الرئيسية
/
قناة موعظة
بين الهوى والنفس وكيد الشيطان | محاضرة للأستاذ | خالد بن خميس المويتي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-01-31 ·
41:14
0:00
41:14
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
657
0:00
ام
0:03
الله الرحمن الرحيم
0:06
الحمد لله رب العالمين
0:09
الحمد لله الذي خلق الخلق واحصاهم عددا
0:15
وكلهم يوم القيامه اتي الرحمن عبدا
0:19
ونشهد ان لا اله
0:21
الا الله وحده لا شريك له جعل الليل
0:26
والنهار خلفه لمن اراد ان يذكر او اراد
0:30
شكورا
0:31
ونصلي ونسلم على خير خلق الله سيدنا
0:35
واسوتنا وقدوتنا ونور ابصارنا حبيبنا محمد
0:40
صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن
0:46
تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد
0:51
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ثم اننا
0:56
نحمد الله سبحانه وتعالى كثيرا الذي هيانا
1:01
اللقاء بكم في هذا المساء المبارك في هذا
1:06
البيت المبارك من بيوت الله مع هذا الجمع
1:09
المبارك الذي نسال الله سبحانه وتعالى
1:12
مبتهلين اليه كما جمعنا في الدنيا على
1:16
ذكره ان يجمعنا غدا في مستقر رحمته انه
1:21
ولي ذلك والقادر عليه
1:26
عنوان هذا اللقاء كما علمتم بين الهوى
1:31
والنفس وكيد الشيطان بين الهوى
1:35
والنفس وكيد الشيطان
1:38
وقبل ان ندخل الى هذا العنوان
1:43
المهم في حياه المؤمنين جميعا
1:47
نريد ان نتحدث ب توطئه تخص هذا الجانب
1:55
اننا لن اعجب من الركود
1:59
والاطمئنان الذي يشعر به بعض ابناء
2:04
المسلمين
2:05
القصد نشعر انه مطمئنين جدا
2:10
لما يدور حولهم
2:12
لدرجه انهم لا يحدثون انفسهم ان يشاركوا
2:17
في شيء من هذا التنافس
2:20
ظنا منهم انهم بعيدون
2:24
عن ما يعصف بالامه من تيارات
2:31
ومن افكار ومن معاول هدم
2:36
بدا تصدع في صف المسلمين و
2:41
تستقطب شباب وبنات المسلمين الناشئه
2:45
فتجد البعض مطمئن في هذا الجانب
2:49
لانه يرى انه بعيد كل البعد ان تعصف به
2:54
رياح التغيير مع الاسف الشديد
2:57
يؤسفني ان اقول لهم انكم اخطاتم في هذا
3:02
التقدير
3:03
ولعل بعضهم
3:06
ياخذ بقول الله سبحانه وتعالى يا ايها
3:10
الذين
3:11
امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا
3:15
اهتديتم
3:16
ويحملونها كما حملها بعض صحابه رسول الله
3:21
على ان الانسان يقتصر على نفسه غير
3:25
منافسو مشارك فيما يدور حوله قام الصديق
3:31
رضي الله عنه ليبين لهم ان الامر ليس كما
3:36
يظهر في الايه انما المعنى اعمق وان
3:40
الانسان لابد له ان يكون ان يطبق سنه
3:45
التزاحم في
3:48
تزاحم الخير والشر حتى ينتصر الشر ينتصر
3:52
الخير اذن لابد له ان يشارك في سنه
3:58
التدافع حتى ينتصر الخير باذن الله سبحانه
4:01
وتعالى والد افعل هذا الكلام
4:05
ان الامر بدا يشق عن الطوق وبدات الامور
4:11
تخرج من اللقاء
4:13
لان الامر اصبح جد خطير سابقا كنا
4:21
من الذين يخرجون من ديار المسلمين
4:25
يلتقون بغير المسلمين
4:28
ربما تلك
4:30
الخلطه والعشره تغير في مناهجهم
4:34
وتهدم قيمهم
4:37
وتعيدهم الى
4:39
ما لا يحمد عقباه
4:41
ولكن اليوم
4:43
الغرب استطاع وبقوه
4:47
نقول استطاع وبقوه ان ياتي الينا
4:52
الى بلادنا فقط لا الى داخل بيوتنا
4:59
وهذا امر لابد ان نعترف به
5:03
فهذه الجوالات
5:06
توجد مع الصغير والكبير
5:09
الرجل والمراه
5:12
صغيره وكبيره
5:15
وتعلمهم و عامين
5:17
وفي هذه الجوالات تبث السموم
5:22
سموه خطيره جدا
5:25
ان لم ينتبه
5:28
المؤمنون لهذا الامر وان لم يتكاثفوا
5:33
حتى يكونون يدا واحده في سنه التدافع
5:39
وتثبيت الحق وازهاق الباطل فان الامر جد
5:45
خطير
5:46
ولا يقتصر ذلك على عوام الناس مع الاسف
5:51
ان القصص تدمي القلب
5:57
وجدنا القصص ان بعض الذين تتلمذوا على
6:01
ايدي اهل الفضل والعلم
6:03
وكانوا من اصحاب الصف الاول في الحلقات
6:08
عند اهل العلم الراسخين
6:11
ولكن تيارا
6:14
تيار الهدم
6:17
والتسجيل عصف بهم والان هم بوجود غير
6:23
الوجوه التي تربوا عليها
6:25
وهذا امر لابد ان ينتبه له ان كان امثال
6:29
هؤلاء الذين عاشوا في حلق
6:32
السنين ها هم اليوم
6:36
يتمكنون الصراط ويعرضون عن الذكر فما حال
6:41
العوامل الناس الذين لا يدركون
6:44
عمق الامور وما يراد لهم وما يراد بهم من
6:50
غربله وزعزعه اسال الله السلامه والعافيه
6:57
اذن هنالك
7:00
تيار عاصف
7:03
لمد ان يلتفت اليه المسلمون جميعا ان
7:07
ينتبهوا له والا سيجر فهم عن طريق الهدايه
7:12
والاستقامه
7:14
من امثال ذلك هذه الافكار الان التي بدات
7:19
تنتشر بشده حتى في وسائل التواصل
7:23
الاجتماعي
7:25
بشده وكثره
7:27
ينادون
7:28
[موسيقى]
7:29
الى المثليه
7:33
والشذوذ
7:34
ولكن كلا اللفظين بنفس المعنى تشاد
7:39
فلماذا نفرق بين الشذوذ والمثليه اذا
7:42
وجدوا ان
7:45
عواصف الشذوذ بدات تعصف
7:49
لابناء المسلمين و
7:52
ينادون بالحريه
7:54
ويفتح ولذلك المساحات وال منصات
7:59
يتراسها ملحدون بل بعضهم مشركون
8:03
ما دون بحريه التفكير
8:06
حريه الاراء حريه المعتقد حريه اطلاق
8:12
النفس على ما تشتهي
8:14
يقولون ان الله اذا كان طبعا م من يعتقد
8:19
ان الله موجود ليس شركا
8:21
يقولونا الانسان وجدت في هذا الكون الا ان
8:25
يقيد بل ينطلق يتحرر
8:30
تجد نزيف افكارهم ان يتزوج الرجل الرجل
8:35
يتزوج المراه المراه
8:37
ويقولون لنا احذر ان تفهموا الامر على غير
8:41
حقيقته انما هو زواج حب وعاطفه وعلاقه لا
8:46
ما تصبون اليه
8:48
وان اشتهوا الاطفال ان جو التبني موجوده
8:55
ان العاقل اللبيب اذا تفرس في الدوام
9:01
العجماوات فانها لا تقبل على مثل ذلك
9:05
ولكنه
9:07
مبدا
9:09
يعملون عليه حتى يخرجون المراه من دينه
9:13
بالكليه
9:17
من هذه الافكار التي يسعون الى
9:22
تثبيت هذه عقول الناشئه ان الانسان لم
9:28
يخلق ليست عبد وانما خلق لكرم
9:33
كلام طيب ما دلائل هذا الكلام نعم ان
9:37
حريته ليست فيما يقال له من اقوال نقلت
9:43
قبل الف واربعمائه سنه لا يعلم صحيح ها من
9:46
لا يعلم صحيحها من سقيمها
9:48
هذه الاحاديث التي بين ايديكم تدخل فيها
9:53
ايدي وكتبتها وغيرتها وبدلتها عليكم
9:56
بالقران هذه الخطوه الاولى
9:58
مع انها الذي يكون ذلك يعلم ان مصدري
10:04
التشريع ما كتاب الله وسنه رسول الله صلى
10:08
الله وسلم عليهم يقطعون عنه هذه هذا الركن
10:14
الركين اساسي مصدر تشريعي يشككون ه في
10:18
احاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
10:21
فيبدا يتقهقر ويتراجع ثم بعد ذلك ياتون
10:26
الكتاب العظيم الذين يقولون هم يستمسك
10:29
ونبه وليس استمساكهم الا كذب هذه الايه
10:34
فهمت علي غير معناها هذا القول ليس خاصا
10:38
بهذه الامه ليس خاصه بهذه انما لمن كان في
10:43
وقت ولها وبدا يخرجون من الدين
10:47
بخروج رميه من القوس
10:51
الى الامر جد خطير
10:54
جد خطير
10:56
ومنكم
10:58
دخل في مساحات هم واسال الله ان لا تدخل
11:02
بمساحته ولكن الانسان
11:04
ياخذه الفضول
11:06
وقد تاخذه الحميه للتغيير في ساحات هم
11:11
خطيره خطيره جدا واما وقعت عليه ان فتاه
11:19
دخلت في مجموعه من المجموعات
11:22
ارادت ان تترك هذا الباب وهذا الجانب
11:26
وتغلقه بالكليه وقام ارباب المساحه
11:31
بغسيل
11:33
مباشر لا ابدا انت الان غاضبه الانسان لا
11:38
يتخذ قراراته وغاضب عليك ان تهدئه كلنا
11:42
نحبك كلنا نقدره انت ما شاء الله متميزه
11:46
افكارك براقه اه خلال خمس دقائق فقط طيب
11:53
صح حقيقه كنت غاضبا انا كنت اعتقد انكم لا
11:58
تقبلون
11:59
اهلا اهلا عقب الا قبل
12:02
وبهذه الطريقه غسيل مخ مباشر فاذا الامر
12:07
جد خطير جدا
12:08
جدا والهواتف ان قال ان لم ينتبه لها
12:13
الانسان ويسعى الامر بالمعروف والنهي عن
12:17
المنكر فلن يكون
12:19
بمناى عن هذا التغيير
12:22
اقولها بملئ
12:25
انتبهوا
12:27
والمتحدث على راسهم
12:30
يعني الامر خطير جدا
12:34
بلغ الامر مداه ولا نخجل ان نقول ان هنالك
12:40
بعض الشباب
12:42
[موسيقى]
12:44
والفتيات راجع العيادات المتخصصه
12:49
حتى يغيروا من جنسهم
12:53
الفتاه لا تريد ان تكون فتاه والشرب لا
12:57
يريدون شابا لماذا لان اليه حبيب ولديه
13:02
خليل يريد ان يفعل له كل ما يريد حتى لو
13:09
اضطره ذلك ان يغير جنسه نسال الله الستر
13:12
والعافيه
13:13
فاذا الامر خطير وليس هنالك انسان بمناى
13:17
عن ذلك
13:19
وهذه المقدمه مهم لما سياتي من كلام
13:22
طيب اذا بين الهوى
13:26
والنفس
13:28
وكيد الشيطان
13:30
الهوى هو الميل النفسي
13:34
الهوى هو الميل النفسي
13:38
وسمي هو اه لانه يهوي بصاحبه
13:42
الى اسفل سافلين حسن الله السلامه
13:46
والعافيه
13:50
فهذا الهوى يعم الانسان ويصل
13:56
يعني بصره عن الحق وان كان واضحا و يصم
14:01
اذانه عن الحق وان كان مشتهرا
14:04
فتجده لا يرعوي لا يرعوي ابدا لا لحق ولا
14:11
منطق والعقل انما ما يراه في نفسه صالحا
14:16
يتبعه وما يراه
14:20
مخالفه لهوى نفسه وان كان فيه النجاه انه
14:24
لا
14:26
سبب ذلك
14:28
ان الهوى
14:31
يجعل من الانسان يتقلب فيما يشتهيه
14:36
والشهوه هي المؤيد الرئيس للهوى
14:40
فكل انسان لا يريد ضوابط
14:45
كل انسان لا يرى ضوابط هو الضوابط لا
14:49
يحترم الضوابط يريد هكذا
14:52
الاريحيه الانفتاح
14:55
وهذا الامر فيه من الخطوه ما بعدها ومع
15:01
الاسف الشديد قد يزل الانسان عن علم
15:06
بعد علم بعد درايه
15:10
لماذا لانه اصبح عبدا لهواه يقول الله
15:15
سبحانه وتعالى مخبرا عن ذلك
15:17
ارايت من اتخذ الهه هواه
15:22
واضله الله على علم
15:25
هو متعلم هو دارس قد يكون درس علوم شرعيه
15:31
درس في
15:33
مدارس نموذجيه
15:34
لكنه ظل على علم اي انه يعلم الحق وينصرف
15:40
عن لماذا بانه يخالف رغباته
15:44
وشهواته
15:46
وفي ذلك خطر عظيم جدا نسال الله ان يلطف
15:50
بعباده
15:54
الهوى كما قلنا يصرف الانسان عن كل ما هو
16:00
حسن ويوقعه فيما كل هو باطل طيب ما هو
16:07
المخرج ما هي النجاه الحقيقيه من الهواء
16:12
اولا
16:14
راس الامور عباده الله سبحانه وتعالى ان
16:18
يعبد الله
16:20
اخلاصا
16:22
الله ماذا قال في كتاب العزيز وما امروا
16:25
الا ليعبدوا الله مخلصين
16:29
له الدين مناف اه
16:33
هل تعلمون درجه اليقين
16:36
التي
16:38
يسعى اليها العلماء
16:41
ستعد مون من هذه المقوله
16:45
قالوا ان المراه يعبد الله
16:50
لانه الله
16:54
يت عقابه ولا رغبه في ثوابه هل لا يتم هذا
16:58
اليقين
16:59
هل رايت معظمه هذا الامر ان تعبدوا الله
17:03
لانه الله الخالق البارئ المصور
17:08
الحكيم العظيم الخبير القيوم الرحمان
17:12
الرحيم لانه الله لا خشيه عقوبته ورغبه في
17:17
جنته لانك انا خلصت وبلغت هذا اليقين انت
17:22
مستحق الى
17:24
الفردوس الاعلى ليس فقط الى الجنه اذ ان
17:28
تعبد ان يعبد الله
17:31
مخلصا له الدين اخلاصا حقيقيا
17:35
طيب
17:37
ثانيا ان يجعل من دين الله قوام حياته
17:45
قوام حياته اي انه ينظر فيما يفعل وما
17:51
يقول هل هذا الفعل وفق امر الله و امر
17:56
رسول الله املا ان كان لا اذا هو هوى
18:01
مباشره ينحرف عنه ينصرف
18:04
هل هذا القول
18:06
[موسيقى]
18:07
يرضي الله ورسوله
18:10
اذن هو الحق المبين ان كان بخلاف ذلك فهو
18:14
هو اه ينصرف عن هكذا ما تسمى بالتربيه
18:18
الذاتيه الانسان الذي ينظر الى ما يقول
18:23
وما يفعل
18:25
كذلك
18:28
انصراف الانسان عن الهوى يكون لادراك
18:32
حقائق الامور كيف يعني
18:35
البعض
18:37
يصرفه عن اتباع الحق الج اه
18:42
الج اه
18:44
السلطه
18:47
الوظيفه
18:49
المكانه الاجتماعيه
18:52
فتيله يحافظ على هذه الرتبه
18:56
الدنيويه ولا يامر مع ولا يهمك لماذا لانه
19:02
سينزل عن هذه المرتبه لان في الامر
19:05
بالمعروف والنهي عن المنكر اساسها التساوي
19:08
الناس سياسي وهو لا يريد هذه المنزله
19:11
واعلى من الناس السلطه
19:14
صاحب منزله صاحب وظيفه صاحب منذ
19:18
الاجتماعيه لا يرى ان الحرب لا ينكره
19:21
ويرى الحق فلا يتبعه اذا
19:26
المخرج من ذلك ماذا هو ان ينضبط
19:32
لضابط الخلق العظيم هناك التواضع واتباع
19:37
نحت المرسلين في ذلك من جهه له من هوى
19:41
نفسه واعاصير ها وانحرافاتها اسال الله
19:46
لنا ولكم ذلك
19:48
النفس
19:50
النفس البشريه
19:52
قد تصل الى درجه ان تكون شرسه
19:57
شرسه بل تكون من اعداء اعداء الانسان وقد
20:03
ثبت من احاديث النبي الكريم صلى الله وسلم
20:06
عليه
20:08
انه عاد من الغزو من الغزوات فقال لقد تم
20:11
الى الجهاد الاصغر الى الجهاد الاكبر جهاد
20:16
النفس
20:17
الان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن
20:20
الهوى
20:22
يخبرنا ان تلاقي السين ان وتطاير الرقاب
20:28
والجراحات
20:31
والوقوف امام الكافرين والمشركين جهادا
20:36
يراه اصغر وجهاد النفس والاكبر
20:40
لان النفس اذا اطلق لها العنان
20:45
وارد لها ولا لجام لها مطلقا كما يروى عن
20:51
الامام الشافعي يقول والنفس كالطفل ان
20:55
تهمله على حب الرضاع ان تهمله شب على حب
21:00
الرضاع وان تفطمه ينفطم
21:03
اذا النفس ايضا تجدونها الخيل الجمع
21:18
يشبهون النفس كالخيل الجمعه
21:23
التي تنطلق فان لم يكن لها لجان فلا رد
21:28
لها ابدا مهما كان سائقها حقيقا لذلك
21:33
تجدون اللجان من الحديد الذي يوضع في ثم
21:39
الفرس من الحديث ثم ياتي الجلد حتى
21:44
ردوا
21:46
عنفوان هذا الخيل باللجم هكذا النفس النفس
21:51
من طبيعتها الدعاء الراحه الخمول لا تريد
21:57
اي تكاليف فان اعطيت هكذا على حبائلها
22:01
تمردت ولكن ان
22:05
وجهت
22:07
وروضه وادخلت ميدان الحق ستنجح وتبنى فيه
22:12
بلاء حسنا
22:14
طيب
22:15
كيف الميداني هذه النفس من ما يعصف بها من
22:22
رغبات اولا لابد ان تشعر هذه النفس ب اصل
22:27
خلقتها
22:28
تذكر هذه النفس البشريه
22:32
ما هو اصل خلقتها
22:34
اصل خلقتها نطفه قذره
22:38
لو سقطت في الفراش الى مباشره
22:42
ثم تذكر بضعفها
22:46
عندما حلقت في الرحم ثم اصبحت مضغه ثم
22:51
تشكلت تشكلت تسعه اشهر وهي لا
22:56
تحرك ساكنا يغذوها الله ويسقيها في رحم
23:02
الام
23:04
ثم خرجت على هذه الدنيا هذه النفس خرج
23:08
الضعيفه
23:10
هذا
23:11
ننظفها وذلك ياخذوها
23:14
تثبت هذه النفس وكبرت حتى عند كبار ها
23:20
تذكر بانها ضعيفه
23:22
فانها تحمل في جنباتها
23:27
العماره
23:29
هذا سبحان الله الله تعالى يبين لهذا
23:34
الانسان ولهذه النفس صغر حجمها حل احد
23:40
يستطيع ان لا يذهب الى بيت الماء مطلقا بل
23:45
اشد من ذلك اصر عن بيت الماء لما ودرجه
23:49
العيش
23:51
اليوم اي انسان وجود ومن السامعين
23:56
والمشاهدين كلما اتى على نفسه رغبه في
24:00
ذهاب لا بيت الماء يذهب
24:02
ويقضي حاجته بكل هدوء وسهوله لكن لو جرب
24:07
واسال الله الا يريكم ذلك لو اجرب مره عدم
24:13
انطلاق الماء
24:16
لما هنا له نوم ولا حياء
24:21
فاذا النفس صحيفه تذكر بهذا ذكر حتى تنتبه
24:25
انها خلقت لامر سامي امر عالي وهو عماره
24:32
هذا الارض هذه الارض و عباده الله سبحانه
24:36
وتعالى
24:38
طيب كيد الشيطان
24:42
الشيطان
24:46
هذا المخلوق
24:49
يعادي الانسان منذ الازل
24:52
منذ النشاه الاولى
24:55
امره الله سبحانه وتعالى يجب ان يثبت
24:59
لدينا ادم رفض السجود
25:02
وخرج بذلك
25:04
من رحمه الله بالكليه طيب
25:11
فقال لله تعالى ااسجد لمن
25:14
خلقت طينا نار
25:18
تعصف بكل شيء وتحرك كل شيء تبيد كل شيء
25:23
وتكشف هذا الطين هل تثبت النار بدا الكبر
25:27
في نفسه وخرج من رحمه الله
25:31
واخبره الله ل مصيره الاخرون انه لو نار
25:37
تلظى لا يصلاها الا الاشقى ولكنه طلب من
25:41
الله سبحانه وتعالى
25:43
يؤيد منطقه ان هذا الانسان الذي كلمته
25:48
عليه
25:50
يا الله انهم سيكونون معي فيما وعدتنا فيه
25:57
وهو الان يعمل هو واعوانه
26:02
ودراريه على هذا المبدا ان يحمل خلفه خلقا
26:08
كثيرا من البشر الى
26:11
لا تبقي ولا تذر نسال الله السلامه
26:16
طيب قلنا اعوان من اعوان الشيطان
26:20
اعوام الشيطان
26:23
مداري
26:24
الذين اوتهم في البشر طيب هنالك اعوام
26:31
من بني البشر
26:34
هل تدركون هذا الامر هل تدركون ان هنالك
26:38
بشر
26:39
اعوان الشياطين
26:42
يعملون مع الشيطان
26:45
على تضييع دين الناس
26:48
والسبب الرئيس في ذلك انهم مرضى
26:54
مرضى فالمريض
26:58
المتلبس باي ذنب عصي الله به فانه يشعر
27:03
انه ناقص
27:05
انه ناقص ويريد ان يكون كل من حوله بهذا
27:11
النقص
27:12
يسعى لافساد المجتمع
27:16
وتضييع دين الناس
27:20
ومن ذلك
27:23
او سبب ذلك
27:26
المخدرات
27:28
والمسكرات والمخدرات
27:33
لانها اصحاب ال كيف
27:36
الذين يبدؤون و نقولها بصراحه
27:40
يبدؤون
27:43
المدخن وغير المدخل
27:46
يبدؤون يتبع خطوات الشيطان بهذه الطريقه
27:51
بالتبغ المدخن وغير الملف
27:55
الى ان يصلوا الى درجه ان هذا التبغ لا
27:59
يرضى ضمائرهم
28:02
يرتفعون درجه الى المسكرات
28:06
وعندما تاتي هذه المسكرات
28:09
الى فرحهم
28:12
يختبئون في المخدرات لان ال مسكر ظاهر
28:17
رائحته افعال صاحبه شهره ظاهره يختبئ في
28:23
المخدرات
28:25
المخدرات كما يمت اعتقد هو انها تجعله في
28:29
قرن
28:30
يسترد بها ولا يراه احد ولا يعرفه احد وهو
28:34
مقبول بعيد عن الواقع اصحاب المخدرات اكبر
28:39
الناس فضائح في المجتمع
28:41
اتهم في دورات المياه نسال الله السلامه
28:46
اذا هنالك اعوام
28:48
اعوام
28:49
كيد الشيطان هذا يعتقد الكثير من يعتقد
28:54
بعض الناس بعض الناس يعتقد ان كيد الشيطان
28:57
مطلق
28:59
وانه له حريه صرفه وهي الامر غير صحيح
29:03
بامر الله وقوله سبحانه وتعالى فقال عن
29:07
كيد الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا
29:13
كان ضعيفا هذا الضعف لا يدركه الامن تعلق
29:20
بالله سبحانه على كمان اه سناتي بالحلول
29:24
نختم بالحلول لكن نقول
29:27
نطرح سؤال كيف يستطيع الشيطان ان يبرمج
29:32
الانسان
29:33
هذا علم البرمجه عجيب يعني هذه الهواتف
29:37
لها برمجه
29:39
لدرجه في بعض الاحيان انت تستطيع ان تبرمج
29:42
هذا الهاتف وتتحدث معه دون لمس اتصل فلان
29:47
ان قلنا الى المكان الفلاني طريق الخرائط
29:51
بهذه الطريقه كيف يستطيع الشيطان ان يبرمج
29:55
الانسان
29:56
فيوسوس له يتبع
29:59
عن طريق الحذاء
30:02
الحذاء
30:04
والحبائل حتى ندركها هي المصائب
30:09
الان السير عندما يركب البحر
30:13
او حتى في ال برصيد البر اذا اراد ان
30:17
يصطاد طائرا مع ان ال ان الحضور بعيده عن
30:21
البحر نظر مثال من صيد البر اذا اردت ان
30:24
تصطاد طائرا فانك تضع له شبكه او مسجده
30:28
لكن هل تضعها فاضيه
30:31
الطائفه المصيده كذا لا وانما تضع له ضمن
30:35
هذا الطعن في المصيده
30:38
هذا الطعن في المصيده البحر يسمى
30:43
ابره الصيد وهنا تسمى الطعن بمجرد ان
30:47
يلتقي الطعم سقط في
30:50
القفص هكذا الشيطان له حبائل
30:54
حبائله قصائده
30:56
هذه المصائب
30:58
يظن
31:00
انها صدفه
31:03
مثال مثلا خرج من بيته متوضئا حتى يحظى
31:08
بهجوم البيت يمشي الى بيت من بيوت الله
31:11
يرفعه حسنه
31:13
ويرفع خطيه والى اخره لكن اثناء مرور الى
31:17
الجامع مرت سياره
31:19
بها امراه متبرجه
31:22
بكامل التبرج فلا يعتقد ان اعتقد ان هذا
31:27
المرور صدفه ليش لا يوجد شيء المجتمع وفي
31:30
الحياه يسمى صدفه انما هو تقدير الله
31:33
تعالى و
31:34
حبائل الشيطان هل سيستطيع الشيطان ان
31:39
يجدوا هذا الانسان
31:40
هل س ينظر الى هذه المتبرجه ويواصل النظر
31:45
ام انه سيتيح بنظره
31:48
اذا واصلنا استعاده الشيطان
31:51
وبهذه الحفائر يبرمجه
31:55
لذلك يحل اهل الفضل والعلم من فضول النظر
32:02
ومن فضول السمع ومن فضول القول
32:07
الفضلى هي ما يتبقى من الحاجه ان ما تاكل
32:12
طعام كما يسمى فضله زاد عن الحاجه ايضا
32:16
فضول النظر مفعول السمع وفضل القول هي
32:19
اشياء غير اساسيه لكن الانسان هنا يبحر
32:24
الانسان هنا يبحر تجد هذه العين طائشه
32:28
الهاتف
32:30
في التلفاز المجتمع الخارجي يتبع حبائل
32:35
الشيطان
32:36
لذلك
32:38
نجد ان النص القراني دقيق
32:41
شبهه هذه ال حبائل
32:44
بالخطوات ولا تتبعوا خطوات الشيطان
32:49
الشيطان لا يصرف ك الى الباطل مباشره لانه
32:53
ليس غبيا لان صرف كل الخطا مباشره في عوده
32:57
مباشره لكن خطوات حبائل الحبائل
33:02
مع ميول النفس مع الهواء تغلق على الانسان
33:08
برمجه مباشره طيب اذا خطوات الشيطان من
33:13
فضول الكلام طيب انا ما كان زور الى اخره
33:17
فضول النظر تحدثنا عن حضور السمع
33:22
وحقيقه من الذي دائما يضع سماعات هذه
33:29
لا يجد لفظا يعني حقيقيا
33:32
تجده العبر اذن لماذا لان في الهاتف ما
33:37
يحرك مشاعره
33:39
هذه ال اذن
33:41
لو قدر الله وسيله المرض لا تغني عنها
33:46
اموال الدنيا
33:48
فالله عندما وهبت هذه ال اذن وهذا الثالثه
33:51
لتعيش بها لا لان تعطلها بفضول السماء طيب
33:56
والكلام في هذا يطول حتى نرجع الى الحلول
34:01
التي لابد ان ينتبه الانسان
34:05
كيف يتخلص الانسان من كيد الشيطان
34:09
اولا عليه
34:13
لتقويه العلاقه مع الله سبحانه وتعالى
34:17
اليوم يؤثر المسلمين
34:21
ولا اخشى ان اقول ذلك هو ضعف العلاقه مع
34:25
الله
34:26
لماذا ما السبب السبب ان الناس اليوم
34:30
مصلحه مستعجلين
34:32
مستعجلين
34:34
يصلي
34:36
وسبحان الله تلك الصلاه اذا صلى جماعه
34:40
وطول الامام
34:43
تتقدر نفسه
34:46
ويتحدث اما بصوت عالي
34:50
هذا الصلاه
34:52
معقوله صلاه عشر دقائق هذه مواصله
34:56
عددنا هذا الامام يا اخ بالليل باكمله لكن
35:01
عندما تصلي بالناس
35:04
خمس دقائق
35:06
الكثير من ورا الشغل المسؤولين
35:12
المشترين تضرر
35:14
منها خمسمائه ريال كانت تقرا البقره
35:20
الى الناس اليوم طيب صلي وسلم وانصرف
35:26
ما شيء ابدا مشغول مستعجل
35:31
علاقه مع الله ليست قويه فان ذهبت هذه
35:36
العلاقه مع الله سقط الانسان انتهى
35:39
ليس لديه حرز من الشيطان
35:43
هذه هذا الحرز اساسه كتاب الله تعالى اذا
35:48
عندك مشكله نفسيه وتبقى حرص لا تمشي عن
35:51
اعلان عليك بكتاب الله تعالى هو الحرب
35:55
حسين اذا عليك باحتلال كتاب الله سبحانه
35:59
وتعالى ثم
36:01
الاذكار
36:02
اذكار الصباح اذكار المساء اذكار النوم
36:07
اذكار الاستيقاظ المسجد الخروج المسجد
36:10
المنزل هو من المنزل
36:13
سفر العوده اذكار حرم الشيطان الشيطان لا
36:19
يستطيع ان
36:20
لكن عندما يحصل السوري
36:25
بعض الناس مسافه مائه كيلومتر حتى لا يذكر
36:28
الله تعالى الحمد لله بسم الله الرحمان
36:31
الرحيم حسن الله
36:32
ويحمي لكن اذكار السفر
36:36
فاذا الاذكار
36:38
هي ما تقوي العلاقه مع الله سبحانه من
36:42
تقويه العلاقه مع الله سبحانه وتعالى
36:47
دراسه
36:49
العلم الشرعي
36:52
اليوم البعض يعتقد ان العلم الشرعي
36:55
ودراسته خاص المستقيمين خاص بالائمه
36:59
القضاه من النحويين وغيره العلم الشرعي
37:05
اذا انت تعلم كيف تصلي كيف كيف تحت
37:11
الحقيقه تتالم عندما
37:14
الوقت بدا يغادر مثلا عندما تذهب الى الحج
37:20
شيبه ذهب من عمره كل شيء
37:27
ان تكون سبحان الله تعالى هذا مر به
37:30
ثمانين سنه
37:31
اسال هذا السؤال اليوم ثمانين سنه
37:38
اسمح لنا طيب ما ما ب تفصل كتاب الدعائم
37:44
ولا بشرح للدلائل المطلوب انه بتتعلم
37:48
تعيش به في حياتك
37:51
اسئله الى مكتب الافتاء تعجب من هؤلاء
37:54
السائرين كنت موجود في مكتبه امراه فرايت
38:00
كان الشيخ ابراهيم حفظه الله ص وابي تغير
38:03
وجهه ويتكلم من شده قتل ما الخبر هذه
38:07
امراه تسالوا عن ولد لها
38:10
ولديها عمره عشرين سنه منذ بلوغه لا يستغل
38:14
ا يبتسم الجنابه
38:17
مر به سبع سنوات
38:19
لا يغتسل من الجنابه لا صلاته مقبوله ولا
38:23
صله مقبول يقول ايش الحلول تريد تخفيف اي
38:26
تخفيف
38:28
ايش والتخفيف الصلوات لازم تعاد
38:32
الصله بد ان يعاد اي تخفيف
38:35
قد يكون التخفيف
38:37
عند العلماء بالكفاره ان يكون كله كفاره
38:41
واحده لكن سبع سنوات
38:44
مائتين وعشرين اعاده
38:47
مساله خطيره جدا ولكن بعد دراسه العلم
38:52
الذي يقي الانسان الوقوع في مثل هذه
38:54
الاخطاء فاذن هذا قول نسال الله لنا و لكم
38:58
ان يقول نافعا
38:59
اردنا ان نتحدث عن الهوى والنفس كيد
39:04
الشيطان
39:05
والانسان لا بد له ان يكون منتبها لان ما
39:09
نجح اصحاب الافكار الهدامه الا بهذه الطرق
39:13
الثلاثه كان هنالك الشيطان
39:17
ووجد الهوى ماله النفس فاذن لابد ان يراعي
39:22
الانسان ذلك وان ينتبه نسال الله لنا ولكم
39:25
السلامه والعافيه
39:27
ونختم بقول الله سبحانه وتعالى ان الله
39:31
يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا
39:34
عليه وسلموا تسليما
39:37
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت
39:40
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك اللهم
39:44
على محمد وعلى ال محمد كما باركت على
39:46
ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك
39:49
حميد مجيد ربنا اجعل جمعنا هذا جمعا
39:52
مرحوما واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما
39:55
ربنا لا تزغ فينا ولا معنا شقيا ولا
39:59
محروما اللهم ربنا انا نسالك الهدى والتقى
40:02
والعفاف والغنى ربنا اغننا بحلالك عن
40:05
الحرام
40:06
فضلك عمن سواك اللهم ربنا
40:10
بلدان عمان خاصه وسائر بلاد المسلمين هذا
40:14
الداء والوباء والمرض اللهم ابرم لهذه
40:19
الامه امر رشد يامر فيها بالمعروف وينهى
40:23
عن المنكر
40:24
ويقام فيها امر الدين العظيم انك سميع
40:27
قريب مجيب الدعاء اللهم ربنا عز الاسلام
40:30
واهله وادله الشركه وحزبه ربنا وحرر
40:33
المسجد الاقصى من ايدى اليهود وارجعوا في
40:36
ايدي عبادك الركع السجود ربنا وابرم لهم
40:39
امر رشد يؤمر فيها بالمعروف وينهى فيه عن
40:43
المنكر فانه لن يستقيم امر بلادنا الامر
40:47
بالمعروف ونهي عن منكر اللهم ربنا اثبت
40:51
لنا تثبيت واقل لنا هذا الدين قويما و
40:55
اجعلنا من عبادك المخلصين المخلصين انك
40:59
سميع قريب مجيب الدعاء اللهم صلي وسلم
41:02
وبارك دائما وابدا على خير خلقك محمد صلى
41:05
الله وسلم عليه واخر دعوانا ان الحمد لله
41:09
رب العالمين و جزاكم الله بدا المحسنين
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات