الرئيسية
/
قناة موعظة
أي الخاتمتين تريد ؟ محاضرة للشيخ سعود بن علي الهاشمي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-03-21 ·
40:48
0:00
40:48
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
632
0:01
[موسيقى]
0:14
الله الرجيم
0:19
بسم الله الرحمان الرحيم
0:21
الحمد لله رب العالمين
0:25
وبه نستعين
0:27
ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:31
ونشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه
0:35
واله وسلم
0:36
اما بعد احييكم بتحيه الاسلام الخالده
0:41
المباركه والسلام عليكم ورحمه الله
0:45
وبركاته
0:46
ونحمد الله سبحانه وتعالى
0:51
الذي يسر بمنه وفضله هذا اللقاء المبارك
0:56
في بيت من بيوته سائلين الله سبحانه
1:00
وتعالى ان يجمعنا في رياض الجنه اخوانا
1:04
على سرر متقابلين
1:07
وسائلين الله سبحانه وتعالى ان نكون ممن
1:11
ينادى في اخر المجلس ان قوموا مغفورا لكم
1:15
قد بدلت سيئاتكم حسنات
1:19
ونسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك في اهل
1:23
هذه البلده
1:24
وان يردنا ويرد ويرد شبابها وفتياتها اليه
1:29
ردا جميلا
1:33
يقول الله سبحانه وتعالى مبينا نقصد وجود
1:38
هذا الانسان على هذه الحياه الدنيا وفي
1:42
هذه الحياه الدنيا على هذه الارض يقول
1:45
الله سبحانه وتعالى
1:47
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
1:56
المعلومه واصله والمعلومه معلومه عند كثير
2:00
من الناس
2:02
حتى الذين يجحدون بايات الله سبحانه و
2:07
تعالى ولئن سالتهم من خلق السماوات والارض
2:10
ليقولن الله
2:13
المعلومه
2:14
هي يعني متداوله
2:18
ومنتشره و يعلمها الصغير الكبير
2:23
المعرض
2:24
والمقبل الملتزم والغير الملتزم
2:29
حتى الشباب الذين اعرضوا عن الصلاه لئن
2:33
سالتهم من خلق من ربك يقول الله سبحانه
2:37
وتعالى وهذا لا شك يعني
2:40
هذا هذا هو الواقع
2:43
ولكن هناك خلل فيما يقوم به
2:48
عندما يعصي الله سبحانه وتعالى ويعرض عن
2:52
ذكر الله سبحانه وتعالى
2:55
فهناك تناقض
2:57
بين المعلومه التي يعلمها وبين العمل الذي
3:02
يقوم به
3:04
وهذه المصيبه
3:07
لان يوم القيامه لن تفيد المعلومه فقط اذا
3:14
كان المعلومه حتى بعض الهندوس وغيرهم
3:18
عندما يقول نحن نؤمن بالله سبحانه وتعالى
3:23
ولكن اذا وقفنا عند قول الله سبحانه و
3:28
تعالى من
3:30
عمل صالحا فلنفسه ومن
3:33
اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد
3:39
يقول الله سبحانه وتعالى
3:42
في ايه اخرى من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء
3:48
فعليها ثم الى ربكم ترجعون
3:52
لان الحكم يوم القيامه
3:56
على الاعمال التي قدمها الانسان في هذه
4:00
الحياه الدنيا
4:02
فالذين
4:03
كتبت لهم السعاده جزاء بما كنتم تعملون
4:09
والذين كتبت عليهم الشكاوى جزاء بما كنتم
4:13
تعملون اذن ومن صفات المؤمنين التي تتكرر
4:20
كثيرا في كتاب الله سبحانه وتعالى وفي
4:24
ايات كثيره
4:27
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا
4:32
الصالحات
4:33
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات
4:37
فاذا الايمان والعمل الصالح
4:41
من تمسك بهما
4:45
باذن الله سبحانه وتعالى فانه ينجو من
4:50
كرب يوم القيامه
4:52
ويكون امنا في ذلك اليوم
4:57
الذي
4:58
الذي وصفه الله سبحانه وتعالى بصفات كثيره
5:02
في كتابه يوم الفزع الاكبر
5:06
الحاقه
5:09
يوم القيامه يوم التغابن
5:12
كلها اسماء
5:14
كما قال الله سبحانه وتعالى فكيف تتقون ان
5:18
كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا
5:23
عندما حضرنا دوره التدبر للشيخ داود
5:28
بوسنان عندما ذكر هذا الموقف او هذه الايه
5:33
قال لو ان يعني مثلا قال لو ان طفلا او
5:38
صبي صغير عمره تنقل 4 الى 8 سنوات
5:44
ما بين الاربعه كشف له
5:48
اهوال يوم القيامه لشاب شعره في اقل من
5:52
ثانيه
5:54
يبقى شعره في اقل من والله عندما قام بهذا
6:00
المنظر اننا نرى ذلك حاصل امامنا
6:05
فمن اراد ان ينجو من عذاب الله سبحانه
6:10
وتعالى لا تكفيه المعلومه وانما لابد من
6:13
العمل الصالح و
6:17
مما نواجهه كثيرا في عمل الدعوه لغير
6:23
المسلمين ومما شو شبه بعض الشباب
6:28
الذين انجرفوا الى تيار ال الحاد و نكران
6:33
وجود الله سبحانه وتعالى في اسئله معتاده
6:37
هي الدوامه نفسها الدوامه هذه يقول لك
6:40
لماذا الله سبحانه وتعالى خلق الشهر
6:43
لماذا لماذا خلق البؤس ويعني الضراء
6:49
والامراض والكوارث وكذا
6:52
بعض الشباب عندما يسمع هذا لان عقيده
6:56
مهزوزه ايمان بالله سبحانه وتعالى مهزوز
6:59
يبدا الشيطان يوسوس له الى ان ينجرف ينكر
7:05
وجود الله سبحانه وتعالى بالرمي تماما
7:08
يعني خلاص ماشي وجود الله سبحانه وتعالى
7:10
طيب استعمل عقلك حتى لو ما جاد هناك في
7:14
هذا الامر استخدم عقلك في شيء يعني م ما
7:20
تملكه الملا الملبس
7:23
هذا الملبس هذا اللباس الذي تلبس جاء هكذا
7:27
لا طيب من اذا لم لم يكن لله سبحانه
7:32
وتعالى وجود من الذي خلقه قال الماده
7:35
الماده كلماته اذن لابد ان ترجع الى اله
7:40
ارايت من اتخذ الهه هواه فهو رجع لها
7:46
والجواب على يعني مثل هذا السؤال المطروح
7:51
دائما
7:51
يعني بالنسبه لل من قرا القران الكريم
7:55
اقرا سوره الكهف بالتدبر سترى ان في
7:59
الكثير من الاحيان ترى امورا كانها ولكن
8:04
الله سبحانه وتعالى جعل فيها خيرا كثيرا
8:07
قصه سيدنا موسى عليه السلام مع الخضر عليه
8:11
السلام
8:12
لما خرق السفينه سيدنا موسى عليه الصلاه
8:16
والسلام و لكنه لم يفهم الحكمه لماذا يقوم
8:22
بهذا العمل يعني في سفينه لمساكين يعني اه
8:27
تكلموا باخذهم معهم ثم يفرق السفير فراغ
8:31
لا ما قتل وذبح
8:35
القريه تطردهم يرى الجدار يريد ان
8:39
يهدف يقيمه كل هذه الامور لو صارت لنا ما
8:43
كنا نراها كان الشر اما ما ولكن الله
8:47
سبحانه وتعالى ان يجعل فيها خيرا كثيرا
8:51
وكذلك
8:53
هؤلاء الذين يقولون مثل هذه الاسئله نقول
8:56
لهم طيب هل يمكن
8:59
اذا اذا كنا نحن نسمي هذه الدار لك ايمان
9:04
بالله سبحانه وتعالى دار ابتلاء وتمحيص هل
9:07
يمكن ان يعني يقبل الناس او يصنع على طبعه
9:12
واحده من الاخلاق
9:14
والصفات اذن اين الاختبار الاختبار عاده
9:19
او الامتحان يقال شيء فيه يرسم الناس
9:23
ينجحوا لو كان اختبار سهل جدا لا يعتبر
9:27
اختبار لو الان مثلا في هذا الجمع الموجود
9:31
بيننا حتى لو قلت انا
9:34
اعطيكم
9:38
واحد يعني هذا اختبار
9:43
الجميع سينجح هذا لا يعتبر اختبار ولو جبت
9:47
المعامله فيزيائيه صعبه جدا ربما حتى من
9:51
نسج خيالي ليس امام وجود ابدا ما يمكن احد
9:56
يجيب عليه هذا يعتبر اختبار لا يعتبر
9:59
احتلال اذا الامتحان فيه يعني
10:03
فرصه النجاح وفرص ت الرسول من عمل صالحا
10:08
نجح ومن عمل غير ذلك فلا بد ان تكون هناك
10:12
تفاوت في القدرات ولا بد ان تكون هناك
10:16
تفاؤل
10:18
ثانيا الشر والخير كما قال الله سبحانه
10:22
وتعالى وبين
10:23
ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها كل
10:28
نفس تعلم ما هو الخير وما هو الشرق لماذا
10:33
يقوم بالشر هو ثم علوم الله سبحانه وتعالى
10:37
من يملك وسكينه يستطيع ان يستخدم بالسكين
10:41
فيما هو معتاد
10:45
يعني عليه من الاعمال او لعياده
10:48
بهذه الجريمه
10:50
اذا مع الله سبحانه وتعالى هدانا السبيلين
10:55
اما ان نكون شاكرين واما والعياذ بالله ان
10:58
اكون كافره جعل هذه الخاصه الخاصيه هذه
11:02
متاصله فينا وهي الاختبار والا لما يعني
11:07
لما كان الله سبحانه وتعالى يسمح لانسان
11:10
يتجرا وين وينكر وجوده يعني وصل الانسان
11:15
الى حريه الاختيار السبيل انه بعضهم ينكر
11:21
وجود الله سبحانه وتعالى ان يصل مثل ما
11:25
وصل فرعون اليه من الكبر
11:28
ويعني العجب ما عنده من الملك فيقول انا
11:32
ربكم الاعلى
11:33
يعني من عدل الله سبحانه وتعالى جعل هذا
11:37
الاختبار
11:38
تصل فيه الى اقصى درجات النجاح او والعياذ
11:42
بالله قد تصل الى اقصى او اعمق
11:47
يعني المسموح السقوط فاذن هذا هو الاختبار
11:51
هذا هو الاختبار فاذا كما نقوم بالعمل
11:56
الصالح يؤمن بالله سبحانه عن فلابد ان
12:00
يكون هذا الايمان مصدقا للعمل الصحيح وانا
12:05
سيكون ايمان الببغاء
12:10
ايمان
12:12
هذا مثال يضرب انه يعني يقال النواحي اه
12:17
تدرب ببغاء على ان تقول ان تقول ربي الله
12:24
ربي الله ربي الله
12:26
عند الذبح
12:28
ماشي ما قدرت كل ربي الله
12:35
فالذي يقول ربي الله ثم لا يقوم بالعمل
12:38
الصالح يكون والعياذ بالله يختم له بسوء
12:42
الخير لانه ليس هناك ما اثبت به
12:47
ايمانه بالله سبحانه وتعالى الايمان ما
12:52
وقر في القلب وصدقه العمل
12:55
صدقه العمل ونحن في هذا اللقاء كنا س
12:59
نتحدث سنتحدث باذن الله سبحانه وتعالى عن
13:03
اي الخاتمتين تريد نعلم بان فتره وجودنا
13:08
في هذه الحياه الدنيا فتره قصيره
13:11
ومن الزوار الذين اتوا الى مركز التعريف
13:14
بالاسلام
13:16
اثنين الان تذكر هما يعني كثيره احدهما
13:20
بروفيسور امريكي بلغ من العمر تقريبا
13:24
ثمانينات فيقول
13:27
جاءنا في المركز فيقول انا اخوف ما اخافه
13:32
مصيري بعد الموت لاني لا ادري لا ادري الى
13:37
اين هل هي النهايه ام هناك شيء اخر
13:41
فقلت له بالنسبه لنا ك مؤمنين بالله
13:46
سبحانه وتعالى
13:48
نؤمن بان هناك كله اولا ما في مكان وصف
13:54
ما في مكان وسط ان دخلت الجنه ابدا
13:58
العاملين والعيد ومن دخل النار في وكذلك
14:01
ابدا ابدا فقلت له انت من تختار انت من
14:06
تختار اين تريد ان تذهب بتوفيق من الله
14:09
سبحانه وتعالى ستذهب الى الجنه او غير ذلك
14:13
ستذهب والعياذ بالله الى الناس فقال بهذا
14:18
الجواب هذا الجواب اعطيتني امل ان يتفكر
14:22
لما بعد الموت
14:25
لمصير ما بعد الاخر منذ ثلاث تيام تقريبا
14:30
او اربعه جاءنا ف كنا نتكلم لان دائما
14:34
نشرح لهم ايماننا بالله و بالملائكه الى
14:39
ان نصل الى اليوم الاخر عندما ياتون الى
14:41
اليوم الاخر هنا يعني تجد ان انتباههم
14:46
طبعا معظم
14:48
الاوروبيين والان في ال في العالم الغربي
14:51
بشكل يعني عام نسبه ال الحاد عندهم وصلت
14:56
الى خمسه واربعين في المائه
14:59
بعض الاحيان الزوار والحكم ينكر يدي الله
15:03
ذلك مركز معه
15:05
نتحدث عن وجود الله سبحانه وتعالى فاذا
15:10
بدا اقتنع نوعا ما لما ياتي اليوم الاخر
15:13
كذلك يتفاجا اننا نؤمن بحياه اخرى ونؤمن
15:19
فهذا الرجل عندما تحدثت عن كذلك اليوم
15:23
الاخر كذا قال
15:26
تصدق انا حاولت الانتحار واريد ان نتحرك
15:30
وحسب ضيق عجيب في هذه الحياه قلت له لا
15:35
اتذكر بالضبط ولكن قلت له لا عندنا لا يصح
15:39
ان تنهي حياتك بنفسك لان هذا مصير معروف
15:44
فلذلك فكر في المصير الاخر ان تدخل الجنه
15:48
فنعلم حتى هؤلاء اشغل ما يشغلهم واكثر ما
15:54
يشغل عقولهم هي
15:56
حقيقه الموت بان هذه الحقيقه لا يستطيع لا
16:00
يستطيعون لا يستطيعون ردها مهما حاول لان
16:05
الله سبحانه وتعالى قد حكم في ذلك فقال كل
16:08
نفس ذائقه ما في مقر لو يعني بلغت علومهم
16:15
ما بلغوا لن يستطيعوا ان يوقفوا حقيقه
16:19
الموت عنهم لان من كان افضل منهم واكرم
16:23
عند الله سبحانه وتعالى قد غادر هذه
16:26
الحياه ان كميه وانه بيته فهذه الحقيقه
16:31
لابد منه لكن لما نقول نحن لا نريد ان ن
16:35
خوف الناس من الموت
16:38
لماذا لا تخاف من الموت ياخي لان الموت
16:42
كما قال الله سبحانه وتعالى في الايه
16:44
الثانيه من سوره تبارك او صوره الملك الذي
16:49
خلق الموت والحياه
16:52
ليبلوكم ايكم احسن عملا اذن الموت هو في
16:58
في خانه
16:59
المخلوقين مخلوق لا تخاف من الموت ولكن
17:04
استعد للموت بالعمل الصالح يستعد للقاء
17:09
الناس انه وتعالى لان الموت
17:12
اداره عن انتقال من دار الى من مرحله الى
17:15
مرحله
17:16
وهذه الحياه الدنيا القصيره هذه
17:20
فيها يحدد الانسان اينما اين يريد ان يكون
17:26
ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف
17:30
ظلما ولا هضما
17:33
اعمل صالحا تكون عندك يقين ومن الخطا
17:37
عندما ندعو الغير مسلمين كما ندعوهم بنفس
17:42
دعوه المسلمين كيف
17:45
هذه وقفه لان بعض الاخوه يجتهدون على ال
17:49
زملائهم في العمل من غير المسلمين ربما
17:53
يحدثونه فتجد انهم
17:56
عندما يدعون غير المسلمين نسوا ان النبي
18:01
صلى الله عليه وسلم في بدايه دعوته للناس
18:05
الى الاسلام كان يبشر قولوا لا اله الا
18:08
الله تفلحوا
18:11
يعني مباشره بشرى لهم ان يقولوا لا اله
18:15
الا الله فعندما تدعو غير المسلم لا تكون
18:20
له بان نحن ما ندري سندخل الجنه ام النار
18:26
لان هذا الكلام هذه الدعوه للمسلم الذي
18:30
تمكن الاسلام في نفسه او ربما اعرب هو
18:35
مؤمن ولكن معرض فهذا الذي عندما يعني
18:40
تستخدم معه الترهيب والترغيب وكذا اما
18:43
الغير مسلم فتعطيه الترغيب
18:47
الترغيب لانه ترغب الى رب عادل
18:52
عادل لا يظلم
18:54
اما عندما من بدايتها تقول له اننا نحن
18:59
يعني نعمل الصالحات لكن يوم القيامه ما
19:02
نعرف ان رايحين الجنه والنار بيقول لك اذا
19:05
نستعمل عمل عشوائي عباده عشوائيه ما تعرف
19:09
ان نتيجتها
19:11
فانتبهوا انتبه ينتبه الى هذه النقطه
19:15
عندما تتحدث مع غير مسلم شوكوا الى ربما
19:20
الكريم لان تقول له ربما يعني انت تعمل
19:24
الصالحات في النهايه طبعا هذا عندما يتمكن
19:28
منه الايمان ويحسن وكذا بعد ذلك ناتي الى
19:33
مساله ايش يعني ننبه بمساله الرياء والعجب
19:38
وغير ذلك الى الاعمال هذه التي قد تحبط
19:42
العمل من غير ان يشعر الانسان
19:45
ففي هذا الحياه الدنيا نحن نقوم بالعمل
19:49
الصالح
19:51
ونرجو من الله سبحانه وتعالى الخير الكثير
19:55
فهذه الحياه قصيره لابد ان نغتنمها سنغتنم
20:00
فرصه
20:01
وجودنا في هذه الحياه حتى بالثانيه
20:05
ومن ايسر العبادات التي غفل عنها الناس اي
20:11
سر عباد العباد مع ذلك ثقيله على كثير من
20:16
الناس
20:18
ذكر الله سبحانه
20:21
ذكر الذكر
20:24
هذا ايسر العبادات ايسر العبادات مع ذلك
20:28
تجد من كثير من الناس بتقول ت عليه هذه
20:32
العباده
20:34
مع ان الله سبحانه وتعالى يرغبن اثر غيب
20:38
لو انتبهنا اليه لم افكر اللسان من ذكره
20:43
يقول الله سبحانه و تعالى فاذكروني
20:47
مباشره نشر فاذكروني اذكركم
20:51
يا اخي انت كل موظف في شركه او جندي او
20:56
شرطي او في مهندس عندما تسمع الاداره
21:01
العليا او القياده العليا تحكم
21:04
وتذكر كيف يكون شعورك كيف يكون الشعور
21:09
عندما ياتيك واحد يقول لك يا اخي ما شاء
21:13
الله اسمه
21:15
كانت الاداره جلسه كيف يكون الشعور اكيد
21:19
شعور يعني بالفرحه والسرور
21:23
فكيف اذا علمت ان الله سبحانه وتعالى
21:26
يذكرك
21:28
فاذكروني اذكركم
21:30
مباشره ليس هناك واسطه فلو ذكرت الله
21:35
سبحانه وتعالى في اليوم الف مره يذكرك
21:38
الله سبحانه وتعالى الف مره
21:42
فكيف يكون الشعور
21:46
هذه العباده التي يعني فقد كثير من الناس
21:51
ان يبتعدوا مست عليه بتكلم في الكره
21:55
ونتائج برشلونه وما ادري شو مره محل لمحل
22:00
ل كل اللاعبين عارفين
22:02
نتكلم عنه و شاغل نفسه وعقله
22:08
هل يذكرونها
22:11
لكن عندما نذكر الله سبحانه وتعالى يذكرنا
22:16
تذهب للعمل
22:18
ما عندنا نحن تعقيد على الناس بدعه استخدم
22:23
سبعه بدعه مادري ايش بدعه اذا كان اصحاب
22:26
النبي صلى الله عليه وسلم الاميين منهم
22:29
كانوا يستخدمون الحصى ولم ينكر عليهم
22:32
النبي صلى الله عليه وسلم حتى يضبطوا بعض
22:37
الاوراق الحصار
22:39
اليوم تجد بعضهم اه يعني بدعم حتى مره كنت
22:46
اسمع لاحدهم هذا بالدين الناس خلاص ما حد
22:50
الهندسه يقول لك المشايخ
22:55
العلماء يعني لا يحبون ان يعني تذكر النبي
23:02
صلى الله عليه وسلم
23:04
سيدنا وحديثنا يكون هذا يعني هذا يغضبهم
23:09
هذا يكرهون ذلك طيب يعني العلماء حدث الله
23:14
روحه
23:15
يعني علماء كانت قد اروح وما جرى الشيخ ما
23:20
ادري كذا وكذا
23:22
على النبي صلى الله عليه وسلم تقول
23:25
التعادل ما نقول عليه اه حبيبنا وشفيعنا
23:27
ومولانا وسيده عجيب عجيب هم هؤلاء من
23:32
هؤلاء هم من الناس يا اخي لا تسمع لهذا
23:37
سيارتك سوق سيارتك رايح العمل اعمل لك
23:41
اراد لا اله الا الله لا اله الا الله كم
23:45
مره في اليوم لا حول ولا قوه الا بالله كم
23:48
مره في اليوم ذكرت هذا ربما بعضكم وصله
23:52
هذا المقطع المتداول
23:55
ذكرت عن احد الزملاء قلت ان ان كان لم
23:59
يذكر يعني اقل ما نتصور ذكرهم خمسه الاف
24:04
مره في اليوم فلم اسمعني احد الاخوه قال
24:08
خمسه الاف يقول انا اعرف شخص
24:11
من الاستغفار في اليوم الواحد من عشر الف
24:15
مره
24:17
ثمنطاشر الف مره هذا ويرجعوا من الاستغفار
24:21
فيقول جالس وكيف وصلت الى هذا الرقم
24:25
الاكيد بدات بالف وخمسمائه ثم تدرجت الى
24:30
العنف ثم الى ال ال والنصف هكذا الى ان
24:34
وصلت الى ثمنطاشر الف مره في اليوم
24:38
وارجو ان اصل الى العشرين الف مره اخرى
24:44
ذكر الله سبحانه
24:46
انت راح العمل كنت راجع من العمل سيارتك
24:50
في خلوتك اذكر الله سبحانه وتعالى حتى
24:54
يكون لسانك كما ذكر النبي صلى الله عليه
24:57
وسلم لسانك رطبا بذكر الله
25:01
رقم
25:04
لما نسمع من الصحابه بعض الصحابه رضي الله
25:08
عنهم انهم كانوا اذا ذهبوا لقضاء الحاجه
25:12
كانوا يضعون حصل تحت النساء هذه المبادره
25:16
غير
25:17
مبالغه لاننا نحن ما وصلنا الى مستواهم في
25:20
الذكر يضع حصار حتى لا يذكر الله وهو في
25:24
ذلك
25:25
الموضع لان رساله وتعود على ذكر على الذكر
25:30
ايسر العبادات
25:32
نلعبها
25:33
صحفنا يوم القيامه من الان ذكر الله
25:37
سبحانه من الاستغفار
25:39
والتسبيح والتحميد والتكبير
25:43
يعني مثل ما يقول والان بلغه العصر كوكتيل
25:46
من ال الاذكار والباقيات الصالحات
25:50
هذه هي الباقيات الصالحات التي ستجرى يوم
25:54
القيامه
25:56
تكن الموازين باذن الله سبحانه وتعالى
26:00
نستغل الحياه الدنيا
26:03
كما يعيش الانسان
26:07
كما يعيش يمكن الا ان تداركه نعمه من الله
26:12
سبحانه و تعالى و يكون غيرك
26:15
ممن اعرفهم
26:19
ويعني
26:22
عرفته في صغره احدهم كان معرضا عن ذكر
26:26
الله سبحانه وتعالى معرضا عن الصلاه معرضا
26:30
عن كل شيء
26:32
وعاش على ذلك ومن الذي يعين هؤلاء
26:37
اكيد هم اولياء بعضهم البعض
26:41
المعرضون دائما
26:43
يكونون يعني يتعاونون في المعصره فهذا نشا
26:49
منذ صغره على ذلك
26:52
وكانت النتيجه انه كبير على ذلك وشب على
26:57
ذلك وكان يسافر
26:59
الى بعض الدول التي المشبوهه والمعروفه
27:04
بالزنا وغير ذلك اذا انت تته الخاتمه
27:08
والعياذ بالله وهو في تلك البلاد عندما
27:14
وسمعت بموته تاسست شاب من شباب المسلمين
27:19
كنا نتمنى ان يموت على غير ذلك الحال
27:23
فذهبت طلب مني ان اشارك او اغسل فذهبت
27:30
واذا
27:32
انظر الى شاب والالم والحسره تملا ان مثل
27:37
هذا الشاب ما تمنيت ان تكون ان يكون وجهه
27:41
بذلك الكابه بتلك الكابه والحزن الذي
27:45
رايته
27:47
وجسده مملوءا بكل الهجومات
27:52
والرسومات التي تشبه بها لاهل تلك البلاد
27:58
التي كان يسافر اليها بحسره ان يموت شاب
28:02
مثل في هذا العمر وفي وبهذه الطريقه
28:08
كذلك يخبرني احد الاخوه كبار السن كان
28:12
يسوق سياره اجره فيقول وهذه القصه قديمه
28:16
قبل تفتح
28:19
ابواب الرزق بالشكل الذي يعني صاحب النهضه
28:24
المباركه
28:25
فيقول في بدايات نا يعني بدايات يعني ان
28:31
تهان نال سياره الاجره التاكسي يقول كان
28:34
يعني بيننا رجل لا يصلي
28:38
فعندما يؤذن للصلاه
28:41
نقول يعني ننادي على بعضنا البعض ذهب
28:46
لصالح عندما ن ناديه التردد يعني ماذا
28:50
تتوقعون كان يرد عليهم كان يقول المائه
28:54
ليس احسن من صلاته
28:57
يقول هكذا
29:01
يعني كلمه
29:03
تجعل حتى شعر الانسان يقف اعوذ بالله يصل
29:08
انساننا مثل هذه الجرائم يقول مثل هذا
29:11
الكلام وقد سمعناه كثيرا من بعض الشباب مع
29:16
مرور وحده بعضهم يقول لك يعني عمليه او
29:20
كذا افضل من صلاتكم وكده كانه متبرع عن
29:24
المسلمين لا نقول صلاتكم ما صلاه هو المهم
29:29
هذا الرجل
29:30
يقول كبير السن هذا وهو ما زال على قيد
29:34
الحياه هذا الرجل يقول حدث حاله لهذا
29:39
الشخص قرب مواقف السيارات قرب مواقف
29:44
سيارات الاجره وذهبنا لن سعفه وكان في
29:49
سكرات الموت نقول لا نقول له قل لا اله
29:53
الا الله وكان يرد مائه بيسه مائه ليس
29:57
مائه ليس الى ان مات
30:00
الى ان
30:04
الى ان
30:05
ورجل اخر
30:08
اعرفه معرفه
30:09
يعني قريبا كذلك ما اطاع الله سبحانه
30:15
وتعالى ثم اذ انه عن كل دعوه ليصلح حاله
30:21
تفكير اربيل مع النساء يصورون بعضهم البعض
30:26
ويفتخرون
30:29
وكان كانت خاتمته انه ذاهب ليشتري زياره
30:35
زياره هذه الخاتمه رايح يشتري الزياره
30:39
فاذا مواد يعرفه
30:42
يجرفه
30:44
وما وجدوا جثته ان اليوم الثاني
30:49
والعجيب ان الجثه هذه حسب ما اخبرني من
30:52
وجد الجثه كانها كانك مررت على جيفه حمار
30:58
يعني بالطريقه الملقاه التي كانت بها هذه
31:03
الجثث الخاتمه كانت بحث عن تجاره
31:09
واذا عشر هذا اليوم القيامه يحشر ويشمل به
31:13
ولا رايح المسجد لا يشرك انه رايح دور
31:18
صغيره
31:20
وهذا يحشر يوم القيامه يقول مائه بيسه
31:25
والاخر يحصل
31:28
في بلاد الزنا كانه يقوم يبحث عن عشيقه
31:33
وقصه ذكرتها كثيرا عن ذلك الشاب الذي
31:38
اخبرني عن ابن عمته كانت خاتمته في تلك
31:42
البلاد المشبوهه اه يعني مع عشيقته في
31:46
الدراجه يتسابق ان هو شاب
31:49
عربي اخر فقد على شاحنه بسرعه تقدر تقريبا
31:55
مائه وستين كيلو متر في الساعه وهو
31:58
الدراجه تصور بهذا ال بهذه السرعه يرتفع
32:03
ايش اللي
32:06
لم اجمعوا
32:09
الشلال مختلفه هنا عادي الله بصعوبه قدره
32:13
يميزه
32:14
اين وهو ما بين
32:17
قطع واشار الجسم هديك المراه العاهره التي
32:21
كانت وراء فيقول لي بنعمته لما اوتي ب
32:24
جثمانها الى الميلاد يكون بعض من تجري في
32:29
رسمه ذلك الاثمان يقول لا يعرف هذا الجزء
32:33
من الحرمه والامني
32:37
فاذا هذه خواتيم مفزعه وهذه الفوائد
32:41
الخواتيم حتما ستلقى من اعرض عن ذكر الله
32:45
سبحانه وتعالى او ما يشبهها لان الله
32:49
سبحانه وتعالى يقول
32:50
اه فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاه
32:55
واتبعوا الشهوات مباشره من اعرض عن الصلاه
32:59
من اعرض عن صلاه الفجر وعرض عن صلوات ثم
33:03
حتى الجمعه اللي كانها على الاقل اه يعني
33:07
مثل ما نقول تسجيل رسمي ظهور رسمي على
33:11
الاقل في الاسبوع مره واحده انه هو في
33:13
المساجد حتى هذه بتنتهي وتكون الخواتين
33:17
مثل هذه والعياذ بالله
33:19
في المقابل الاخر
33:23
ذكرته منذ فتره ليست ببعيده عن شاب هو من
33:28
الارحام
33:29
هذا الشعب يعني عرف عنه اه التزامه وحبه
33:35
للسنوات وبر الوالدين
33:38
وكانت اخر كلماته
33:41
عندما وكان كثير الذكر دائما يذكر الله
33:45
سبحانه وتعالى كثير وعنده يعني اوراد معين
33:49
احب ان يكرر ها كثيره لا اله الا انت
33:52
سبحانك اني كنت من ظالمين هذا الدعاء
33:55
دائما كان يكرره فكان اخر ما قاله في هذه
34:00
الحياه نظر الى والدته وابتسم ورد لهذه ال
34:06
ال ادعيه هذه وغادر الحياه مبتسمه
34:11
وغادر الحياء مبتسما وربما في ذلك اللقاء
34:15
لم اذكر لما ذكر هذا الكلام لانه والده
34:20
كان يخبرني عن بعض نشاهد بعض ال يعني
34:25
الامور التي ربما تكون من الكرامات لهذا
34:29
الشان لكن الذي شهدته بنفسه وانا اتحدث في
34:33
هذا ال بيت من بيوت الله سبحانه وتعالى
34:36
انني ذهبت لا زورق بره
34:39
وادعوا له فلما وصلت اشم رائحه يعني عشر
34:44
جميله جدا حتى جر ستبحث من منا وضع ذلك
34:49
العصر ليس منا من وضع او به ذلك العطر من
34:54
اين هذا العطل لا نعرف لا نعلم من هذه
34:58
الرائحه الزكيه لا نعلم ولكن كان الامر
35:02
كان مصدرها ذلك القبر الشريف لذلك الشاب
35:05
الذي مات وهو يذكر الله سبحانه وتعالى
35:09
طبعا مثل هذا الكلام الحل العقلاني يقول
35:13
لك ما يصير هذا الكلام حتى واحده واحد
35:17
منهم قال تحدي يقول اعطوني الف الف ريال
35:21
يقول اذا ما ان دلني على كرامه ما تسمونه
35:25
كرامات اه ولا يفسرها ال ال يعني الفيزياء
35:31
والهدف واحد على قانون كل كرامات
35:37
يعني هذه منها شيء موجود ما كان قول كهذا
35:40
الكرامه ولكن هذه هبات يعطيها الله سبحانه
35:44
وتعالى من الاشياء ام
35:46
ام لم تؤمن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
35:51
وغيرهم كذلك تلك الفتاه التي ذكرتها وهي
35:56
ايضا اه بالمناسبه من هذه الولايه من هذه
36:01
الولايه المباركه تلك الفتاه التي ذكرت
36:04
عنها انها ذكرت انها بشرت بشرت بالجنه قبل
36:10
وفاتها بعد تيه وقالت لانها ستموت قبل شهر
36:15
رمضان الله اكبر من ال ما هي البشرى ومن
36:19
ال من الذي اخبرها بانها ستموت قبل شهر
36:23
رمضان حتى الناس ضمن وبان بها ايش قالوا
36:28
هذه خلينا ماذا تقول كذلك ما مضى شهر
36:31
رمضان الا قبل ان ينتهي شهر رمضان ماتت في
36:35
العشر الاواخر من شهر رمضان
36:38
وظهرت كثير من الامور التي تبشر الناس
36:43
واهل وهم محبيها فيها بانها باذن الله
36:46
سبحانه وتعالى لماذا وهي كانت عندما تصل
36:50
كان
36:53
لا تتحرك خاشعه حتى النساء قولا يا فلانه
36:58
ما تراوح هذه وهي لا
37:02
حتى انهم يكلموها اليوم نحن نصلي اذا كان
37:07
اخر المسؤولين
37:10
هذه المشكله اه كما ذكر احد المشايخ يقول
37:14
اه يعني
37:17
اعظم سرقه تتعرض لها
37:21
ليست سرقه المال ولا سرقت سيارتك اعظم
37:27
سرقه تتعرض لها وانتبه الا تسرق ان يسرق
37:32
ان يسرق خشوعه في الصلاه
37:36
سرقه تتعرض لها
37:38
اول ما الله اكبر
37:41
ياتي الشيطان بوش منذ ايام الاهل اخبروني
37:46
انهم يعني
37:49
يريدوا شيء من الماكولات روسيا
37:53
تصلي الظهر او لما كبرت الله اكبر قانونيه
38:04
واحد يقول يعني اه
38:07
يقول كان عنده مبالغ
38:11
ويعني في احدى الدول الخليج يريد وسعها
38:14
زكاه يكون انساها في ال ال بيك اب غماره
38:19
كذا يكون الا ولم اكبر الله اكبر الشيطان
38:23
قاله والشرطه يقول خلاص ل اه كلها تكلمت
38:27
ما عارف حتى واقول افكر فى الشنطه لا وبعد
38:31
اعطاء حلوله بين سرقت ما عم بيسوي لك خيمه
38:34
وكل يا ناسنا سرقتوا لنا تعطيك ما يعني
38:38
مره يعطيك حلول كامله
38:40
اعظم سرقه تتعرض لها انت الا تتعرض لها هي
38:45
سرقه الخصوم لان الله سبحانه وتعالى يقول
38:49
قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم
38:52
خاشعون والشيطان لا يريد كان تفلح
38:56
وبالتالي لا يريد كان تخشع في الصلاه
38:59
فنسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لما
39:03
يحبه ويرضاه
39:04
ونسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك لنا
39:08
المباركه في اهل هذه البلده اللهم صلي
39:11
وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا
39:14
رسولك محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت
39:18
وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال
39:22
سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
39:24
اللهم تب علينا توبه النصوحه
39:27
اللهم تقبل منا صالح اعمالنا خالصه لوجهك
39:31
الكريم اللهم ردنا اليك ردا جميلا الله
39:35
مارد انا ارد شباب المسلمين وفتره
39:38
المسلمين اليك ردا جميلا اللهم حبب الينا
39:41
الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر
39:44
والفسوق والعصيان واجعلنا الله من
39:47
الراشدين اللهم اجعلنا من الراشدين و
39:50
اجعلنا من الصالحين وجعلنا من التائبين
39:53
يارب العالمين ياحي ياقيوم ياذا الجلال
39:56
والاكرام اللهم انا نسالك حسن الخاتمه
39:59
ونعوذ بك الله من صرخاتنا اللهم اجعلنا
40:02
ممن يبشر عند سكرات الموت برضاك عنا اللهم
40:07
هون علينا سكرات الموت
40:09
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياه
40:12
الدنيا في الاخره اللهم اجعل قبورنا روضه
40:15
من رياض الجنه ولا تجعلها حفره من حفر
40:19
النيران اللهم انا نسالك الفردوس الاعلى
40:22
من الجنه ونعوذ بك الله من النار يا حي يا
40:26
قيوم يا جلال والاكرام ربنا اتنا في
40:29
الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب
40:32
النار اللهم لا تردنا بعد هذا الدعاء
40:36
خائبين ولا عن بابك مطرودين
40:38
وتقبلنا اجمعين يا رب العالمين وصلى الله
40:42
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
40:45
والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات