الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
استقبال القبلة لفقيدنا الشيخ الناصرالمرموري رحمه الله
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2012-09-23 ·
24:31
0:00
24:31
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
341
0:19
[موسيقى]
0:27
الباب الرابع والثلاثون استقلال الكعبه
0:31
وبيت المقدس ابو عبيده عن جابر بن زيد عن
0:35
ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم
0:39
فرضت عليه الصلوات والخمس قبل هجرته بنحو
0:43
سنتين
0:44
وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى
0:48
بيت المقدس المقدس بعد هجرته سبعه عشر
0:51
شهرا وكانت الانصار واهل المدينه يصلون
0:55
الى بيت المقدس نحو سنتين قبل قدوم النبي
0:59
صلى الله عليه وسلم اليه وكان النبي صلى
1:03
الله عليه وسلم صلى الى الكعبه بمكه ثمان
1:07
سنين الى ان عرج به الى بيت المقدس ثم
1:11
تحول الى قبلته
1:14
[موسيقى]
1:19
في تحويل
1:21
القبله الى من بيت المقدس الى الكعبه تقدم
1:26
تقدم حديث في باب
1:30
مناسبه فرد الصلوات الخمس تقدم المناسبه
1:36
مفرده الصلوات الخمس ليله الاسراء
1:40
والمعراج
1:41
فجاء فيه هذا الحديث
1:44
وقد يقع هذا لاهل الحديث
1:48
كما يعرفون ذلك
1:50
اذا الفن ساعات يكون الحديث
1:58
اللي في المناسبه
2:01
الاولى ثم يذكر في المناسبه الثانيه ربما
2:05
يكرر ثلاث مرات
2:07
الربيع حبيب لم يكبر لم يكرر بلفظه هكذا
2:11
الا يمكن 36 حديث
2:14
لمناسبات
2:18
وفي كل اعاده افاده
2:24
رواه هذا الحديث ابو عبيده عن جابر بن زيد
2:27
عن ابن عباس
2:29
ان النبي صلى الله عليه وسلم
2:32
فرضت عليه الصلوات الخمس قبل هجرته بنحو
2:36
سنتين
2:38
لان الصلوات الصلاه كانت
2:42
قبل ليله الاسراء والمعراج كانت
2:46
سنه صلاتان صلاه في اول الليل في اول
2:51
النهار وصلاه في اخر النهار
2:55
فقط واما فرضيه الصلوات الخمس بهذه
3:00
الكيفيه التي استقر عليها العمل
3:03
فقبل هجرته بنحو سنتين قريب عامين قبل غدي
3:09
هجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه الى
3:12
المدينه
3:14
لمناسبه عروجه بمناسبه اسراء الله به من
3:19
المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ثم
3:22
لمناسبه عروجه الى السماء من المسجد
3:26
الاقصى الى ما شاء الله فوق سبع سماوات
3:31
وفرضت عليه الصلوات يوم ليله اذن
3:36
كما تعلمون اول مره خمسين ثم بعد ذلك خففت
3:40
الى خمس
3:42
فبقي الاجر خمسين هي خمس والاجر خمسون
3:47
والحسنه بعشر امثالها
3:51
وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الى
3:55
بيت المقدس بعد هجرته سبعه عشر شهرا
4:00
خطر
4:04
يعدد الله الى الكعبه وبيت المقدس
4:08
يستقبلهما معا لما كان في مكه
4:14
الكعبه بينه وبين بيت المقدس فيكون
4:19
مستقبلا لهما جميعا
4:23
يعني يصلي بين الركن بين الحجر والركن
4:27
اليماني يقف في تلك الناحيه
4:30
قل الى الكعبه وفي نفس الوقت الا يقلغ
4:34
الجيد من بيت المقدس
4:37
ثم لما هاجر الى المدينه الاخلاص استقبل
4:42
البيت المقدس يستدبر الكعبه لان المدينه
4:46
تقع بين مكه وبين القدس تسد بريد جرس
4:52
ولذلك كان يصلي الى بيت المقدس كما امر
4:56
اول مره 17 شهرا قبل ان تحول القبله الى
5:02
الكعبه كان يصلي الى بيت المقدس يستدبر
5:06
الكعبه بالطبع محتوم باش كذا يستدبر
5:10
الكعبه ويستقبلوا بيت المقدس سبعه عشر
5:14
شهرا
5:15
وكانت الانصار واهل المدينه
5:18
يصلون الى بيت المقدس سنتين قبل قدوم
5:22
النبي صلى الله عليه وسلم
5:24
خطر من الصلوات الخمس الانصار ومن المياه
5:29
الجماعه
5:33
وربما اولاد سنه وبدا الاسلام ينتشر
5:37
بالمدينه فالانصار يصلون في المدينه
5:42
ولكن الى اي جهه يتوجهون الى بيت المقدس
5:47
سنتين قبل الهجره زيد لها 17 شهر بعد
5:50
الهجره يكون مجموع ثلاث سنوات ونصف تقريبا
5:55
الى بيت المقدس
5:58
وكان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الى
6:02
الكعبه بمكه ثمان سنين
6:05
الى ان عرض به الى بيت المقدس
6:10
الرسول صلى الله عليه وسلم يظلم كان
6:13
يتقلقل
6:15
ثمان سنين يعني قبل ان تفرض الصلوات الخمس
6:20
وقبل ان يوجه الى بيت المقدس ثمان سنين
6:26
يعني من سنه من سنه ثالثه من البعثه
6:31
من السنه الخامسه من البعثه الى السنه وهو
6:36
من سنه الثالثه من بعثه في السنه العاشره
6:40
قريب الحادي عشر يعني ثمان سنين خطر انقطع
6:45
عنه الوحي قيل ثلاثين شهرا ثم بعد ذلك رجع
6:49
اليه وفرضت الصلوات صلاه صلاه الاول
6:53
الصلاه اول فرض صلاه ركعه يعني صلاه
6:56
والنهار واخر نهار
6:58
فانزلطوا الى الظل ثمان سنين الى الكعبه
7:02
فلما عرج به الى بيت المقدس صلى خمس صلوات
7:06
الى اخره
7:09
ثم تحول الى قبلته يعني ثم تحول الى
7:13
المسجد الحرام
7:20
ثم تحول الى المسجد الحرام
7:24
لحين حوله الله تبارك وتعالى بعد سبعه عشر
7:29
شهرا من هجرته
7:32
وكان ذلك ليله النصف من شعبان تحويل
7:35
القبله
7:37
فتحول الى المسجد الحرام
7:44
قبل
7:49
ماشي
7:51
ونستدبر الكعبه
7:53
ما حكمها لا سيما الانصار ثلاث سنوات ونصف
7:57
تقريبا وهم يصلون الى بيت المقدس
8:00
ويستدبرون الكعبه يمكن ان يربي
8:05
الحال فانزل الله تبارك وتعالى عليهم لهذه
8:09
المناسبه وما كان الله ليضيع ما كان الله
8:14
وليع ايمانكم
8:18
ان الله بالناس رؤوف رحيم يضيعها
8:23
يضيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤوف رحيم
8:27
ربي سبحانه وتعالى ومن الضيع الايمان لهم
8:30
خطر الوقت
8:32
المقدس لا المؤمنون بالله متبعون لامر
8:36
رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:38
قبل ربي
8:47
بل حتى الصلاه التي صليت صلاه الواحده صلي
8:52
اول صلاه الى بيت المقدس واخر صلاه الكعبه
8:57
قبلت هذه الصلاه كما سياتي في الحديث
9:00
الاتي
9:03
ابو عبيده عن جابر بن زيد عن عبدي عن عبد
9:06
الله بن عمر قال بينما الناس
9:09
في صلاه الفجر اذ جاءهم اكل فقال ان رسول
9:14
الله صلى الله عليه وسلم قد انزل عليه
9:17
الليله قران وامر ان يستقبل الكعبه
9:22
فاستقبلوها وكانت وجوههم الى الشام
9:26
فاستداروا الى الكعبه وهم يصلون
9:32
هذا الحديث يرويه سابع بن زيد عن عبد الله
9:36
بن عمر
9:39
ان تحويل القبله لما نزل على رسول الله
9:44
صلى الله عليه وسلم
9:46
محول الى المسجد الحرام
9:50
ذهب الصحابه الى اطراف المدينه قيل ذلك
9:54
كان ظهرا
9:56
وقيل كان عصرا من المحدثين من رشح انها
10:00
ظهر
10:01
ومنهم من قال عصر
10:07
فذهب الصحابه الى انحاء المدينه واخبروهم
10:11
ان القبله قد تحولت
10:15
البعض النواحي المدنت نوفنزليت الكعبه
10:25
البعض
10:28
والذي بلغ هذه الايه واني بلغ الايه
10:32
الجمل تقدر تظلي
10:38
فقرا عليهم الايه وهم في الصلاه
10:42
وقع هذا في مسجدين
10:45
وقع هذا في مسجد قباء
10:48
وهو الحديث الذي روي هنا ورواه البخاري
10:51
كذلك اخرجه البخاري
10:54
ووقع هذا كذلك في مسجد بني سلمه
11:00
سمن ثمار اهل المدينه مسجد القبلتين
11:03
المسجد بني سلمه
11:06
وروى هذا الحديث احمد ومسلم وابو داود
11:11
يعني ثلاثه من رجال الحديث روان الحديث
11:15
الا
11:17
اهل بني سلمه يعني بنو سلمه تحولوا في وسط
11:21
الصلاه
11:22
وهنا موسم الربيع بن حبيب وعند البخاري ان
11:27
الذين تحولوا في الصلاه هم اهل قبا
11:31
ولا مانعه ان تتعدد القصه يعني يخرج هذا
11:35
على تعدد الحكايه
11:39
لم يروي هنا هذا الرجل الذي
11:41
اخبر يعني اهل
11:45
ولكنه في حديث اخر انه عباد بن بشر رضي
11:50
الله عنه عباد بن بشر ذهب الى بني حارثه
11:57
وهم قوم من الانصار قبيله من الانصار
12:00
فاخبرهم في صلاه العصر
12:09
الى المسجد الحرام
12:12
ثم يبدو ان عباد النبي صلى بات هنالك او
12:17
ذهب الى قبه ووصل بعد العشاء
12:21
يودي بعض
12:24
فانتظر حتى الصلاه صلاه الصبح فذهب اليهم
12:28
فوجدوا فوجدهم في اثناء الصلاه
12:31
يفيل الظلم الركعه لن تشن على الركعه
12:37
فقرا عليهم الايه قد نراه تقلب وجهك في
12:41
السماء
12:42
فلنولينك قبله ترضاها فولي وجهك شطر
12:47
المسجد الحرام وحيث ما كنتم تولوا وجوهكم
12:50
شطره الى اخر الايات
12:53
يعزمني مرور غفس الليل
12:57
فا سمع هذه الايه التي نزلت والكم من
13:01
صياغه
13:02
وهم في الصلاه
13:07
الى الكعبه يعني هي الركعه المقدس والركعه
13:12
الثانيه صلوا الى الكعبه
13:15
واستدارتهم ليست بهينه ميمي خاطر
13:30
[موسيقى]
13:31
باش كاديروا
13:36
وقالوا كان في المسجد النساء
13:52
العادي
13:57
يعني حركه كبيره
14:00
ولكن هذه الحركه لا تنقض الصلاه
14:09
ولرسول صلى الله عليه وسلم جينا من ربي
14:13
خاطر
14:21
صلاتهم لا تجوز
14:26
هؤلاء اهل القباء
14:29
استداروا بعد ان صلوا ركعه وقاموا الى
14:32
الركعه الثانيه فاستضر واما اهل بني سلمه
14:37
فوجدهم كذلك في صلاه الصبح وجدهم وهم ركوع
14:42
وفين راكعين يعزم غفس الليل قمنا الليل
14:47
ومن بعد استدار وهم ركوع
14:50
قبل غاديين سمع الله لمن حمده الاشياء لم
14:54
يرخصوا لانفسهم من فقههم من فقه الصحابه
14:58
رضي الله عنهم ورخص لمن تكمل نذير سمع
15:01
الله لمن حمده بعده الا ربي وامرتنا
15:10
الامام وهو راك من اول الصف الى وراء
15:16
الصبر
15:18
وهم استداروا وهم ركوع
15:23
وتقبل الله هذه الصلاه
15:27
وسمي من يومئذ سوى السميد تسمى ذلك المسجد
15:32
مسجد القبلتين
15:36
ومن تولد قبى النجمه ثم مسجد القبلتين
15:39
ولكن قبائل
15:44
قبى سمي باسم المكان وهو اول مسجد استسعل
15:49
التقوى ومدح الله تبارك وتعالى اصحابه
15:52
بالطهاره فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله
15:56
يحب المطهرين
15:59
ولكن مسجد بني سلمه كان منسوب الى القبيله
16:03
الى بني سلمى فسمي من يومئذ يسمى مسجد
16:08
قبليتين
16:12
وناخذ العبره من هذا العبره عن بالساحه
16:19
اولا
16:21
حرص والصحابه رضي الله عنهم على تبليغ
16:24
اوامر الرسول اوامر القران الصحابه رضي
16:28
الله وام بلغت اللي يكلف الرسول صلى الله
16:31
عليه وسلم كل
16:35
المدينه وقبال ثلاثه اميال ثلاثه اميال
16:41
عن حوالي خمسه كيلو متر وبين المدينه وبني
16:45
سلمه مسجد القبلتين كذلك ثلاثه اميال
16:49
حوالي خمسه كيلو متر
16:51
وتفرقوا الى نواحشتى لان الصحابه كانوا
16:55
قبائل الانصار كانوا قبايل وكل تنزل في في
16:59
ارض
17:01
فيها مزرعه
17:08
ولن حرص الصحابه على تبليغ اوامر الله
17:11
تبارك وتعالى
17:14
والايات التي نزلت من القران حتى ولو كان
17:17
الناس في الصلاه وهذا من فقهيهم
17:21
[موسيقى]
17:26
نعم كان يمكن
17:29
ان تصبر الامر لوجي في الصلاه فالامر الا
17:34
في قضيه اخرى غير الصلاه ننتظر حتى يفرغ
17:38
من الصلاه ولكن الامر يتعلق بالصلاه نفسها
17:42
وبالاستقبال
17:44
ولذلك بادروا الى تبليغ الامر
17:50
ومن جانب الثاني الصحابه الذين سمعوا امرا
17:54
النبي صلى الله عليه وسلم بل القران الذي
17:57
يجوز نزل من السماء
18:00
ينسجم
18:02
الجزر السلام عليكم بعد سنين
18:07
لما كانوا يسارعون الى طاعه الله والى
18:10
طاعه الرسول صلى الله عليه وسلم وان
18:13
امتثال ما نزل عليهم من القران
18:16
مصارعه كبيره
18:18
خصوص راكعين يعني
18:22
سمع الله لمن حميده على الاقل
18:26
معين لكن لا
18:28
مشوه استدروا عمره كوع مصارعه لامثال
18:34
اوامر الله تبارك وتعالى
18:38
العبره الثالثه ان الصحابه كانوا يعملون
18:41
بخبر الاحاد يعني يعرفه اهل الحديث
18:53
لا لان الكذب لا يوجد عندهم الكذب لا يوجد
19:00
عند الصحابه رضي الله عنهم ما كان معروف
19:03
عندهم ان الواحد يكذب لا يكذبون على امور
19:06
اخرى فكيف يكذبون على الله والرسول مستحيل
19:11
يعد يغيت واعزم يعزم غفس
19:23
ما كانوا يكذبون
19:26
مستدل اهل الحديث ان الاخبار الاحاديه تجب
19:30
بها العمل يجب بها العمل
19:33
للعلم انما العلم يجب بالاخبار المتواتره
19:44
القانوي من هذه الاحاديث حتى نكون نحن
19:53
قال الله او قال الرسول صلى الله عليه
19:57
وسلم لم
19:59
تتم لا الشجر
20:05
ونفهم
20:07
قال الله امر الله بشيء او امر الرسول صلى
20:11
الله عليه وسلم يجب ان يطاع امر الله وامر
20:14
الرسول صلى الله عليه وسلم
20:21
يجب ان يتعلم نتعلم منهم هذه المصارعه
20:27
الحج يعود قد قد يموت
20:30
في مسجد قباء يوم في مسجد لمن سلم الذي هو
20:35
في ذلك الموضع لم يتغير الا جدرانه وتغير
20:44
الرسول صلى الله عليه
20:47
هيدينا سندس الاوامر
20:52
ظهر الجدول يكمل
20:56
في المصارعه الى طاعه الله يتعلم الدروس
21:00
والعبر من تلك الزيارات
21:03
فيسارع في طاعه الله وطاعه الرسول صلى
21:07
الله عليه وسلم
21:10
باقي
21:12
ولي فهم باقي يغسل
21:15
المخاصمه الخصام بالفجور والتنميه ليته لم
21:19
يذهب
21:26
الحرام او الى مسجد النبي صلى الله عليه
21:30
وسلم من امرك القبول اديلولي
21:36
من علاماته
21:39
التجافي عن دار الغرور والانابه الى دار
21:44
الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله
21:48
في الامارات من الحج المقبول ان الزياره
21:53
المقبوله لامثال هذه المساجد هددوا لي
21:56
بالحد نتاع
21:59
يبعد بالسيف في الدنيا يعني
22:03
متعلق بالدنيا يجمعها جمعا ويلمها لما
22:07
هكذا من حلال وحرام لا اعتبر الدنيا
22:17
ويتوجه الى الاخره اكثر ولا ياخذ من
22:20
الدنيا الا ما اباحت له الشريعه وليتم
22:24
الدنيا
22:28
واللي تقعد يتخاصم بالفجور
22:32
ان من عالمنا حب الدنيا راس كل خطيئه
22:36
والاستعداد قبل الموت لاستعداد للموت قبل
22:40
نزوله كذلك من الامارات الحج المقبول على
22:43
علي
22:52
عنه والتوبه من الذنوب ورد المظالم قبل قد
22:57
تستمت خطر الجن من واللي يعني
23:05
ساتيك بعده اسبوع ولا بعده اسبوعين
23:11
وان لم ياتي الموت بالتوجه
23:14
[ضحك]
23:29
والثانيه
23:37
خلاص
23:56
تبارك وتعالى حتى يتطبع بطبعهم كان حتى
24:00
الزياره
24:02
[موسيقى]
24:05
فما حكي هنا في هذا الحديث والله اعلم
24:08
والحمد لله رب العالمين
24:12
اللهم اهدنا فيمن عدوي وتولنا فيمن توليت
24:15
وعافنا وعافيت وبارك لنا فيما اعطيتك
24:18
فعلنا شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك
24:21
يا ارحم الراحمين وصلي اللهم وسلم وبارك
24:25
على سيدنا محمد خاتم النبي انا وسلام على
24:28
المرسلين والحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات