الرئيسية
/
قناة موعظة
الكنز المجهول محاضرة قيمة للشيخ الدكتور جميل بن خلفان الغافري
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2019-07-18 ·
25:24
0:00
25:24
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
406
0:00
وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين
0:03
احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او
0:09
كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل
0:14
لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من
0:19
الرحمه وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
0:23
ونشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا
0:27
وقدوتنا واسوتنا محمد بن عبد الله صلوات
0:32
ربي وسلامه عليه القائل من هجر احدى ساعه
0:37
من نهار كان من اهل النار الا ان يتوب
0:40
اللهم صل وسلم وبارك وانعم على عبدك
0:44
ورسولك سيدنا محمد و على اله و صحبه و من
0:49
سار على نهجه ودعا بدعوته المدينه اما بعد
0:53
ايها الاباء الكرام الاعزاء لبنان الجبال
0:56
سلام الله عليكم جميعا ورحمه منه وبركاته
1:00
واعقب هذا اللقاء بكم في هذه البلده
1:03
الطيبه وفي هذا الجامع العامر في روضه من
1:06
رياض الجنه نحن الان فيها الملائكه وتنزل
1:10
علينا فيها السكينه وتخشى انا فيها الرحمه
1:13
ويذكرنا المولى عز وجل في ملا خير منه اصل
1:17
الله على ان تعمل هذه النفحات المباركه
1:21
الكنز المجهول
1:23
اتى يوما
1:26
الى المدرسه وليس كعادته
1:30
هذا المعلم
1:32
كيف حزين وضايق كان ياتي مبتسما منشرح
1:38
الصدر
1:40
فساله تلاميذه
1:42
ما بالك يا استاذ قال كان الباب مفتوح
1:48
للجنه
1:49
فاغلق البارحه تحقق الطلبه من هذا الباب
1:54
الذي كان المفتوح لك ايها الاسلام قال
1:58
كانت لي والده
2:01
كبيره في السن وتوجت البارحه نعم ايها
2:06
الاحبه ان من الرزق الوالدين افقد
2:10
عظيمه من رزقه والدين
2:13
يضرهم او يحصل اليهما فقد عظيمه ولذلك تجد
2:20
حتى في الدعاء اللهم نسالك بالعجائز الركع
2:26
والبهائم الرتع
2:28
والاطفال الرضع
2:29
لماذا لعظم قربهم من الله جل وعلا
2:33
فلذلك
2:34
المولى عز وجل ايها الاحبه ما فرض علينا
2:38
امر
2:40
وقرنه بعبادته جل وعلا كما فرض ذلك علينا
2:45
في برا واحسانا الى والدينا وقضى ربك الا
2:50
تعبدوا الا اياه
2:53
وبالوالدين احسانا
2:55
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال الحبيب صلى
2:59
الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي
3:03
الاعمال احب الى الله
3:09
كيف
3:12
الاعمال احب الى الله فقال صلوات ربي
3:16
وسلامه عليه الصلاه في وقتها قلت ثم اي
3:20
قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في
3:24
سبيل الله
3:25
اذن
3:29
منزلتك او رعايه الواجب خدمتك
3:35
ياتي عقب الصلاه فاذا كانت الصلاه دينك
3:40
فان برك واحسانك الي واليك ماذا هو عمود
3:44
حياتك
3:46
وكما تحافظ على صلاتك حافظ على بره
3:50
واحسانك
3:51
ورغم ايها الاحبه كيف ان المولى عز وجل
3:55
استخدم كلمه الاحسان لم يكن نفقه ولم يكن
4:00
رعايه ولم يكن خدمه وانما استخدم كلمه
4:04
الاحسان وبالوالدين احسانا
4:08
لماذا
4:10
لان كلمه الاحسان تشمل كل معروف النفقه
4:16
ومن
4:17
وزياده ما هي هذه الزياده ان رعايتك لديك
4:23
اليوم احسن من الامس وقد احسن من اليوم
4:28
فقط على راديك اليوم اكثر من امس وقد احسن
4:33
من اليوم وهكذا ان تمشي في الافضل والاحسن
4:37
والله
4:40
والله يحب المحسنين
4:43
اما عندك الكبر احدهما او كلاهما
4:48
هل معنى ذلك انك تبر والديك وتحصل اليهم
4:52
اذا كان
4:55
واما اذا كانوا شباب
4:59
تبرر ذلك في جميع مراحل عمرهم
5:03
مرحله الكبار هنا مرحله ذات طبيعه خاصه
5:07
نحتاج الى مزيد عنايه محتاج الى مزيد
5:11
رعايه سواء كانت بالنسبه البعدين او سواء
5:14
كان بالنسبه لك
5:17
بالنسبه لك انت اذا كنت قال في الرقي او
5:21
قصرت في حق واليك وهم في مرحله شبابهم ظل
5:26
منك على انهم مازالوا قادرين على انفسهم
5:31
فهنا فرصه
5:33
ذلك التقصير وهم اتباع
5:36
اذن الفرصه وذلك حتى الموضع عز وجل عليها
5:41
ايضا بين في ذلك ايضا اذا كان التقصير في
5:44
حقهم وهم الشباب
5:47
اذن وعقوبه فان كذلك ايضا التقصير في حاله
5:52
الكبار في السن اشد الواجب عقوبه والعياذ
5:56
بالله كما الا ايضا اذا كان ال برهم
5:59
واحسان نجمهم شباب فيه ثواب الله جل وعلا
6:03
فان الثواب اكبر واعظم في بره والاحسان
6:07
اليه اذا كانوا هم كبار
6:08
اما بالنسبه لهم
6:11
فان في مرحله الشباب
6:14
كل من الوالدين لنفسك من قال يخدم نفسه
6:19
يرعى نفسه
6:21
ولكن اذا بلغوا في الكبار العطيه ان ياتي
6:25
الغريب يخدموا عليك لن ياتي الجمعه
6:29
ينفكوا على ماديه وانما يجب عليك انت ايها
6:33
الابن وانت البنت في النفقه والرعايه
6:36
الوالدين بينهم الان في امس الحاجه لذلك
6:40
المولى عز وجل ذكر مرحله الكبار هنا في
6:43
هذه الاعتبارات وغيرها
6:47
اما عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل
6:52
لهما اف ولا تنهرهما
6:55
الله اكبر كلمه افكر فيها
7:03
البصريه
7:04
السبعين يعرفوا البصريين يكون
7:08
لكن هي
7:10
اذا كانت هذه الكلمه البسيطه منحرفين لا
7:14
يصح الواحد منا القيا في وجه والده او
7:19
والدته
7:19
فما بالك ما هو اعظم منها والعياذ بالله
7:22
فلا تقل لهما اف في الولايه الحرم ولذلك
7:26
يقول صلوات ربي وسلامه عليه من هجره واحد
7:30
واربعين ساعه من النهار كان من ان لا ايه
7:34
الله اكبر من اجل
7:38
عملها من الزمن
7:40
سالم رحمه الله عليه في شرح هذا الحديث
7:43
الرياض اي لحظه من الزمن لماذا لان هذا
7:46
الانسان قد ارتكب كبيره من الكبائر وكما
7:50
تعلمون ايها الاحبه ان الكبير من الكبار
7:53
ماذا الحسنات تاكل الحسنات كما تاكل النار
7:57
الحطب
8:01
لحظه واحده يصبح
8:04
هكذا الكبائر من الذنوب والعياد بالله ان
8:07
لم يتدارك الانسان نفسه بالتوبه والانابه
8:11
انما التوبه على الله للذين يعملون السوء
8:14
بجهاله ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب
8:18
الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست
8:22
التوبه للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر
8:26
احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين
8:30
يموتون وهم كفار اولئك اعتدنا لهم عذابا
8:33
اليما
8:35
طيب قد يكون القائم لماذا المولى عز وجل
8:40
يشدد علينا هذا الحكم لماذا يضغط علينا
8:44
معشر الابناء هذا الحكم تجاه الوفدين ذلك
8:48
ايها الاحبه مصلحتنا ان احد عشر الابناء
8:51
اول شيء
8:53
الواحد من الحده
8:56
يقدم ما قدم من معروف واحسان لديه لا
9:02
يساوي شيئا من ما قدمت قدموه لك
9:09
فقد اك عندما كنت محتاج اليس كذلك
9:13
اعملوا ذلك على ظهره اذا ارادوا يذهب الى
9:17
مكان فقد حمل عندما جدا محتاجا الى ذلك
9:20
اليس كذلك
9:21
الواحد منا الابن ان يزيل الاذى عن ابيه
9:26
والبنت الاداء
9:29
فقد فعلوا لك ذلك عندما كنت محتاجه الواحد
9:33
منا على راسها
9:36
فقد سحروا عليك عندما كنت محتاجه الا
9:40
تلاحظ انه قد تقدمون بالبر والاحسان
9:44
وازيدكم من الشعر بيت كما يقول مثلا عم
9:47
انه كما تدين
9:53
برونك
9:55
وفي ذلك كثيرا نسال الله السلامه
9:58
كذا وكذا
10:00
الفرق ال اطل عليكم من
10:03
القديم الغابر ان رجل صار شجار بين الام
10:09
وبين حرمه وكان ابو ذلك
10:14
المهم البلد هذا ما شاء الله على اغلب راي
10:16
الحرمه ابو عمار
10:21
هنالك كذلك الامر
10:27
فقال
10:29
لابيه اعرف لماذا تبكي لكن لماذا تبتسم
10:36
قال يا بني ان كنت ولابد ان ترمي بتحقيق
10:40
الشجاعه وقال والد قال ان رميت ابوي هناك
10:45
يعني متداوله
10:48
انتبه
10:51
في زماننا الكليات في بدايه الفرق على هذا
10:56
ال ابن علي ان اقول وظيفه طيب ه هنا في ال
11:02
في الخارج الضاحيه او خارج المزرعه
11:05
ولما جاءت الفراش الجيد نفسه في الخبيثه
11:10
ان يخرجوا عنده من الضاحيه كله غيره
11:13
الاتراك ويدخل فيه فماذا فعل قام وبنى
11:17
صدقها من خشب على من خلف ال او ياتي من
11:21
الضاحيه ومزرعه حده تلك الصدقه لا يعلم
11:25
الفرد فيها ياتوا كل يوم هناك مره الايام
11:29
فت وفي ذلك الامر مجالس هذا الاذن مع
11:32
ولاده فقالوا العمال يشيل الصدقه فانتقل
11:38
المولى عز وجل او لهذه قال ولماذا
11:43
العماني قال
11:47
فقال ما يمكن حقق فيها
11:52
حقق فيها مع تعينه
11:55
ولكن متى بعدما غاب عن القافله مفتاح نسال
12:01
الله السلامه وفي ذلك قصص كثيره من
12:04
الصالحيه
12:06
هذا احد المشايخ عنده اب وايضا كذلك كبير
12:10
مجموعات كان هذا الشيخ وضع لاليه الغرفه
12:15
خاصه
12:16
والسرور الخاص
12:18
الدوام ان بعد ان اصبح ذلك الاب ويبدل
12:22
ملابسه
12:24
يطيب له الغرفه ويطلع على مبلغا من النقود
12:28
تحت راسه
12:30
ان ياتي احد سلم عليه من الجير اول شيء
12:33
ولذلك الامر تصدقوا كل شيء بنفسه
12:37
فكان هذا ال ابلغ تحت راس والده
12:41
وما يتم الدوار
12:44
عند الامر ويطمن عليه
12:47
كيف امور ثم بعد ذلك يسلم على اولاده
12:54
انظروا الفرق في التعامل ولذلك
12:58
ان احد الصالحين قال لماذا لم تضع الان
13:04
بين الزمانين وذلك الزمان كان هذا الرجل
13:07
الصالح معروفه بالدين ولكن انه لا يمكن
13:12
معهم
13:16
وبعدين هو
13:18
بعض الناس
13:20
اساله عن كل صغيره وكبيره فسالوا ذلك
13:23
الرجل الصالح لماذا لا تاكل مع والديك
13:27
قال لا والله وانما اخشى ان تمتد يده او
13:33
يتحضر الاولاد الى قطعه في الاناء يكون
13:37
عين الوارد او الواد سبق اليها
13:45
يخشى انه مع ان القطعه
13:54
الرجال
14:02
اولادهم على برهم واحسانهم الى ولديهم طيب
14:08
قد يكون القائم انا ابني سنين او امه توفت
14:13
من سليم هذا على باتجاههما او بمعنى اخر
14:18
جاء رجل الى الرسول صلى الله عليه وسلم
14:21
وقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شيء
14:26
ابرهما به بعد موتهما
14:30
عليهم فقال صلوات ربي وسلامه عليه
14:34
الصلاه عليهما والاستغفار لهما وانفاذ
14:39
عهدهما
14:40
من بعدهما وصله الرحم التي لا توصل الا
14:43
بهما واكرام صديقهما كما عده
14:49
الصلاه عليهما والاستغفار لهما وانفاذ
14:53
عهدهما من بعدهما وصله الرحم التي لا توصل
14:57
الا بهما واكرام صديقهما
15:00
خمس او المعنى
15:03
صلاته عليهما قبل ان يصلى على الميت ماذا
15:07
نفعل
15:09
كما وصلى على
15:11
وصلناه ممتاز بعد التفاصيل
15:14
[موسيقى]
15:20
الحلوه
15:21
معامله الميت كمان عامل العريس وكلكم اشار
15:26
عليكم
15:30
وهاي الطيب ولبس ملابس جديده
15:34
الى العروس
15:36
او كان
15:39
كيفيه
15:41
الميت المسلم يغسل ويطيب يلبس ملابس جديده
15:48
الى قبره
15:50
الصلاه عليهما الثانيه
15:53
على هذه النقطه
15:56
الصلاه عليهما طيب من الكمار تقسيم ميت
16:02
منك مارس
16:07
طيب م من قرا
16:10
عن كيفيه تجهيز الميت
16:15
الا تلاحظ ها الحب ان ندرك
16:20
باحسانك واضاف الكتيب
16:24
العشرين
16:26
كيف
16:29
احسان كل والديه ان تعرف كيف تؤدي حقهم
16:33
لماذا لان الذي يغسل الميت يكون مشغوله
16:37
ثلاث ان يكون قريبا وان يكون عارفا والى
16:44
كلاميه لماذا قريبا صوره الابن الاربع منه
16:52
الامن مع بيناتها
16:56
فلذلك اشتراك القرابه
16:59
والكرامه على قدر الميراث كذلك
17:06
كما كان
17:08
وان يكون امينا
17:12
يحفظه اذا كثير من الناس الله السلامه
17:16
تجدهم
17:18
يسمع عن هذا المجال قبل وفاته انه عمليه
17:22
عينه
17:24
غيرها وما متاكده واسمع هذا الانسان اذا
17:30
ما عندهم الفرصه اللي وقت اللي الان بعد
17:33
لحظات وطالب ما يتاكد من المعلومه هذا
17:36
ياتي ان هناك سراح واصلي الا يحصلوا انا
17:39
صاحبه وما
17:42
ولكن الخبيثه في نفسه الاطلاق ولذلك لا
17:46
يصلح تقدم تحصل ميتا الا بعد استئذان
17:50
اوليائه
17:53
وتقدم والا جلسه شرعيه
17:58
لهم لماذا لانهم الهم الحق في ذلك لانهم
18:02
القيامه الى قصر يحتج عليهم عليهم امام
18:06
الله جل وعلا
18:08
اذن هذه النقطه مهمه طيب اذن او بال على
18:12
طول عليكم الصلاه عليهما ثانيه
18:15
استغفر لهما
18:17
لاحظوا الكافيه المولى عز وجل يعلمون من
18:20
فضل الله على علينا كيف ندعوا لاداء
18:24
علينا ان دور من الكلمات وكل رب ارحمهما
18:32
كمان فقط عليها كما خدمتهم كما رايتهم
18:39
لماذا انا محتاج الى مجرد تتبعون تدبر في
18:44
هذه الايه لماذا المولى الزوجه يطلب من
18:46
المدينه كما ربيانا صغارا وليس كما اتفقنا
18:51
عليه واحد من اهم لانك اخي العزيز
18:54
كما قلت سابقا من خدمه الوارد لا تساوي
18:58
شيئا مما قدموه لك
19:01
الرجل وعلى الذي يعلم مقدار ما قدموا لك
19:05
من تربيه وحسب رعايه ان يكافئهم على قدر
19:09
تحرك فهو يعلم ذلك ويعلم قدر هذه المكافاه
19:14
كل رب ارحمهما
19:17
هذه الصلاه عليهما الدعاء
19:21
وخلص لي تذكر الله سبحانه وتعالى ثم تدعو
19:25
لنفسك وتجعل عليك نصيبا من
19:28
الصلاه عليهما بعدين
19:32
الاستغفار لهم
19:35
عليهما والاستغفار لهما الثاني نعم استاذه
19:43
انتهت عهدهما من بعدهما الوصيه
19:47
الوصيه او امر معقد المعدل في حاله حياتها
19:51
وايده وليس في ذلك مخالفه لشرع الله جل
19:54
وعلا منبر الابناء تنفيذ ذلك العهد او تلك
19:57
الوصيه وامتاز الرابعه
20:00
احسن صله الرحم التي لا توصل الا بهما
20:04
الرحم والرحم ايها الاحبه
20:06
الرحم الرحم ايها الاحبه
20:09
منزلتها عظيمه
20:12
ومكانتها عاليه
20:15
بعض من الناس يعاملون
20:18
عامهم الغريب
20:21
اعطانا اعطيته
20:23
اعدمته انقطع
20:27
ارحامنا منزلتهم حاليا اعلى بكثير
20:32
يبين الرسول صلوات ربي وسلامه عليه بقوله
20:35
الصله توصل من قطعت وان تعطي من حرمك
20:43
وانقطع
20:48
لانها عداده
20:50
على جليله وعظيمه
20:53
انما الذي يعطيك وتعطي
20:56
الغريب والقريب
20:58
هذه طبيعه الناس تبادل اما الارحام ثم
21:02
نزلت اعلى واجل وللاسف الشديد حبه كما قلت
21:06
بعض الناس يفتحون ارحامهم لاسباب تافهه
21:11
ولو على عظم الجرم الذي وقع فيه لما تلبث
21:16
بذلك الجرم لحظه
21:18
القصه اخوه ساكن البيت
21:25
على باب احدهم فلم اترك اطلت باغصانها على
21:29
بيت اخيه
21:30
تتعدى الاخ بطلب من الاخ الاول ان يقطع
21:34
الاقسام وعصبت
21:36
فماذا فرفض الاول
21:38
فحص القطيعه بينهما لسنوات
21:45
هذه النهايه المخيفه ماذا يقول المولى عز
21:48
وجل عن هؤلاء الاشخاص الذين يقطعون
21:51
ارحامهم قال جل وعلا
21:54
فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض
21:58
وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله
22:03
فاصمهم واعمى ابصارهم
22:06
الله اكبر هذه عصيت ان توليتم ان تفسدوا
22:10
في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين
22:14
لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم
22:17
فمن وصل رحمه وصله الله جل وعلا ومن قطع
22:21
رحمه قطعه الله جل وعلا والعياذ بالله اخي
22:24
العزيز اختي الفاضله اذا اردت البركه في
22:28
عمرك البركه فى اولادك البركه في مالك
22:32
عليك ان تصل الى
22:34
يكون صلوات ربه وسلامه عليه من اراده ان
22:38
له في اثره
22:40
وبارك له فى رزقه
22:44
من اراد ان ينسى له في اثره ويبارك في
22:48
رزقه فليصل رحمه فما عليكم انها صله
22:51
الارحام
22:55
خالص
22:59
اكرام صديقهما صديق ال والصديقه البارده
23:03
واذا ما
23:05
كيف لا
23:07
عندما
23:15
صديقه والدتك ذلك برا واحسانا
23:19
معروف اتهم اذا ايها الاحبه كما تلاحظون
23:23
على ان بر الوالدين والاحسان اليهما
23:26
كيف العظيم
23:28
من
23:30
اخذ ثماره واستمر ذلك الثمار في حاله
23:36
حياتهم وبعد وفاتهم ولذلك جاء في الحديث
23:40
اذا مات ابن ادم انقطع عمله من ثلاث الا
23:45
الامثل لها ابن صالح يدعوا له
23:50
اذا انت
23:54
وتعظم مده خرافه بعد وفاته وانت بهذا
23:58
الدعاء وبهذه الصدقه التي تضعها عن والديك
24:03
ولذلك كل الحرص على بر الوالدين والاحسان
24:07
اليهما ولحظه تمام الحذر عن حقوقهم
24:11
والتقصير في حقهم فان الرسول صلوات ربي
24:14
وسلامه عليه حذر لا تم التحذير من ذلك
24:17
فبين على ان رائحه الجنه لا يشمها عقليه
24:22
كما قال صلوات ربه وسلامه عليه
24:24
ثلاثه لا يدخلون الجنه ولا يجدن ريحها
24:29
مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث نصر
24:33
الله جل وعلينا ولكن ما بر الوالدين
24:35
والاحسان اليهما اللهم تقبل منا انك انت
24:38
السميع العليم وتب علينا انك انت التواب
24:40
الرحيم ربنا ارحمنا وارحم والدينا كما
24:43
ربونا صغارا ربنا ارحمنا وارحم والين كما
24:46
ربونا صغارا ربنا وحمله وارحم والدينا كما
24:49
ربونا صغارا برحمتك يا ارحم الراحمين
24:51
واجعل البلد في عمان امنه مطمئنه ياتيها
24:54
رزقها رغدا من كل مكان
24:56
عليها نعم ظاهره وباطنه وعلى جميع بلاد
25:00
المسلمين برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم
25:02
اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك
25:04
والمشركين
25:05
وقت عليها في الميادين المسلمين اسلاما
25:07
جميله الله
25:09
الجميله اللهم رد المسلمين الاسلام ربنا
25:12
جميله برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله
25:15
على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه احسنت
25:17
اخوتي واحبائي الاخير الاعزاء على طالب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات