الرئيسية
/
قناة موعظة
الله لطيف بعباده محاضرة للشيخ الدكتور ناصر بن سليمان السابعي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-05-26 ·
27:36
0:00
27:36
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
423
0:01
[موسيقى]
0:15
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب
0:18
العالمين وصلى الله وسلم على الكريم واله
0:22
وصحبه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:26
اما بعد السلام عليهم ورحمه الله وبركاته
0:30
طبعا الحاله المداريه الحاصله هذا اليومين
0:37
يعني م ما يبعث على
0:41
القلق
0:43
خاصه مع
0:46
تطور الاعصاب الان الوصل الدرجه الثانيه
0:49
من احتمال ايضا ان يتطور اكثر
0:53
والى الان لم يصل يعني يبعد عن
0:57
السواحل اتصور بهذه اللحظه اكثر من مائه
1:01
عين الاعصار
1:04
الله لطيف بعباده
1:07
الجميع طبعا بعمان وايضا بالاخوه
1:13
في الجزيره يعني هناك ايضا احتمال ان
1:17
يتغير والمسافه نشرت اخبار لكن انا متابع
1:23
لها تصور نتابع
1:26
ايها الاخوه يعني المائه من الله سبحانه
1:30
وتعالى وجعلنا ان
1:32
كل شيء
1:34
هكذا
1:35
قضى الله عز وجل ان الحياه
1:39
سببها في المخلوقات
1:41
الماء وجعلنا من الماء كل شيء حي
1:45
فالانسان من ما لا يعيش والحيوان كذلك
1:52
والنبات الذي يحيي بدون روح ايضا يعيش في
1:58
الماء والتربه الكلام فاذا انزلنا عليها
2:02
الماء اهتزت وربت
2:05
المناسبه للحياه ان الله يعني كان عرشه
2:09
على الماء من التفسيرات بمعنى هذه الايه
2:12
وكان عرشه على الماء بعض التفسيرات ان
2:16
الكون قائم على عنصر الماء وهو عنصر عديد
2:21
يدخل في كثير من ال يدخل في مكونات الكثير
2:25
من المخلوقه
2:27
وقد جعل الله تعالى سببا للحياه كما جعله
2:32
ايضا سببا للهلاك والدمار
2:37
وجعل له حالتين
2:40
العبد الماء العذب والماء والماء الملك
2:44
وما يستوي البحران هذا عذب وما يستوي
2:49
البحران هذا عذب فرات
2:51
سائغ
2:53
شرابه وهذا ملح لوجود
2:57
العالم البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه
3:03
وهذا ملح
3:05
وجاء هذا في سوره فاطر
3:07
في سوره الفرقان
3:12
وهو وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات
3:18
وهذا ملح اجاج
3:22
الحاله حاله العلم وحاله الملهم طبعا
3:27
يقولون الفصيح لا تقل ما ما له ما هكذا
3:31
يقولون
3:33
الملح
3:36
مش تقويه
3:39
الماده والملح الوصف بانه وقد وجدت في
3:45
اللهجه الحضاريه معنا في عمان يقولون ما
3:49
اي عندنا مع مالك
3:53
الفصيح ان تقول اللغه العربيه الفصيحه ان
3:57
تقول ماء ملح وليس ما وليس ان تقول ان هذا
4:03
الم هذا في اللغه الفصيحه طبعا اما في
4:06
اللهجات اللهجه ايضا لها بالتاكيد وصول
4:09
عربيه
4:11
الحاله الاولى الماء الملح والحاله
4:15
الثانيه الماء العذب قدمت لنا الله عز وجل
4:19
في
4:20
الامرين
4:22
العدد من الشهر ومن ملح
4:27
حياه الكائنات البحريه
4:31
يعني البحر
4:35
هذا البحر من دون هذه الماده يصعب تصعب
4:40
فيه الحياه لذلك انظر مثلا الى كائنات
4:43
الانهار
4:45
السبب في الانهار ليس بنفس
4:50
جودته في البحار
4:52
الكائنات في الانهار ليست بكثره
4:56
الكائنات في البحار يقولون
4:59
من علماء طبيعه ان عدد الكائنات الموجوده
5:04
ان عدد الكائنات الموجوده في البحار
5:09
اكثر من عدد الكائنات الموجوده على اليات
5:14
يعني ال ال البحر طبعا بحر عميق
5:20
على الان نحن في في في في نعيش يعني في
5:25
طوابق كما على طابق يعني مثلا برج خليفه
5:31
عدد الطوابق
5:33
[موسيقى]
5:37
اسمع واحد كان يفكر العدد
5:41
يرتفع
5:43
اتكلم عن عدد الطوابق
5:45
وتسعين طابق لا لا تسعى الى القريبه وتسعه
5:51
طبعا هذا استثناء
5:54
لكن العاده الناس يعيشون في مستوى الطابق
5:58
الاول الاكثر يعني في البحر
6:02
البحر اعمق نقطه في البحر
6:16
كائنات
6:18
يعني في خيالي نحن الان ما وصلنا الى ما
6:22
وصلنا الى الى الكثير واصلا وهذا ال يعني
6:25
ارتفاع عن مثل ارتفاع السقف هذا كم خمسه
6:29
تقريبا او اقل شوي
6:33
في البنايات عاده الارتفاع الكل طابه في
6:37
حدود ثلاثه ثلاثه ونص وتحصل المياه فيها
6:41
خاصه معنا في عمان العاده ان يميلون الى
6:44
ال الى ال اتساع الافقي وليس الى الدفاع
6:48
ليس الاتساع الراس او العمل
6:53
وهكذا عدد من الدول اصلا ما فيها طوابق
6:56
قليل يعني البنايات الناس تعيش على قشره
7:01
الارض فقط على مستوى بسيط الكائنات
7:04
البحريه يعني خيال في خيال اضافه الى
7:07
اتساع البحر ولذلك الملح سبب الحياه سبحان
7:12
الله لكن الانسان
7:15
في حلقه الماء الملح ولذلك الله سبحانه
7:20
وتعالى
7:26
في سوره الملك
7:30
ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن
7:34
ياتيكم بماء معين
7:37
هذا
7:39
الثانيه الاولى
7:42
في
7:44
الواقع
7:46
في سوره الواقعه
7:52
افرايتم ما تشربون اانتم انزلتموه من
7:57
المزن ام نحن المنزلون
8:00
من ياتي الامطار الله من يخرجه لكم من بعض
8:05
الارض انهار الله من يجعله
8:12
فرايت مما تشربون اانتم انزلتموه من المزن
8:16
ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا
8:20
معنا الايجاد الملح
8:23
الجديد الممنوحه
8:26
فلولا تشكرون
8:27
هذا الحالات من حالات ايضا ايها الاخوه
8:45
انهار من ماء غير
8:48
[موسيقى]
8:54
لا تتحرك
8:57
في في
9:00
الايام في لزوجه في يتغير الى ذلك
9:05
الماء من نعمه الله تعالى على الانسان ان
9:10
يكون ماء ان ينزل الماء من السماء ان يكون
9:13
قريبا من الارض ان يجري
9:16
[موسيقى]
9:17
جريان الماء في منافع عديده اولا ليست
9:21
الله تعالى به به مناطق متعدده اذا جرى
9:26
به اغوار الارض اماكن اخرى يجري
9:31
عدد من الاشياء التي في ال في مصاب
9:35
الاوديه او في مجاري الاوديه
9:38
البحر يعني جريان الماء من ال من الجبال
9:42
الى البحر طبعا اه الملوحه كيف كيف تكون
9:47
كيف تكون الملوحه جفاف الارض
9:51
في الارض
9:54
البحر
9:57
يصبح الماء يعني فيه ملوحه لكن ما الاوليه
10:01
وما ال الانهار والماء الذي يجري من
10:04
الجبال والمناطق المرتفعه يدفع في باطن
10:08
الارض ملوحه الارض الى ال الى البحر
10:14
عديده للانسان
10:16
يعني اذكر وانا صغير
10:19
جيني انا اه الجهه ال في الخبر عندنا يعني
10:25
تذكرون يعني الماء الماء يعني على السطح
10:29
على سطح الارض الما على سطح الارض الان
10:32
خلاصه هذا المعهد من كثره الاستنزاف وكثره
10:36
الاستعمال
10:38
[موسيقى]
10:39
عدم التصريح الصحيح للاستخدام لما عند
10:43
الناس الكثير من الناس
10:46
لكن
10:50
الانسان عندما يحتاج الماء
10:54
يدعو ربه سبحانه وتعالى
10:57
يدعو الله تعالى
11:00
فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل
11:04
السماء عليكم مدرارا
11:06
ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم انهارا
11:11
اذن ايها الاخوه الدعاء لذلك شرعت صلاه
11:15
الاستسقاء او دعاء دعاء الاستسقاء يستقي
11:20
الانسان
11:22
[موسيقى]
11:24
فاذا جاء الماء
11:27
والخساره الاوديه ونزلت المياه من السماء
11:31
الناس في هذه الحاله يعني من هم من سبحانه
11:34
كل انسان مصلحه اه تجد احيانا بعض الناس
11:38
طبعا اكثر يحبون المالكي مثلا من الناس
11:42
لهم مصالح معينه
11:44
او تتاثر بالامطار مثل بعض المزارع يعني
11:49
صحيح انه مثلا بعض المزروعات الاكثر الماء
11:52
اه يكن في المزروعات اصحاب المناحل لاصحاب
11:56
ال يعني العسل ايضا ربما في مواقع معينه
12:00
او بيتنا الحصاد او في مراحل معينه من ال
12:05
من رحله اه يعني
12:10
يعني ايضا لا يحبون الامطار سبحان الله
12:13
ربنا سبحانه وتعالى يعني مثل مثل الحرب
12:17
الحراره الشديده هذه
12:20
انسان يحب الحراره لكن بدون الحراره
12:22
الحراره لا يكون هناك رضى ولا يكون الرطب
12:26
جيدا ولا يكون راضيا فهذا تقدير الله عز
12:29
وجل
12:30
يعني
12:31
في هذه المزرعه حراره وفي بعد متر او
12:36
امتار المزرعه الثانيه فيها بروده يعني
12:38
واحد مثلا رمان مزرعته فيها واحد زار عنا
12:42
خير مزرعه فيها يعني فيها مثلا
12:46
يمكن بيوت محميه او
12:49
بيوت خاصه لذلك هذا لا ي لا يكون يعني
12:52
الله عز وجل هذا نظام وكونه سبحانه
12:57
يكون هناك فصل فصول فصل الصيف فصل الشتاء
13:02
والربيع في الخريف ان الله عز وجل
13:06
عندما يكتب شيئا لانسان معين
13:10
عندما يكتب شيء للناس ان يكون هذا ال هذا
13:13
الشيء في حقل هذا الانسان رحمه وفي حق
13:16
الانسان تكفير ا انسان اخر في حق انسان
13:20
ثالث تنبيها في حق انسان رابع هناك او
13:24
عدادا مثلا في الشيء الواحد انظر مثلا الى
13:27
طوفان نوح عليه السلام
13:31
وقال نوح رب لا تذر على الارض من الكافرين
13:35
ديارا
13:37
يعني ولا واحد
13:39
لكن الطوفان كان في حق نوح عليه السلام
13:43
فانجيناه واصحاب السفينه كان عذابا وهناك
13:48
القوم المفسدين وكان نجاد القوم الصالحين
13:54
مثل غرق فرعون كان عذابا ال فرعون وجنوده
13:59
وكان رحمه لموسى عليه السلام ومن معه هكذا
14:05
الله تعالى في هذه الكوارث ولذلك الانسان
14:09
يسال الله تعالى دفعها ودفع برها و يساله
14:15
جلبها وجلب خيرها
14:19
الاعاصير ايها الاخوه في الاعاصير
14:23
يعني والطوفان ات وهذه حوادث هذه الكوارث
14:29
تنشا وفق اراده المولى سبحانه وتعالى
14:35
وفق اراده المولى سبحانه وتعالى التي
14:39
جعلها سرنا سنه الله عز وجل لذلك يعني انا
14:45
يعني مثلا في خبراء في عدد من الخبراء
14:49
الارسال يجمعون بين
14:53
بين السنن الكونيه التي تنشا بها مثل هذه
14:58
الاعاصير والكوارث وبين
15:01
اعاده الامر والغير الله سبحانه وتعالى
15:11
القران الكريم تكلم عن دوله من هذه الشعله
15:17
تحدث في حياه البشر احيانا ايها الاخوه
15:20
عندما
15:21
تفكر الانسان في كتاب الله عز وجل نتذكر
15:25
مثلا موضوع ا هل هذا الموضوع من القران
15:29
الكريم يقول هل هذا هذا هذا الشيء مذكور
15:32
في القران الكريم
15:35
في الوهله الاولى قد لا يتذكر ت تتكلم عن
15:40
ذلك الموضوع ان يتذكر موضوع
15:43
لكن عندما يتعلق اكثر يجب ان ذلك الموضوع
15:47
مذكور بتفاصيله بتفاصيل عديده في الكتاب
15:51
العزيز مثلا موضوع الارض
15:53
القران الكريم سوره الرعد سوره الرعد سوره
16:00
الرحمن طبعا ما في سوره المطر في سوره
16:03
البرق في سوره الماء لكن صوره الرعب
16:08
في سوره الرعد تفاصيل
16:12
يقول الله جل شانه في سوره الرعد هو الذي
16:15
يريكم البرق خوفا وطمعا
16:19
عندما تشاهد البرق خوفا
16:24
البرق ان يكشف الانسان لصالحه خاصه اذا
16:28
كان الانسان قريبا من مناطق البرد
16:32
وطبعا اي طبعا في نزول الغيث ويمشي هذا
16:37
الثقال
16:39
اذا السحاب وجود السحاب الثقال مع انتقال
16:43
ما اعرف الان هل السحب الركاميه
16:46
نسمعه من السحب الركاميه هذه
16:50
تفسر الصحابه الثقه عن انسحاب ثقيل سبحان
16:55
الله كيف ان هذا السحابه الثقيل يحمله
16:58
الهواء كيف لا يسقط الا بعد تحول الى
17:02
قطرات ماء اذا
17:06
البرد السحاب الثقال
17:10
ويسبح الرعد بحمده
17:13
الله اكبر عندما تسمع
17:18
عندما تسمع الرعد
17:21
احيانا يعني ال قصف قصف الرعب
17:27
وهذا تسبيح من الرعد الله سبحانه وتعالى
17:32
عجيل وان من شيء الا يسبح بحمده
17:38
كيف جعل الله تعالى في هذه
17:43
الظواهر الطبيعيه
17:46
بعد ايمانيا
17:49
هذا الذي اقصد ان في الظواهر الطبيعيه
17:53
التي تجري وفق قوانين
17:56
معهوده معروفه بعد ايمانيا
18:02
الاحداث
18:05
الجاريه على
18:09
سنها الطبيعي وقانونها المعتاد من
18:13
مضامينها الايمانيه
18:16
[موسيقى]
18:17
ويسبح الرعد بحمده
18:20
ان هذا الصدد هو تسليح
18:23
والملائكه من خيفته
18:26
ويرسل الصواعق اذن معنى الان الفرق السحاب
18:30
الثقال
18:33
ويرسل الصواعق
18:36
الصراع هو نفسه
18:38
اذا
18:40
مكانه
18:42
مره
18:45
في منطقه سليم يعرفوها الحقوقيه وجدت رجل
18:50
يعني كبير
18:56
ضخمه جدا
19:05
الصاعقه ضربت
19:09
فسرت منها هذا الجزء
19:15
ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء
19:19
الله
19:21
بالله من ان يعني يموت الانسان بسبب ساعه
19:27
وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال
19:32
في هذه الايه يعني السابع الايات بعد
19:37
تقريبا
19:42
بعد ثلاث ايات من هذه الايه قال الله في
19:47
سوره الرعد ايضا انزل من السماء ماء فسالت
19:51
اوديه بقدرها
19:55
تصوير المشهد
19:58
المشهد الاول في الايه السابقه
20:02
العمليه الاولى قبل النزول المقال
20:06
عمليه
20:08
تكون السحاب الثقال والبرق والرعد
20:13
ثم ثلاث ايات اخرى
20:17
فقال الله انزل من السماء معنا الان عاد
20:20
بعد نزول الماء العمليه الثانيه الدوره
20:23
الثانيه نزول المطر عرف الدوره الاولى
20:27
تبخر المياه من البحار والمحيطات والانهار
20:31
و
20:33
تكثف على شكل سحاب هذه الدوره الاولى او
20:37
الجزء الاول من الدوره
20:41
حتى يصلح منطقه بارده كما يقول العلماء
20:46
المناخ
20:50
[ضحك]
21:01
بقدرها
21:06
الاوليه
21:13
والمبرر نفسه في بلدان اخرى
21:21
في الواقع
21:23
القران الكريم استعمل السيل بمعنى الماء
21:27
الجاري في الواقع ليس معنى المطار نحن نحن
21:32
يعني نزل المطر
21:36
في اللجنه الحضاريه لا
21:38
تسير يعني
21:43
انزل من السماء ماء فسالت اوديه بقدرها
21:46
فاحتمل السيل
21:49
السيد
21:50
الماء الجاري الوالي الجاري فاحتمل السيل
21:55
زبدا يحتمل يعني حمله حمله
22:00
[موسيقى]
22:03
القران هذا المشهد سبحان الله يعني يشوف
22:07
عالي ولا القران الكريم يتحدث عنه حتى هذا
22:11
الرغبه يتكلم عنها القران الكريم يعني
22:14
فاحتمل السيل زبدا رابيا
22:18
ومما
22:21
يوقدون عليه في النار ابتغاء حليه او متاع
22:27
زبد مثله
22:30
عندما
22:32
عند الطبخ في القران الكريم نتكلم عن هذه
22:36
الاشياء الدقيقه ومما يوقدون عليه في
22:38
النار ابتغاء حليه او متاع زبد مثله
22:43
كذلك
22:45
يضرب الله الحق والباطل فاما
22:51
الزبد فيذهب
22:54
جفاء
22:59
الراوي تطاير واما ما ينفع الناس فيمكث في
23:04
الارض كذلك
23:06
يضرب الله الامثال
23:08
هذا في سوره الرعد تعالوا بنا الى سوره
23:12
النور ماذا يقول الله جل شانه في
23:16
سوره النور
23:19
يقول الم تر
23:21
ان الله انزل من الم تر ان الله يزجي
23:26
سحابا يسوق سحابا
23:29
ثم يؤلف بينه
23:32
سبحان الله
23:36
ثم يجعله ركاما السحاب ياتي من كل مكان
23:40
سحابه سحابه سبحانه غير
23:44
الوقت معنى الوقت
23:48
[موسيقى]
23:53
يعني
23:58
ثم يجعله ركاما
24:02
طبقها
24:04
فترى الودق
24:07
ايش الودق يخرج من خلاله
24:11
حال الله عن مثل الصوف
24:14
تصرف منه قطارات
24:19
وينزل من السماء
24:22
المشهد الاخر هذا المشهد وصف المشهد
24:26
العلوي وينزل من السماء
24:29
من جبال فيها
24:38
[موسيقى]
24:50
عندما يكون السحابه تحت الطائره احيانا
24:54
في الطائره بعيدا في الافق
25:01
على صوره جبال وينزل من السماء من جبال
25:04
فيها
25:06
الطائره
25:09
وتشكل على هيئه
25:12
فيها
25:19
[موسيقى]
25:23
التسميات عجيبه
25:25
[موسيقى]
25:27
الفصيح
25:30
فيصيب به من يشاء ويصرفه
25:33
عن من يشاء يكاد
25:37
سنا برقه يذهب
25:42
بالابصار
25:44
البر شوف ال بهذا المال
25:47
لمعان اذا ركزت احيانا يكاد سنا برقه يذهب
25:53
بالابصار
25:54
هل اضاءه البرق قد تصيب الانسان بالعمل
25:58
نعم قد تصيب الانسان بالعمل كان قريبا
26:03
يعني مثلا النظر الى الضرر
26:05
ليش ما ما تقدر تشوف الشمس
26:08
يركز في الشمس تقدر ما تستطيع اذا كان
26:12
قراءه قريبه من عائله هذا خطير على على
26:15
البشر لذلك ليش للانسان الان ينصح بالبعد
26:20
عن الشاشات وعن اللقاءات وعن الفلاشات عن
26:24
الكاميرات يعني خاصه اجراءات يعني في
26:27
الليل يعني ذلك قال مثلا اذا كان الجو
26:30
مظلما
26:32
الهاتف في الحاسوب
26:36
[موسيقى]
26:37
الاضاءه خافته
26:39
اللقاء الصفراء اللي الصحراء في الليل
26:43
خيرا للاضاءه البيضاء لان الصفراء فيها
26:48
شويه يعني
26:50
يعني فيها فيها شديده خاصه يقولون ان
26:54
الجسم يعني في في ساعه في الظلام له يعني
26:59
يفرز هرمونات خاصه بالضرر تساعد على تصفيه
27:03
الدم وتساعد على يعني تقوم بعمليات معينه
27:07
هرمونات تعمل في الليل
27:11
[موسيقى]
27:12
كما تعمل كائنات يعني كائنات معينه حياتها
27:16
في الضلال وكذلك يعني في جسم الانسان
27:18
ايران هرمونات معينه تفرد بسبب الضلال هذا
27:24
ايها الاخوه الحديث اليوم عسى الله تعالى
27:26
معنى في حديث اللحم سبحانك اللهم وبحمدك
27:29
اشهد الا اله الا
27:32
والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات