخذ في
18:41
اني رسول من رب العالمين
18:44
فرعون ما وصلت به هذه ال مواصيل الا نتيجه
18:48
الامراض الا في داخله كانت تاخر كالسوس
18:51
وان كان الهيكل وموجوده اول ما ابتدى اليس
18:56
لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي ثم
19:01
ماذا قال و
19:06
ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل
19:10
الرشاد
19:11
هل استقر
19:13
ترى التقهقر لا يقف مع حد
19:17
ثم ماذا حجر فنادى فقال انا ربكم الاعلى
19:23
ثم ما اين وصل قال ما علمت لكم من اله
19:28
غيري
19:34
كيف وصل فرعون الى هذه المرحله كيف الفنان
19:39
لك على عقبيه وسقط على راسه
19:42
منذ زمن وهو يسقط لكن سقوط ليس مرئيه
19:48
وانما انت طلعت على الفصل الاخير من قصه
19:51
السقوط المؤلمه التي رايك اما اليك
19:58
معقوله
20:03
الان
20:06
لا اقول تقصيرا في صلاه وغير ذلك مشاهد
20:10
للناس وسيجد النص لكن السوس الذي ينخر في
20:14
الداخل امراض القلوب
20:18
القروض
20:20
بدايه ابليس
20:22
انا خير
20:24
منه
20:26
ولذلك هذه الامراض ستمنع فرعون بعد ذلك
20:30
وسنرى اني رسول من رب العالمين ما جئت لحظ
20:36
نفسه
20:38
فابعد عن نفسك اذا ما دعوه الناس الى
20:41
الخير والحق
20:43
ابدا لا يكون لنفسك حرب فيما تبعون كثير
20:47
من الناس ينتظرون من الدين يعني يخدمهم
20:51
انت خادم لهذا الدين
20:53
واجير عند الله سبحانه وتعالى لا تتخذ من
20:58
الدين مغنما لنفسك نفسك وهواك ابدا
21:03
الله غني يا ايها الناس انتم الفقراء
21:07
الى الله والله هو الغني
21:12
حقيق على ان لا اقول على الله الا الحق
21:15
جدير وحريص على ان لا اقول الى الله على
21:19
الله الا الحق قد جئتكم
21:23
ببينه من
21:28
ربكم
21:32
اشكال من ربكم من قال من ربه
21:38
قد جئتكم ببينه من ربكم فارسل معي بني
21:42
اسرائيل ما الذي سيختلف
21:47
من ربكم
21:50
لان القوم
21:52
يؤمنون بذلك الفقير الضعيف
21:56
الذي ادعى
21:59
بعدما كفي ما علمت لكم من اله غيره بس
22:07
استغفر الله الشريكه يعني معنا كلام
22:12
وذاك الانسان عندما ينتكس ويرتكز
22:18
لا تستغرب ما الذي يصدرها
22:23
لانها انتكاسات و ارتكاسات متتاليه
22:27
لما لان الوقوف مع النفس
22:32
الله لي ولكم السلامه والعافيه
22:36
قالب بينه وضوح
22:40
قال ان كنت جئت بايه فات بها
22:44
الله كان ها ال بادره طيبه فرعون ماذا
22:48
يقول قال ان كنت جئت بايه فات بها ان
22:52
كنت من
22:54
الصادقين
22:57
فالقى عصاه فاذا هي ثعبان
23:02
مبين
23:08
ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين
23:14
ليس نورا طبيعيا
23:17
نور عجيب
23:21
لاحظوا معي
23:23
قال قد جئتكم ببينه
23:30
ثعبان
23:32
مبين
23:34
بيضاء للناظرين
23:42
وضوح
23:43
صاحب الحق واضح
23:46
لا يتلون بلون ان ولا يمشي على وجهين مالي
23:51
وجهان او ثلاثه ان لم اكن حلوا ا كل مره
23:55
الجنه
23:57
ولذلك من عاش بوجهين مات لا وجه
24:01
مع هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ابدا صاحب الحق
24:06
واضح طريقه واضح ماض واعرف ما دربي وما
24:12
هدفي والموطن الاصلي في كل منعطف
24:16
واضحى الامور
24:19
صاحب الحق لا يتلون كالحرباء
24:24
يساير
24:27
الناس خوفا
24:30
وطمعا
24:31
ابدا انما خوفه من الله وطمعه في رضا الله
24:37
ومن
24:38
ارضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى
24:42
عنه الناس ومن اسخط الله برضا الناس سخط
24:47
الله عليه واسخط الناس
24:50
مرضى الناس وصفتهم يتقلب تقلب
24:55
الاحوال فلا تركن
24:59
اليه الى رضا الله
25:05
اذن هذا الذي نتعلمه من صاحب الحق
25:10
صاحب الباطل كما راينا وصاحب الحق كما
25:15
راينا
25:20
لاحظوا فرعون لاحظوا موسى
25:24
ابتدا بالايه
25:26
لم ياتي بالبينه او
25:29
قبل كل ما قدم لا عن نفسه ولا ابدا ولا
25:34
اعتد
25:35
بنفسه جعل نفسه ايش
25:39
بعيدا وظائف
25:42
البين
25:43
درس لنا اول ما نختلف نحتكم الى البينه
25:51
نحن نختلف عن شرق وغرب
25:55
لملا نحتكم الى البينات من
26:01
الانتصار للذات لما
26:05
هل انتصر مثال ذاته
26:08
انما انتصر الحق الذي جاء به
26:12
بينهم
26:14
ثم قال الملا من قوم فرعون
26:19
الملا الاتباع
26:23
وكم كان الاتباع
26:26
سببا في ظلال وضياع المطبوع
26:33
عنه الاتباع يوم ان ادركه الغرق
26:40
اغنى عنه ابدا
26:44
فلا تغتر بكثره المطبلين والمزمرين
26:51
قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم
26:58
في صوره اخرى ان فرعون قال
27:01
تصر كون هذا المشهد الايات والبينات
27:06
هذا ساحر
27:09
على
27:12
صاحب الباطل لو تاتي له بكون
27:16
البينات
27:18
يختصرها ويركب انك لم تاتي بشيء
27:22
ابدا لكن صاحب الحق لياتي بعضها
27:29
ساحره عليه طيب انت وتركوا
27:34
الاجابه الايه اتكلم عن الايات
27:38
الايات هذه اللجنه على فكره ما قاله ساحر
27:42
عليم ما قالوا سحر
27:45
الفرق
27:47
هم ركزوا على ايش
27:50
موسى طيب انت نشوف البينه التي اتى بها
27:55
موسى لكم من اتهام موسى بانه ساحر ايش
28:00
عليم
28:04
يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون
28:10
ادرس لنا
28:13
الاتهامات المعلبه هذه دائما سبيل اهل
28:16
الباطل في كل زمان ومكان اتهامات
28:20
معلبه حتى لو كان ل ليس لها في الحق نصيب
28:27
لتشويه الحق ساحر عليم يريد ان يخرجكم
28:37
الباطل يستميتون في
28:39
سبيل نصره
28:41
باطلهم فماذا يفعلون
28:45
لهم معلمه ساحر عليم يريد ان يخرجكم من
28:50
ارضكم
28:54
يريد ان يخرجكم من ارضكم لنا وقفه فيها
28:58
اليس هذا اتهام للنيات
29:05
كيف يريد ان يخرجكم من ارضكم الذي فعله
29:08
موسى حتى يخرجوا من ارض
29:11
وكم ممن يدعون انهم على الحق يسلكون سبيل
29:17
اهل الباطل يتهمون اخوانهم في نيتهم
29:22
ان اعرف لان
29:25
هذا لا يحذر من اصحاب الحق وانه ما يصدر
29:29
من اهل الباطل عرفوا يريد
29:33
اتهام النيات بندخل
29:37
عظيم من مداخل الشيطان اياك
29:42
اشققت عن قلبه
29:47
ايا كان تحوم حول الحمى وتتهم
29:52
الناس في نياتهم فكيف بمن هو اخ لك في
29:56
الله وقريب من
30:01
الصراحه والحوار
30:04
خير من اتهام
30:07
تهم الناس في
30:10
علاقاتنا
30:14
سواء بين الاخوه او حتى في الحقيقه
30:18
الزوجيه
30:20
ان اعرف لا تريد كذا انا اعرف فلان يريد
30:26
ان يفتح على نفسه هذا الباب
30:32
سياتي شر عظيم
30:35
لذلك شققت عن قلبه
30:40
يريد ان يخرجكم من ارضكم
30:43
الا ان بانت بينات من صاحب فجر الفجور
30:48
والفسوق كذلك امر اخر ذلك اعلنها
30:52
اعلانا
30:57
يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون
31:05
تصح ان تكون من الملل فرعون ومن فرعون
31:09
للملف ماذا تامرون
31:12
لماذا تامرني يا فرعون او فرع ان يقول
31:16
للملا طيب ما دام هذا حقيقه موسى لماذا
31:20
تامرون
31:24
حين ما لكم من اله غيره تامرون بايش
31:32
تسكير فقير محتاج شاور
31:36
او من كان هذا حاله يستحق ان يكون اله
31:41
وصحبه وبعد
31:44
فماذا تامرون تمر عليه ب ماذا يفعل اتجاه
31:48
موسى يحذر عليك وانت تقول لكم ربكم الاعلى
31:53
فماذا تامرون قالوا
31:59
ارجه
32:02
انفراجه هذه
32:08
احيانا اهل الباطل يخدمون الحق من حيث لا
32:11
يشعرون
32:15
واحيانا اهل الحق يخدمون الباطن من حيث لا
32:18
يشعرون او و
32:20
من مامنه يؤتى الحذر
32:25
قالوا ارجع اخر
32:29
الى ان نرتب الامور او
32:32
الى ان
32:34
نبدا في الخطه
32:37
وارسل
32:39
وابعث في المدائن حاشرين
32:43
عشره
32:45
يسمى القران الكريم
32:48
يعني يطوفون المدائن ماذا
32:52
حاشرين
32:54
استنفار
32:56
طوارئ
32:59
فرعون
33:00
يحتاج
33:02
من يصعب
33:06
ومن الطالب
33:11
وان يحمل سيفوز به هذا الذي تلبيه مطلب
33:17
فرعون
33:20
هم يتقربون بذلك الكرام
33:24
وارسل في المدائن حاشرين ياتوك
33:28
بكل ساحر عليم
33:34
حديث
33:37
موسى تهم و ساحر عليم ويريد يجيبون ساحر
33:48
ساحر عليم نجيب
33:52
عليه توازن في القوه
33:56
صاحب الباطل لا يريد الكفر الكفر وكذلك
34:00
صاحب الحق ينبغي ان يضع الكفر
34:06
اما ان يقف في الامر من لا اهل له
34:11
فهنا
34:12
المصيبه تعود على الحق
34:16
بالضعف
34:17
والسبب
34:23
وارسل في المدائن حاشرين ياتوك بكل ساحر
34:27
عليم
34:29
شوف الاتباع بده يصير
34:33
لفرع
34:36
بدل ما ن نصيحه
34:38
يفعله
34:42
زينه ولذلك اذا ما صاحبت انسانا فوجدته
34:48
يزين لك المعصيه او يهونها عليك كبر عليه
34:54
اربعا وسلم تسليمه خفيفه
35:02
شيطان
35:04
هكذا سبيلا
35:07
يزين لك المعصيه
35:10
او يكون ها في عينيك
35:16
ننتبه لها
35:18
ابدا الصاحب لا يزال صاحبه مع صيغه او
35:22
يهونها في عينين
35:27
ياتوك بكل ساحر عليم
35:31
اذا ارسل ال حاشرين لجمع ماذا السحره
35:36
تعالوا ننتقل ما الذي حدث في المشهد
35:41
الثاني
35:44
وجاء السحره فرعون قالوا ان لنا لاجرا
35:53
كنا نحن الغالبين
35:56
قال نعم وانكم
36:00
لمن المقربين
36:04
قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون
36:11
نحن الملقين
36:14
قال القوا فلما
36:17
القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم
36:24
واسترهبوهم وجاء
36:28
بسحر عظيم
36:31
[موسيقى]
36:34
وجاء السحره فرعون
36:40
تحدث القران ينقلنا مباشره
36:46
اخر الفصل
36:51
خلاص كل شيء
36:55
والسحر وين
36:58
الفرعون
37:01
تطبيق
37:06
اختيار تصفيه ارسال مع فرع
37:11
اصحاب الباطن لا يتوانون في
37:15
نصره باطلهم
37:18
فماذا يقول اهل الحق
37:22
ان اهل الباطل يسخرون كل الطاقات
37:28
في سبيل نصره الباطل بل ويضحون بالغالى
37:32
والنفيس من اجل نصره باطلهم فاين اهل الحق
37:37
من التضحيه او ظنوا ان الحق ينتصر لكونه
37:42
عددا ان الحق لا ينتصر لانه حق ما لم يكن
37:47
له رجال
37:49
يا له من دين لو كان له رجال
37:53
ان الله سبحانه وتعالى ارسل الانبياء
37:57
وارسل معهم المعجزه
38:01
وضحى صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
38:06
وليس
38:08
ولم يكن صحابه رسول الله على الحق لماذا
38:12
اذن تحت التضحيه بل ولماذا الموت في سبيل
38:15
الحق في سبيل نصره الله ودين الله سبحانه
38:19
وتعالى لو كان الحق ينتصر لانه واضح احد
38:24
من صحابه رسول الله بل وما ضحى رسول الله
38:27
صلى الله عليه وسلم وما خرج من مكه الى
38:30
الطائف
38:30
وما خرج في مواسم الحج وما خرج من مكه الى
38:34
المدينه وكذلك صحابه رسول الله ما خرجوا
38:37
من مكه الى الحبشه
38:42
الحق ينتصر لكونها
38:46
ان الحق سينتصر بك او بغيرك
38:49
فقل ما شئت ان تجده في صحيفه نصره للحق
39:00
على تضحيه من اجل ايش
39:05
الباطل ولذلك لا تستغرب
39:09
الباطل ينتصر احيانا لما
39:13
لم ينتصر
39:16
هو ليس الباطل كان زهوقا
39:20
والله لا يحب الباطل ولا اهل الباطل لكنها
39:24
الله في حلقه ماضيه ان من اخذ بالاسباب
39:27
وجد النتيجه
39:30
وليس الايمان شفاعه بين يدي الله بان تقف
39:34
مكتوفه اليدين وتقول بان الحق سينتصر
39:40
الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير والله
39:44
نصر عبده
39:48
لكن من الذي قدمت
39:54
ما الذي قدمت اهل الباطل
40:00
لا تكفي الشكوى
40:05
الشك ولا تحل نقل يشكوا بعضنا الى بعضنا
40:09
وما مفاده من شك
40:11
والذكر
40:17
سنعرف من بكى ممن تباكى
40:22
اهل الباطل
40:25
السحره مباشره مع فرعون
40:30
ماشي تسلسل اداره
40:33
مباشره مع صاحبه
40:36
الشان ابدا مباشره
40:42
لانه محتاج و هم محتاجون
40:49
افتقار
40:51
ا وليس اهل الحق بحاجه الى بعضهم البعض
41:02
نعم
41:05
لمن يتفق اهل الباطل ويختلف الحق
41:11
ما لدينا على الحق ما يجمعنا كما لديهم
41:15
على الباطل ما يجمعهم
41:24
وجاء السحره فرعون
41:27
فرعون
41:29
الان السحره
41:31
امامه
41:33
رهن
41:35
اشارته
41:37
قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
41:47
حب الدنيا راس كل خطيئه راس كل خطيئه
41:56
الحرص على متاع الدنيا ان ان لنا لاجرا او
42:02
ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
42:07
الماده
42:10
وكم
42:12
تسيل الماده الحاضر ناس كانوا في المقدمه
42:17
فاصبحوا في المؤخره
42:26
ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين
42:29
ماذا كان الرد من فرعون
42:33
عام
42:39
شيئا
42:43
يصح القول شيء
42:46
فقط من اجل ينتصر الباطل
42:50
وما الذي ضحى به صاحب الحق
42:53
ويرجو بعد ذلك ان ينتصر الحق
42:57
صحيح انتصار الحق لا يقاس ب الاعمار
43:04
وانما يكفيك ان تضع لبنه
43:08
ولو وسته الثراء
43:14
ام
43:18
قال نعم
43:20
وانكم لمن المقربين
43:26
زاد هم فوق ما طلبوا لماذا يا اخوان
43:32
حرصه
43:34
حرصا من اجل نصره
43:37
الباطل ولو باخر رمق من حياته
43:43
وانكم لمن المقربين
43:45
الله هذا كفه انهم يكون من المقربين
43:51
اعطاهم فوق ما طلبوا اذا
43:56
لقوا هم ليقدموا افضل ما
44:00
لديه
44:04
عشر ومن المقربين
44:09
ما شاء الله فرعون الكريم
44:14
من اين لك هذا المال هذه المناصب يا فرعون
44:18
لتعطيها اولئك من مال ابيك من مال امك
44:24
عندما تسمع في قصص الخلفاء يقول الخليفه
44:30
اعطوه الف درهم
44:34
والناس فرح شاء الله الخليفه اعطاه
44:38
اعطوه الفين اعطوه الف
44:41
من ما لا بيع ومن ماليا ليس من بيت مال
44:46
المسلمين من اين لك هذا
44:52
هذا ليس
44:55
ثم
44:56
خليفه كريم
45:01
قال نعم وانكم لمن المقربين
45:04
خلاص تمت الصفقه
45:07
تعاقد فرعون مع السحره ستبدا الان
45:11
المبارزه
45:13
قالوا يا موسى
45:15
قال موعدكم يوم الزينه وان يحشر الناس ضحى
45:19
الامور واضحه واضحا يوم زين يوم عيدهم
45:23
ومكان سوى كل ها الامور واضحه على ملا من
45:29
الناس
45:30
ليهلك من هلك عن بينه ويحيى من حي عن بينه
45:37
قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون
45:40
نحن الملقين
45:42
يقول القرطبي كان يشير القرطبي الى ان هذا
45:48
ادب منهم ولا ربما يكون ايضا قضيه غرور
45:53
يعني سواء ال بدات انت ا وبدانا نحن
45:58
النتيجه محسومه
46:04
قال القوا وهكذا صاحب الحق
46:08
دعى صاحب الباطل يلقي ما عنده لا تستعجل
46:16
عليه بعد ذلك واتى عليه على اخره
46:21
الذي لدينا الذي سيقدمه
46:25
قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس
46:33
يخيل الى الناس من سحرهم انها تسعى
46:39
فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزه فرعون
46:46
اما ان يكون قسم واما تبرك
46:53
حبال وعصي والسحره
46:59
فلما القوا سحروا اعين الناس
47:03
سحر خلال تنميه وتخيل
47:06
ويوجد هناك السحر الذي وجد ورد في سوره
47:10
البقره
47:15
يفرقون به بين المرء وزوجه
47:19
واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم
47:25
الناس دخلت ما هذا
47:29
حبال وعصي يخيل اليه من ناحيه
47:33
تسعى
47:36
واوحينا الى موسى ان الق عصاك
47:45
بس
47:47
الصار
47:52
احيانا باطل ضعيف يا جماعه الخير احيانا
47:56
نحن نعظم الباطل في عيوننا
47:58
اما صاحب الحق ليس هيا به
48:02
اذا وصلنا برب الكون انفسنا فما الذي في
48:07
حياه الناس نخشاه
48:14
فاذا ما يكون انتهت القضيه
48:21
مقابل حبال
48:23
وعصي وشخص مقابل اشخاص
48:33
واوحينا الى موسى ان الق عصاك
48:40
لم يلقي عصاه وصاحب الحق والحق ينتصر
48:44
صحوه لا لم يلقى العصا
48:49
او ليس الله بكاف عبده وقادر على نشرته
48:53
لانه على الحق
48:56
القاصات
48:58
قدمها لديك خذ بالاسباب فقدم المعجزه
49:03
القاذفات
49:06
فاذا هي تلقف ما
49:08
يافكون
49:13
تمويل
49:15
تلقف تلتهم كل شيء امه
49:20
وهنا
49:22
اشاره
49:25
الى موضوع الق عصاك
49:30
انت تقول كيف انا انصر الحق ان ما املك ما
49:34
يملكه خلاف
49:37
اقول لك الق عصاك
49:41
كل انسان لديه
49:44
صحيح زمان المعجزات والله ولن يعود
49:49
ولن نغير الواقع يصب عيسى ولا عصا موسى
49:57
ما الذي لديك من قدرات ومواهب اعطاك الله
50:01
اياه
50:03
القاصات
50:06
قادر على التعليم علم
50:09
قادر على دعوه الناس على الخير افعل قادر
50:13
على كذا ويفعل قادر على كذا يفعل الق عصاك
50:19
كشفها من الفا طن والفساد
50:23
او تظل الفساد
50:27
يرهبه هذه الجعجعه ترهب هذه ال جعجع ابدا
50:32
ولا كاني بالباطل يقول اني لا اسمع ولا
50:35
ارى احنا
50:39
الضيقه دليل على قوه الحجه
50:45
القياسات قدم ما لديك سؤال عما لديك ان
50:51
تسال عن مالذي فلان من طاقات
50:54
القاصات
50:57
انا لا اقول معجزه وانما نقول الاشاره الى
51:01
ان موسى
51:02
وانت ما الذي تنتظر ان تنتظر زمان
51:06
المعجزات ان يعود او تبحث عن عصا موسى
51:10
وعيسى
51:12
ولى زمان المعجزات ولن يعود
51:18
فاذا هي تلقف ما يافكون
51:21
فوقع الحق وبطل
51:24
ما كانوا يعملون
51:30
منتهى الصراع
51:34
سينتهي
51:36
بنصره الحق لكن سنه الله في خلق وتلك
51:40
الايام نداولها بين الناس وليعلم الله
51:44
الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا
51:48
يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا
51:51
ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنه
51:55
ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم
51:58
الصابرين
51:59
ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم
52:02
عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان
52:06
الله ليطلعكم على الغيب
52:14
فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا
52:18
هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحره
52:21
ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسى
52:26
وهارون
52:31
ما الذي حدث
52:34
ما الذي حدث
52:38
ما الذي غير اولئك الصحابه
52:44
اتوا من المدائن يسعون من
52:48
اجل لع اه الدنيا ان لنا لاجرا ان كنا نحن
52:53
الغالبين
52:57
يتنازلون عن كل
52:59
شيء ويلقي بهمس جدا
53:04
ان الحق اذا ما بان للانسان في راسه
53:17
تصح الحق بان الحق لذي عينين لا مراء ولا
53:22
جدال ولا ريب ولاشك
53:26
والقي السحره ساجدين
53:30
قالوا امنا برب العالمين
53:35
رب موسى وهارون
53:40
تعليم للناس ان الذي امنه من
53:44
رب موسى وهارون
53:49
الايمان
53:51
الانسان اذا ما بان له الحق امن به
53:57
ايمان اقتناع
54:00
لا ايمان الدفاع
54:03
ايمان رسوخ الايمان عواطف وعواصف او عاطفه
54:09
ما تلبث ان تزول حتى تغير
54:12
ايمان يتغلغل
54:15
الى شراف القلب ويستقر في سويداء هذا
54:19
الايمان الذي يصنع الرجال
54:22
ايمان فوق مصر
54:26
للحدث ورده في كل حين لا تخف كما يقول
54:30
اقبال
54:34
قيمه المؤمن عزم وثقه حيث ما هم بامر حققه
54:41
هذا الامام الذي يتملك على الانسان قلبه
54:47
ويسرى يا سيده هذا ال ايمان
54:53
ايمان قناعه ورسوخا
54:56
فليتك تحلو والحياه مريره وليتك ترضى
55:01
والانام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر
55:06
وبيني وبين العالمين خراب
55:10
اذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق
55:13
التراب تراب
55:17
الانسان اذا وصل نفسه بالله سبحانه وتعالى
55:21
ونحن نستمد العون من الله سبحانه وتعالى
55:23
البشر
55:25
لا يقدمون ولا يؤخرون
55:36
هنا قبل الاذان
55:41
نضيف اللمسه الاخيره لا تياس من صلاح بدا
55:48
او كنت تتوقع ان السحره سيتحول ان
55:53
[موسيقى]
55:57
او كنت تتوقع ان السحره سيتحولون بعد ما
56:00
راينا منهم ما راينا لا تياس من صلاح
56:05
الانسان
56:06
ما بين غمضه عين وانتباهتها يحول الله من
56:12
حال الي حال
56:19
نوح مع ابنه
56:21
بذل وبذل الى ان ات اه الامر من الله
56:26
وليس من اهلك
56:33
لو كان
56:36
فكم من الانسان
56:40
تبدل الحال الى حال
56:44
رب كلمه
56:47
صارت الى القلب خرجت من قلب يؤمن بها
56:51
مخلصا لله تعالى غيرت مجرى حياه انسان من
56:55
من الشمال الى اليمين
56:58
ما يدريك لعل الكلمه لعل البركه في تلك
57:03
الكلمه التي اخلصت فيها لله سبحانه وتعالى
57:09
واسمع الجميل ف لن يضيع جميلا
57:13
حيثما
57:18
احسن الى الناس تستعبد قلوبهم فطالما
57:22
استعبد الانسان احسان
57:25
فلا تياس
57:30
استفرغ الوسع والطاقه وحينها لا يكلف الله
57:35
نفسا الا
57:37
هل بذلت الوسط سؤال تجيب عليه ب نفسك
57:42
رفع الاذان
57:47
اذا وقفنا
57:49
مع لا تياس
57:55
قال ابن عباس رضي الله عنهما
57:59
اصبح السحره وامس وشهداء
58:08
نصل الى المشهد الاخير ونختم به قال فرعون
58:12
امنتم به قبل ان اذن لكم
58:18
الله
58:21
ماذا قال فرعون يا اخوه
58:24
امنتم به
58:28
منذ متى كان الايمان يحتاج الى اذن
58:34
ولو فرضنا فرضا انهم استاذنوا
58:39
انما هي صاحب الباطل يصل الى مرحله احيانا
58:44
بالمصطلح الدار
58:48
خلاص الاسماء
58:52
ام
58:55
امنتم به قبل ان اذن لكم
58:59
ما هذا الذي فعلته
59:04
انه لمكر مكرتموه في المدينه لتخرجوا منها
59:09
اهلها
59:11
سبحان الله المكر من عندك والله
59:15
هذا
59:16
قلب الحقائق و اللف والدوران
59:20
من عندك انت وليس من عندهم ما اتضح لهم
59:24
الحق واعلنوها مدويه
59:28
خروا ساجدين
59:30
لربما
59:34
رجعنا الى ايش
59:37
تشويه والتشغيل والتشكيك
59:43
يعني صاحب الباطل يقف ما في نفسه على
59:48
غيره ان هذا لمكر مكرتموه في المدينه
59:52
اما ان لك يا فرعون انت فيك
59:56
فيك من هذا الخداع ما اتوا به سحرتك خداع
1:00:01
وانظر الى اين ال بهم الامر فلماذا انت
1:00:05
نفسك
1:00:11
راوا الهلال بالامس
1:00:20
ما هيك في صحتك
1:00:23
والنفس التي جاء بها ثم تاتي تتهمهم
1:00:27
ذكرتم وهذا انتو موسى متفقين
1:00:31
قبل
1:00:36
فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من
1:00:42
خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين
1:00:46
لغه التهديد
1:00:49
والوعيد
1:00:52
هم يملكون قوه الحق وهو يملك حق القوه
1:00:59
عقدت ع ايديكم وارجلكم من خلاف يعني يقطع
1:01:02
الرجل اليد اليمنى مع الرجل
1:01:06
اليسرى او الرجل اليمني مع اليد
1:01:09
اليسرى يخالف من اجل ماذا
1:01:15
عبره لمن اراد ان يسلك مسلك
1:01:20
هؤلاء السحره لماذا كشفت الحقائق
1:01:25
الناس تبدا تستيقظ من غفلتها وسباتها
1:01:30
العميق الحق بان وال تروح الذي عينين فما
1:01:36
فما هو الحل
1:01:38
ان نستمر على التشويه
1:01:41
والتشكيك والتخوين
1:01:47
تنقلب
1:01:48
السحر
1:01:50
فكيف ببقيه
1:01:52
الناس المشكله الباطل هنا سيقع في ماذا في
1:01:57
وضع حرج
1:01:59
فلابد
1:02:01
من لغه التهديد والوعيد صدا لمن يحاول ان
1:02:07
يفكر ان يسلك مسلك هؤلاء وليكونوا عبره
1:02:11
لمن يعتبر
1:02:12
ولمن لا يعتبر
1:02:14
بماذا رد السحره قالوا انا الى ربنا
1:02:17
منقلبون
1:02:22
وما تنقم منا الا ان امنا
1:02:26
يات ربنا لما جاء
1:02:30
امنوا بالله وبانهم منقلبون اليه ولهذا
1:02:35
القران في كثير من المواضع يركز على
1:02:37
الايمان بالله واليوم
1:02:39
ايمان بالمبدا وايمان
1:02:43
المصير فاذا ما امن الانسان انه من الله
1:02:47
والى الله
1:02:49
فجدير بينهما ان يكون لله وفي الله والله
1:02:54
انت من الله والى الله فجدير بك ما بين
1:03:00
المبدا والمصير ان تكون بالله ولله وفي
1:03:05
الله لانك من الله والى الله
1:03:13
وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما
1:03:18
جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا
1:03:24
الله
1:03:28
صب علينا الصبر صبا
1:03:31
ف نحن احوج ما نكون الى عونك
1:03:36
وانتصب علينا الصبر
1:03:40
افرغ علينا صبرا
1:03:44
سلوك الحق يحتاج الى صبر الا الذين امنوا
1:03:48
وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق
1:03:51
ويجب بعدين
1:03:53
بالصبر
1:03:59
قال بعدها بعدما امر ان يامر بالمعروف
1:04:02
وينهى عن المنكر واصبر على ما اصابك
1:04:06
لان هذا
1:04:08
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان
1:04:10
يصيبوا كشيء اصبر قدم الصدر درعا
1:04:14
افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
1:04:20
كم نحن بحاجه ايها الاخوه ان نلجا الى
1:04:25
الله سبحانه وتعالى بان يثبتنا على الصراط
1:04:29
المستقيم
1:04:31
يحتاجون
1:04:33
الحي لا تؤمن عليه الفتنه
1:04:38
غير خزايا ولا
1:04:43
الانسان فتن
1:04:45
والحيوانات من عليه الفتنه
1:04:51
ولذلك افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين
1:04:57
خايفين
1:04:59
ان يفترض ان يفتنوا في دينهم فيرتد على
1:05:03
اعقابهم
1:05:06
افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين ما نريد
1:05:10
شيء الا بالموت على ما امنا
1:05:14
وبعد ذلك اقضي ما عنده انما
1:05:20
انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما
1:05:24
اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقى
1:05:29
انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت
1:05:33
فيها ولا يحيى ومن يتهم من قد عمل
1:05:36
الصالحات فاولئك لهم الدرجات العلى
1:05:44
اسال الله ان يجعلنا واياكم من الثابتين
1:05:46
على الحق
1:05:48
واسال الله سبحانه وتعالى من بينها واياكم
1:05:51
الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل
1:05:54
باطلا
1:05:55
لان على اجتنابه
1:05:57
[موسيقى]
1:05:58
وان كان من حق فمن الله سبحانه وتعالى ان
1:06:03
كان من خطا او سهو
1:06:05
فمن نفسي والشيطان
1:06:08
واسال الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا
1:06:10
واياكم على الحق و اساله سبحانه و تعالى
1:06:13
ان يوفقنا و اياكم لكل خير وصلى اللهم على
1:06:17
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات