الرئيسية
/
قصص الأنبياء للأستاذ إبراهيم النوفلي
سلسلة قصص الأنبياء عظات وعبر | قصة النبي موسى عليه السلام ج٤ | أ.إبراهيم بن عبدالله النوفلي
قناة موعظة · الحلقة 4 · 2022-03-11 ·
53:47
0:00
53:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
805
0:00
ام
0:07
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحمد
0:12
لله على احسانه والشكر له على توفيقه
0:15
وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله
0:20
تعظيما لشانه واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا
0:24
عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى اله
0:29
وصحبه اجمعين وبعد
0:33
سنكمل حديثنا في قصص الانبياء
0:39
هذه القصص
0:41
التي جعلها الله سبحانه وتعالى منهجا
0:46
للعالمين نحن نقص عليك احسن القصص بما
0:50
اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله
0:54
لمن الغافلين
0:56
لقد كان في قصصهم عبره
0:59
لاولي الالباب
1:02
تحدثنا او توقعنا في سلسله قصص الانبياء
1:06
عند قصه موسى عليه
1:10
السلام عندما ذهب موسى عليه السلام مع
1:15
السبعين رجل لمقابله الله سبحانه وتعالى
1:20
وما حدث هنالك من الاحداث وعندما احيائهم
1:25
الله سبحانه وتعالى بعدما ماتوا رجع موسى
1:29
عليه السلام مع هؤلاء السبعين رجل الي من
1:34
الى بني اسرائيل
1:40
لموسى عليه السلام
1:42
عندما وصل الى من اسرائيل امره بالتحرك
1:48
الى الياء
1:50
الى الى الياء ايلياء بيت المقدس
1:55
امرهم بالتحرك وكان لديه
1:59
مائه الف
2:01
وستمائه الف من بني اسرائيل انظروا الى
2:05
العدد الضخم الذي تذكره الروايات كم كان
2:09
عددهم تكاثروا
2:11
فكانوا عدد كبير
2:16
هنا الله سبحانه وتعالى ذكر هذا الامر في
2:22
كتابه العزيز يقول الله سبحانه و تعالى
2:26
على لسان موسى عليه السلام يا قوم ادخلوا
2:29
الارض المقدسه التي كتب الله لكم ولا
2:33
ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا
2:36
خاسرين
2:38
مكتوبه لكم ان تدخلوا بيت المقدس
2:42
ودخلوا
2:45
الياء ودخلوا بيت المقدس كان يوجد في بيت
2:51
المقدس في بيت المقدس قوم كانوا قويه
2:55
جبارين
2:57
فكان السور على المدينه عندما اتى موسى
3:04
عليه السلام مع بني اسرائيل
3:06
اغلق وهم الابواب وكانوا وراء الجدار فهنا
3:12
موسى عليه السلام يقول لقومه دخول بيت
3:16
المقدس يامرهم بالدخول
3:18
ولا ترتدوا على ادباركم
3:21
مكتوب لكم هذا وعد الله سبحانه وتعالى
3:26
ولكن
3:27
العجيب من هؤلاء القوم انهم لم يطيعوا
3:32
موسى عليه السلام مع ما كان
3:36
ما كان راوه من الايات والمعجزات
3:41
عند فرعون عند البحر
3:45
يعني معجزات تلوه المعجزات ولكنه ما زالوا
3:51
مصرين
3:53
على العناد
3:56
موسى عليه السلام قالوا يا موسى ان فيها
4:00
قوما جبارين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا
4:05
منها فان يخرجوا منها فانا داخلون فاخذ
4:10
موسى عليه السلام
4:12
وادخل الباب
4:14
الباب بس مجرد فان البعض
4:19
ولكن لم يستمعون الى الله يامركم ان
4:24
تدخلوا وهم
4:27
لا يستجيبون قال رجلان من الذين يخافون
4:33
انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب يعني
4:37
الباب
4:40
فاذا دخلتموه فاذا دخلتموه فانكم غالبون
4:45
مباشره الدخول من الباب انتم غالبون وعلى
4:49
الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين
4:54
اختلف اهل العلم في الرجلين هؤلاء الرجلان
4:59
منهما قيل بانه يوشع بن نون وكالب
5:05
وقيل بانه موسى وهارون واختلفت الروايه
5:11
واختلفت الروايات منهم هذا الرجل ان
5:14
ولكن القران يفسر بعضه بعضا من خلال القصه
5:19
سوف نستنتج وسوف نعرف منهم هؤلاء الرجل
5:24
فلن يضع لموسى عليه السلام من ست مائه الف
5:30
انني لا فئه قليله جدا يعدون بالاصابع
5:36
انظروا لم يستجيبوا لموسى عليه السلام الا
5:40
قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا ما
5:45
داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا
5:49
هاهنا قاعدون
5:52
سوء ادب ما فيهم ادب ولا فيهم احترام
5:58
الله سبحانه وتعالى ارسل اليه النبي من
6:02
الانبياء
6:02
اظهر على يديه الايات اظهر عليه المعجزات
6:07
وفي الاخير يقولون ال اذهب انت وربك
6:09
فقاتلا انا هاهنا قاعدون
6:14
اي قوم هؤلاء
6:17
اي قوم
6:19
هؤلاء بالنساء
6:22
انظروا الى هذه الاحداث هذه احداث حقيقيه
6:26
ذكرها الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز
6:32
هؤلاء قوم خبيثه
6:35
اخبث قوم مره بين اسرائيل في التعامل في
6:39
التعامل
6:41
يعني كلمتهم مات النظر
6:44
طيب
6:46
فهنا
6:49
يكون في موقف اخر مع اصحاب النبي صلى الله
6:54
عليه وسلم في معركه
6:58
عندما عندما يروي ذلك عبد الله المسعود
7:03
يقول اني اذكر موقفا للمقداد رضي الله عنه
7:07
قال للنبي صلى الله عليه وسلم
7:11
قال يا نبي الله
7:13
لن نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسى
7:17
عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا
7:20
هاهنا قاعدون بل نقول اذهب انت وربك
7:24
فقاتلا انا معكما مقاتلون
7:27
انظروا
7:29
الله اكبر انظر الى الى المواقف
7:34
الى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
7:37
ولاصحاب موسى عليه السلام
7:42
قال موسى عليه السلام قال رب اني لا املك
7:46
الا نفسي واخي
7:48
ظهر اذن موسى عليه السلام يقول اني لا
7:54
املك الا نفسي واخي
7:56
فقط
8:04
موسى
8:07
موسى ذكر ذلك بنفسه قال رب اني لا املك
8:12
الا
8:13
نفسي واخي
8:15
فدعا موسى عليه السلام على قومه
8:18
ففرق بيني وبين القوم الفاسقين
8:23
خلاص موسى عليه السلام واق به الامر فدعا
8:27
الله سبحانه وتعالى ان يفرق بينه وبين
8:29
القوم الفاسقين
8:30
هنا جاء العقاب من الله سبحانه وتعالى
8:36
دعا على قومه قال ان
8:40
محرمه عليهم اربعين سنه يتيهون
8:44
في الارض فلا تاس على القوم الكافرين
8:48
التي
8:50
مرحله من مراحل قصه موسى عليه السلام وهي
8:55
التي يتيهون في الارض
8:58
يغيبون في الارض لا يعرفون عندما يدخلون
9:02
هذه الارض لا يعلمون كيف يخرجون من
9:05
فيتيهون فيها قيل بانهم تاهوا في صحراء
9:10
سيناء
9:12
بين سيناء وبين بيت المقدس ت اه في هذه
9:17
المنطقه
9:19
فكانوا عندما يعني يسيرون كان لديهم ادله
9:25
يعني يدلونهم على الطريق
9:29
فعندما يسيرون يسيرون في نفس الحلقه
9:33
يدورون في نفس الحلقه لا يعرفون كيف
9:37
يخرجون من هذه الارض فتاه فيها اربعين سنه
9:43
عقاب من الله سبحانه و تعالى على بني
9:46
اسرائيل
9:47
يتيهون في الارض
9:50
اربعين سنه
9:53
هنا
9:55
او موسى عليه السلام
9:58
ضاق بهم الامر في الارض رائعين لا يعرفون
10:04
كيف يخرجون من هذه الارض
10:08
وطلبوا من موسى
10:11
للشرب واذ استسقى
10:15
واذ استسقى
10:18
اذ اوحينا الى موسى اذ استسقاه قومه
10:24
طلبوا منه السقيا نريد مشرف
10:28
واذ اوحينا الى موسى اذ استسقاه قومه ان
10:32
اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشره
10:35
عينا
10:38
هم عددهم القضائي الموجود اثناشر
10:42
ابناء
10:44
يعقوب عليه
10:46
السلام
10:48
فانفجرت اثنتا عشره علم كل اناس مشربهم
10:55
12 قبيله
10:57
من
10:59
ذريه
11:01
ابناء يعقوب عليه السلام
11:04
فكانوا 12 قبيله تضرب موسى عليه السلام
11:10
الحجر فانفجرت منه اثنتا عشره عينا فكان
11:14
هذا مشرب هم
11:16
كانوا يشربون من هذا الحجم
11:21
في الروايات تذكر انهم لم يمكثوا في مكان
11:25
واحد بل كانوا يتنقلون وقيل بانهم ثبتوا
11:30
في مكان واحد فكانوا يرسلون الناس حتى اه
11:33
ينظروا الى الاماكن كيف يخرجون من هذا
11:39
التي وهذا الضياع
11:42
ولكن هذا عقاب من الله سبحانه وتعالى
11:46
فكان هذا مش ربه
11:50
ولكن في هذه الصحراء كانت الشمس حارقه
11:57
فقالوا لموسى يا موسى
12:00
في هذا الامر
12:02
فالله سبحانه وتعالى
12:05
ارسل اليهم الغمام وظللنا عليهم الغمام
12:11
وظللنا عليهم الغمام
12:14
وطلبوا من موسى عليه السلام ال مع كل
12:18
وانزلنا عليهم المن والسلوى
12:22
فكان مشربهم
12:24
هو ذلك الحجر الذي انفجرت منه اثنتا عشره
12:29
وكان صله الغام وكان ما كلهم السنوي هو
12:37
طائر
12:38
هذه الطيور تاتيهم في
12:42
موقعهم
12:44
ياخذ منها ما يشاء
12:49
قيل بانها كانت تاتيهم في ثلاثه اوقات
12:53
وقد ما كانت تاتيهم في وقت واحد والله
12:57
اعلم بذلك ولكن كان كله هي طائر السلوى
13:04
وكان كذلك ال من
13:07
ال من اختلف فيه قيل بانه
13:13
سائر يجدونه على اوراق الشجر سائل الابيض
13:18
المذاهب كالعسل
13:22
وقيل بانه هذا السائل كانوا يجمعونه
13:27
ويصنعون منه الخبز
13:31
والله اعلم بذلك ولكن هو سائل
13:36
حلو المذاق يجدونه على اوراق الشجر
13:45
وهنا في هذا
13:49
المكان او في هذه الفتره فتره الضياع او
13:53
فتره التي
13:55
حدثت عده
13:57
حوادث ببني اسرائيل من هذه الحوادث او
14:02
حدثت موسى عليه السلام مع بني اسرائيل في
14:07
هذه الفتره
14:09
اولا
14:11
كانت حادثه البقره
14:14
كان لديهم
14:18
من اثرياء هم
14:20
وجدوه في الصباح مقتولا
14:23
مقتول في الصباح من الذي قتله لا يعرفونه
14:28
كان من كبار القوم وكان غنى
14:32
فهنا اتوا الى موسى عليه السلام فقالوا يا
14:36
موسى ادعوا لنا الله سبحانه وتعالى يبين
14:39
من الذي قتل هذا هذا الانسان
14:44
فهنا موسى عليه السلام دعا الله سبحانه
14:48
وتعالى اذ قال موسى لقومه
14:53
عندما
14:54
موسى عليه السلام دعا الله سبحانه وتعالى
14:57
امره الله سبحانه وتعالى ان يذبحوا بقره
15:02
وذكر ذلك الله سبحانه وتعالى في كتابه
15:04
العزيز اذ قال موسى لقومه ان الله يامركم
15:09
ان تذبحوا بقره
15:12
انظروا ماذا كان الرد من بني اسرائيل
15:16
قالوا اتتخذنا هزوا
15:19
نبي من انبياء الله سبحانه وتعالى يستهزئ
15:24
بكم انظروا الى سوء الادب الذي كانوا
15:27
يتعاملون به مع موسى عليه السلام قال اعوذ
15:32
بالله ان اكون من الجاهلين
15:36
اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين هذا الفعل
15:39
فعل جهال ان يستهدف بالناس وهذه اشياء
15:45
تحدث في مكتبه بعض الناس استهزؤوا
15:49
بانسان
15:52
موسى عليه السلام وصف الذين يستهزئون
15:56
الجاهلين
15:58
لذلك ينبغي على الانسان ان لا يستهزئ
16:05
الاستهزاء من الافعال المشينه التي
16:09
عارضها الانبياء
16:13
ووصفوها باوصاف قبيحه منها الجهل الذي
16:18
يستهدف بانسان لا يعرف شيئا
16:22
ويكون في يعني
16:26
الله سبحانه وتعالى الذي يستهدف بالانسان
16:29
لذلك ينبغي على الانسان ان يحذر من هذه
16:32
النقطه قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي
16:38
قال انه يقول انها بقره لا فارض ولا بكر
16:43
عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون
16:47
فارق يعني لا هي كبيره ولا هي الذكر
16:54
عوان بين ذلك فافعلوا
16:57
ما تمر
17:02
الموضوع
17:04
انظروا الى اسرائيل
17:07
واسرائيل
17:09
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا
17:13
ما لونها هذا الانسان هذا الانسان الذي
17:17
يتشدد
17:18
الذي يتشدد
17:20
يشد الله عليه
17:22
يعني الله سبحانه وتعالى امركم ان تذبحوا
17:26
بقره ذبح بقره فذبحوها وانتهى الموضوع
17:30
لا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما لونها
17:37
وكذلك الانسان مثلا شخص اتى الى احد
17:42
العلماء وقال له في المساله الفلانيه قال
17:46
قال ما عليه فشيء بيرد عليه عليه كفاره
17:53
عليه كفار وهل كفاره مرسله مغلظه يشدد على
17:58
نفسه
17:59
لذلك الدين في دين يسر وليس دين دين يسر
18:05
ولن يشاد الدين احد الا غلبه
18:09
لذلك الانسان ياخذ الدين برفق
18:13
ولا ياخذه بشده بني اسرائيل الله سبحانه
18:18
وتعالى امركم ان تذبحوا بقره
18:20
الورثه اي بكره ذبحها ولكن شددوا على
18:24
انفسهم فشدد الله عليهم وسوف ننظر في
18:29
الاحداث كيف شدد الله عليهم في هذا الامر
18:34
قالوا لنا ربك يبين لنا ما لونها ان البقر
18:39
تشابه علينا
18:40
قال انه يقول انها بقره صفراء فاقع لونها
18:45
تسر الناظرين
18:49
صفراء شديده الصفره يعني الانسان مش وفي
18:54
يشر اليها تسر الناظرين
18:58
بعد كذلك قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما
19:02
هي ان البقر تشابه علينا
19:05
قال انه يقول انها بقره لا ذلول تثير
19:08
الارض ولا تسقي الحرث مسلمه لا شيه فيها
19:14
يعني هذه البقره لا
19:18
تستخدم في
19:20
ولا تستخدم في العمل مسلمه متروكه تذهب
19:26
حيث تشاء لا شيه فيها لا علامه فيها
19:36
هنا من واسرائيل
19:40
اخذوا يبحثون عن هذه البقره
19:45
فوجدوها مع غلام
19:48
مع غلام
19:51
هذه البقره ومن سوء الحظ الذي ذكر به
19:56
الروايات ان شخصا من بني اسرائيل ذهب الى
19:59
هذا الغلام وقال له لا تبيع هذه البقره
20:03
الا بثمن غالب
20:05
ثمن غالي سوف يشترونها محتاجين اليها وهذا
20:11
الرجل كان رجل ثري
20:13
وسوف يدفع فيه وراثه
20:16
وذهبوا الى هذا الابن اليتيم والله سبحانه
20:21
وتعالى يريد ان يغني هذا الابن والله
20:25
سبحانه وتعالى على كل شيء قدير يهب لمن
20:28
يشاء
20:30
فطلب هذا الولد وزن هذه البقره لها
20:36
طلب هذا الولد وزن هذه البقاء يشدد على
20:41
نفسه شد الله عليه
20:44
من كان ان ياتوا باي بقره فذبحوها الى ان
20:50
اصبحت ماذا
20:53
هنالك الانسان عندما يسال عن المسائل
20:57
عندما يتفق في امور الدين اذا امره احد
21:01
المشايخ او اعطاه فتوى ليس عليك شيء او
21:05
عليك ان تفعل كذا وكذا لا يعني تشدد على
21:09
نفسه هل عليه كفاره هل عليه صوم شهرين
21:12
متتابعين
21:14
يعني شيء
21:16
طيب فهذا دليل او منهج بري على المسلم ان
21:22
يسير عليه الا يتشدد
21:26
كما تشدد بني اسرائيل فماذا فكان عواقب
21:31
هذا التشدد انهم اشتروا هذه البقره بوزنها
21:35
ذهب
21:37
فذبحوها
21:39
فقالوا يمس الان ماذا نفعل
21:43
قال موسى عليه السلام اضربوه ببعضها
21:48
هو جزء من من هذه البقره واضربوا بها هذا
21:55
النهج اضربوه ببعضها
21:59
فاحياه الله انظروا معجزه من المعجزات
22:04
الله سبحانه وتعالى يريد كيف يحيي الموتى
22:10
فعندما احياء قال هذا الذي قتل
22:14
ومات مره اخرى مات مره اخرى
22:20
فهنا الله سبحانه وتعالى يذكر ذلك في
22:25
كتابه العزيز وان قتلتم نفسا فاداراتم
22:28
فيها دار اتهم ادارتهم اي كل واحد يقول
22:32
انا لما قتله يدري عن هذه التهمه
22:37
الاولى ما قتلته
22:40
فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون
22:43
فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله
22:47
الموتى ويريكم اياته لعلكم
22:53
تعقلون
22:58
هل انت القلوب
23:01
هل انه قلوب المشاري
23:05
بعد هذه المعجزات كلا بل ظلوا
23:11
يعاندون موسى عليه السلام ثم قست قلوبكم
23:18
بعد هذه الايات الله سبحانه وتعالى يقول
23:20
ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجاره او
23:25
اشد قسوه وان من الحجاره لما يتفجر منه
23:29
الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه
23:33
الماء وان منها
23:35
يهبط من خشيه الله وما الله بغافل
23:38
عما تعملون
23:41
انظروا الى بني اسرائيل مع هذه المعجزات
23:45
بعدهم قلوبهم قاسي
23:50
بالله العلي
23:52
بالله سبحانه وتعالى ذلك الايمان الحقيقي
23:56
لا
23:58
بل ولو في كفرهم
24:02
هنا اتت
24:04
حادثه اخرى من الحوادث التي حدثت
24:10
لموسى عليه السلام في التي
24:14
الا وهي حادثه
24:16
الخضر
24:18
عليه السلام
24:21
خلاف بين اهل العلم هل الخبر ومن الانبياء
24:25
ومن الصالحين منهم من قال بانه من
24:28
الانبياء ومنهم من قال انه من الصعب من
24:33
الصالحين والله اعلم بذلك ولكن الارجح
24:37
الذي ترجحه الروايات انه من الانبياء
24:42
واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع
24:48
البحرين فتاه هو يوشع
24:51
بن نون
24:54
وقيل بانه يوشع بن نون ان
25:01
ولكن
25:03
اهل التفسير يقول بانه يوشع ابن نون من
25:08
ذريه
25:09
هارون عليه السلام
25:13
واختلف في هل هو
25:15
ان احد الصالحين ولكن اكثر الروايات تقول
25:20
بانه نبي من الانبياء وهو الذي دار امور
25:26
بني اسرائيل بعدما مات موسى وهارون
25:32
واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع
25:35
البحرين او امضي حقبا هنا
25:40
كثير من الروايات التي تقول بان
25:43
ما قصه موسى عليه السلام مع الخضر
25:48
موسى عليه السلام طلب من الله سبحانه
25:51
وتعالى ان
25:53
اعلم من على ظهر الارض
25:57
هذه احدى الروايات وفي روايات اخرى تقول
26:01
بان موسى عليه السلام كان يخطب
26:06
في بني اسرائيل فساله احد
26:10
من اعلم اهل الارض
26:12
قال موسى عليه السلام
26:14
اعلم اهل الارض
26:17
فهنا الله سبحانه وتعالى
26:22
موسى عليه السلام وقال الله
26:25
يوجد شخص اعلم من كيان موسى عليه السلام
26:32
ذهب
26:33
اليه هذه الروايات التي تذكر في هذا الامر
26:39
ولكن الذي نستخلص ان كان هناك اللقاء بين
26:45
موسى عليه السلام والخضر واذ قال موسى
26:48
لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او
26:52
امضي حقبا
26:55
الحكم
26:56
اختلف اهل العلم في ذلك قال ابن عمر
27:00
بانها 80 سنه
27:03
وقال مجاهد بانها سبعون خريفا
27:07
الحكم
27:10
وقيل بانها عشر سنوات
27:13
والله اعلم بذلك ولكن ذكرت لكم الى
27:17
الاقوال المذكوره في الحكم ما هي الحكم
27:22
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ
27:28
سبيله في البحر سربا
27:30
هنا موسى عليه السلام
27:34
سال الله سبحانه وتعالى عن مكان هذا العبد
27:38
الصالح او النبي كما تذكر الروايات فقال
27:44
انه
27:46
في عند البحر عند البحر الاحمر قال ما هي
27:51
العلامه ما هي علامه انه موجود في ذلك
27:55
الموقع قال
27:57
ان يغيب عنك الحوت الحوت
28:01
قيل بانها هي السمكه الكبيره
28:06
الحوتي السمكه الكبيره
28:10
وتذكر الروايات ان عندما انطلق موسى عليه
28:15
السلام مع فتاه
28:17
عندما انطلق كان يرافقهم في البحر
28:22
سمكه كبيره كانوا
28:25
كانت تسير معهم
28:28
هذه احدى الروايات التي تقول بذلك
28:32
وتذكر الروايات بعض ان موسى عليه السلام
28:37
وفتاه
28:38
ان فتاه كان قد صنع لهم غداء من سمك مشوي
28:45
فعندما او الى الصخره
28:49
نام موسى عليه السلام
28:53
وبعدما
28:56
يمشي او فتاه
28:58
راي بان هذه السمك المشويه تحركت ودخلت في
29:05
البحث
29:09
هذه الروايه والروايه الاخرى بان السمك
29:13
التي كانت توافقهم اثناء مسيرهم الى هذه
29:17
المنطقه اختفت
29:20
ويذكر الله سبحانه وتعالى ذلك فلما بلغا
29:26
مجمع بينهما
29:27
هنا مجمع بينهما البحر الاحمر قيل بانه
29:31
لديه يعني تقول اليد ان و يلتقيان بعد ذلك
29:37
بحر يفترق ثم بعد ذلك يلتقي في نقطه معينه
29:43
فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ
29:47
سبيله في البحر سربا فلما
29:53
جاوزا قال لفتاه
29:56
انا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا
30:01
تعبنا من هذا السفر فهنا تذكر الفتاه قال
30:05
رايتي ال اوينا الى الصخره فاني نسيت
30:07
الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره
30:11
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا
30:16
نبغي فارتدا على اثارهما قصصا
30:20
يعني رجع
30:21
على اثارهم على اه حوار هم كانوا ماشيين
30:27
عليها
30:29
فارتدا على اثارهما
30:31
الاثر لكانوا جايين من ارتد عليه رجعوا
30:35
مره ثانيه يتبعون اثر فارتدا على اثارهما
30:39
قصصا فوجدا عبدا وجدوا العدو هو الخضر
30:44
عليه السلام من عبادنا اتيناه رحمه من
30:48
عندنا وعلمناه
30:49
من لدنا علما قال له موسى هل اتبعك على ان
30:55
تعلمن مما علمت رشدا
30:59
طلب انظروا الى الادب
31:02
ادب التلميذ
31:04
هدف التلميذ
31:08
موسى عليه السلام يطلب منه ان يعلمه
31:13
مما علمه الله
31:18
فهنا قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن
31:23
مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا
31:27
يا موسى انك لن تستطيع معي
31:31
00 على ماذا على ما ستشاهده من احداث
31:37
الاحداث التي سوف تاتيك ياموسى لن تستطيع
31:41
عليها صبرا قال
31:45
انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما
31:50
لم تحط به خبرا ء هذا الامر انت لا تعرفه
31:53
فكيف سوف تصبر عليه قال ستجدني ان شاء
31:58
الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان
32:01
اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك
32:06
منه ذكرا شرط
32:08
اشترط عليه شرط بان اي شيء شوف لا يسال ان
32:14
ابدا الا اذا حدثه بذلك
32:18
شرط بينه وبين موسى عليه السلام
32:24
فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينه خرقها
32:28
هنا
32:29
عندما ذهب موسى عليه السلام والخضر وجد
32:33
سفينه وفيها ناس فقراء
32:37
هؤلاء الفقراء يعملون في هذه السفينه في
32:41
حمل القضايا في الصيد المهم يعملون في هذه
32:45
السفينه
32:47
فنزل
32:49
الخبر الى تحت السفينه واخذ
32:54
ماذا يخرق هذه السفينه امر
33:00
يعني نحن في البحر وانت يستغرق السفينه
33:07
يعني امر عجيب
33:11
فهنا قال
33:13
فانطلقا حتى اذا ركبا في خرقها قال اخر
33:18
موسى عليه السلام اختل مع الشرط قال
33:20
اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا
33:26
العلم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال
33:30
لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري
33:34
عسرا
33:35
فانطلقا حتى اذا لقيا غلاما فقتله
33:40
هنا هذه السفينه
33:44
كان وراءها او كان في تلك المنطقه ملك
33:49
ياخذ كل سفينه غصبا
33:52
اي سفينه يشوف صالحه للعمل ياخذها فهنا
33:58
عندما اتى هذا الملك عندما ذهب موسى عليه
34:04
السلام والخضر عندما اتى هذا الملف الى
34:08
هذه السفينه وجد فيها هذا العيب ووجد فيها
34:12
اولئك الناس يصلحون
34:15
ذلك العيب فتركها
34:18
فتركها انظروا الى المصلحه
34:21
اذن الخضر كان لمصلحه
34:26
حتى لا يكون هذه السفينه من
34:30
هذا الملك فانطلقا حتى اذا لقيا غلاما
34:34
كلام جميل يلعب مع الاطفال
34:39
او انه كان خارج من المدينه فمباشره ذهب
34:45
اليه الخضر وامسكه وذبحه
34:50
يعني انت ما تقبل الانسان
34:54
جريمه قتل حدثت امام موسى عليه السلام
34:58
فانطلقا حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال
35:02
اقتلت نفسا زكيه بغير ذنب
35:06
بغير نفس
35:08
قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت
35:13
شيئا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع
35:16
معي صبرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا
35:21
تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا هذه اخر مره
35:25
اسالك فيها واذا سالته خلاص
35:31
فانطلقا حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما
35:34
اهلها هنا هما دخلوا على قريه ضيوف والضيف
35:41
يكرم صحيح ان ت ان اضيف من مكان يكرم ولكن
35:47
اهل هذه القريه لم يضيفوا
35:50
قال هم جربوا
35:52
ادخلوا
35:59
ان تستغرب عن من بلد اذا اتى فيها ضيف قال
36:06
الله تعالى الفضل
36:12
اتيا اهل قريه استطعما
36:15
حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما اهلها
36:17
فابوا ان يضيفوهما
36:20
هم لم يطلبوا او يتسول لا
36:24
هم ارادوا ان يقول لهم احد ان يضيف
36:28
قالهم فابوا ان يضيفوهما فوجدا
36:32
فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه من الذي
36:38
اقامه الخط وجد بيت هذا البيت جميع جدرانه
36:44
يعني ساقطه و
36:47
وجد فيها جدار واحد يريد ان ينقض يريد ان
36:51
يسقط
36:52
فاقاموا
36:55
فاقامه قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا انتهى
36:59
حدا
37:01
ما حدا تفضلوا بعد كان تيار استقلالهم
37:08
يعني من الاشياء قال هذا فراق بيني وبينك
37:14
هل هذا فراق بين
37:21
هنا
37:23
الخضر عليه السلام عندما قال له قال هذا
37:27
فراق بيني وبينك سانبئك بتاويل ما لم
37:30
تستطع ما لم تستطع عليه صبرا قال امس فينا
37:35
واحد فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت
37:39
ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه
37:42
غصبا
37:44
وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه فاردت ان
37:48
اعيبها واما الغلام فكان ابواه مؤمنين
37:52
فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
37:57
هذا علم غيب يات
38:00
ولكن هذه الاوامر التي تاتي الى الخضر
38:04
تاتي عن طريق الوحي من ان الله سبحانه
38:08
وتعالى الغيوب الله سبحانه وتعالى يعلم ان
38:12
هذا الولد سوف يكون الشر
38:15
ويرى ابو اه
38:17
فاردنا ان يبدلهما خيرا منه زكاه واقرب
38:26
الله سبحانه وتعالى ان لهؤلاء الابوين
38:31
ماذا ابدلهما ولدا صالح بدل ذلك الولد
38:37
وهذا الامر
38:39
الخبرات من الله سبحانه وتعالى واما
38:43
الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينه
38:46
وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا
38:52
الله اكبر هنا ناتي الى
38:57
جزئيه من الجزئيات
38:59
وكان ابوهما
39:05
ما الذي نفعهما هؤلاء اليمين
39:09
الصباح ال ابو ابوهم كان صالح
39:13
انظروا الى الاثر
39:17
الله سبحانه وتعالى ارسل الخضر حتى ما لا
39:21
يقيم هذا الجدار
39:23
لان تحت لهم لو اسقط هذا الجدار
39:31
الموجود تحت
39:33
اهل هذه القريه
39:46
فكيف اذا حصل
39:49
بيعطونا يا خونه
39:54
انظروا الى الحكمه لذلك انا ادعو كل شخص
39:59
اذا اراد ان يحفظ ابناء بعد مواقع بعد
40:03
مماته فليكن صالحه
40:06
يكون في صالح صلاتك على الم ولاده في
40:12
الصلاه صلاه الحافظ عليها زكاه معروفه
40:17
مصالحا مع الله سبحانه وتعالى تحفظ ابنائك
40:21
بعدما معك
40:23
انظروا الى اثر الصلاه
40:26
انظروا الى اثر الصلاح الله سبحانه وتعالى
40:29
هذا يبين لنا في كتابه العزيز هذه الاشياء
40:33
الانسان عندما نحن دائما نقرا سوره الكهف
40:36
كل جمعه
40:39
اني اقرا سوره الكهف كل جمعه
40:42
هل يمر
40:45
الناس على هذه النقطه
40:47
وكان ابوهما صالحا لماذا الله سبحانه
40:50
وتعالى قال وكان ابوهما صالحا هي الحكمه
40:53
من ذلك
40:57
هي دعوه من الله سبحانه وتعالى على ان
41:00
يكون الاباء صلحاء
41:03
حتى تنتفع بهم ذريتهم
41:08
فانتفع هؤلاء اليمين بصلاح ابيهما
41:13
وارسل اليهم هذا اشياء هذا النبي وهو
41:18
الخبر عليه السلام ليقيم هذا الجدار واما
41:24
الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينه
41:26
وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا
41:30
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما
41:34
يكون هيك اقوياء يكفرون حتى ماذا يستخرج
41:39
كنزهما رحمه من ربك انظروا الى الادب مره
41:44
ثانيه وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم
41:49
تسطع عليه صبرا
41:52
الادب
41:54
الخضر عليه السلام يقول لموسى عليه السلام
41:57
ان هذا الامر ليس من علم بل من علم الله
42:02
سبحانه وتعالى
42:06
في مخاطبه
42:08
ملك الملوك الله سبحانه وتعالى
42:13
هنا بعد ذلك رجع موسى عليه السلام مع قومه
42:21
بنو اسرائيل
42:23
وعاش معهم في تلك الفتره
42:28
ومات
42:30
عليه السلام قبل موسى عليه السلام في
42:34
ثم مات موسى عليه السلام بعد هارون عليه
42:42
السلام
42:43
هنا
42:45
اتت احداش
42:48
بين
42:50
موسى عليه السلام موت موسى عليه السلام
42:54
وداود عليه السلام
42:56
وبذلك يكون قد انتهينا من قصه موسى عليه
43:02
السلام هذه القصه الكبيره التي اخذت جزءا
43:07
كبيرا من كتاب الله سبحانه وتعالى
43:12
ذكرت كما ذكرت سابقا في اكثر من سبعين
43:15
موضع كل موضوع يحتوي على عده ايات قصه
43:19
كبيره جدا
43:21
وفيها من العبر وفيها من العظام ما ينبغي
43:26
على الانسان ان يتعلم ويتفكر في
43:32
كتاب الله سبحانه وتعالى يوشع ابن نون
43:39
او من ونال
43:48
بعد ما انتهت الاربعين سنه
43:51
اخذ بني اسرائيل هنا تكون في
43:57
جزئيه يذكرها بعض المؤرخون وهي ان الجيل
44:02
الذي كان يعبد العجل
44:05
كله وا تاجيل اخر في هذه الاربعين سنه
44:11
الجيل الذي كان يعبد العجل عبد العجل
44:14
سابقا
44:15
واتى دين اخر فسار بهم الى اين الى الياء
44:22
الى بيت المقدس
44:26
من سار بهم هو يوشع عليه السلام
44:31
قيل بانه واخذت دور هناك
44:36
في بيت المقدس بين بين اسرائيل وبين القوم
44:41
الذين كانوا
44:43
في بيت المقدس تذكر روايه انه كان استمرت
44:47
هذه المعركه سته اشهر
44:49
وقيل بان ثلاثه اشهر والله اعلم بالمده
44:54
التي كانت تدور في هذه المعركه واذ قلنا
44:59
ادخلوا هذه القريه فكلوا
45:02
من حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا
45:07
هنا
45:10
تذكر الروايات ان كانت المعركه شديده
45:17
عليه السلام امر بني اسرائيل ان يشهدوا
45:21
حتى يدخلوا الباب
45:23
ادخلوا عليهم الباب ثم بعد ذلك تكون
45:26
منتصرين عليه
45:28
وكانت هناك معركه طاحنه
45:31
وانتصر فيها يوشع عليه السلام مع بني
45:36
اسرائيل ودخلوا الباب في قصه اخرى تذكر
45:41
بان المعركه كانت في يوم الجمعه
45:45
هذه المعركه كانت في يوم الجمعه وبنو
45:50
اسرائيل
45:51
يوم السبت
45:53
ما يحاربون ولا يعملون شيئا في يوم السبت
46:00
واشتدت المعركه في وقت العصر
46:03
حتى انها كانت الشمس تريد ان تغرب فاذا
46:08
غربت الشمس توقف القتال القتال وكان النصر
46:12
في تلك اللحظات قد بدا بدات الامور تنفتح
46:18
في الباب الدخول يعني في مؤشرات النصر قد
46:22
بدا في ذلك اليوم
46:24
وكان حساب اليوم ياتي تاتي الليله ثم ياتي
46:30
الغد مثل اليوم هو هذه الليله
46:36
طيب مين محسوب من من يوم يوم الاثنين هذا
46:41
اليوم الاثنين
46:44
يسمونه ش يعني
46:46
ليله ليله الاثنين
46:49
ثم بعد ذلك
46:53
يمشي من ان الشمس تدور
46:56
وينتهي القتال ويرجعوا مره اخرى فهنا بعض
47:02
الروايات تقول بانه دعا الله سبحانه
47:05
وتعالى ان
47:06
يوقف الشمس الغروب حتى يدخلوا الباب ولكن
47:11
نحن نقول بان
47:14
المعركه قد انتهت
47:16
وانتصر فيها يوسف عليه السلام مع بني
47:20
اسرائيل
47:22
وامرهم يمشي ان يدخلوا الباب سجدا هنا لا
47:29
يكون مثلا ساجدين ولا خاضعين لله سبحانه
47:34
وتعالى راجعين منزل الرؤوس عندما يدخل الى
47:40
المدينه وقولوا حطه نغفر لكم خطاياكم
47:45
وسنزيد المحسنين
47:48
انظروا الى بني اسرائيل
47:51
فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم
47:58
انظروا بعد هذه الاحداث كله بعد هم بدلوا
48:02
قولا غير الذي قيل لهم
48:05
وقالوا
48:09
انظروا فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي
48:12
قيل قولوا حطه نغفر لكم خطاياكم
48:16
فبدل او عندما دخلوا تلك الروايات انهم
48:19
دخلوا على ادبارهم يكون على اداره
48:25
اله الا الله هؤلاء القوم ما هؤلاء القوم
48:31
مع هذه الايات وهذه المعجزات بعدهم ماذا
48:37
يبذلون القول غير القوم
48:40
هنا
48:44
الله سبحانه وتعالى
48:47
انزل عليهم العقاب
48:49
فانزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء
48:52
بما كانوا يفسقون
48:55
طاعون ارسل الله عليهم الطاعون
48:59
بعد هذه الايات وبعد هذه المعجزات تبدل
49:03
ونقول غير هذا القول الذي امرتم به
49:09
هنا هذا العقاب الذي يبدل كلام الله
49:13
سبحانه وتعالى والان تاتي الاحداث ان
49:17
الانسان يريد ان يتعامل مع هؤلاء القوم او
49:21
مع ابنائه ينبغي على الانسان ان يتفطن في
49:26
التعامل مع هؤلاء القوم
49:31
فهنا
49:33
بعد ما دخل يوشع عليه السلام مات في بيت
49:40
المقدس هنا بعد ذلك حدثت بعض الامور قيل
49:44
بان
49:46
احد ذريه يهودا
49:48
استولى على الملك
49:51
واحد ذريه لا وي
49:55
استولى على يعني كان فيهم النبوه
49:59
وهل
50:01
الدين
50:03
فهنا حدث فصل بين السياسه وبين الدين تذكر
50:07
ذلك الروايات والله اعلم بها
50:12
وانتشر الكفر في بيت المقدس يعني انتشر
50:16
الكفر في بلاد الشام
50:19
وانتشر الكفر اكثر شيء في
50:23
منطقه تسمى الان بعلبك
50:27
فعبدوا هناك الصنم من الاصنام رجعوا الى
50:31
عباده الاصنام بعد هذا الامر كله رجعوا
50:35
الى عباده الاصنام وعبد واصل ما يدعي بعد
50:42
فارسل الله اليهم نبيا من انبيائه وهو
50:47
الياس عليه السلام
50:52
او ال ياسين يذكر بانه الياس او الياسين
50:58
وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا
51:03
تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين
51:08
الله ربكم ورب ابائكم الاولين
51:11
فكذبوه بعدهم كذبوا
51:16
فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين
51:22
وتركنا عليه في الاخرين سلام على ال ياسين
51:26
انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا
51:31
المؤمنين لم تذكر غير هذه
51:36
الايات فقط في قصه ال ياسين ولم يذكر
51:41
الرواه الرواه ماذا حدث في هذه المنطقه
51:47
وماذا فعل الياس في هذه المنطقتين بانه
51:51
تركها وقيل بانه دعاهم ودعاهم الى ان مات
51:58
فارسل الله سبحانه وتعالى نبيا اخر وهو
52:04
اليس
52:08
واسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار
52:13
واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا
52:17
على العالمين
52:20
ولم تذكر الروايات
52:23
اي قصه عن هؤلاء الانبياء فقط ذكرهم الله
52:28
سبحانه وتعالى في كتابه
52:31
العزيز وا ليس هو ابن عدي من ذريه
52:37
يوسف عليه السلام من ذريه ابراهيم عليه
52:40
السلام اتوقف معكم الى هنا
52:45
ثم بعد ذلك ننتقل الى قصه نبي اخر من
52:51
انبياء الله سبحانه وتعالى او انبياء
52:54
داوود وسليمان وزكريا ويحيى ننتهي من هذه
53:01
السلسله ومن هذه
53:04
القصص اسال الله العلي القدير ان يجعلنا
53:07
من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
53:10
سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على
53:14
المرسلين واخر دعوانا ان الحمد لله رب
53:18
اسمحوا لي على الاطاله
53:20
مع استفسار وجه
53:26
نحاول الحنفي القصص من اخذ بعض
53:29
الاسرائيليات توجد اسرائيليات كثيره جدا
53:32
في هذه القصص ولكن نرجع الى كتب التفسير
53:36
في تفسير هذه الايات وتاتي بعض
53:41
القصص في هذا الامر
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات