الرئيسية
/
قناة موعظة
قبس نبـوي | محاضرة للأستاذ حارث بن جمعة الحارثي | ألقاها بمناسبة المولد النبوي الشريف لعام ١٤٤٤ ه
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-10-10 ·
46:05
0:00
46:05
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
727
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:03
الحمد لله رب العالمين
0:06
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
0:10
وبالعمل بطاعته تطيب الحياه وتنزل البركات
0:15
نحمده سبحانه ونستعينه ونؤمن به ونتوكل
0:20
عليه ونستغفره ونتوب اليه
0:23
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات
0:27
اعمالنا ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا
0:31
شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل
0:35
شيء قدير ونشهد ان سيدنا وقدوتنا وحبيبنا
0:39
محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى
0:44
اله وصحبه اجمعين
0:47
اما بعد فاننا نحمد الله سبحانه وتعالى
0:50
على ان جمعنا في هذا المسجد المبارك الطيب
0:54
في روضه من رياض الجنه في سوق من اسواق
0:59
الاخره سائلين المولى القدير ان تغمر
1:03
النفحات التي اخبرنا عنها رسول الله صلى
1:06
الله عليه وسلم حين قال ومن اجتمع قوم في
1:12
بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
1:16
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
1:20
السكينه
1:21
وغشيتهم الرحمه
1:23
وحفتهم ملائكه
1:25
وذكرهم الله في من عنده
1:28
وقال صلى الله عليه وسلم ايضا اذا مررتم
1:32
برياض الجنه فارتعوا اي فاجلسوا قيل وما
1:37
رياض الجنه يا رسول الله قال حلق الذكر
1:40
فهنيئا لكم ان نجتمع في هذه الظلال
1:44
الوارثه مع الملائكه الكرام الذين يحضرون
1:49
امثال هذه المجالس
1:54
يستغفر يستغفر له الملائكه
1:58
ويرحمهم الله سبحانه وتعالى
2:01
وان امثال هذه المجالس
2:07
التي يذكر فيها الله تعالى كثيرا لهي مجال
2:11
لرحمه الله سبحانه وتعالى ومجال لان يتعظ
2:16
الانسان
2:17
ويقترب من ربه سبحانه وتعالى
2:20
ويررق قلبه للمواعظ والمزائر والزواجر
2:25
المليئه في كتاب الله تعالى وفي سنه رسوله
2:29
محمد صلى الله عليه وسلم
2:33
واجتماعنا في مثل هذا الدرس لاحياء ذكرى
2:38
عظيمه
2:39
ذكرى المولد النبوي الشريف على صاحبه افضل
2:45
الصلاه وازكى التسليم
2:47
رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي
2:52
لم تتسع
2:55
الكتب ولم تتسع الاصوات لكي تعبر عن
3:02
محبتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعن
3:07
ذكر الشمائل المحمديه
3:10
والخصال العظيم هذه
3:13
الشخصيه العظيمه
3:15
[موسيقى]
3:17
ذكرت فيها الكتب والمجلات ولم تكتب سيره
3:23
مثل سيره النبي صلى الله عليه وسلم هي
3:26
السيره الوحيده التي
3:30
كتب فيها اكثر ما يكون
3:34
واعظم ما يكون
3:38
مدحه
3:40
المسلمون
3:42
ومدحه غير المسلمين
3:46
هنالك الكثير من الكتاب من غير المسلمين
3:52
من ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
3:55
وجعلوه من اعظم الشخصيات على مر التاريخ
4:00
ومن ذلك مايكل هارت الذي كتب كتابا
4:08
اسماه
4:10
الخالدون المئه
4:13
ذكر اول من ذكر شخصيه محمد صلى الله عليه
4:17
وسلم
4:19
وقد ذكر في مقدمته
4:23
لشخصيه النبي صلى الله عليه وسلم
4:26
انني ذكرت هذه الشخصيه
4:29
رغم اني اني غير غير مسلم الا انني رايت
4:35
في هذه الشخصيه ما لم اجدها في غيرها من
4:40
الشخصيات العظيمه على مر التاريخ فهو
4:45
الشخصيه التي كان فيها نبيا وكان فيها
4:51
سياسيا وكان فيها
4:54
معلما وكان فيها قائدا
4:58
وهو الذي اخرج رعاه الغنم
5:03
الى معلمين للامم
5:06
واخرج الناس من تلك الصحار القفار
5:10
لكي يفتحوا الدنيا وما فيها ولكي يفتحوا
5:16
المدائن والامصار على الرغم من ضعفهم
5:20
وهونهم الا ان تلك العقيده التي تمسك بها
5:26
هؤلاء الصحابه الكرام من
5:33
النبي صلى الله عليه وسلم
5:36
ومما تنزل عليه من الايات الكريمات
5:40
جعلت من هؤلاء قاده للامم
5:46
ولذلك
5:49
قال ربعي ابن عامر
5:52
لاحد الملوك جئنا
5:57
جئنا لنخرج الناس من ان يكونوا رعاه للغنم
6:02
الى ان يكونوا قاده للامم
6:07
وهذا الشخص العظيم
6:10
مدحه المادحون
6:13
ووصفه الواصفون
6:15
وليس هنالك من وصف عظيم
6:20
يستطيع ان يصل الى ان يذكر جميع تلك
6:24
الشمائل وان يصورها كما تكون
6:29
من هذه الاوصاف
6:33
مدح الشاعر له حين قال
6:36
امن تذكر جيران بدي سلم
6:40
مزجت دمعا جرى من مقله بدمي ام هبت الريح
6:45
من تلقاء كاظمه
6:48
واومض البرق في الظلماء من اضم فما لعينيك
6:53
ان قلت اكففاهمتا وما لقلبك ان قلت استفق
6:58
يهني
6:59
ايحسب الصب ان الحب منكتم ما بين منسجم
7:05
منه ومضطرمي نعم
7:08
سرى طيف من اهوى فارقني والحب يعترض
7:12
اللذات بالالم
7:14
يا لائني في الهوى العذري معذره مني اليك
7:19
ولو انصفت لم تلمي محمد سيد الكونين
7:24
والثقدين والفريقين من عرب ومن عدم نبينا
7:29
الامر الله فلا احد
7:32
اجل من قول لا منه ولا نعم هو الحبيب الذي
7:37
ترجى شفاعته لكل هول من الاهوال مقتحم
7:42
ويقول اخر مالي الى قدرك العلوي من سبب
7:47
للشعر يسعدني فيه ولا نسبي لكن رايت محبا
7:53
اعوزته يد من البيان واهل الشعر في لعب قد
7:58
اشغلوا بضروب الحب ما عرفوا من المحبه الا
8:03
كل ذي وصبي
8:05
في يوم مولدك الميمون ما طلعت شمس على
8:09
مثله فضا ولم تغب
8:15
رسول الكريم
8:18
اوجب الله تعالى علينا محبته
8:23
وفي ذلك الكثير من الادله من كتاب الله
8:28
ومن سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
8:33
المحبه التي تجعل النبي صلى الله عليه
8:36
وسلم في المقدمه
8:40
سابق على كل حب
8:42
سابق على كل احترام
8:45
سابق على كل تقدير لان المحبه تكون على
8:51
ثلاثه اصناف المحبه تكون شيئا في القلب
8:58
يستشعر بها الانسان
9:00
لكنه لا يستطيع ان يصفها كما يراد
9:06
المحبه اما ان تكون شيئا فطريا
9:11
مثلا ان يحب الانسان
9:14
يحب
9:15
الشرب او يستمتع بالمناظر الخلابه والصور
9:21
الجميله هذه
9:24
تسمى محبه فطريه
9:27
وهنالك محبه تدرك بالعقل
9:32
انك تحب الشخص الفلاني لانك تستمتع
9:37
باسلوبه ولان فيه
9:41
الجميل من الخصال
9:44
والحميد من الشمائل فانت تحبه لما تدرك من
9:49
عقلك من ان هذه الشخصيه
9:53
مما تحب
9:56
هذا مما يدرك بالعقل
9:59
وقد تكون هذه المحبه بسبب احسان
10:04
واصل اليك من هذا الشخص
10:08
فتحبه لانه احسن اليه
10:12
ومن المعلوم ان الانسان
10:15
ياسره احسان الناس اليه
10:19
[موسيقى]
10:21
فعندما
10:23
تحسن الى اخرين فانهم يحبونك لانك اسديت
10:28
اليهم معروفا عظيما
10:30
ولانك احسنت اليهم
10:33
احسانا جزيلا وجليلا فلذلك تحبه
10:37
النبي صلى الله عليه وسلم
10:41
اجتمعت فيه جميع انواع هذه المحبه
10:45
فهو مما يحب محبه فطريه
10:49
وهو مما يحب ادراكا بالعقل وهو
10:55
مما يحب بسبب احسانه الينا
10:59
كيف يحسن النبي صلى الله عليه وسلم الينا
11:03
اليس النبي صلى الله عليه وسلم هو نبينا
11:07
اليس هو خاتم الانبياء والمرسلين
11:11
اليس هو الذي بعثه الله تعالى
11:16
بالشريعه السمحه
11:19
اليس هو الذي بعثه الله تعالى بالخصال
11:22
الحسنه العظيمه
11:24
لقد من الله تعالى على المؤمنين اذ بعث
11:28
فيهم رسولا من انفسهم
11:31
هذه منه منه عظيمه ونعمه دل يمتن الله
11:37
تعالى بها على عباده ان انزل عليهم محمدا
11:41
صلى الله عليه وسلم
11:43
لقد من الله تعالى على المؤمنين اذ بعث
11:46
فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته
11:50
ويزكيهم
11:52
ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل
11:56
لفي ضلال مبين اذا كنا في ضلال مبين
12:04
وبارسال الله تعالى لنا
12:07
هذه الهدايه المحمديه
12:10
انقذنا الله تعالى من الضلاله الى الهدايه
12:13
وانقذنا الله تعالى من العمى الى البصيره
12:17
فلله الحمد والمنه ولذلك قال العلماء ان
12:23
اعظم نعمه
12:26
هي نعمه بعثه النبي صلى الله عليه وسلم
12:30
فلله الحمد
12:32
ولله الشكر
12:35
ثناء عظيما وشكرا جزيلا
12:39
قال الله تعالى
12:41
قل ان كان اباؤكم
12:45
وابناؤكم
12:47
واخوانكم
12:49
وازواجكم
12:51
وعشيرتكم
12:53
واموال اقترفتموها
12:56
وتجاره تخشون فسادها
12:59
ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله
13:04
وجهاد في سبيله
13:06
فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لا
13:09
يهدي القوم الفاسقون
13:11
هذه الايه
13:13
فيها توبيخ عظيم من الله تعالى للمسلمين
13:20
ان كان
13:21
من ذكروا في هذه الايه هم احب اليكم من
13:27
الله
13:28
ورسوله وجهاد في سبيل فتربصه
13:32
فتربصوا حتى ياتي الله بامره اي انتظروا
13:35
وعيد الله تعالى لكم
13:38
ان كان هؤلاء احب اليكم ولو كان واحدا من
13:43
هؤلاء
13:46
ان كان اباؤكم
13:50
وابناؤكم
13:52
واخوانكم
13:54
وازواجكم
13:55
وعشيرتكم
13:57
واموال اقترفتموها وتجاره تخشون كسادها
14:02
ومساكن ترضون احب اليكم من الله ورسوله
14:06
وجهاد في سبيل فتربصوا حتى ياتي الله
14:11
بامره ثم ذيل الايه بقوله والله لا يهدي
14:15
القوم الفاسقين اذا
14:18
من وصم
14:20
بحبه لهؤلاء او لاحد منهم اكثر من محبته
14:25
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقد دخل في
14:29
دائره الفاسقين والعياذ بالله
14:33
والله لا يهدي القوم الفاسقين
14:36
لذلك قال العلماء ان هذه الايه من اعظم
14:42
الايات التي تدلل على وجوب محبه
14:47
الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم
14:51
وانه
14:53
لابد ان يجل وان يقدر وان يعظم وان يهاب
15:00
اكثر مما يجل الوارد ولده
15:07
واكثر مما يجل الولد والده واكثر مما يجل
15:14
العبد سيده
15:17
هذه المحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
15:22
ويدلل على هذا
15:25
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن
15:29
احدكم لا يؤمن اذا نسى صفه الايمان لا
15:34
يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده
15:40
وولده والناس اجمعين لا يؤمن
15:46
وجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى رسول
15:50
الله صلى الله عليه وسلم
15:52
فقال يا رسول الله
15:55
والله لانت احب الي من كل شيء
16:00
الا من نفسه
16:03
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
16:07
والذي نفسي بيده
16:10
حتى اكون احب اليك من نفسك
16:15
فقال يا رسول الله لانت الان
16:19
احب الي من نفسي فقال الان يا عمر يعني
16:25
الان
16:27
اعتقدت الاعتقاد الصحيح الان
16:31
اصبحت في الموضع الصحيح
16:38
وصفت ام معبد الخزاعيه رسول الله صلى الله
16:43
عليه وسلم ومن المعلوم ان ام معبد
16:47
الخزاعيه
16:49
كان النبي صلى الله عليه وسلم قد مر عليها
16:52
في طريقه من مكه المكرمه الى المدينه
16:56
المنوره في حادثه الهجره عندما مر عليها
17:00
هو وابو بكر رضي الله عنه رضي الله عنه
17:03
حينما حينما مر
17:06
وهم في قمه الجوع والعطش
17:11
فطرق الباب
17:13
فخرجت لهما ام معبد فسالها النبي صلى الله
17:18
عليه وسلم عندك من شيء
17:21
تطعمين
17:24
فقالت ما عندي الا هذه الشاه وكانت الشاه
17:31
غرسا لا يوجد فيها شيء من اللبن لكن النبي
17:36
صلى الله عليه وسلم مسح مسح عليها
17:40
فاصبحت ملاحه حافله باللبن
17:44
قالت
17:46
حينما جاءها ابو معبد
17:51
بعد ان خرج النبي صلى الله عليه وسلم
17:53
وصاحبه ابو بكر
17:55
جاء بعد فتره
17:58
فسخبرته ان رجلا مر عليها
18:03
ومعها ومعه صاحبه فعندما
18:07
بدات بوصفه قال ابو معبد ان هذا الرجل لهو
18:14
الرجل الذي تبحث عنه قريش
18:18
ولان قريشا كانوا يبحثون عنه باستماته وقد
18:24
جعلوا مئتي بعير
18:26
ضربوا مئتي بعير لمن ياتي براس النبي صلى
18:30
الله عليه وسلم
18:32
وبمئه بعير اخرى لمن ياتي براس ابي بكر
18:36
رضي الله عنه
18:39
قال قالت لها صفيه
18:43
فقالت اذ صمت فعليه الوقار
18:49
وان تكلم
18:52
سماه وعلاه البهاء
18:55
اجمل الناس
18:57
وابهاه من بعيد
19:00
واحسنه واجمله من قريب
19:05
حتى من بعيد هو اجمل الناس وابهى صلى الله
19:09
عليه وسلم
19:11
وعليه صمت وعليه وقار
19:16
صمته كله هيبه ووقاه صلى الله عليه وسلم
19:22
كيف لا ندله
19:25
وقد اصطفى الله تعالى من البشريه الانبياء
19:30
والرسل
19:32
واصطفى من الانبياء والرسل اولي العزم
19:39
واصطفى من اولي العزم محمدا صلى الله عليه
19:42
وسلم
19:44
ثم اصطفاه
19:46
وفضله على جميع خلقه شرح الله له صدره
19:51
ولا رفع له ذكره ووضع عنه وزره
19:56
زكاه في كل شيء
19:58
زكاه في علمه فقال علمه شديد القوى
20:03
وزكاه في نطقه فقال وما ينطق عن الهوى ان
20:09
هو الا وحي يوحى
20:12
وزكاه في صدره فقال الم نشرح لك صدرك
20:17
وزكاه في ذكره فقال ورفعنا لك ذكرا
20:23
وزكاه كله فقال وانك لعلى خلق عظيم
20:29
وانك لعلى خلق عظيم
20:34
ورب العزه والجلال حينما يصف شيئا بالعظيم
20:39
فمعنى ذلك انه شيء فوق ما تتصور ايها
20:43
الانسان
20:44
الله تعالى يقول عظيم فمعنى ذلك انه ليس
20:49
شيء ليس شيء شيئا مما يمكن ان يوصف وانك
20:56
اكد ذلك بان
21:00
حرف التوكيد ثم بعد ذلك اتى باللام
21:04
التوكيديه المزحلقه فقال وانك لعل ولم يقل
21:10
وانك على وانك لعلا خلق ثم وصف هذا الخلق
21:18
بانه عظيم
21:21
فهذه الخلال
21:25
والخصال الذاتيه
21:28
حينما جاء العلماء لكي
21:33
يفصلوا هذه الاحاديث التي تتحدث عن اخلاقه
21:38
كتبوا كتبا باسم الشمائل المحمديه وهي
21:43
التي تتناول شمائل النبي صلى الله عليه
21:47
وسلم واخلاقه وخلاله وصفاته
21:52
وهذه
21:54
الكتب مما ينبغي ان يعنى بها افضل اعتناء
21:59
واحسن اعتناء لانها تتحدث عن خصال النبي
22:03
صلى الله عليه وسلم
22:04
وما اجمل ان يتدارس المسلمون هذه السيره
22:09
العطره في مجالسهم وفي مساجدهم وفي كل
22:16
مكان
22:17
تتعطر الاجواء بذكر سيد البريه محمد صلى
22:22
الله عليه وسلم
22:26
وهؤلاء الصحابه الكرام كانوا يجلون النبي
22:30
صلى الله عليه وسلم اعظم اجلال
22:33
ما ذلك الا لان الله تعالى امرهم بذلك
22:39
والا فان الصحابه الكرام كانوا يتعلمون
22:45
وكانت تحدث عندهم بعض المواقف
22:48
التي لا يمكن ان نقول عنها
22:51
ليس فيها اجلال او تقدير للنبي صلى الله
22:55
عليه وسلم
22:56
لانهم ما كانوا يعرفون الكثير من الاحكام
22:59
وما تعرفنا نحن على هذه الاحكام الا من
23:03
خلال المواقف التي حدثت للصحابه الكرام
23:07
والتي بين لهم رب العزه والجلال اياتها
23:12
ايات بينات لكي يتعرفوا على هذه الاحكام
23:17
ولكي يتعرفوا على عظمه النبي صلى الله
23:21
عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم ولد
23:24
فيما بينهم
23:26
لكنه صلى الله عليه وسلم كان مختلفا عنهم
23:30
اختلافا كبيرا لانهم لانه نبي الله صلى
23:34
الله عليه وسلم
23:36
ومن ذلك ما رواه ابن ابي مليكه
23:39
[موسيقى]
23:41
في الحديث
23:43
كاد الخيران ان يهلك
23:46
كاد
23:48
الخيران من هم الخيران ابو بكر وعمر
23:54
رضي الله عنه
23:57
لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وفد
24:00
تميم
24:01
قبيله تميم وفدت الى النبي صلى الله عليه
24:04
وسلم
24:07
اشار احدهم الى الاقرع بن حابس التميمي
24:10
الحنظلي
24:12
اخي بني مجاشع لكي يتحدث
24:15
[موسيقى]
24:18
واحد اخر اما ان يكون ابو بكر ابا بكر او
24:22
ان يكون عمر
24:23
اشار احدهم احدهما الى رجل اخر
24:28
غير الاقرع من حارس
24:40
فابو بكر رضي الله عنه قال لي عمر انما
24:45
اردت مخالفتي
24:47
يعني حينما تشير الى رجل اخر فانت تريد ان
24:51
تخالفني وتعارضني
24:54
فقال عمر
24:56
ما اردت مخالفه
24:59
فارتفعت اصواتهما في حضره النبي صلى الله
25:02
عليه وسلم
25:07
وما هي
25:09
الا
25:12
الا فتره وجيزه
25:15
وتتنزل ايات كريمات يا ايها الذين امنوا
25:21
لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي
25:25
ولا تجهروا له بالقول
25:28
كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا
25:33
تشعرون
25:35
ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون اي ان
25:41
رفع الصوت فوق صوت النبي صلى الله عليه
25:43
وسلم
25:44
مؤذن الى احباط عمل الانسان والعياذ بالله
25:49
وكان الانسان لم يفعل شيئا في حياته
25:54
انظروا
25:55
انظروا لو يتامل انسان
25:58
كيف ان هذا العمل
26:01
يؤدي الى احباط اعمال الانسان
26:04
فمعنى ذلك انه امر خطير جدا
26:08
وانه كبيره من الكبائر
26:12
التي يجب على الانسان ان يتوب الى ربه
26:15
سبحانه وتعالى
26:17
ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون تظنون
26:22
انكم لم تفعلوا شيئا
26:26
لم تشعروا بهذا الذنب
26:29
ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله
26:32
اولئك الذين امتحن الله قلوبهم بالتقوى
26:36
لهم مغفره واجر عظيم
26:41
قال ابن الزبير قال ابن ابي مليكه
26:44
[موسيقى]
26:48
فكان عمر بعد
26:50
اذا حدث الناس
26:54
بحديث في حضره النبي صلى الله عليه وسلم
26:58
حدثهم كحديث اخرار
27:02
كحديث اخي
27:03
السرار اي عندما يكون النبي صلى الله عليه
27:07
وسلم حاضرا ويريد عمر ان يحدث شخصا اخر
27:11
بشيء
27:13
فيحدثه كانما يحدث انسانا في اذنيه
27:20
بصوت خافت بصوت لا يسمعه حتى ذلك الرجل
27:27
وعندما يحدث النبي صلى الله عليه وسلم
27:29
يحدثه هكذا
27:32
فكان عمر وبعد اذا حدث النبي صلى الله
27:35
عليه وسلم بحديث
27:37
حدثه كاخي السرار لا يسمعه حتى يستفهمه
27:43
النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمع صوت عمر
27:46
فيقول له يا عمر اعد فانني لم اسمع حديثك
27:52
فيعيد بصوت خافت ايضا
27:55
وربما رفع قليلا حتى يسمع النبي صلى الله
27:59
عليه وسلم ما ذلك الا خوفا
28:04
مما تنزلت من الايات الكريمات في مثل هذا
28:09
الموقف
28:14
ومما يروى في محبه الصحابه الكرام لرسول
28:18
الله صلى الله عليه وسلم
28:22
ان
28:24
علي ابن ابي طالب جاء رجل يساله هل بن ابي
28:28
طالب كرم الله وجهه جاءه رجل يساله يقول
28:32
له كيف كان حبكم لرسول الله صلى الله عليه
28:35
وسلم فقال كان احب الينا من اموالنا
28:40
واهدينا
28:43
واولادنا ومن الماء البارد على الظما
28:48
من الماء البارد على الظما هذا الماء الذي
28:52
نحبه وهو بارد ونحن في عطش يقول كان احب
28:57
الينا من ذلك
29:00
والعباس ابن عبد المطلب وهو عم النبي صلى
29:04
الله عليه وسلم وكان اكبر سنا من النبي
29:07
صلى الله عليه وسلم
29:10
جاء رجل يساله فيقول انت اكبر
29:13
ام النبي صلى الله عليه وسلم
29:16
فقال هو اكبر مني
29:20
وانا ولدت قبله هو اكبر مني اجلالا
29:26
واعظاما للنبي صلى الله عليه وسلم هو اكبر
29:29
مني
29:31
وانا ولدت قبله
29:34
اي ان الاكبار
29:36
والاجلال
29:38
والاعظام
29:39
هذا ديدن النبي صلى الله عليه وسلم اما
29:43
نحن ولو كنت عمه ولو كنت اكبر منه سنا
29:49
فانما هو ابونا جميعا لانه رسول الله صلى
29:53
الله عليه وسلم هذا حينما يتغلغل الايمان
29:58
في القلوب
30:00
حينما يتغلغل الايمان ويخالط بشاشه القلوب
30:05
تتضح المواقف الجليله العظيمه
30:10
قال الله تعالى
30:12
لا تجعلوا دعاء الرسول
30:15
بينكم كدعاء بعضكم بعضا لا تجعلوا دعاء
30:21
الرسول بينكم ما معنى دعاء الرسول هنا
30:25
نعم
30:27
نعم
30:30
مخاطبه النبي صلى الله عليه وسلم احسنت
30:32
دعاء الرسول
30:36
اتكم للرسول صلى الله عليه وسلم
30:39
ومخاطبتكم له لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم
30:43
كدعاء بعضكم بعضا
30:46
اي لا تحدثوه كما يحدث احدكم اخاه
30:51
وانما اجلوه
30:54
وقدروه وعظموا لا تخاطبوه كما تخاطبوا
30:59
اخوانكم فهذا رسول الله هذا نبي الله لا
31:04
يخاطب كما يخاطب الاخرون
31:07
قال العلماء
31:10
كان الناس يقولون
31:14
يا ابا القاسم يا اباه
31:18
القاسم يا محمد
31:20
كانوا ينادونه بهذا المنوال
31:24
فانزل الله تعالى هذه الايه الكريمه لا
31:28
تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم
31:32
بعضا
31:33
فكان الصحابه الكرام بعد اي بعد هذه
31:37
الحادثه حينما يخاطبون رسول الله صلى الله
31:41
عليه وسلم يقولون يا رسول الله يا نبي
31:45
الله
31:47
كانوا يخاطبونه باسمه المجرد
31:50
وكانوا
31:52
ينادونه بالكنايه
31:54
ولكن الله تعالى نهاهم عن ذلك لان هذا مما
32:00
يخاطب به الناس انفسهم
32:04
اما رسول الله فهو شخص مختلف لا ينادى الا
32:09
بنداء فيه تعظيم واجلال
32:15
ولذلك دعب الصحابه الكرام رضوان الله عليه
32:21
ولا
32:23
ان يهينه اي شخص اي انسان
32:29
ولو راوا من مشرك رفع صوت او انه اراد ان
32:36
يرفع يديه بشيء
32:38
كانوا يهجمون عليه هجوم الصقر وهذا مما
32:44
حدث في حادثه صلح الحديبيه
32:59
من محبتهم واجلالهم وتقديرهم
33:02
[موسيقى]
33:04
وما حدث في غزوه احد
33:07
من
33:08
دفاع الصحابه الكرام عن رسول الله صلى
33:11
الله عليه وسلم
33:13
وعدم رضاهم ان يناله شيء من
33:18
مما يؤذي به المشركون رسول الله صلى الله
33:22
عليه وسلم لا هو اعظم اجلال واعظم تقدير
33:26
لكن
33:28
الحادثه التي حدثت في غزوه احد
33:31
اظهرت معنى اخر
33:34
لمحبه النبي صلى الله عليه وسلم وهو عدم
33:37
مخالفته صلى الله عليه وسلم
33:42
بشيء من الامور
33:44
فعندما
33:46
امر النبي صلى الله عليه وسلم
33:50
عبد الله ابن جبير وامره ان يكون
33:56
على راس
33:57
جمع على راسي الجبل وقال لا تنزلوا من هنا
34:03
ولو رايتمونا تخطفون الطير
34:08
ولو رايتمونا تخطفنا الطير اي ابقوا في
34:12
اماكنكم حتى اذن لكم بالنزود وكان معه
34:17
تسعه كان هو العاشر كان معه 50 رجلا كانوا
34:22
خمسين رجلا كلهم
34:26
كانوا مع عبد الله بن جبير على راس الجبل
34:32
ليجعل النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين
34:35
درعا وحصنا وحمايه
34:38
لكن الذي حدث
34:40
ان الصحابه الكرام عندما راوا المشركين
34:45
فارين
34:46
وخرجوا من منطقه الغزوه
34:49
وراوا ان الصحابه الكرام بداوا في جمع
34:53
الغنائم
34:55
نزل عدد كبير منه
34:58
ولم يبقى الا عشره في الاعلى
35:01
وعبد الله بن جبير
35:04
يناديهم ان هلموا فان النبي النبي صلى
35:08
الله عليه وسلم لم ياذن لنا
35:11
لكن هؤلاء الصحابه كانوا
35:14
ينظرون الى الامر انه قد انتهى وانه لم
35:19
يبقى شيء وان قول النبي صلى قول النبي صلى
35:22
الله عليه وسلم ذلك قد انتهى امره لكن عبد
35:26
الله بن جبير كان يفهم ما يقوله النبي صلى
35:30
الله عليه وسلم حق الفهم النبي صلى الله
35:33
عليه وسلم يقول لهم لا تنزلوا ولو
35:37
رايتمونا تخطفنا الطير متى تخطف الطير جسم
35:42
الانسان متى
35:44
عندما يموت
35:47
ولا تبقى هنالك من حركه في ذلك المكان
35:51
بالامكان ان تتنزل الطيور في ذلك الوقت
35:54
اما ان كان هنالك من حراك فلن تنزل الطيور
35:58
قال لا تنزلوا ولو رايتمونا تخطفون الطير
36:03
لكن الذي حدث
36:05
من مخالفه
36:08
الرماه لامر النبي صلى الله عليه وسلم
36:12
لكان كان حادثا جللا وامرا فظيعا لم يبقى
36:18
الا عشره فاستغل خالد بن الوليد الامر
36:21
فجاءهم من خلفهم وبدا في رملهم حتى اجهز
36:26
على العشره كلهم
36:29
واستولى على ذلك الموقع الاستراتيجي
36:33
وبدات الضربات
36:36
تتنزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى
36:40
الصحابه الكرام
36:44
وابتلوا ابتلاء عظيما وزلزلوا زلزالا
36:48
شديدا وهذا وهذه عقوبه
36:52
واحده من عقوبات مخالفه امر النبي صلى
36:57
الله عليه وسلم
37:00
حتى ان الصحابه الكرام بدا يقتل بعضهم
37:04
بعضا
37:06
فاليمان وهو
37:09
وارد الحذيفه بن اليمان قتل في هذه الغزوه
37:13
من قتله قتله للصحابه الكرام قتله
37:18
المسلمون انفسهم انفسهم لماذا
37:22
لانه قد حدثت حدث اللغط وحدث الاختلاط فلم
37:29
يدري المسلمون انفسهم من غيرهم لم يتعرفوا
37:36
على انفسهم فبدا يقتل بعضهم بعضا
37:42
لكن حذيفه من اليمان بعد ذلك
37:45
عفا عنه
37:47
عفا عنهم ولم ياخذ ديه على
37:52
والده لان الامر قد حدث خطا
37:57
هذه عقوبه من
38:00
العقوبات في مخالفه امر النبي صلى الله
38:03
عليه وسلم وهو ما يطلق عليه العلماء شؤم
38:07
المعصيه شؤم المعصيه معصيه النبي صلى الله
38:12
عليه وسلم ومخالفاته
38:15
وهذا ما يتجلى في محبتنا للنبي صلى الله
38:18
عليه وسلم فعندما نحب رسول الله صلى الله
38:21
عليه وسلم لا نحبه لقلقه باللسان
38:26
وان نتحدث عنه في كل مكان
38:29
وانما فوق ذلك
38:32
نحبه افعالا
38:35
نحبه بعدم مخالفه امره صلى الله عليه وسلم
38:40
واتباع سنته صلى الله عليه وسلم
38:43
والعجيب ان بعض الناس
38:47
عندما
38:49
يقال له ان في هذا سنه عن النبي صلى الله
38:53
عليه وسلم
38:54
يتجاهل الامر ولا يقدره
38:57
وكانه يرى ما في القران الكريم هو الذي
39:00
ينبغي ان يقدر ويعوض واما ما يكون في سنه
39:04
النبي صلى الله عليه وسلم ففي قلبه وفي
39:07
نفسه فيه مجال للاخذ والرد اي بالامكان ان
39:12
ناخذ منه او ان لا ناخذ منه
39:16
بل ان الصحابه الكرام عندما كانوا يطبقون
39:19
الاوامر من التي يتلقونها من رسول الله
39:24
صلى الله عليه وسلم
39:26
ما وردت في الاحاديث انهم كانوا يسالون ان
39:30
كان هذا الامر واجبا او ليس بواجب وانما
39:35
كانوا يمتثلون لامر النبي صلى الله عليه
39:37
وسلم فيما يقول دون ان يفصلوا بين هذه
39:41
الامور لان الانسان عندما يتهاون في السنن
39:46
والنوافل فانه عما قريب ستجده يتهاون في
39:51
الفرائض وهذا شيء طبيعي جدا لان الانسان
39:55
ان ارى لنفسه العنان فانه سيتجاهل كثير من
40:02
امور الدين حتى يجد نفسه في المؤخره
40:05
والعياذ بالله ولا حول ولا قوه الا بالله
40:09
العلي العظيم
40:11
كم بقي من الوقت
40:15
ثلاث دقائق نعم
40:17
ومن محبته صلى الله عليه وسلم ان ندافع
40:22
عنه في كل مكان
40:24
فهنالك الكثير من المسلمين
40:28
من المسلمين لا لا نتحدث عن غير المسلمين
40:31
من المسلمين من لا يقدر سنه الرسول صلى
40:35
الله عليه وسلم وعندما تقول له ان في هذا
40:39
امرا واردا عن النبي صلى الله عليه وسلم
40:41
يقول هذا الحديث ربما يكون احادا
40:45
وربما يكون غير صحيح
40:47
الاحاديث الاحاديه فيها الكثير من
40:51
الاحاديث الصحيحه الثابته عن النبي صلى
40:54
الله عليه وسلم لكن من اين سيجد الانسان
40:58
احاديث متواتره عن النبي صلى الله عليه
41:01
وسلم الاحاديث المتواتره بالطبع تكون
41:05
قليله جدا ولو بحث الانسان عن الاحاديث
41:09
المتواتره وترك الاحاديث الاحاديه التي
41:13
رواها صحابي واحد او رواها صحابيان فانه
41:19
لن يجد ان ترك هذه لن يجد ما يقوم به
41:25
صلاته
41:27
هذه الصلاه اكثر الاحاديث التي وردت في
41:31
احاديث احاديه اذا كيف سنطبق
41:37
صلاتنا كيف سنطبق الزكاه كيف سنطبق الحج
41:43
والصيام ان كنا لا ناخذ بكل هذه الاحاديث
41:47
ونرمي بها عرض الحائط وهذا من الاستهانه
41:52
بالرسول صلى الله عليه وسلم ومن الاستهانه
41:56
بما نقله
41:59
العلماء الاجلاء عن رسول الله صلى الله
42:03
عليه وسلم
42:04
ومن العلماء الذين كتبوا
42:09
السنن والاحاديث
42:12
من كانوا لا يكتبون في كتابهم حديثا عن
42:17
النبي صلى الله عليه وسلم حتى يصلوا
42:20
ركعتين اولا
42:22
يستخيرون فيها رب العزه والجلال ان يضمنوا
42:26
هذا الحديث في هذا في هذا الكتاب
42:31
من باب تعظيمهم لحديث رسول الله صلى الله
42:35
عليه وسلم
42:36
وهذا احد الصحابه الكرام
42:42
شهرا كاملا لكي يتاكد من حديث
42:46
واحد
42:48
او ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم او لم
42:51
يرد وكيف صيغه هذا الحديث
42:55
ذهب شهرا كاملا
42:58
واستمع للحديث
43:00
ممن عرف عنه يعني سمع ان هذا الحديث قد
43:04
سمعه فلان فذهب اليه يساله
43:09
وما ساله غير هذا الحديث
43:13
ساله ثم رجع الى المدينه المنوره
43:17
[موسيقى]
43:20
ومن علماء الحديث
43:23
[موسيقى]
43:24
من ذهب ليتاكد من حديث واحد وارد عن النبي
43:29
صلى الله عليه وسلم فذهب فوجد هذا الرجل
43:34
الذي ذهب ليساله
43:37
يموه للناقه ان في يديه شيئا يريد ان
43:41
يعطيها اياه
43:46
ولكن لم يكن في يده شيء فرجع
43:51
ولم يسال
43:54
اجلالا لحديث رسول الله صلى الله عليه
43:57
وسلم يقول ان كان يكذب على الناقه
44:02
لا يستبعد ان يكذب على رسول الله صلى الله
44:05
عليه وسلم ليس من باب او لا لان الكذب على
44:09
الناقه اهون من الكذب على رسول الله
44:13
يعني يعني نقول انه يعني نسبه 20% انه
44:19
ربما يكذب على رسول الله هذه نسبه العشرين
44:21
بالمئه عظمها
44:24
فلم يسال مع انه
44:27
بالامكان يعني ربما النسبه الكبيره انه لن
44:31
يكذب على رسول الله لكن يقول لا يستبعد
44:35
منه ان يكذب على رسول الله صلى الله عليه
44:38
وسلم فاعتناء العلم
44:41
اء احاديث النبويه الشريفه تجعلنا نقدرها
44:45
ونعظمها ربما يكون هنالك في شيء من
44:48
الاحاديث الضعيفه والموضوعه لكن هنالك
44:53
الكثير والكثير من الاحاديث الوارده عن
44:57
النبي صلى الله عليه وسلم ولا تي فيها
44:59
الكثير من الفضائل ومن الاحكام التي ينبغي
45:03
لنا جميعا ان نتقلدها وان نتمسك بسنتها
45:09
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا
45:12
انت استغفرك واتوب اليك اللهم انفعنا بهذا
45:16
العلم نسالك اللهم ان تجعل اجتماعنا
45:20
اجتماعا مرحوما وان تجعل تفرقنا من بعده
45:25
تفرقا معصوما اللهم انا نسالك الهدى
45:28
والتقى والعفاف والغنى اللهم انا نسالك
45:32
ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك
45:36
واتباعا لسنتك وسنه نبيك صلى الله عليه
45:40
وسلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله
45:43
الا انت استغفرك واتوب اليك سبحانك اللهم
45:46
وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك
45:49
ونتوب اليك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان
45:52
لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك سبحان
45:55
ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
45:58
المرسلين الحمد لله رب العالمين بارك الله
46:00
فيكم وجزاكم الله خيرا سامحون على الاطاله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات