الرئيسية
/
قناة موعظة
محطــــات للوعــــي I محاضرة قيمة I للأستاذ المدرب يوسف العطار
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-01-08 ·
48:10
0:00
48:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
784
0:00
واستهدف
0:01
ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات
0:04
اعمالنا من
0:06
يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي
0:10
له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
0:14
له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:19
حياكم الله وبياكم في هذه الامسيه
0:21
المباركه في هذا المكان المبارك
0:25
وسط هؤلاء
0:28
الجماعه المباركه باذن الله
0:33
بدايه اشكر المنظمين او القائمين على هذه
0:37
البرامج في هذا المسجد
0:39
وجزاهم الله خير على حسن الظن
0:42
فنسال الله سبحانه وتعالى ان يكون خيرا
0:45
مما يظنون
0:49
ايها الاخوه
0:53
موضوعنا في هذا اليوم
0:55
هو محطات للوعي
0:59
ان الانسان يعيش في هذه الدنيا
1:04
احيانا يعيش هكذا بدون وعي
1:08
واحيانا
1:10
يكتسب الوعي من الناس المحيطين من الاخرين
1:15
لانهم اكبر منه سنا واكثر منه تجربه وخوفا
1:20
لتجارب الحياه
1:22
واحيانا تجارب الانسان بنفسه تسقط شخصيته
1:28
وتجعله انسان واعي
1:30
لكل منا
1:32
عليه التجارب في الحياه وكل منا تمر عليه
1:37
تحديات وصعوبات في الحياه احيانا صعوبات
1:41
في الناحيه الماليه احيانا صعوبات في
1:44
الناحيه الصحيه احيانا التحديات في
1:46
الناحيه الوظيفيه كل هذه التحديات
1:50
وهي في الحقيقه اسميتها تحديات لان
1:54
التحديات تعتمد على الانسان اذا تغلب
1:57
عليها اكتسب في رصيده وعي
2:00
واكتسب في شخصيته قوه وصلت شخصيته واستعد
2:05
لما بعد ذلك
2:07
ونحن في حياتنا
2:10
في مدرسه عظيمه مدرسه اعظم المدرسه من
2:15
المدارس التربيه لان مدارس التربيه تعطينا
2:19
المناهج نظريا في الغالب اما مدرسه الحياه
2:23
ف تعطينا التجارب العمليه
2:26
التجارب العمليه ابقى اثرا
2:30
وارسخ التجربه في حياتنا وتجعل لنا بصمه
2:35
فيها ويكون لنا فيها بصمه
2:39
ساقف معكم
2:41
ايها الاخوه مع مجموعه من المحطات
2:45
لعلنا ان نهتدي واياكم الى الصراط
2:49
المستقيم
2:49
الله سبحانه وتعالى
2:52
رزقنا سوره عظيمه سوره الفاتحه في كل يوم
2:57
نقراها في كل صلاه في كل ركعه
3:01
ونقول اللهم
3:03
ونقول لدينا الصراط المستقيم
3:06
اياك نعبد واياك نستعين
3:11
الهدايه والاستقامه امر عظيم كثير منا
3:17
ينحرف عن جاده الطريق عن هذا الطريق
3:20
المستقيم
3:21
فالله سبحانه وتعالى يريدنا ان نعود دائما
3:25
ذلك شرع لنا خمس صلوات في اليوم فاذا حاد
3:29
بك الطريق بينها بينها بين هذه الصلوات
3:33
تعود في الصلاه التي بعدها تجدد العهد
3:36
وتجدد الاستقامه والهدايه
3:39
فلابد ان نعي ان تفكر في كل ايه من هذه
3:44
الايات بان كل ايه هي رساله وتجديد وطرق
3:50
لهذا القلب الذي قد يزيد عن جاده الطريق
3:54
اول محطه
3:56
من المحطات
3:59
التي سنناقشها مع كم اليوم
4:04
هي احسن ظنك بالله و ابحث عن اسباب
4:08
الهدايه
4:09
احسن ظنك بالله
4:11
وابحث عن اسباب الهدايه
4:15
اسوق لكم قصه لعل القصه ابلغ من كثير من
4:20
المقالات
4:22
يحكى ان امراه
4:25
كانت في اسره فقيره هي وزوجها فقراء
4:30
ضاقت بهم السبل وضاقت بهم الحياه لكن هذه
4:35
المراه كانت امراه صالحه
4:38
فكانت تدعو في كل صلاه وبعد كل صلاه ان
4:42
يرزقها الله سبحانه وتعالى رزقا عظيما
4:46
اكبر من من المستوى الذي الذي تعيش فيه في
4:51
ذلك الحين
4:52
فكانت تدعو الله سبحانه وتعالى ان يرزقها
4:55
بيتا
4:57
ونهر
4:59
دعوه غريبه جدا قالت في كل صلاه تدعو ان
5:04
يهبها الله سبحانه وتعالى بيت ونهر
5:08
فكان زوجها يضحك من هذه الدعوه
5:13
ويقول انت اذا حصلت على بيت
5:16
احمد الله تريدي ايضا النهر
5:19
فكان كانت تدعو بكل حسن بكل ثقه
5:26
وتطلب من ربها هذا الدعاء وظلت على هذا
5:29
الدعاء سنوات واطفالها بعد كل صلاه يؤمنون
5:33
على دعاء ها فهي تدعو ان الاطفال يقولون
5:36
امين امين
5:38
وفي يوم من الايام
5:40
وبعد سنوات من الدعاء خرج
5:45
زوج هذه المراه من المسجد فاذا برجل
5:49
يقابله في
5:51
امام الباب قال يا فلان هل اعرف قال لا
5:56
قال ولكني ورثت اربعه منازل عن ابي واردت
6:01
ان اتبرع بواحد فقلت اول شخص يخرج من هذا
6:04
المسجد ساعطي هذا البيت فكان انت
6:08
قال انت تتكلم جد قال نعم
6:13
لقد عاهدت ربي ان اعطي اول شخص يخرج من
6:17
هذا ال من هذا المنزل من هذا المسجد احد
6:20
هذه البيوت الاربعه فلك هذا البيت فما ان
6:24
سمع هذا الزوج الخبر الا واسرع الى زوجته
6:28
وفي خاطره يقول قد استجيبت الدعوه ل قد
6:33
استجيبت الدعوه فذهب مسرعا الى زوجته
6:37
يبشرها صفاء
6:40
قفزت هذه الزوجه فرحان وقفه الاطفال الفار
6:44
حين وقالوا هيا بنا نذهب لنرى هذا البيت
6:46
وما ان وصلوا الى البيت والكل فرح بهذا
6:51
العطاء الرباني الذي وهبهم الله سبحانه
6:53
وتعالى وقفت الزوجه وقالت لكني دعوت الله
6:57
دعوتين بيت ونهر فهذا هو البيت فان النهار
7:04
فقال زوجها انت مجنونه يعطيك الله سبحانه
7:09
وتعالى بيتا تطلبين شيئا في الخيال
7:13
قالت لكني دعيت الله بصدق وثقه ولن يخيب
7:17
الله دعائي
7:20
وحاول معها هذا الزوج يثنيها عن قرارها عن
7:24
رايها قال ارضي بهذا بما قسم الله لك قالت
7:29
لا لقد دعوت الله وانا واثقه من ان الله
7:34
مجيب لهذه الدعوه وظن الزوج انما زوجته قد
7:38
اصيبت بلبس من الجن او مس من الشيطان
7:43
فاخذها الى احد
7:45
المشايخ ليقرا عليها ويخرج ما بها من مس
7:49
فكوا هذه القصه لهذا الشيء
7:53
وقالوا له يا شيخ القصه كذا وكذا وكذا
7:57
وكان الشيخ خطنا حكيما قال هذا البيت الذي
8:01
وهبكم الله اياه لا يوجد بقرب هذا البيت
8:06
مسجد قالوا نعم هناك مسجد قريب جدا من هذا
8:10
البيت قال اذا هذا هو النهار
8:14
قالوا كيف قالوا المت المت قال لهم الم
8:18
تسمعوا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
8:21
ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه
8:24
خمس مرات في اليوم ان يبقى من درنه شيء
8:27
قالوا لا يا رسول الله قال كذلك الصلوات
8:30
الخمس قال فالله وهبكم بدل النهر الجاري
8:33
نهر من الحسنات فهذا مسجد وهو نهر يجرى
8:37
يجري اجرى بين ايديكم فيه الحسنات لكم
8:42
ولعيالكم ول ولمن تحبون فقالت رضيت هذا هو
8:46
وهذا وهذه هي اجابه الدعوه انظروا الى صدق
8:50
الدعاء و انظروا الى حسن الظن بالله
8:54
فهذا حسن الظن الذي يجب ان نكون عليه كثير
9:00
من المواقف تمر علينا ونحن ندعو الله ولا
9:03
ولا تستجاب الدعوه كثير من الاحيان ندعو
9:07
الله ان تضرع الى الله ولكن لا تستجاب
9:10
الدعوه فتشوا في انفسكم هل انتم تحسنون
9:14
فعلا ظن بالله هل انتم واثقون فعلا بالله
9:19
ام انكم تجربون الدعاء مع الله هناك فرق
9:23
هناك فرق عندما يقع الانسان في مصيبه
9:26
فيدعو الله ويقول نجرب
9:29
الله ان يخرجها لا تجرب مع الله لا تجرب
9:33
مع الله لان الله اذا قال للشيء كن فيكون
9:38
لكن يريد منك صدق التوجه يريد الله منك ان
9:43
تتجه اليه سبحانه وتضم
9:47
تعتقد اعتقادا جازما ان لا مخرج ولا ملجا
9:51
ولا منجا ولا مفر الا اليه سبحانه
9:55
الم تسمع ماذا قال موسى عليه السلام
10:01
عندما
10:05
حاصر تحاصره موج البحر من امامه وخلفه
10:10
فرعون بجيشه ويقول قومه انا لمدركون
10:16
لا يوجد انا لمدركون الجيش من خلفنا
10:20
والبحر امامنا فلا مفر فيقول سيدنا موسى
10:24
عليه السلام تلك
10:26
القوله قوله الواثق بالله سبحانه وتعالى
10:31
محسن الظن بربه كلا ان معي ربي سيهدين
10:35
فماذا يكون الجواب يخلق الله سبحانه
10:38
وتعالى له البحث
10:41
لا تسال كيف سين جيني الله لا تسال كيف
10:46
سياتى الفرج لا تزال كيف سوف اجد المخرج
10:51
بقدراتك كانسان لا تستطيع ان تستوعب
10:55
العطايا الالهيه
10:58
فعليك ان ترمي ثقله على الله عندما تقول
11:01
لا حول ولا قوه الا بالله كلها من داخل
11:05
قبل بقلب مطمئن لانه فعلا لا حول ولا قوه
11:10
لك الامنه
11:11
فاذا ما مرت عليك اذا ما مر عليك شيء من
11:15
مصائب الدنيا
11:17
وتحدياتها وتقلباتها فرد لا حول ولا قوه
11:21
الا بالله وردت حسبنا الله ونعم الوكيل
11:24
وردت كلا ان معي ربي سيهدين هذه الثقه
11:29
العمياء هي التي يجب ان نكون عليها في
11:33
علاقتنا مع الله سبحانه وتعالى والا فان
11:36
ايمانك يكون مهزوزا وحسن ظنك بالله سبحانه
11:40
وتعالى يكون مهزوزا فلا تستغرب ان دعاءك
11:44
لا يستجاب
11:45
فليسال كل واحد منا هل نحن فعلا نحسن الظن
11:49
بالله من خلال هذه القصص التي اوردناها
11:54
الامر الاخر من الامور التي يحسن بها
11:58
الانسان الظن بربه
12:00
الامر الاول تكلمنا عنه وهو الدعاء الامر
12:03
الثاني هو العمل ان يعمل الانسان العمل
12:08
وهو يظن ظنا جازما او اعتقادا جازما انني
12:12
اعمل والله سيخرج مخرجا وحل من هذا العمل
12:18
وكذلك
12:20
اورد لكم هذه القصه
12:23
قصه الطالب
12:26
في اول سنه في الجامعه
12:28
هذا الطالب
12:32
غريب عن الجامعه وعن مرافقها
12:35
العامه
12:38
فكان
12:40
يتنقل بين مرافقها يسجل مواده ويلتقي
12:45
بالدكاتره
12:46
حان موعد صلاه الظهر
12:50
فسال اين المسجد
12:55
فلا مجيب
12:57
وهذا وهذه قصه حقيقيه حدثت في احدى الدول
13:00
العربيه
13:01
سال اين المسجد فلا مجيب
13:06
واخر يقول لا اعلم
13:09
واخر يقول واخر يضحك يقول هذا المثل يريد
13:16
ان يصلي هذا معناه انه ما فيه
13:20
ثم
13:23
افضل شخص فيهم قال هناك مكان
13:27
قبل موجود مثل مثل استرداد موجود في مكان
13:32
في وسط الجامعه
13:35
قالوا نذكر ان شخص كان يصلي هناك فاذهب
13:39
وصل الى اداره تصلي فذهب هذا الرجل
13:43
واعتقد انه سوف علاقه مصلى مفروش ومهيا
13:48
لكي يصلي فيه فما ان دخل الا وهي قبول
13:53
مظلم غرفه مظلمه
13:56
وليس فيها الا عامل في هذه الجامعه على
14:02
سجادته يصلي فقال
14:04
هل تنتظر احد يصلي قال لا انا من السنين
14:08
اصل على هذا الحال انا لوحدي يصلي في هذا
14:10
المكان
14:12
قال لوحدك وهذه الجامعه بالطلاب
14:16
ولوحدك تصلي قال نعم اصلي لوحده قال اما
14:20
انا فلا اصلي هنا
14:23
فقام وصعد الى الساحه الرئيسيه في الجامعه
14:27
فقام واذن في الساحه
14:31
فما ان اذن ال او ضحك عليه غريب
14:35
كانهم بيشوفوا شيء غريب بالنسبه له اذ ان
14:39
هذا في دوله عربيه للاسف الشديد
14:43
اذن هذا الشاب لانه يعتقد انها ان الصلاه
14:48
وهي ركن من اركان الدين لا يجب ان تكون في
14:51
استرداد فلا يجب ان تكون تكون على العلم
14:55
وتكون ويشارك كل هؤلاء الطلاب في الصلاه
14:59
على العموم قام
15:03
واذن اصبح بالاذان في وسط الساحه
15:07
وتجمهر الناس وكذلك البعض يضحك والبعض
15:11
مستهتر والبعض
15:14
لكنه اذن ثم صلى
15:19
في اليوم الثاني جاء
15:22
العامل الذي كان في القبض بعد ما سمع
15:25
الاذان قام وصلى معه جمعه في اليوم الثالث
15:30
اتى احد الطلاب هداه الله فاصبحت اصبح
15:35
ثلاثه في هذه الجماعه في اليوم الرابع حضر
15:38
احد الاساتذه في الجامعه وصلى معهم
15:42
فاصبحوا اربعه في ال في الايام التي بعدها
15:46
زاد العدد اكثر واكثر ضجه الجامعه بهذا
15:49
الخبر الجواب هذه التظاهره فجاء رئيس
15:53
الجامعه وقال يا ولد يا ولد تعال يريدك في
15:58
مقابله خاصه
15:59
فاخذوه الى مكتب الرئيس هو ظنا منه انه
16:04
سيعاقب قال له يا ولدي هذه الجامعه ولا
16:09
يصح ان يحصل فيها هذا الشغب هذه الفوضى في
16:13
وسط الساحه فما رايك ان نجعل لك مصلى تصلي
16:18
فيه ومن اراد ان يصلي يدخل مطلقا
16:23
فبنت الجامعه او هيكله الكليه
16:26
مصلى خاص للصلاه ليس قضوا وانما غرفه خاصه
16:31
مهيئه نظيفه يصلي فيها ويصبح فيها بالاذان
16:35
ثم يتوجه كل من اراد ان يصلي الى هذا
16:38
المسجد انظروا الى هذا التصرف الذي فعله
16:41
هذا الشاب باصرار وعزيمه وعمل وحسن ظن
16:46
بالله ان الصلاه ستقام في هذا الحرب في اي
16:50
وقت ان شاء الله سبحانه وتعالى القصه لم
16:53
تنتهي حيث ان
16:56
الكليات الاخرى كذلك
16:58
اصبح عندهم غيره قالوا كيف الكليه
17:02
الفلانيه عندهم مسيره نحنا ماعدنا مزيد
17:04
فان شئت مصليات في كل الكليات في الجامعه
17:08
بفضل هذا الشاب الذي صبح بالاذان وقرر ان
17:15
خرج الاذان من قبل والصلاه من هذا ال
17:18
استرداد الى ساحه الجامعه هذا عمل قد
17:23
يعتقد البعض وقد تلاقي الاستهزاء وقد
17:26
تلاقي بعض صنوف ال ال ال ال ال ال الكلام
17:31
ولكن الهدف واضح عندما يكون الهدف واضح
17:35
والنيه مخلصه لله سبحانه وتعالى وحسب فان
17:38
الله سبحانه وتعالى يخرج هذا النور ويخرج
17:42
هذه الهدايه ويخرج هذه الاستقامه للناس
17:46
والعالم
17:51
ملخص هذا المحور اننا في حياتنا
17:55
كمثل الشخص الذي يقود السفينه او الربان
17:59
الذي يقود السفينه
18:01
فانت احد ثلاثه
18:04
اما اذا هاجت عليك الامواج وانت في وسط
18:08
البحر اما انت تشاؤم وتصارع الامواج وتقول
18:12
انا هالك لا محاله
18:15
واما ان تترك كل شيء وتقول انا عندي انا
18:21
حسن ظنى بالله كبير وترك كل شيء واستسلم
18:27
للاموال هذا صنف اخر والصنف الثالث وهو ما
18:31
يجب ان نكون عليه هو ان ان تزيد على حسن
18:35
الظن بالله ان تعمل ان تعمل وتوظف كل
18:40
امكانياتك وتستخدم كل من عندك في السفينه
18:43
للنجاه في هذه السفينه
18:45
هذا هو الانسان الواقعي لا نحسن الظن
18:49
بالله شيء جميل لكن العمل ضروري احيانا
18:53
بعض الناس محسن الظن بالله لكنه لا يعمل
18:55
والله سبحانه وتعالى يقول وقل اعملوا
18:58
فسيرى الله عملكم ورسوله
19:01
احيانا عندنا امكانيات لكن لا نوظف ها
19:04
احيانا عندنا طاقات لكن لا نستخدمها
19:07
فلماذا يعطيك الله سبحانه وتعالى هذه
19:09
الهبات وهذه العطاء وانت تتوقف عن العمل و
19:13
تتوقف عن استخدامها في حياته اذن هذا هو
19:18
هذه هي المحطه الاولى المحطه الثانيه كل
19:23
منا
19:25
مرتبه ابتلاءات
19:27
والابتلاء سنه كونيه وسنه الى هي لابد ان
19:32
تبتلى
19:33
لابد ان تمر عليك مصاعب ولابد ان تمر عليك
19:37
تحديات البعض ينظر الى
19:40
الاغنياء ويقول هؤلاء يعيشون في رغد
19:43
الحياه ونحن نعيش في ظنك ها والله سبحانه
19:46
وتعالى يقول ونبلوكم بالشر والخير فتنه
19:50
يعني ان هذا الذي تراه انت
19:54
يعيش في رغم حتى هذا ترى مبتلى حتى هذا
19:59
الغني مقتله ونبلوكم بالشر والخير فتنه
20:04
والله سبحانه وتعالى يقول في سوره الفجر
20:07
فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه
20:10
ونعمه فيقول ربي اكرمن
20:15
يقول ربي اكرمني بهذا العطاء ولكنه في
20:21
المقابل واما الانسان اذا ما ابتلاه ربه
20:24
والله سماهم ابتلاء الاولى سماها ابتلاء
20:28
والثانيه سماها بتنا فاما الانسان اذا ما
20:31
ابتلاه ربه
20:33
فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن
20:38
يقول ربي رفضني ربي اهانني ربي تركني
20:44
فيسقط احيانا على الحياه ويسقط على الظروف
20:48
ويقول ربي خلاص ربما يريد
20:51
فيقول ربي اهانن لكن الله سبحانه وتعالى
20:56
في كلا الحالتين
20:57
يريد من يريد ان يسمع منك يريد ان يسمع
21:02
منك الشكر يقول النبي صلى الله عليه وسلم
21:06
عجبا لامر المؤمن كل امره له خير ان
21:10
اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته
21:14
ضراء صبر فكان خيرا له في كلا الحالين لا
21:18
بد ان تكون شاكرا حامدا لله سبحانه وتعالى
21:22
لان الله يريد ان يخرج ما في قلبك حتى
21:26
يكون هذا القلب مخلصا لله
21:29
قالت ا لله في كلتا الحالتين
21:33
في غناك لفقرك في قوتك وضعفك في كلتا
21:37
الحالتين يجب ان لا تتخلى عن الحمد
21:40
والثناء والشكر لله
21:42
هذه هي فلسفه الابتلاء
21:46
فلا تكن شاكرا في النعمه و
21:50
كافرا في الضراء لا تكون كذلك وان لم يصرح
21:55
بعض الناس بهذا الكفر والكفر على فكره ليس
21:59
الكفر كفر نعمه وليس كفرا يخرج من المله
22:04
فلا تكن كافرا في في في اه عندما اه اذا
22:09
قدر عليه رزقه واذا خسرت في تجارتك واذا
22:14
خسرت مالكو فقد تعزيز لا تكون كافرا بنعمه
22:17
الله فالله سبحانه وتعالى الذي اعطاك وهو
22:21
الذي منع عنه هو الذي اغناه وهو الذي اقره
22:26
هو الذي جعلك وزيرا وهو الذي جعلك فقيرا
22:30
فلا تحزن في كل احوالك ادعو الله سبحانه
22:34
وتعالى احسن الظن المحطه الاولى ثم افهم
22:37
فلسفه الابتلاء
22:39
لابد ان تبتلى وفي الابتلاء مكاسب نحن
22:44
نغفل عنها ان ان المؤمن الذي يبتلع
22:49
يرفع درجات عند ربه
22:52
ويكتسب خبرات في حياته
22:56
وتنهال عليه
22:59
انها ل عليه الاجر
23:01
والثواب وهذه كلها عطايا من الله سبحانه
23:06
وتعالى طالما انك في مرض فان الحسنات
23:09
تنهال عليك وتتساقط منك الذنوب كما تتساقط
23:13
اوراق الشجر من منا لا يريد ذلك هل اخذ
23:18
واحد منا من ذنوب ومعاصي خلال يوم لا
23:21
والله سبحانه وتعالى يريد ان يرانا صفحه
23:25
بيضاء وان نصعد اليه بارواحنا ونحن ان
23:30
قيام صافيه ليس فينا شوائب ليس معنا جنوب
23:35
مقابله ونحن صفحه بيضاء باعمال باعمال
23:39
صافيه نقيه فيها الاجر والثواب وليس فيها
23:43
الذنوب والمعاصي هذه المحطه الثانيه
23:46
المحطه الثالثه
23:49
انت المسؤول وهذه ثقيله نوعا
23:54
اسمحوا لي
23:55
انت المسؤول عن كل ما يحصل في حياته
24:00
بنسبه مائه بالمائه
24:03
انت المسؤول عن ما يحدث في حياتك بنسبه
24:07
مائه في المائه
24:09
واشرح لكم ذلك
24:11
الله سبحانه وتعالى جعل في هذا كون قوانين
24:16
او ما يسمى ب سنن كونيه
24:20
هذه السنه الكونيه تنطبق على المسلم وغير
24:26
المسلم
24:27
تنطبق على كل احد يعيش على هذا على هذا
24:31
الكوكب الم تسال يوما نفسك لماذا الله
24:35
يعطي الكافر
24:37
يصبح غنيا واحيانا مسلم يكون فقيره
24:42
لماذا يعطي الله سبحانه وتعالى بعض
24:45
البلدان خير ورزق وثمار واشجار
24:49
وبعض المسلمين يعيشون في قطر وجفاف وقله
24:54
امضى هذا
24:58
الموضوع ليس له دخل بانك مسلم وغير مسلم
25:03
هذه سن هذا يندرج تحت سنن كونيه او تحت
25:08
سون ان وضعها الله سبحانه وتعالى تنظيما
25:11
لكي ينظم بها هذا الكون فانت كما تشرف
25:15
غيرك اشرف انت كما تاكل غيرك يا اقول وتت
25:18
نعم كما غير كيت العام انظروا الى بعض
25:21
الايات حتى تعرفوا ان هناك سنه كونيه لا
25:24
تنطبق فقط على المسلم وانما تنطبق على
25:27
الجميع يقول الله سبحانه و تعالى
25:30
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت
25:33
الارض
25:35
المدافعه اذا وجد الغني هناك حقيقه اذا
25:39
وجد القوى هناك ضعيف اذا وجد مريض هناك
25:43
صحيح
25:44
فال مدافعه هو ان كل واحد يشعر بها بفضل
25:49
ما هو عليه
25:51
اذا وجد الظالم
25:54
اذا وجد الظالم فهناك مظلوم يطالب بحقه
25:57
هذه هي المدافعه
25:59
اذا وجد الفقير فهناك غنى يطلبه ما لا
26:04
زكاه وصدقه فهذه هي المدافعه
26:08
فالدنيا هذه فيها من الاضداد في كل شيء
26:13
الدين لازم يكون ضد ان موجودين وهذه هي
26:17
المدافعه والا لو كان الكل الاغنياء لما
26:21
شعرنا بقيمه الرزق والا ولو كان الكل
26:24
اصحاب لما شعرنا بقيمه الصحه عندما
26:28
لو كان الكل اقوياء لما شعرنا بقيمه القوه
26:31
لذلك الله سبحانه وتعالى يجعلنا ندافع
26:35
بعضنا بعضا من خلال الضدين وهذا الضدين
26:39
موجودين عندنا وعند غيرنا موجود عندنا
26:43
الغني والفقير في المسلمين وموجود الغني
26:46
والفقير عند الكفار
26:47
موجود الصحيح والمريض عندنا وعندما موجود
26:52
القوي والضعيف عندنا وعند غيرنا وهكذا هذه
26:55
هي المدافع الايه الاخرى يقول الله سبحانه
26:59
وتعالى
27:01
ولينصرن الله من ينصره
27:05
طيب ان حنا كمسلمين نصر الله الكافر كيف
27:08
ينظر الله الم تسمع وجمعيات حقوق الحيوان
27:13
الم تسمع ب جمعيات الاعتناء بالاشياء اليس
27:16
هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم
27:19
للمجاهدين عندما يذهب الى الغزوات لا
27:22
تقطعوا شجره ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا
27:25
شيخا كبيرا اليست هذه دعوه في الاسلام
27:29
هل هي موجوده اليوم في حياتنا اذن يستحق
27:33
هذا النصر من اتى بهذا القانون ان تنصروا
27:38
الله ينصركم اذا نظرت الله سبحانه وتعالى
27:41
في كل خلقه في مخلوقاته وفيما انزله الله
27:45
سبحانه وتعالى في هذا الكون فالله ينصره
27:48
اذا طبقت شريعته بما ارادها الله سبحانه
27:51
وتعالى فاتفق ان الله سينصر تفتش في نفسه
27:55
هل انت من الذين ينظرون الله في قوانينه
27:58
وفي وفي تعبدنا له هل نحن نصر الله ام لا
28:02
فنجد مثلا على سبيل المثال نجد
28:06
بعض الدول الكافره نادي بالاخلاص
28:09
والشفافيه والامانه وتجد في بعض دول
28:13
المسلمين لا يوجد ذلك لا نقول انه لا يوجد
28:16
تماما ولكن نجد ان بعض المسلمين الذين هم
28:20
من المفترض مفترض يروج للامانه والشفافيه
28:25
والاخلاص نجد ان هناك حالات من السرقه
28:27
والغش والخداع وغيرها من المنكرات فكيف
28:31
ينصرنا الله سبحانه وتعالى ونحن على هذا
28:33
الحال اذن هذه سنه كونيه
28:36
ان تنصروا الله ينصركم حقق الشرط حتى تحصل
28:40
على جواب الشرط
28:41
حقق الشرق في نفسك اولا هل انت
28:46
صافي شفاف يعني هل لو كنت في الطريق
28:52
ووجدت مالا كثيرا في شنطه في الخلاء لا
28:58
يراك فيها احد هل ستبحث عن صاحبها
29:02
هذه نقطه من النقاط هل اذا رايت فقيرا
29:06
وانت تملك المال هل س تعطيه
29:09
وانت تملك ما لا يملك المال هل س تعطيه
29:13
هذه هي الله سبحانه وتعالى يقول وانفقوا
29:18
من مال الله الذي اتاكم المال الذي عندك
29:21
هو امانه في الحقيقه هو امانه اعطاك الله
29:26
اياه لينظر كيف تفعل لينظر كيف تصنع في
29:30
هذا المال فاذا احسنت في هذا المال وانفقت
29:33
منه في سبيل الله وصفته في مصارفها التي
29:37
اراد الله منك اياها بقي هذا المال واستمر
29:42
بل وزاد وتكاثر ونما
29:45
وقصه قانون خير شاهد على ذلك الله سبحانه
29:50
وتعالى ان عم على قانون واعطاه من المال
29:54
واعطاه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء
29:57
بالعصبه اولي القوه
30:00
اثر ما اعتقد انه حد وصل في زمان هذا
30:04
الاثر
30:05
لكنه اخطا في قوله انما اوتيته على علم
30:09
عندي نسب هذا الفضل اليه ونسي فضل الله
30:13
سبحانه وتعالى عليه في هذا المال فلسفه
30:15
الله من الوجود وقال فخسفنا به وبداره
30:18
الارض
30:19
لانه لا يستحق هذا المال ولا يستحق هذا
30:23
العطاء الذي اعطاه الله سوف ينقل هذا
30:26
المال وهذا ال جاء وهذه العزه سوقا لشخص
30:30
اخر يستحقها وياتي بها الله ويطبقها في في
30:35
هذه الدنيا بما يريده الله سبحانه وتعالى
30:38
ويرضى
30:39
كذلك كل العطاء الذي التي يعطيك الله
30:43
سبحانه وتعالى ان ما هي نعمه وكرم فان
30:45
احسنت استخدامها وانا سابك توظيفها في
30:49
حياتك فستبقى والا ستجد انها تتلاشى شيئا
30:53
فشيئا لانك لا تستحق هذه الامانه تذهب عند
30:58
الله سبحانه وتعالى يقول وما تقدموا
31:02
لانفسكم من خير تجدوه كل صغيره وكبيره
31:07
تقدمها لله
31:10
ستجدها يرجعها الله سبحانه وتعالى اليه
31:13
وفي المقابل
31:15
اذا قدمت الشر ستحصل الشرق اذا قدمت الخير
31:20
ستحصل الخير معادله يقول الله سبحانه
31:23
وتعالى في سوره الزلزله فمن يعمل مثقال
31:27
ذره شرا
31:29
مثقال ذره شرا يره
31:33
ومن يعمل مثقال ذره خيرا
31:36
ايضا يرى يراه في الدنيا قبل الاخره
31:40
يقول احدهم وكان يكلمني كنا نتناقش حول
31:45
هذا الموضوع
31:47
يقول انا من الناس اني ما احب اشوف سيارتي
31:51
اكرم اوساخ
31:54
جيني مثل الحاله لازم تتخلص من كل الاوساخ
31:57
اللي في في ال في السياره فيقول في يوم من
31:59
الايام قبل اوصل البيت حصلت علبه شاي
32:03
فيقول لا اراديا فتحت النافذه ورميت او
32:07
اذا هي
32:08
تسقط امام بيت جاري
32:12
وقلت يا الله ماذا فعل ارجع اشيل ها ولا
32:16
ما ارجع شيء لها ارجع عشرين ولا مرجعيه
32:18
وصلت البيت
32:20
وصلت البيت الموضوع قال في اليوم الثاني
32:24
حصلت كثير مساك قدام بيته
32:28
على طول هذا ومن يفعل ما يفعل فمن يعمل
32:35
مثقال ذره لاحظوا ردود على ومن يعمل كذلك
32:41
مثقال ذره دخلت امراه النار فيه الراي و
32:45
دخل رجل الجنه في كلب
32:48
جنه الانسان
32:52
ونار تطلى بها امراه لانها منعتبره لا هي
32:57
اطعمتها
32:59
لا هي اطلقتها ل تاكل من خشاش الارض
33:03
انتبه
33:04
المعادله جدا معقده وال ميزان حساس جدا
33:10
ميزان ال هي لا يغادر صغيره ولا كبيره الا
33:15
احصاها
33:16
وقالوا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيره ولا
33:20
كبيره الا احصاها يوم القيامه تهرب كل هذه
33:24
الاشياء
33:25
فبادر لكل عمل صغير قد تراه انت صغيرا
33:30
ولكنه في ميزان الله سبحانه وتعالى عظيم
33:33
فالله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الحجر
33:35
وهو الذي خلق الشجر وهو الذي خلق الخلق كل
33:39
شيء يحيط به فاحسن لكل شيء خلقه الله احسن
33:45
كل شيء خلقه الله حتى
33:48
الجمادات حتى الجمادات لا تسيء استخدامها
33:53
لا تسيء استخدامها اليوم نحنا
33:57
عندما نسمع ان بعض الناس عندهم اعياد لبعض
34:02
ال لبعض ال الثروات التي يمتاز بها هذا
34:06
البلد مثل عيد الفلفل اعيد الطماطم اعيد
34:12
الماء نجد ان هذه البلدان ا نعم الله
34:15
سبحانه وتعالى على عليها بالماء
34:18
يفعلوا او او يقيموا عيد للماء لكن هذا
34:23
العيد لا يرضي الله سبحانه وتعالى لماذا
34:25
لانهم يستخدم هذا الماء استخدام سيء حيث
34:30
يلقون الماء على بعضهم البعض ويتراشقون
34:32
بالماء ما ما هكذا تحمد النعمه والذين
34:39
عندهم عيد الطماطم
34:42
يعني كل واحد يلقي الطماطم على الاخر
34:45
يقلبون الدنيا كلها حمراء
34:48
ويخربون
34:49
النوافذ البيوت والشوارع فتنتقل
34:53
يعني ينتشر اللون الاحمر في كل مكان وهذا
34:57
احتفالهم بعيد الطماطم موسم الطبق
35:00
واخر يحتفل بعيد الفلفل وغيرها ما هكذا
35:04
تحمل نعم اعلم ان الله سبحانه وتعالى
35:07
سيسبب هذه النعمه لانهم لم التصرف فيها في
35:11
لحظه في اللحظه التي يتراس هؤلاء
35:15
بالماكولات هناك اطفال الجوعى في العالم
35:19
وهناك اناس لا لا يستطيعون ان يحصلوا على
35:24
وجبه طعام يوميا وهؤلاء
35:28
يتراشقون بالاكل والغذاء
35:31
فالفساد واي نقمه ستقع علينا اذا اذا ما
35:36
نحن فعلنا ذلك المعادله الالهيه حساسه جدا
35:40
فانتبهوا
35:43
يكونوا وعيد لمثل هذه المعادله والله
35:46
سبحانه وتعالى كذلك يقول
35:48
وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها
35:52
رسولا
35:54
رسولا يتلو عليهم اياتنا
35:56
بالضروره اسمعوا ل ل تكمله الايه وما كنا
36:00
مهلكي القرى الا واهلها ظالمون
36:03
اي ان الهلاك لا يصل الى الامم الا اذا
36:08
ظلمت الا اذا ظلمت والدليل
36:13
في قول الله سبحانه و تعالى من عمل صالحا
36:17
من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه
36:21
حياه طيبه ولنجزينهم
36:25
اجرهم باحسن ما كانوا يعملوا هذا من هذا
36:29
رب العزه والجلال يقول هذا الكلام في
36:33
كتابه العزيز من عمل صالحا من ذكر او انثى
36:38
وهو مؤمن
36:39
وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه اذن لماذا
36:44
تتغير احوالنا
36:46
لماذا تنقل بحياتنا لماذا نخسر في تجارتنا
36:51
الاجابه في الايه التي قبلها وما كان ربك
36:55
مهلك القرى
36:58
الا واهلها
37:00
وما كنا مهلكي القرى الا واهلها ظالمون
37:04
ففتش في نفسك ما هو الخلل لذلك نقول ان
37:08
تتحمل
37:10
المسؤوليه بنسبه مائه بالمائه
37:13
لا تقول انا غير مسؤول وبادر وصار لي ولا
37:18
تفتش في نفسي هناك خلل ابحث عنه
37:22
ما انت صلحوا سوف يعود لك ما تريد اصحاب
37:26
القريه اصحاب ال اصحاب الجنه في القران
37:30
الذين كان ابوهم ينفق من هذا المحصول
37:35
المزرعه سنويا
37:38
وياتي الفقراء من كل مكان يحصل على هذا
37:42
العطاء وما ان مات ابوهم قالوا ليس من حق
37:47
الفقراء هذا وانما هذا نصيب ونورتنا
37:50
وارادوا ان يمنعوا الفقراء و اقسموا
37:54
ليصرمنها مصبحين
37:56
ولا يستثنون
37:58
ما نعطي ولا قطعه من الثمن ولا يستثنون
38:02
فطاف عليها طائف من ربك وهم النيه فاسده
38:07
النيه فاسده فسدت نياتهم سمح الله سبحانه
38:12
وتعالى عنهم هذا العطاء عندما وصلوا قالوا
38:15
ان يصلون ليس هذا هو الطريق عندما ال
38:20
المزرعه التي كانت تزدهر بالسبب بالثمار
38:24
والفواكه وغيرها اصبحت قاعا صفصفا
38:28
ف
38:28
قالوا انا لضالون بل نحن محرومون
38:33
هنا الحرمان الحقيقي انك تقع في مثل هذه
38:37
المصيبه لانك تتعامل مع ميزان الى دقيق
38:40
جدا فما ان جاءت النيه وعزموا على فعل شيء
38:45
يخالف ما كان عليه ابوهم الذي كان فيه
38:49
صلاح محيت عنهم هذه النعمه لكنهم عندما
38:52
تابوا ورجعوا اعاد الله سبحانه وتعالى
38:55
عليهم من النعم فنقول اذا حدث لك اي شيء
38:59
في حياته احيانا يقول احد الصالحين لا
39:03
اذكر من
39:04
يقول اني لا ذنب الذنب يجدوا ذلك في سلوك
39:10
زوجتي ودابتي
39:12
قال اذن
39:14
فاجد ان زوجتي
39:16
وتغيرت عليه واجد ان دابه قد فرضت او حصر
39:20
لها اي شيء يقول لاحظ ان الذي يعود عليه
39:23
في حياته على طول انتبهوا لمثل هذه
39:26
المعادلات الالهيه واقول ان هذه المعادلات
39:31
لا تحابي احدا ليس لانك مسلم معناتها انت
39:35
انت على راسك ريشه هذه قوانين الى هي لكل
39:39
البشر ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم
39:43
فلها
39:44
ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها
39:48
فابحث عن ما يحسن نفسك ويطور من حاله
39:53
ويجعل علاقتك مع ربك هذا الحبل المتين
39:57
يجعله متينا باستمرار ولا تدخر هذا الحب
40:00
ولا تدخر هذا الحب ل لسوء تصرفه او بغيره
40:06
تحملها على شخص وتظلمه بها او ما لا
40:10
تحريمه من احد وهو يستحقه وانت قادر على
40:12
ان تعطيه او كلمه طيبه قد تستطيع ان تصل
40:16
حبها بين اثنين ومنعت نفسه وانما ومنعت
40:20
هذا الصلح لان الله سبحانه وتعالى يريد ان
40:23
مسلحين ولا يكفيه ان يكون صالحين بعض
40:27
الناس يقول ما دام انا اصلي واصوم الحمد
40:30
لله طيب جارك ما يسمى
40:32
جارك لا يصلي ابناؤه لا يصلون اليس من
40:36
الواجب النهب
40:37
كلنا وننقذ هذا المسكين بما فيه لان الله
40:43
سيحاسبنا ماذا فعلت بتجاره هل نصحت ه هل
40:47
كلمته هل وعيه قد يكون غافله في ظلال فلا
40:52
فماذا فما نفعك اصلاح لنفسك لا بد ان تكون
40:56
صالحا مصلحه لا بد ان تكون صالحا مصلحه
41:01
فاصلح ما بينك وبين ربك ثم اصلح ما بينك
41:05
وبين عباد الله لانك مكلف
41:08
لهذا الاصلاح هذه تحاسب عنها يوم القيامه
41:13
وتحاسب عنها هنا قبل يوم القيامه فاذا
41:17
رايت شيئا من مصائب الدنيا والتحديات اعلم
41:21
ان هناك خلل حدث في حياتك فاصله اصبح يبحث
41:25
عن يعني هذه اشاره هذه اشاره فابحث عن هذه
41:30
الاشاره وين الخلل بالضبط موجود صلح صلح
41:34
صلح ستصل حياتك وباذن الله سبحانه وتعالى
41:38
وكثير من الايات عندما تقرا القران
41:41
انتبهوا لمثل هذه الايات التي هي عباره عن
41:45
قوانين
41:47
هذا القران ليس للمسلمين فقط هذا دستور ال
41:51
هي من ضمن هذه الحياه ومنظمه علاقتك بربك
41:55
منظمه علاقتك بالاخرين بالناس كله تجده في
42:00
هذا الكتاب العزيز كله تجد في هذا الكتاب
42:03
العزيز اليوم نحنا ناخذ
42:06
ثقافات من الغرب ظنا منا انهم وصلوا الى
42:10
ما وصلوا اليه من التقدم لكن هذا الكتاب
42:13
العزيز فيه من النعم وفيه من العطايا وفيه
42:17
من الضوابط ما يغنينا عن كل هذه العلوم
42:20
التي يسوقها الغرب ويروجها الاخر المحطه
42:25
الرابعه
42:30
ما تفكر فيه تحصل عليه
42:34
ما تفكر فيه تحصل عليه
42:38
وما تكثر من ذكره يتجلى لك في حياتك
42:42
اعيد ما تفكر فيه تحصل عليه وما اكثر من
42:50
ذكره يتجلى لك في حياتك
42:53
اذا ذكرت الله سبحانه وتعالى في كل وقت
42:57
فالله سبحانه وتعالى يكون معك
43:00
لانه لم يفارق ك في يوم من الايام والاف
43:04
لحظه من اللحظات فان تضامن ان شؤونك ميسره
43:08
وان احوالكم
43:11
اموركم قضيه لانك قريب من الله فالله قريب
43:15
منه لانك تذكر الله في الله يذكره
43:18
فاذا ذكرت الله في مجلس اعلم ان الله
43:22
يذكرك في مجلس خيرا منه
43:25
وما تفكر فيه تحصل عليه هل تفكر في ان
43:28
الله سبحانه وتعالى سيعطيه سيعطيك واذا
43:32
فكرت ان الله سيمنعه سيمنع انا عند ظن
43:36
عبدي بي فليظن بي ما شاء البعض يقول انا
43:40
يقول في هذا الحديث انا عند حسن ظن بلا
43:45
الحديث القدسي انا عند ظن عبدي بي فليظن
43:49
بى خيرا فخير وان شرا فشر
43:53
يا رجل على النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
43:57
عجوزا
43:58
وكان يثور من الحمى
44:01
كان يثور هذا الشيخ الكبير يثور من ال حمى
44:04
الحمى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
44:09
وهذا علمنا اياه نبينا ان نقول لكل مريض
44:13
طهور
44:15
فقال هذا الشيخ وهو تغلبه الحمى يقول ظهور
44:21
الحمى تثور على شيخ كبير تزيره القبور
44:27
بالضيق من هذه القمه
44:29
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذا هو
44:33
ذاك فمات الرجل في هذه القمه لانه دعا على
44:38
نفسه
44:39
وقال بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره
44:43
القبور فزار القبر في هذه الحكومه انظروا
44:48
الى حسن الظن بالله سبحانه وتعالى و سيدنا
44:51
ايوب عليه السلام
44:53
يصاب
44:55
بمصائب لم يصبها احد
45:00
اربعه عشر من الابناء يفقدهم واحدا واحده
45:05
يذهب ليدخل الاول فياتي وينبا بخبر وفاه
45:10
الثانيه اربعه عشر ابنا
45:13
يتوفى كل منهم واحدا واحدا
45:17
يفتقر ويصبح شخص معدوم ليس عنده شيء من
45:21
المال
45:22
وتضطر زوجته الى العمل بالاجره لكي توفر
45:27
ما يطعمون به انفسهم هو وزوجته
45:32
واكثر من ذلك يمرض لدرجه انه بلغ به المرض
45:38
انه اذا انقلب في فراشه سقط شيء من لحمه
45:43
اي مصيبه وصلنا اليها هذا
45:47
النبي العظيم
45:50
لكنه ما دعا الله سبحانه وتعالى يوما وقال
45:53
يارب اشفني عندما زاد به البلاء قال ربي
45:59
اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين واكتفى
46:04
بذلك
46:05
ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين
46:09
فقط مع كل هذا الذي حصل له ونحن الان زكاه
46:14
بسيط و تكره حياتك
46:17
ولا
46:19
يقربك احد واذا اقترب منك احدهم قد يتضرر
46:24
بشيء من السباب والشتائم وقد تضرر بشيء من
46:28
المصائب وهو زكاه بسيط انظر الى هذا النبي
46:32
العظيم
46:33
الذي ابتلي هذا الابتلاء الكبير لكنه م
46:38
اسال الله عندما سئل قال وانت نبي الله
46:41
لماذا لم تدعوا الله سبحانه وتعالى ان
46:44
يشفيك قال لقد مكثت في صحه
46:47
لقد مكتفي مرضى
46:51
من السنين التي وجهتها في صحه
46:56
استحي ان اطلب الله ان يشفيه
47:00
قال انا في المرض السنوات اقل من السنوات
47:05
اللي انا اصلا كنت فيها صحيح معافى فاستحي
47:08
ان ادعو الله سبحانه وتعالى ان يشفيني
47:11
انظروا الى هذا البلاء العظيم وانظروا الى
47:13
هذا الصبر الذي وصل به فالله سبحانه
47:17
وتعالى اعاد له ذريته وهبناه ذريته و
47:21
مثلهم معهم وعادله المال وعادله الرخاء في
47:25
هذا الصبر العظيم نسال الله سبحانه وتعالى
47:29
ان يجعلنا هداه مهتدين لا ضالين ولا مضلين
47:33
اللهم انا نسالك بكل اسم هو لك سميت به
47:36
نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من
47:38
خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان
47:41
تجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور
47:44
صدورنا وجلاء همومنا وذهاب غمومنا اللهم
47:47
علمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما نسينا
47:50
وارزقنا تلاوته اناء الليل واطراف النهار
47:53
على الوجه الذي يرضيك منا اللهم اجعل
47:55
سائقنا وقائدنا الى جناتك جنات النعيم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات