الرئيسية
/
قناة موعظة
بصمات على درب حياتك محاضرة للقاضي اليقظان بن عبدالله الشبيبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2018-10-24 ·
30:54
0:00
30:54
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
498
0:00
بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله
0:03
والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
0:07
وصحبه ومن والاه
0:10
ايها الاخوه نحييكم جميعا بتحيه الاسلام
0:14
والسلام والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
0:18
ما اجملها من الاوقات واسعدها من اللحظات
0:21
ونحن نعيش هذه الدقائق
0:25
في روضه من رياض الجنه
0:27
في الاسواق الاخر اسال الله سبحانه وتعالى
0:31
التهمه الرحمات تلك النفحات التي تصح
0:35
النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه وما
0:37
اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يكون كتاب
0:41
الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت
0:44
عليهم السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم
0:47
الملائكه وذكرهم الله سبحانه وتعالى فيمن
0:51
عنده ولو لم تكن الا الثالث وهي ان يذكرون
0:55
الله سبحانه وتعالى في من عنده لك في بها
0:57
بشاره وكفى بها عظيم منزله عند الله
1:01
سبحانه وتعالى فنسال الله تعالى ان يحبكم
1:04
بتلك الرحمات تلك النفحات ايها الاخوه
1:09
عنوان هذا اللقاء بصمات في درب حياه
1:12
الانسان
1:14
الناس في هذه الدنيا بين مقبل فيها وبين
1:19
مدبر وبين واقف لا يتحرك ينتظر السماء ان
1:24
تمطر عليه ذهبا او الارض ان تفجر له
1:27
ينابيع والحق ان الله سبحانه وتعالى عندما
1:32
قال في محكم كتاب ولقد كرمنا بني ادم
1:34
وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من
1:38
الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا
1:41
تفضيلا هذا التفضيل بان يحب الانسان حياته
1:47
وحركاته وسكناته في السعي في هذه الحياه
1:51
الدنيا الا ان تقهقر او ان يقف مكانه لا
1:56
بل عليها ان يقدم وان يتحرك وان يبذل هذه
2:01
نفس وهذه الملكات في خدمه نفسه لخدمه دينه
2:06
فيما يرضي الله سبحانه
2:09
وتعالى لذلك باختصار بصمات حياه الانسان
2:14
مختصره في ثلاثه محاور او ثلاثه اشياء
2:18
قائمه عليها حياه هذا الانسان الامر الاول
2:23
وهو علاقه الانسان مع الله الامر الثاني
2:28
علاقه الانسان مع مجتمعه الامر الثالث
2:32
علاقه الانسان مع نفسه اذا صلح هذا الثالث
2:36
او هذا المثلث فان حياه الانسان ستستقيل
2:42
وسينطلق الانسان فيها انطلاقا سريعا واذا
2:46
اختل ركن
2:47
فان هذا المثلث يتهاوى ويتساقط لا يستقيم
2:51
ليس تقيم بنطلع من هذه الاغلاق علاقه
2:55
الانسان مع ال له علاقه الانسان مع مجتمعه
2:58
علاقه الانسان
3:02
نبدا بالامر الاول وهو علاقه الانسان مع
3:07
الله سبحانه وتعالى
3:10
يذكر ان احدهم كان يذهب في العراق
3:15
ويجلس وحيدا حتى يذكر الله سبحانه وتعالى
3:19
ولما يرجع من من العراق من المكان اللي
3:24
نحنا الصحيح الان يقول الناس يعني
3:28
المكان الوحيد وبهذا الليل واحد يعني
3:34
فهو يقول اختلي مع الله سبحانه وتعالى ف
3:38
يجيبوا الناس الا تشعر بالوحشه
3:41
بالخوف
3:43
فماذا يجيب يقول كيف استوحشوا وانا بين
3:47
يدينا
3:49
كيف استوحش وانا بين ادله الان الانسان هل
3:55
يتصور هذه المده وهو واقف بين يدي الله
3:59
هذا الحب وهو واقف بين يدي الله هذا
4:02
الاستمتاع وهو واقف بين يدي الله
4:05
يقول الانسان لما ممكن اصل الى هذه
4:08
المرحله بينما قد يصل
4:11
بعض الناس في استمتاعهم ببعض الامور الى
4:14
اربعه من مرحله اللذه وابعد من مرحله ال
4:18
ال اه
4:19
التفكر في هذا الشيء المحبوب الذي يحبونه
4:22
وانا اضرب لك مثال
4:26
في العهد الاسلامي ابتلي ببعض العشاق وبعض
4:33
المجالين الذي يسموهم مجنون ليلى ومجنون
4:35
كثير ومجنون عز او مجنون كذا
4:39
هؤلاء الناس وصلوا مرحله من مراحل الحب
4:42
والعشق انستهم كل شيء
4:46
انا اضرب لك مثال مع البون الشاسع بين حب
4:50
الله سبحانه وتعالى وبين ان شقاء الانسان
4:53
في الدنيا
4:55
هذا الرجل يسمى كثير
4:58
وهو من مجانين العشاء يسمى كثير
5:02
هذا الرجل وهو في حرم الله بذنب الكعبه
5:07
كان يبغي سهمه يدرس هم يعني يصلح السهم
5:12
حتى من امامه
5:14
فلما راى محبوبه ماره من
5:18
امامهم في حرم الله
5:21
وهو يبرز السهم يقول فلما رايتها صرت ابري
5:26
لحمه
5:28
السكين يعني قص لحمه
5:32
وقال ابيات قال خليليه هذا ربع عزه فاعقلا
5:39
وليس كما ثم حيث حلت ومس
5:44
ترابا كان قد جلدها وبيتا حيث باتت وضع
5:50
التي ولا تياس ان يمحوا الله عنك ما ذنوبا
5:55
اذا صليت ما حصلت يعني بمجرد الصلاحيات
5:59
صلى هذا هذه المراه ان لا تياسوا ان الله
6:04
وهذا يبين لنا في ماذا يدلنا ايضا المجنون
6:07
الاخر اراني اذا صليت يممت نحوها بوجهي
6:12
وان كان المصلى ورائيا وما بين اشراك ولكن
6:16
حبها كاول الصباح اعيا الطبيب المداويا
6:19
هذه اللذه الذي اوصل هؤلاء الناس اليها او
6:24
وصل هؤلاء الناس اليها
6:27
تدع عندما يخاطب كانسان يقول هل يمكن ان
6:31
اصل الى مرضاه الله سبحانه وتعالى بامثال
6:35
هذه المده وان اقف بين يدي الله وانسى
6:38
حطام الدنيا الزائل نعم
6:40
تستطيع بان هذا الذي يبني سحب سهمه لانه
6:45
امراه فكيف الانسان وهو بين يدي الله
6:49
سبحانه وتعالى لذلك يذكر عن علي بن ابي
6:51
طالب انه تسعى الفرائض
6:55
وفرائصه عندما يقدم
6:57
الى الصلاه فيجيبها اصحابه لماذا هذا كله
7:01
يقول ويلكم اتدرون امام من اقف ومن اقابل
7:05
انه مقابل الله سبحانه وتعالى
7:10
فقال احدهم يقول في القلوب في القلوب وحشه
7:16
لا يزيلها الا الانس بالله وفي القلوب شعث
7:20
لا يلمه الا الاقبال على الله وفي القلوب
7:24
نيران حسره لا يطفئها الا الرضا بامر الله
7:28
سبحانه وتعالى ونهيه وقضائه والتزام الصدر
7:32
على ذلك الى ان يلقى الله سبحانه وتعالى
7:35
لذلك الان سيكون دائما بالله والخشيه
7:39
دائما بالله ولا تجعل اي شيء في الدنيا
7:43
يصدق عن الله سبحانه وتعالى
7:48
في كل شيء في كل شيء اجعل مرضات الله
7:52
سبحانه وتعالى مقدمه على كل شيء واجعل
7:56
يقينك بالله سبحانه وتعالى مقدم واجعل
7:59
خشيتك بالله سبحانه وتعالى مقدمه لان لانك
8:03
اذا زرعت اليقين وسرعه الخشيه في قلبه
8:06
انفتحت لك الدنيا
8:09
لان من يصرف الوجود غير الله سبحانه
8:12
وتعالى فاذا زرعت هذه الخشيه في قلبه وهذا
8:16
اليقين في قلبك فان مصرف هذا الكون يفتح
8:20
لك الوجود
8:22
اعرابي فقيل لا يملك قوت يومه يمسك استار
8:27
الكعبه يقول يا رب
8:30
فقير كما ترى
8:33
واولادي لا يجدون قوت يومهم كما ترى فما
8:37
ترى فيما ترك
8:39
وهو ماسك باصدار يا رب فقير كما تر
8:46
واولادي جياع لا يملكون قوت يومهم كما كما
8:51
ترى فيما
8:53
دعائم اكمل ثواني معدوده فما تراكمات
8:57
ياتيه رجل يضرب ظهره يا هذا ابن عمك تركوا
9:03
د من المواشي ليس له وريث غيرك
9:07
ان فتحت لهم
9:10
انفتحت له الدنيا وهذا حاصل اليوم في
9:13
مجتمعاتنا تجري انسان يعني بين يوم وليله
9:18
يغير الله من حال
9:21
يغير الله ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت
9:26
وكنت اظنها لا تفرج ضيق الدنيا وضيق
9:32
اذا رايت الصحراء قافله وتمتلك تمتد ان
9:37
شاء الله بفضل الله سبحانه وتعالى الله
9:39
يسخر وراء الصحراء رياض خضراء وارفه
9:43
الظلال
9:45
تجعل يقينك بالله وخشيتك بالله سبحانه
9:49
وتعالى تم فتح لك الدنيا
9:51
تنفتح
9:54
الامر الاخر
9:56
وهو علاقه الانسان
9:59
مع مجتمعه مع الناس الذي حوله مع اهله مع
10:06
اسرته داخل المنزل هذه العلاقه لابد ان
10:11
تتسلم كما قال الله سبحانه و تعالى فمن
10:14
عفا واصلح على الله
10:18
على الله دائما اجعل هذا يدخل الرجل
10:24
على النبي صلى الله عليه وسلم كان يحدث
10:26
الصحابه كبار الصحابه
10:29
سيدنا عمر وسيدنا على وكبار الصحابه
10:32
المشهورين يدخل هذا الرجل
10:36
الذي لا يحد من المشهورين والذي في مجلس
10:40
واقول لهم يدخلنا عليكم رجل من اهل الجنه
10:44
الجميع كان يريد هذا الشرف نريد هذه
10:48
التزكيه يريد هذه الاشاره الجميع يدخل هذا
10:52
الرجل البسيط يعني يحمل عليه تحت ابطه
10:55
والوضوء على لحيته
10:58
فكانهم تقالوها يعني كان هذا حتى يشهد
11:03
فيذهب رجل يريد المبيت مع هذا الرجل
11:08
يجلس معه ايام فلا يجد فيه مزيد صلاه ولا
11:13
مدينه صيام
11:15
فيساله
11:17
يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
11:20
ان نخرج من اهل الجنه من هذا الباب والله
11:24
ما رايت فيك مزيد صلاه ولا مزيد صيام
11:29
فماذا يجيب يجيب فيها ما رايت الا اني
11:35
ابيت وما في قلب كل على احد من المسلمين
11:38
هذه الروح هذا الت صافي مع النفس هذه حب
11:43
الخير اليمين للجميع هذه الروح بعدم
11:47
الانانيه وعدم الحسن الاخرين تدفع
11:50
بالانسان اليسرى فوق كل شيء الذي رزق فلان
11:54
يرزقني قد يتاخر رزق اليوم لكن الذي رزقه
11:58
ورزق
11:59
لماذا الحسن
12:01
فلان سياره من النوع الفلاني او منزل ما
12:05
شاء الله كذا تسوي فيه كذا وكذا وكذا
12:07
ويحصلوا الرجل حتى يبتلى الرجل
12:11
حتى يبتل
12:13
لكن ما ما يضرنا ان لو راينا انسان قد
12:18
انعم الله سبحانه وتعالى ان شاء الله زاده
12:21
الله الخير انت فضل الله سبحانه وتعالى
12:24
عليه ما شاء الله زاده الله خير
12:28
ويرزقنا الله سبحانه وتعالى مثل ما رزقه
12:31
هذا في في في جانب واحد فقط الجوانب
12:36
الاخرى مساله النميمه ومساله الغيبه
12:39
ومساله ايضا التعدي على حقوق الاخرين
12:43
والظلم وغيرها من الامور الامور اعلى
12:48
واعلى كل ما زالت امراض النفوس كلما ارتقى
12:52
الانسان بامراض اعلى واعلى فالانسان ماذا
12:55
عليه ان يفعل عليه ان يظهر هذه النسبه
12:59
بشكل يومي يطهر الانسان كما يشهد اليوم
13:02
سيارته اذا فيها خلل
13:04
او يصل البيت اذا فيه خلل او
13:09
يراجع عمر اليوميه في الوظيفه وغيرها من
13:12
من امور الملفات وغيرها ايضا عليه ان
13:15
يراجع هذه النفس
13:17
هذه النفس الذي بين جنبات هي اولى بالحرص
13:21
لان هذه الذي التي تنطلق لا يوجد شيء لا
13:26
ينطبق تلك النفس
13:28
فكلما زادت امراض النفس زالت وجهك و زالت
13:33
امراضك الجسديه لكن كل ما قلت امراض النفس
13:37
كل ما انت سموت
13:40
سموت والتقيت
13:44
وزارت صحتك وزار تفكيرك الذهن والعقل ليش
13:48
في النفس يوميا بكم يملك فلان وعند فلان
13:54
وفلان والله صاحب اولادنا دحين اولادي انا
13:58
والله فاشلين او اولاد ما توفقوا
14:00
اشغل نفسي هذه الطروحات كلها
14:04
كل انسان له نصيب من الرزق
14:08
له شيء الى الرزق سياخذه
14:11
ولاتغرك احيانا
14:14
السيارات الفارهه
14:16
او المباني العاليه
14:19
قد تملك في نفسك من الراحه ما لا يملكها
14:23
هذا
14:26
يقول يقول رغيف خبز يابس تاكله في زاويه
14:31
وكوز ماء بارد تشربه من صافيه غير من
14:37
العيش عضلات القصور العاليه هو وجد الراحه
14:40
ووجد السكينه ووجد خشيه في تلك الزاويه
14:47
الزاويه وعم الخطاب ايضا رضوان الله عليه
14:51
يقول ان عشت في الدنيا كفافي
14:53
ولا لي ولا عليه انني ل سعيده
14:58
انني سعيد
15:00
[موسيقى]
15:02
النبي صلى الله عليه وسلم
15:06
عندما جاءه
15:08
يريد قتله زعيم بني حنيفه ثمامه بن اثال
15:14
هذا الرجل كان زعيما في قومه
15:17
زعيما
15:19
واتى الى المدينه وقبل
15:23
واليد على ساريه
15:25
في في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وراى
15:30
من الصفاوه وراى من اخلاق الناس لمده
15:34
ثلاثه ايام والنبي صلى الله عليه وسلم
15:37
ياتيه كل يوم ويقول له ماذا عندك يا ثمامه
15:42
يقول له تمام خير ان تقتل تقتل ذا دم وان
15:47
ت عفوا ت عفوا عن شاكر وان ترد ما لا تعطي
15:53
والنبي صلى الله عليه وسلم ياتيه في اليوم
15:55
الثاني ماذا عندك يا ثمامه وتمامه لا يزيد
15:59
عن هذا الامر وفي اليوم الثالث ياتيه
16:02
النبي صلى الله عليه وسلم كذلك حتى امر
16:05
النبي صلى الله عليه وسلم ان يخلى سراح
16:08
فذهب الى مكان ورجع وشهد للنبي صلى الله
16:11
عليه وسلم الاسلام هذا الرجل ما راي
16:15
معايير العظمه الحسيه من قصور
16:20
من اشياء الفارهه من ملابس فاخره
16:26
ولكن راي السمو الروحي
16:29
السمو الروحي في
16:31
المجتمع المدني المجتمع الاسلامي راي
16:35
السمو في ذلك المجتمع فجاء وقد حرص اليقين
16:40
في قلبه وشهد الى النبي صلى الله عليه
16:44
وسلم بالاسلام ثم استاذن النبي بالذهاب
16:47
الى قريش وقال لهم الله لا تاتيكم حبه
16:51
حنطه من اليمامه الا باذن النبي صلى الله
16:54
عليه وسلم وقد امس النبي صلى الله عليه
16:58
وسلم احبيني من المال والولد والناس ياتي
17:02
انظر كيف تغلغل الايمان في قلبه
17:07
كيف تغلغل الايمان في جسده وروحه
17:11
كيف جعله يسمع
17:13
لانه راى سمو الروح شاهد عيان الامن
17:19
الانسان اليوم يتفكر في حاله وفي قلبه بان
17:24
يحمل الخير للجميع
17:26
مهما اختلفت طبقاتهم
17:29
اديانهم ومذاهبهم
17:33
مراتبهم مناصبهم
17:35
يحمل الخير للجميع وال ود الجميع
17:40
نحمل الخير لكل الناس
17:44
بشتى اصنافه
17:46
حتى يعيش سلاما خارجيا مع الناس وسلامه
17:51
روحيا مع نفسه لان النفس التي في جسده لم
17:56
ير بها على مبدا المفاضله ان هذا اذا جانب
18:00
سياره فارهه او منصب اولا
18:02
ان خلاصه يعني كل الاحترام وعامل باخلاق
18:07
عاليه جدا
18:08
والاخر اباد ان فقير لا يملك شيء
18:12
يعني ا ترفع عنه ولا ا خدمه بالقدر
18:16
المطلوب
18:19
من
18:20
من دعابات الابيات
18:24
قول احد الفقراء
18:28
عندما راح له
18:30
حتى الكلام يعني عندما لبحث اليه ميزه
18:35
لرجل فقير
18:36
فماذا قال قال كل يمشي الفقير وكل شئ ضده
18:41
والناس
18:42
تغلق دونه ابوابها وتراه ممقوتا وليس
18:47
بمذنب ويرى العداوه لا يرى اسبابها
18:50
حتى الكلاب اذا رات رجل الغني حلت اليه
18:54
وحركت اذنابها واذا رات يوما فقيرا ماشيا
18:58
لبحث اليه وكشرت انيابها
19:01
فالانسان عليه ان يعيش السلام الوحي مع
19:04
نفسه
19:06
ليعيش بعد ذلك سلاما روحيا مع مجتمعه لان
19:11
الانسان جزء من هذا المجتمع
19:13
الركن ثالث
19:16
وهو
19:18
علاقه الانسان بنفسه علاقه
19:22
الانسان مع نفسه
19:26
بعد ان عرفنا علاقه الانسان مع الله
19:30
سبحانه وتعالى علاقه الانسان مع الناس
19:34
ايضا علاقه الانسان مع نفسه بان ينشئ هذه
19:40
النفس على مكارم الاخلاق
19:42
وينشا هذه النفس على الابتعاد على الرذيله
19:47
يقول احدهم اذا اغلق العبد ابوابه وار في
19:51
اثاره واختلاف محارم الله
19:54
هنالك يظهر القيمه الحقيقيه للايمان
19:58
الايمان لا يظهر يا اخوه فقط امام الناس
20:01
وامام المجتمع وفي المساجد
20:04
هذا ايضا اظهار من شعائر الدين لكن
20:09
الايمان الحقيقي يظهر عندما يكون الانسان
20:13
بين جدرانه الاربع هنا تظهر
20:17
معدن الايمان الحقيقي يظهر علاقه الانسان
20:22
بدينه وكيف انه يحب هذا الدين ويحب خالقه
20:27
ويبتعد عن كل ما يشينه ويشير هذا الدين
20:31
هنا تظهر القيمه الحقيقيه
20:34
لا ان يخلق الانسان ابوابه ويختلف بمحارم
20:39
الله ظنا ان الناس لا يرون ولكن الله
20:43
سبحانه وتعالى فهنا جعل هذا الانسان ربه
20:48
من اهون الناظرين اليه لان الانسان لا
20:52
يستطيع ارتكاب المعصيه امام طفل صغير امام
20:56
رضيع احيانا فكيف يرتكب المعصيه ام ام ملك
21:00
الملوك وجبار السماوات
21:03
الحقيقه عليه ان يراجع نفسه
21:06
عليه ان يراجع نفسه او ان يظلم من او كلهم
21:12
الله سبحانه وتعالى رعايته
21:14
كان يظلم زوجته التي في البيت عندما لا
21:18
يراه
21:19
فيت حجم عليها بالفاظ قبيحه او يضربها
21:25
او يضربها او ان يظلم اولاده او الله كما
21:31
يبذله اباء الاخرين من جيران وغيرهم
21:36
فتجده امام الناس يظهر نفسه انه الاب
21:40
الراعي
21:42
وانه الاب الحالي
21:44
وانهم يرعى زوجته
21:47
وانه يكلمها باحسن الالفاظ وغيره الا انه
21:52
عندما يختلي بين جدرانه الاربع تجد انواع
21:56
الظلم وتجد انواع الشكل وتجد ما لا يذكره
22:01
انا ملف لماذا
22:04
لانه لم يغب هذه النفس على مكارم الاخلاق
22:08
لذلك عمر بن الخطاب رضوان الله عليه
22:12
يقول عن نفسه
22:15
انه عندما رق قلبه عند دخوله للاسلام كان
22:21
بسبب انه صفعته وضربها
22:26
فقال في نفسه ان الحر لا يضرب امراه فرق
22:31
قلبه واستمع بعد ذلك لسوره طه
22:35
هذا الرجل عظيم وهو عمر الخطاب انظر ماذا
22:39
يقول
22:40
هو مدرب نفسه على مكانه الاخلاق يقول ان
22:45
الحر يضرب
22:47
هذا جزء بسيط
22:49
فقط من مكارم الاخلاق عند اولئك الناس
22:53
الذي لم تصلهم تعاليم الاسلام بعد
22:57
لم تصلهم تعاليم الاسلام بعد ولكن دربوا
23:01
انفسهم على السمو
23:03
بانفسهم وعلى معالجه انفسهم
23:07
فتره عندما عندما
23:11
حتى يواري جارتي مثواها
23:15
يصف انه حامل ادارته وانه حامل ايران رغم
23:20
انه في الجاهليه فلم تصلهم تعاليم الاسلام
23:23
بعد الا انهم مهذبه الاخلاق محدد من
23:28
السماء
23:30
وهو شاعر يهودي جاهله
23:34
ات اه المرء القيس بادره
23:39
واهله عندما ذهب
23:43
ليلاقي حتفه
23:45
فهذا السمو
23:48
يقول عن نفسه يقول وفيت بادرع الكندي اني
23:51
اذا ما خال اقوام وفيته هذا السمو وقف في
23:57
الحصن وقد قبض على ولده
24:01
وقال القابضون على ولده
24:05
منفرد عن الولد وسن قتله الا اذا اعطيتنا
24:09
اذرع امرؤ القيس واهل امرؤ القيس فماذا
24:13
كان من هذا الرجل رغم انه جاهل و يهودي
24:19
ماذا قال قال لا والله
24:22
اقتل الولد
24:25
بقتل ابنه امامه
24:28
انظروا الى هذه الذمه
24:30
وانظروا الى هذه الاخلاق عند اولئك الناس
24:33
رغم انهم ما وصلت هم تعاليم الاسلام فكيف
24:37
بنا نحن ونحن نقرا يوميا كتاب الله ونقرا
24:41
سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لندن من
24:44
الاخلاق من الصدق والامانه وصله الرحم
24:49
وغيرها من الاخلاق وتجنب النميمه والغيبه
24:54
لاننا طبقه رغم اننا نشاهدها واقعا يوميا
24:59
في كتاب الله وفي سنه رسول الله صلى الله
25:02
عليه وسلم
25:03
كم من اناس
25:06
يقطعون رحم هم
25:08
اناس
25:09
يقاطعون اقرب الناس اليهم صديقا او اخا او
25:13
ابنا بسبب كلمه معينه كم من اناس يبيتون
25:18
ليلهم وهم مشحونين
25:21
كم الاناس يتلفظون في الوراء على اخ او
25:27
على صديق او
25:28
وبعمله او على رئيس في الشركه
25:32
رغم احسان الطرف الاخر لهم كم وكم كل هذه
25:38
الاخبار تحتاج منا الى مراجعه طبعا الامر
25:42
لم يتغير في يوم وليله الا انه بالتعهد
25:46
وبال معاهده معاهد اليوم ان ازور ارحامي
25:51
من الاخوان
25:53
فيبدا 11 11 معاهد اليوم
25:59
ان يباشر عملا مجتمعيا في خدمه
26:03
بيت من بيوت الله او مدرسه
26:08
او مجتمع من المجتمعات يحتاج الى تنظيف
26:12
الاعاصير وغيره عندما تصادف بعض البلدان
26:15
مع اهل اليوم انني مثلا ساقوم بهذا الشيء
26:19
عملي جلوي اليومي
26:22
واليومي ساقوم بزياره الارحام ساقوم بعمل
26:26
مجتمعي ساتصدق ساهم في بناء مسجد في لو
26:31
بريال
26:37
يجعل له قائمه لا يعني السوداء ولا يترك
26:41
نفسه هم لا بل
26:43
يعد نفسه قائمه اما ذهنيه او مكتوبه لا
26:48
اجعل اليوم اربعه وعشرين ساعه يغيب عني
26:51
لانه لم يعد
26:54
بلادي اليوم يكون حافلا
26:57
حافلا
26:59
اعاهد نفسي منذ ان هذا الصباح في العمل
27:03
الظهر يحاول خدمه اهلي في البيت
27:08
العصر كذلك يحاول جمعه الاولاد من حوله
27:12
اولاد في المنزل لنقرا صفحه
27:15
او كلمه او نتدارس حديث
27:20
احيانا بعض الاحاديث عن النبي صلى الله
27:23
عليه وسلم لا ياخذ منك شرحها وقراءتها
27:30
الاعمال بالنيات
27:32
ياخذ
27:35
ياخذ ياخذ منك وقت الا انه اهمال
27:40
انفسنا وتقصير
27:42
بند على انفسنا منهجيا اخوه لا
27:46
تتركوا لانفسكم العيش هكذا مع التيار
27:50
يالله نخوض مع الخائضين
27:53
ونمشي من حيث يمشي الناس لا
27:57
انت عندما الله سبحانه وتعالى الصفات
28:00
وعندما الله يكرمك كرمت لحمل رساله كرم كل
28:04
امر عظيم انت لست شخصا عاديا او انسانا
28:08
عاديا في هذا الوجود له
28:10
انت لست انسان عادي انت انسان عظيم في هذه
28:14
ال وجود
28:15
البنات هذا الوجود
28:18
مهما كانت قدرات مهما كانت ملكاته تجد
28:22
انسان احيانا لا ينهض من كرسي ما يستطيع
28:25
ينهض
28:26
لكنه حرك الوجود بشتى النظريات
28:31
وفيه من الامراض
28:33
وتجري انسان عاقل يملك من القدرات ما يملك
28:39
الا انه ذكر
28:41
فان صاحب زمام المبادره في هذا الوجود
28:45
وايد صاحب العطاء في هذا الوجود وانت صاحب
28:49
البصمات في هذا الوجود لا تدع شمسه تغيب
28:52
عنه الا وقد قدمت شيئا يذكر لنفسك بمجتمعه
28:57
باسرته ووطنك وامتك ان تصاحب المبادره
29:03
تمسك زمام المبادره وانطلق في هذا الوجود
29:06
حلت كما حلق الاخرين
29:10
كما حركه الاخرين لا تترك لنفسك ان تكون
29:13
هامش على السطر لا انت السطر باكمله واجعل
29:19
النقطه تنتهي عندك انت لانك انت فيك من
29:23
الملكات ما فيك فيك من القدرات ما فيه
29:25
الذي يحفظ القران الذي يحفظ سبع لغات الذي
29:30
اجتهد في الهندسه في الطب الذي اكتشف الذي
29:34
انجز الذي غامر
29:36
كل اولئك هل هم اقل عن تقدر لا
29:41
ليسوا اقل عنك
29:43
فانت صاحب المبادره ايها الانسان وانت
29:47
صاحب القدره والقوه
29:50
والله سبحانه وتعالى عندما وهبك هذا النفس
29:54
وهذه الصحه وهذه الملكات كي تكون مع
30:00
ولبناء اللامع ولا حديث
30:02
كي تكون مع ولبناء لا معونات هذا ما احببت
30:07
قوله في هذه العجاله البسيطه نسال الله
30:11
سبحانه وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان
30:15
ينفعنا بما علمنا و ان يهبنا كل شيء نافع
30:19
انه ولي ذلك والقادر عليه اللهم لا تدع
30:24
لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا
30:27
دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته ولا
30:30
مبتلا الا عافيته ولا عشرا الا يسرته ولا
30:33
هما الا فرجته ولا كربا الا نفسته ولا
30:36
حاجه من حوائج الدنيا والاخره هي لك رضا
30:39
ولنا فيها صلاح الا قضيتها ويسرتها بلطف
30:43
منك وعافيه نسال الله ان يجعل الاجتماع
30:46
على هذا اجتماعا مرحوما وتفرقنا من بعده
30:49
تفرقا معصوما
30:50
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات