الرئيسية
/
قناة موعظة
سيرة الطفيل بن عمرو و أبو طلحة الأنصاري محاضرة للأستاذ صالح الخروصي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-05-26 ·
31:50
0:00
31:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
489
0:05
[موسيقى]
0:08
[تصفيق]
0:10
[موسيقى]
0:13
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
0:16
بسم الله الرحمان الرحيم
0:20
الحمد لله رب العالمين
0:23
والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله
0:28
وصحبه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمه
0:33
الله تعالى وبركاته
0:38
ثم انني احس بان من المعلوم اليه الحديث
0:43
الذي سئل فيه النبي صلى الله عليه وسلم
0:48
اي الخير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم
0:54
الذين يلونهم على خير القرون ي هو القرن
1:00
الذي عاش فيه صحابته صلى الله عليه وسلم
1:05
ولا يعذب الانسان من ذلك اذ هم الرجال
1:09
الذين
1:11
صدقوه حين كذبه الله
1:15
وامنوا به حين كفر الناس
1:19
واووه حين قراره الناس هؤلاء هم الذين
1:25
حفظوا سنته صلى الله عليه وسلم وسعوا لان
1:30
يبلغون شرع الله سبحانه وتعالى على اتم
1:35
وجه واكمل حال
1:38
لمن كان بهذا المقام العظيم والشعر الرفيق
1:42
ان يوقف عند حضره وعند سيرته وان فاعلون
1:47
ان شاء الله وانا واقف ون عند شيء من هذه
1:51
السير اليوم باذن الله او الوقوف على خبر
1:57
صحابي اثنين شريفين كبيرين
2:01
ذوي مقام عظيم اما احدهما فقد سعى فقد
2:07
سمعت قريش الى منع اسلامه اياما سعيد
2:12
اجتمعت عليه لتمنعه عن الاسلام الا ان عمر
2:16
الله كان هو الغالب واما الاخر فقد كان
2:21
سبب اسلامهم
2:24
الراغب في ان يتزوجها
2:27
اما الاول فهو الصحابي الجليل الطفيل بن
2:32
عمرو الدوسي رضي الله تعالى عنه الطفيل
2:38
ابن عمرو هذا كان رجلا سيدا من سادات قومه
2:44
في دوس فكان ذا شان عظيم ومقام رفيع بين
2:50
قومه له كلمه تسمح بينهم
2:54
ومعلوم ان قريش كانت ساعيه ايام اسال لمنع
3:01
الناس هي الاجتماع الى النبي صلى الله
3:04
عليه وسلم وقد كان النبي صلى الله عليه
3:08
وسلم يستفيد من موسم الحج اذ انه لم يكن
3:14
بمقدوره الى ان يصل الى كل البقاع
3:17
بطريق مختصر فكان افضل طريق ان ينتظر
3:21
اصحاب تلك البقاع ان ياتوا الى الكعبه في
3:25
موسم الحج فكان يستغله للدعوه الى الله
3:30
سبحانه وتعالى وفي هذا ايضا اجتمعت قريش
3:35
لتمنع هذه الوفود التي تفيد الى بيت الله
3:40
الحرام من الاستماع الى النبي صلى الله
3:43
عليه وسلم وفي ذلك اجتمعت طبعا هذه هذه
3:47
الفئه من قريش واتفقوا على ان يتفقوا على
3:52
كلمه واحده يلقونها بين الناس اتفقوا على
3:56
ان ولو ان محمدا ساحر يسحر بكلامه الناس
4:02
يفرق بين الاخ واخيه والوالد وابنه والرجل
4:07
وزوجته الطفيل بن عمرو حضر في فتره من
4:13
الفترات الى مكه المكرمه ماء الوصل وعلمت
4:18
به قريش وهو من هو في قومه وسيد من سادات
4:22
هم
4:24
اجتمعوا عليه يقول الطفيل بن عمرو فاجتمعت
4:28
قريش
4:29
يحدثونني عن محمد يقول ليه وساحر
4:34
فارق امرا وشك تجمعنا
4:38
كلامه سحر يفرق بين الاب وابنه والاخ
4:42
واخيه والرجل وزوجته يقول الطفيل فلم
4:46
يزالوا به حتى
4:49
حتى من تم وردت الى ما ارادوا فماذا فوضع
4:56
في اذنيه كرسها وهو الخطه ومنها عرف مثل
5:00
القطن تي هو العمل الطفيل بن عمر وضع في
5:04
اذيه القطر يقول حتى لا اسمع شيئا للمحلل
5:07
مضت الايام يقولو في يوم من الايام
5:11
محمد قائم عند الكعبه
5:18
شاء الله سبحانه وتعالى ان اسمع منك لاله
5:22
سبحان الله يقول سمعت كلاما طبعا الطفيل
5:26
بن عمرو مع هذا كان رجلا شريفا في قومه
5:29
على ال قبل الاسلامي كان شريفا في قومه
5:32
وكان شاعرا ان يعرف القول الحسن من قبيحه
5:37
يقول وبين ما شاء الله تعالى ان اسمع من
5:42
كلامه وكلف وجدته حسنا يقول فقلت في نفسي
5:47
وهو جالس فكرتك ام كيف فيه ان كرجل شاعر
5:53
لبيب تعرف حسن القول من قبيحه اما تسمع من
5:59
محمد
6:01
حمله قضيته والا رفضته وتركه
6:06
يقول فانتظرت محمد او هو قائم في مكانه
6:10
حتى اذا ما فرغ وانصرف وذهب الى اداره
6:14
ودخل دخلت عليه فقلت يا محمد فقد كان من
6:19
قوم كذا وكذا ولم يزالوا به حتى صنعت كذا
6:23
وكذا الوضع في اذنه الكره قل يا محمد وقد
6:27
سمعت من كان ذلك فوجدته حسنا فاعرض علي
6:30
امرك
6:33
وقال هذا الكلام نحن في سمعنا لشيء ما
6:37
نوصل هذه السنه مكه
6:39
دائره ما هو امرك يقول الطفل تعرض على
6:44
الاسلام وقرا على شيئا من القران وكلف
6:49
وجدته حسنا شهاده الحق مره بكل بساطه بعد
6:54
كل هذه الفعل قريش ثم بعد ذلك هذا الطفل
6:57
العجيب كان داعيه داعيه له صبر عظيم على
7:04
حرمه عاد الى قبيلته دوس على مر السنين
7:09
ثلاث مرات الى ان اسلمت دوس كلها وله في
7:14
ذلك خبر فما خبر
7:16
بعد ان اسلم قال يا رسول الله اني رجل
7:21
مطاع في قومه وانا عائد اليه هذا الشيء
7:27
الاول طلب من النبي صلى الله عليه وسلم
7:30
امره قال يا رسول الله فتحوا الله ان ييسر
7:34
لي امر في ذلك سبحان الله قال النبي صلى
7:39
الله عليه وسلم اللهم اجعل له ايه
7:44
بس مصارف الدوس
7:47
عمر الدوسي الى قبيله الاوس وعادل
7:50
يقول الطفيل بن عمر طبعا وهو عائد الى
7:53
حوله وهو على ثانيه يرى الحاضر يقول ما
7:58
وقفوا على الثانيه حتى اظهر الله تعالى لي
8:02
نورا ولذلك يعرف بالصحابي في النور
8:08
النور احسن عند الخطبتين بعدها يقول فقلت
8:11
يا رب اجعلها في مكان اخر لا يقول القول
8:15
انها كلمه وقعت عليه حين فارقت دين ابائهم
8:20
يقول فنزل الى صوت وفي بعض الروايات كان
8:24
نزل من الثانيه دخل داره اول ما دخل داره
8:30
جاء اليه من ابوه وقد كان شيخا كبيرا فقال
8:35
لابيه اليك عني فلست منك ولست مني تحجب
8:39
والده قال لنا قال قد فارقت دينكم وتابعت
8:44
محمد او دخلت فيه
8:47
قال وقد دخلت في دينك قديم مباشره قال فقم
8:52
فاغتسل فقام ابوه
8:56
شهاده الحق يقول الطفيل ثم جاءت من صاحبتي
9:00
فقلت لها اليك عن طرق الاسلام بيني وبينك
9:05
قال طول ما قال قد تابعت محمد ودخلت في
9:10
قالت ان كثيرين مباشره قال فاذهبوا الى
9:14
حلال الشرع فاغتسلي ثم عاليه وما هو حلال
9:19
الشرع الشرع هو صنم كان موضوعا في ما كان
9:24
وحماه المكان الذي يحملونه اختار ولهذا
9:28
الصلب مكانه في
9:30
فقال الهدى الى ذلك الماء تحديدا واختتم
9:34
هنا امراته التفتت الى امر مباشره
9:39
يخافون منه ويتقربون اليه لقربهما ليس ذهب
9:43
الى ذلك الماء قالت وتخشى على الصبيه منذ
9:47
الشرع يعني هل
9:50
ذلك الاله الذي يتقرب اليه قال لا وانا لك
9:55
ضامنا يعني ما يطلع
9:59
دخلت علينا الحجر نخلي المكان لا يقدم ولا
10:02
فذهبت
10:04
فجاءت
10:05
شهاده
10:07
هذه الزياره الاولى طبعا بقي في قومه
10:11
يدعوهم الى الاسلام
10:13
مرهم بالخير ويدعو ويدعو الا انه
10:17
ذلك ما امن معه الا قليل فعاد الى النبي
10:21
صلى الله عليه وسلم يقول له يا رسول الله
10:26
ان دوسا قد عصت
10:30
فادعوا الله تعالى عليها اصحاب الرجل يعني
10:35
يشوف النوع
10:37
بذل الوسع في دعوتهم الا ان ندرس رفضت وفي
10:41
بعض الروايات ان جو ثابت وفي بعضها انه
10:44
ذلك خلاص على من الامر بالخير والمعروف
10:47
ابدا ادعو الله تعالى عليه من
10:51
يقول الطفل فرفع النبي صلى الله عليه وسلم
10:55
فقلت
10:59
ينزل عليهم الجسم يخسف بهم الارض
11:03
ياتيهم طيور الابابيل كغيرهم يكون قلت في
11:08
نفسي
11:10
فما الذي كان رفع النبي صلى الله عليه
11:14
وسلم يده فقال اللهم
11:19
ثم التفت الى الطفل الابن عارف قال له
11:22
الطرفين ارجع الى قومك وارفق به
11:27
ولا مره ثانيه راجع الطفيل الى قومه
11:30
يدعوهم الى الاسلام الرحله الثانيه عاد
11:35
اليها فقام يدعوهم الى الاسلام يقول الطفل
11:40
فمرت بدر واحد
11:44
والنبي صلى الله عليه وسلم في خيبر هل
11:48
ادرك المظالم الحرب او لم يدركوها على
11:51
اختلاف الروايات اين جاؤوا النبي صلى الله
11:55
عليه وسلم في خيبر يقول وقد جاء معي 80 او
12:00
70 بيتا هذا تاخذوا في الاسلام كله جاء
12:04
بهذه البيوت الى النبي صلى الله عليه وسلم
12:07
دعوه وصبر حقيقه كان للطفل وسبحان الله
12:11
كان من هذه الزياره الثانيه التي جاء فيها
12:15
جاء فيها صحابي
12:17
جليل عرف باسمه في المشارق والمغارب بل
12:20
انه كان اكثر الصحابه روايه للحديث هو من
12:24
هو ابو هريره جوسي كان في حاجه الزياره
12:28
التي جاء فيها وكان طبعا ابو هريره اخبار
12:31
تقول الا طبعا ما قام ابو هريره كان يختلف
12:35
في بادئ الامر عن مقام الطفل للطفل كان
12:38
سيدا من سادات قومه من قبل بين ابو هريره
12:41
يحكي عن نفسه يقول نشات يتيما وهاجرت
12:46
مسكينا
12:47
وكان من اهل الصفه الذين يقولون يعيشون في
12:51
المسجد ويعطون مما ياتيه طبعا من الصدقات
12:54
وله في ذلك اخبار الله سبحانه وتعالى ان
12:58
يجعل لها لقاء اخر لابي هريره الدوسي
13:01
هذا الطفيل ابن عمرو على العموم لم يسلم
13:05
كل قومي بقى بعضهم على الشرط بقي مع النبي
13:10
صلى الله عليه وسلم الى العام الثامن من
13:14
الهجره الى ان جاء الفتح فتح مكه بعد ان
13:18
فتحت مكه قام النبي صلى الله عليه وسلم
13:21
يرسل السرايا ومن بينها السرايا التي كانت
13:25
تتجه لهدم الاصنام الطفيل بن عمر لمشاكلنا
13:29
المساله قد بلغت بهدم الاسلام بادر النبي
13:33
صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
13:35
تبعثني الى صنع ذلك فيه
13:40
عمرو بن حممه
13:42
لماذا لو كان عندها وهذا السلم كان مصنوعا
13:47
من الفشل الحوت من خشب هذا الصلب وتتقرب
13:50
اليه ويعرف بين الكثفين مباشره قال يا
13:54
رسول الله بعثني
13:56
الى الى ذلك فيه عمرو بن حممه وافق النبي
14:01
صلى الله عليه وسلم وكان خارج النبي صلى
14:04
الله عليه و سلم الى الطائف قال فان فرغت
14:08
فيه ومن معه من قومه في الطعن اتجه مباشره
14:13
الطفيل ابن عمرو الى ذلكم الصلب وهو مصنوع
14:17
من خشب طبعا ابرم فيه النار وهو طبعا
14:20
وجدوا ذلك الرجل يقول هذا الكفين لسنا من
14:26
عبادك
14:27
الاكبر من ميلادك
14:30
في فؤادك عندما راى من كان حاضرا
14:34
من قومه الا هذا الصنم الذي يعبدونه يحترق
14:39
ولا يقدم ولا يؤخر
14:42
اسلمت كلها بعد ذلك طبعا خارج الطفيل ابن
14:48
عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ومعه
14:51
اربعمائه في الطائف هذا الطفيل ابن عمرو
14:56
طبعا عاد الى قومه كما ثلاث مرات الى ان
15:00
اسلمت دوس كلها عاش مع النبي صلى الله
15:04
عليه وسلم ثم بعد النبي صلى الله عليه
15:07
وسلم شارك فيما شارك فيه من الغزوات
15:11
واختلف طبعا الى حين توفي هل في غيرها الا
15:16
ان لو ف اه هذا الصحابي خضر وهي رؤيا راها
15:19
رؤيه شهيره تعرف برؤيا الطفيل بن عمرو فما
15:23
هي هذه الرؤيه انه قبل اللقاء قبل اللقاء
15:27
العدو طبعا الطفيل بن عمر راى رؤيا في
15:31
المنام
15:32
وكان عنده ايضا يعرف ب عمر عمر بن الطفيل
15:37
بن عمرو
15:39
ولا يقوم لقد رايت رؤيا
15:42
رايك الراس يحلم
15:46
وان طائرا يخرج من ثلث وان امراه تلقاني ف
15:51
تدخل في فردها وان نبني يتبعني ويسعى سعيا
15:56
حثيثا ثم يمنع قال له من حضر خير قال فاني
16:02
قد اولتها قالوا وما ذاك قال اما ان يحلق
16:08
راسه فانه يوضع
16:11
واما الطائر الذي يخرج من ثم فانها روحي
16:15
تخرج واما المراه التي ادخلتني في فرجها
16:20
فانها الارض تبتلع
16:23
واما ابني الذي يطلب منه ويسعى سعيا حثيثا
16:27
ثم يمنع فانني استشهد واكثر وابن له ويسعى
16:32
خلف سعيا حثيثا
16:34
دخل المعركه وفعلا استشهد الطفل الذي عمل
16:39
وابنه
16:40
اصيب اصابه شديده في يده لكنه
16:44
وعاش من بعده طبعا عمرو بن الطفيل عفوا من
16:49
بعد مده من الزمن الى زمن
16:51
عمر بن الخطاب عاش الى زمن عمر بن الخطاب
16:55
وفي يده وقد قطعت يده في يوم من الايام
16:59
وحضوره مائله الى عمر بن الخطاب والجماعه
17:02
حاضرون و عمرو بن الطفيل حاضر هذا الابل
17:05
وكان رجلا لا باس شديد طبعا طبعا لما وضع
17:09
الطعام هذا الولد عم ترجع الى الوراء
17:12
التفت اليه عمر بن الخطاب الخطا الرجل
17:15
لديه الت اليه قال ما بالك لعلك استحييت
17:21
من قال نعم قال فان لان اكون حتى ت وسطها
17:26
الطعام فاني لا اعلم احدا من الحاضرين
17:29
بعضه في الجنه وبعضه في الدنيا الا ان هذا
17:33
الولد شارك في معركه اجنادين او ليرموك من
17:37
بعد واستشهد ليلحق بابيه هذا شيء من خضر
17:43
هذا الصحابي الطفيل بن عمرو لا سلامه صدره
17:46
على الدعوه اما خبر الصحابي الاخر
17:51
الذي كان سببا بافلام
17:55
من هو
17:57
الصحابي زيد بن سهل ابو طلحه الانصاري
18:02
هذا الرجل ايضا له اخبار الرجل العظيم
18:06
بشان كبير هذا الرجل كيف اسلم
18:11
هنالك امر اه تعرف بام سليم من هي ا
18:15
ممثلين ممثلين هي ام الصحابي الجليل انس
18:19
بن مالك هو الف بن مالك بن النضر بن ضمضم
18:24
تزود هذه المراه والمرسلين اولا هذا الرجل
18:28
الذي يعرف ب مالك بن النضر بن ظل
18:31
واسلمت هي وكانت قد اجبت الف طبعا هذا
18:36
الرجل عندما عاد سمعان المراه حدا ثلت
18:40
وكانت هذه المراه مع اسلامها تربي ابنها
18:43
انس كانت حريصه امراه حكيمه ومربيه امس
18:46
ليه ولا خبر طبعا قال سمعت بانك قد صدرت
18:51
الامام علي الى دين محمد حصل قالت نعم ثم
18:56
قامت تقول لانس بن مالك
18:59
اشهد ان لا اله الا الله فقال ابوه مالك
19:02
بالنظر يقول لها لا تفسير لا تفسير تكون
19:06
له قد اشهد ان لا اله الا الله طبعا مالك
19:09
ابن النظر خرج طبعا وفي بعض الروايات انه
19:13
قال لا ما سمعت ان محمدا يمنع الخمر
19:19
سبحان الله في بعض الطرق قتل هذا النظر
19:24
طبعا من بعد ذلك ما القتل سمع ابو طلحه
19:28
وكان مشركا بان
19:31
مالك بن النضر قد قتل فاتجه الى امس رفضها
19:35
مباشره من الرجل راح وفي ذلك امور سبحان
19:39
الله في هذا السعي اولا انه عندما ذهب
19:42
ترضى الروايات انه كان يكرر الزياره مره
19:46
بعد مره مره بعد مره
19:49
يكرر الزياره ما كانت عبرها اما الاول
19:53
اعتبرت بالف ابن مالك قالت انه صغير ولن
19:57
اتزوج حتى اوربيه ويجلس مجلس الرجال فيقول
20:02
جزى الله
20:04
خيرا ثم بعد ذلك طبعا اشتد عوده وعاد مره
20:10
ثانيه ابو طلحه سبحان الله هذه المراه
20:13
ممثلين كانت حكيمه ماذا حالته قالت يا ابا
20:18
طلحه
20:19
انك رجل مشرك وان الاسلام يحول بينه وبين
20:23
فلا اتزوج حتى تسلم ثم بعد ذلك الى ما هو
20:30
قالت اثر الحجر الذى تعبده او الخشب الذي
20:33
تعبده ان ينفع او يضر
20:36
وفي بعض الروايات تقول له اثار الخشب الذي
20:39
تعبده هي شجره
20:42
ثم يلحد هذا الجانب فلان اما تفتحي ان
20:47
تعمل حتى هون جاء عاده وهذا ابو طلحه لم
20:51
اسمع هذه الكلمات وسبحان الله وقعت هذه
20:54
الكلمات
20:55
قلبه وقام يفكر ويفكر ويقلبها جاء بعد مده
21:01
وقال لا انا اريد ان ادخل فيه
21:05
كلام وقالت حجر عندهم لا اريد ان ادخل فيه
21:10
قال فان مهري الاسلام تروي الروايات فما
21:15
علمهم اثرا من مهر هم من سليم اذا كان
21:18
الاسلام
21:20
اسلم طبعا ابو طلحه وتزود من بعدها ام
21:26
طبعا عندما تزوجا ممثلين وعندهم ان وخلفوا
21:30
من ابا عمير وكذلك عبد الله بن ابي طلحه
21:34
اسلم ابو طلحه طبعا مع اسلامه تراك من
21:38
المتحدثين من السابقين طبعا لكن الايام
21:41
الاستاذ مالك بعد الصريح حتى النبي صلى
21:43
الله عليه وسلم لم يكن ها جاء الى المدينه
21:46
فعندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى
21:49
المدينه بعض الروايات تذكر ان ابا طلحه هو
21:53
الذي اخذ انس بن مالك ما خبر على سد
21:56
المالك اختصره لكن طبعا صلى الله عليه
22:00
وسلم لما وصل المدينه كان الناس ياتونه
22:03
بماذا ياتونه بالطعام بالخير حب الت مرحب
22:06
الخبز شيء ومسؤولين كانت المراه فقيره
22:09
محمد هاشم فماذا صنعت ما عندها الامن الى
22:15
ذلك الغلام انس بن مالك تقول فاخذت وفي
22:18
بعض الروايات ان ابو طلحه هو من اخذه و لا
22:22
يمنع ان يكون ان يكون قد ذهب ذهبوا الى
22:26
النبي صلى الله عليه وسلم طبعا بانس بن
22:28
مالك فقال تم اثنين يا رسول الله ان امراه
22:33
لا املك الا هذا الغلى يعني الاشياء
22:36
الملكيه امراه فقيره فاقبله ليخرج يقول
22:40
انس بن مالك فقال لي النبي صلى الله عليه
22:43
وسلم امرنا قال اكتم علي سريه
22:49
هذا الطلب الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم
22:54
طبعا انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه
22:58
وسلم ثم يقول بنفسه انس بن مالك وكان اهلي
23:02
يسجلون لي على خدمه النبي صلى الله عليه
23:05
وسلم وهذا حقيقه هذا هذه هامه كيف ان
23:09
للاهل اثر على ابنائهم تكون من اهله
23:13
المراه الحكيمه امر سليم و خالته ام حرام
23:17
زوجها الصحابي عباده بن صامت وعمه
23:21
ابو طلحه واخوه او عمه البراء بن مالك
23:26
اخوه البراء بن مالك الصحابي الذي يذكر
23:29
بقبول دعوته وكذلك له ايضا عم هو انس بن
23:33
النضر صحابي اخر جليل هو الذي قال فيه
23:37
النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل لو اقسم
23:39
على الله لابره كل هؤلاء اهله يقول وكان
23:43
اهليه يشجعونني على خدمه النبي صلى الله
23:46
عليه وسلم ابو طلحه نعود الى خبره وسيرته
23:51
طبعا اسمع النبي صلى الله عليه وسلم شهد
23:54
السبعين ثم شهد المعارك من بعد كان له
23:58
موقف في احد هذا ابو طلحه كما موقفه كان
24:01
من الرماه الذين يرمون السهام وبه تكرس
24:05
النبي صلى الله عليه وسلم واقف خلفه وكان
24:08
ابو طلحه يا فالنبي صلى الله عليه وسلم
24:11
ينظر اين وقع تنميته فيقول هكذا بابي انت
24:15
وامي يا رسول الله لا يثبت سهم نحري دون
24:19
نحرك كان يتصرف به النبي صلى الله عليه
24:22
وسلم واذا جاءت السهام قال القوه بين يدي
24:25
ابي طلحه ليرمي بها حتى نفذت فكان النبي
24:28
صلى الله عليه وسلم بنفسه ياخذ سهام وين
24:31
او له اياها تكسرت في يد ابي طلحه او ثاني
24:35
او ثلاثه في معركه احد فقط طبعا عاش ابو
24:40
طلحه ومن المشاهد التي شهدها
24:43
وله في خبر الطريق في حي في غزوه حنين
24:48
هذا ابو طلحه ايضا شاركت امه وزوجته
24:52
شاركت في حلين ايضا
24:55
وكانت حاملا بعبد الله
24:58
والله
24:59
تشارك هذه المرسلين كانت صاحب النبي صلى
25:01
الله عليه وسلم كثيرا قال صلى الله عليه
25:05
وسلم في حنا من قتل قتيلا فله سلبه
25:09
جاء ابو طلحه بعشرين سنه رجل كان شديد لكن
25:16
ما الذي
25:16
ابا طلحه الذي لفت ابا طلحه انه عندما لقي
25:20
زوجته طبعا والنبي صلى الله عليه وسلم معه
25:23
راي عندها
25:25
قال نعم 2 هذا الخبر قالت ان جاءني احد من
25:30
المشركين بقرت بطنه فالتفت الي النبي صلى
25:34
الله عليه وسلم يقول له الا تسمع
25:36
للمشاركين
25:38
ضحك النبي صلى الله عليه و سلم و قال لها
25:43
على هذه الشجاعه لكن كانت امراه ذات ايمان
25:47
وحكمه حقيقه هذه ولا ها خبر شهير جدا
25:51
كانت حامل العمل كانت حاملا بابي عبد الله
25:56
لهذه طلحه له خبر او مصلحه انجب من ام
26:01
سليم قبل عبد الله يعرف بابي عمير
26:05
الحديث هذا الشهير يا ابا عمير ما فعل
26:08
النغير
26:09
وهذا كان عنده صغير يلعب
26:13
والنبي صلى الله عليه وسلم دائما يمازحه
26:15
ويقول يا ابا عمير ما فعل النغير في يوم
26:19
من الايام هذا ال لغير اذا ابا عمير مرض
26:21
اشتد عليه المراه وكان ابو طلحه خارج بدا
26:26
توفي الصبي
26:28
اخذته المصلين وضعت جانبا وغطت ثم حالت لا
26:36
يبلغ احدكم
26:38
حتى اكون
26:40
يعلنه
26:43
ابو طلحه الى داره الا انه مريض من
26:48
البدايه ان يسال عليه فقال
26:50
لزوجته
26:52
ما شالوا او ما صنع ابو عمير قالت له هو
26:58
اسكن ما يكون اهل ما يكون صحيح
27:05
كانت نفسه ابو طلحه قامت له عشاء ثم تقدمت
27:10
له فاخذ منها بعد ذلك قالت له يا ابا طلحه
27:14
ارايت
27:15
لو ان قوما اعاروا
27:18
اخرين عاريه ثم ان اصحاب العاريه ارادوا
27:23
عاريتهم اكان لا ولاء كمان يمنعوها
27:27
وفي بعض الروايه ظلموا كيف يمنعها فقالت
27:31
له فان ابا عمير كان عاريه وان الله قد
27:34
استعاد عافيته
27:38
لم اسمع هذه الكلمه عندما اصبح اتجه الى
27:42
النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول
27:45
الله قد وقع منا كذا وكذا الليله فساله
27:49
النبي صلى الله عليه وسلم وهل اصرت منها
27:52
قال العام بارك الله لكما في ليلتكما
27:55
وسبحان الله انجبت منه عبد الله بن ابي
28:00
طلحه اول ما ولد ومسؤولين قالت لا اكل ايه
28:03
لنا احدكم اول من يحركه حتى يكون النبي
28:07
صلى الله عليه وسلم ارسل طبعا الى النبي
28:10
صلى الله عليه وسلم اتى بالتمر فقام يحلف
28:14
فقالوا له سنه يا رسول الله فقال عبد الله
28:19
هذا ابو طلحه طبعا شهد مما شهده دفن النبي
28:25
صلى الله عليه وسلم وكان هو من دفنا النبي
28:28
صلى الله عليه وسلم شغلهم ال لحد ما خبر
28:31
ذلك طبعا لما ارادوا ان يدخل النبي صلى
28:35
الله عليه وسلم اختلفوا هل يشكون له الامر
28:38
ام يلحدون له لحظه اختلفوا في ذلك اهل مكه
28:43
كانوا يشكون فقالوا نشر واهل المدينه
28:47
الحدود فقالوا ان الحين وكان هنالك طبعا
28:50
في المدينه شخصان الاثنان هما من المختصين
28:53
طبعا بهذه الحضور ابو عبيده وكان يشرف
28:57
وابو طلحه كان الحين هنا هنا العباس ابن
29:02
عبد المطلب
29:02
عندما راى هذا الخلاف ماذا يصنعون قال
29:05
اللهم اختر لنا بين ارسل رجلا الى ابي
29:08
عبيده قال
29:10
وادخل اخر الى قد قال طلحه فلم يجد صاحب
29:13
ابي عبيده ابا عبيده ووجد صاحب ابي طلحه
29:20
الوصل سبحان الله بعد على في الامر قال
29:24
وكان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه
29:26
ان يلحظ فلا حد لها
29:30
هذا ابو طلحه الى زمن عمر بن الخطاب ايضا
29:34
وعمر بن الخطاب ما كان ل يستغني ايضا عن
29:37
صحابي بهذا المقام عندما حضرت عمر بن
29:41
الخطاب الوفاه اسند ثلاثه الى ثلاث رجال
29:46
الى صهيب النسيان والى الاعداد لل اسود
29:52
والى ابي طلحه كما هذه المهام اما المهمه
29:56
طبعا اذا توفي جعل الشورى في كم في سته
30:00
اشخاص معروفين اشخاص السته اللي بينهم
30:03
بينهم الشورى
30:04
فاسد الى فهيم قال له صلى بالناس ثلاثه
30:09
ايام حتى يتفق اهل الشورى اما المقداد بن
30:13
الاسود فقال له جمع هؤلاء الست عملاق
30:17
تجمعهم واما ابو طلحه قال فاجمع خمسين ثم
30:21
قم عليهم حتى يتفقوا وفعلا ما انتو في عمر
30:26
بن الخطاب رضوان الله تعالى عليه اختلف
30:29
علي بن ابي طالب وعثمان من يصلي علي عمر
30:32
بن الخطاب تدخل عبد الرحمن بن عوف قال لا
30:36
انت ولا يصلى عليه يصلى عليه من نصل ليصل
30:42
على المسلمين وهو الصحيح فقام صحيح فصلى
30:46
على عمر الخطاب ثم بعد ذلك
30:49
ونقل ابن الاسود تجمع السته في دارفور
30:53
وقيل في غير ذلك وقام طلحه بالخمسين على
30:56
الباب قال حتى تتفقوا فان انقضت الثلاثه
31:00
لم تتفق
31:02
انصرفت عنكم هذا ابو طلحه الانصاري رضوان
31:07
الله تعالى عليه عاش الى زمن عثمان بن
31:13
عفان
31:14
وتوفي في عهده وصلى عليه عثمان ابن عفان
31:18
رضي الله تعالى عن ابي طلحه وارضاه وجعل
31:21
الجنه مثواه هذا شيء كثير من خبر هذين
31:26
الصحابيين
31:27
الطفيل ابن عمرو وابي طلحه الانصاري وصلى
31:32
الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
31:36
اجمعين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا
31:39
اله الا انت استغفرك و اتوب اليه سبحان
31:42
ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
31:46
المرسلين والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات