الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ عبدالله القنوبي
تهاون الشباب عن صلاة الجماعة | خطبة للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2022-08-06 ·
22:13
0:00
22:13
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
340
0:03
[موسيقى]
0:12
الرحيم الحمد لله الذي جعل الصلاه
0:18
صله الارواح وصحه الضمائر وانشراح الصدور
0:23
واصل العبد بباريس بمناسبه
0:27
مناجاته في صلاته وتبرعاته احمده سبحانه
0:32
على فضله والائه ونشهد ان لا اله الا الله
0:37
وحده لا شريك له جعل الصلاه ناهيه عن
0:41
الفحشاء والمنكر
0:43
واثناء المصلين الذين هم في صلاتهم خاشعون
0:48
بانهم من المفلحين
0:50
واشهد ان سيدنا وقدوتنا محمدا عبد الله
0:55
ورسوله ارسله الله تعالى بالحق بشيرا
0:59
ونذيرا وداعيا الى الله
1:03
والسراج المنير كان اذا حزبه امر دعا بلال
1:08
الى الاذان بالصلاه فقال ارحنا بها يا
1:12
بلال
1:13
صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه وعلى
1:18
اتباعه وحزبه الى يوم الدين اما بعد فيا
1:22
عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى
1:25
الله ولزوم طاعته والمحافظه على الصلوات
1:30
في جماعه فانها من اكرم البضاعه عباد الله
1:36
ان الله تعالى قد جعل نام وصول ينب ربنا
1:40
مخبتين اليه في خمس اوقات فريضه وفي سائر
1:45
الايام
1:46
واللحظات
1:48
انشئت في اي وقت تصل نفسك بالله تقف بين
1:53
يديه في صلاه سنه او نافله فان الصلاه صله
1:58
بين العبد وربه
2:00
من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ان الصلاه
2:07
زكاه للارباح وصلاح للضمائر وتربيه على
2:12
الفضائل وصلاح للفرد والاسره والمجتمع
2:16
وانه لا يوجد دين ولا شريعه لنبي الانبياء
2:21
عليهم الصلاه والسلام الا وجاؤوا بالصلاه
2:26
لذلك قال صلى الله عليه وسلم لا خير في
2:31
دين ليس فيه الصلاه فقد جاء قد اسماعيل
2:35
عليه السلام وكان يامر اهله بالصلاه وكان
2:40
عند ربه مرضيا
2:42
وجاء عن المسيح عيسى عليه السلام انه
2:46
عندما نطق في المهد قال واوصاني بالصلاه
2:50
والزكاه ما دمت حيا
2:55
وقال قوم شعيب شعيب عليه السلام
3:01
وصلوات وفي قراءه اصلاتك تامرك ان نترك ما
3:06
يعبد اباؤنا او ان نفعل في اموالنا ما
3:10
نشاء
3:11
عزوا الى انه تركهم وجاهليتهم انه معتصم
3:17
بالصلاه التي جعلته ينهي عن اهوائهم
3:21
وعبادتهم للاوثان
3:24
وهكذا قدمت الصلاه وقد اوحى الله الى موسى
3:28
وهارون بعد نجاه
3:30
قومهم من فرعون وملئه واغراقه قال واوحينا
3:36
الى موسى واخيه هارون واخيه ان تبوءا
3:40
لقومكما بمصر بيوتا
3:43
واقيموا الصلاه
3:45
فاذا هذه الصلاه تبددت في سائر الشرائع
3:50
وعلى لسان الانبياء وانه لا يصح دين ليس
3:55
فيه صلاه ومن بركه الصلاه انها غسيل
4:00
للانسان لانه يتلطف بالحياه بادر انها
4:04
وذنوبها وانصارها واثامها قال صلى الله
4:09
عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم
4:14
يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من
4:19
درنه شيء اي اي من اوساخ ف قالوا لا يا
4:23
رسول الله وقال ذلك مثل الصلوات الخمس
4:26
يمحو الله بهن الخطايا
4:30
وجاء في قول الله تبارك و تعالى واقم
4:34
الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان
4:38
الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
4:43
وهذا في الصلوات الخمس لما رواه الامام
4:48
الربيع رحمه الله بسنده عن الامام عثمان
4:51
بن عفان بانه عمد الى ورقه فتوضا فاحسن
4:55
الوضوء ثم قام فصلى فاحسن الصلاه فقال اني
5:00
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
5:04
من توضا وضوء هذا فصلى صلاه
5:08
لا يحدث فيها نفسه الا كانت كفاره لما
5:13
بينه وبين الصلاه التي بعدها
5:16
ايها المؤمنون ان الصلاه عظيمه بانفرادها
5:21
وهي اعظم في جماعه لما في الجماعه من الفه
5:26
ورحمه وبركه ومحبه وائتلاف للقلوب واجتماع
5:32
للنفوس وتقريب للقلوب الصلاه تجمعنا في
5:37
جماعه لذلك وجه الخطاب الى هذه الامه كما
5:42
وجه الى الامم السابقه بان تركع مع
5:45
الراكعين واقيموا الصلاه واتوا الزكاه
5:49
واركعوا مع الراكعين
5:52
ان يصلوا مع المصلين والله عز وجل اثنى
5:58
على هؤلاء المصلين في كثير من الايات بسم
6:02
الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون
6:05
الذين هم في صلاتهم خاشعون والخطاب بالجمع
6:10
هنا وكذلك فيما ختم بعد ذلك هذه الايات
6:15
والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم
6:20
الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها
6:24
خالدون
6:26
وعندما بين هلع الانسان وجزعه بين بان
6:31
النجاه الاولى والكبرى الصله بالله باقام
6:35
الصلاه
6:36
قال الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا
6:41
مسه
6:43
واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين
6:47
هم على صلاتهم يحافظون على الصلاه فلا
6:51
يتركونها الى قوله تعالى والذين هم على
6:55
صلاتهم يحافظون اولئك في جنات مكرمون ما
7:01
حصل تلك الصلاه ان يجتمع المسلمون صغارا
7:05
وكبارا
7:07
مختلف اجناسهم والوانهم
7:10
في صف واحد تتلاشى بينهم الفرقه والبغضاء
7:16
والشحناء
7:17
والاهم وجميع المناصب انهم يتوجهون الى رب
7:22
واحد بعباده واحده بت كبير واحد يضعون الى
7:28
الله تعالى حتى ت تحت ذنوبهم كما تتحدث
7:33
اوراق الشجر في الخريف
7:36
وهكذا اذا اخلص الانسان الى ربه قدم النبي
7:41
صلى الله عليه وسلم من شان الجماعه فقال
7:45
صلى الله عليه وسلم صلاه الجماعه تعدل
7:49
صلاه الفذ بسبع وعشرين درجه
7:53
وذلك بفضل الجماعه من صلى وحده كانه كتب
7:58
له اجر صلاه ومن صلاها مع الجماعه كتب له
8:03
سبعه وعشرين
8:05
ايرا من الاجور ان يضاعف له اضعاف اضاعها
8:10
من يفرق في هذا الخير العظيم
8:13
في ان يترك صلاه الجماعه ب لان النبي صلى
8:17
الله عليه وسلم لم يرخص لعبد الله بن ام
8:21
مكتوم الاعمى الضرير الذي لا قائله ان
8:26
يصلي في بيته فقال له هل تسمع النداء اي
8:30
الاذان قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك
8:35
رخصه رغم ان المدينه كانت كثيره الهوام و
8:39
كثيره الحذر وربما يسقط فيها لكن لم يرخص
8:43
له النبي صلى الله عليه وسلم فكيف بصحيح
8:47
الجسم كيف بالم بس كيف في ضياء الكهرباء
8:51
وفي سهوله التواصل
8:55
وجود هذه الوسائل والوسائط لنقل الانسان
8:59
الى اقرب مسجد والمساجد محيطه بالانسان
9:03
والحمد لله ان كل وجد المسجد ان كان في
9:07
بيته المسجد قريب منه ان كان في سوقي
9:11
المساجد في اسواق ان كان في منتزه او رحلت
9:16
او سفره سيجد هذه المساجد منتشره بحمد
9:21
الله على قارعات الطرق وهي بيوت الله تعجب
9:26
فالانسان لا يترك الجماعه الا لعذر والعذر
9:31
هو المرض والخوف من عدو قاهر ان النبي صلى
9:35
الله عليه وسلم لم يعد الرجلين استاذنا هم
9:39
في سفر الا ان يقيم الصلاه فى سفر هما ولو
9:43
كان بدون مسجد في بريه او في خلاف قال اذا
9:49
كنتم اني اراكم تحب ان سفر فاذا كنت ما في
9:53
سفر فاذنا واقيما وليؤمكما
9:57
افضل كما ان الجماعه يحرص عليها الاسلام
10:02
لذلك لا يتحقق لا يتخلف عن الجماعه الا
10:07
منافق كما جاء في حديث عبد الله بن مسعود
10:10
رضي الله عنه انه قال ولقد رايتنا وما
10:14
يتخلف عنها في صلاه الجماعه الا منافق
10:18
معلوم النفاق يعني المنافق من الدرجه
10:21
الاولى والعياذ بالله
10:23
ولقد رايتنا يؤتى بالرجل اي المريض يهادى
10:28
بين الرجلين حتى يقام في الصف
10:31
حتى يقيم اه في الصف ان يؤتى بالرجل
10:35
المريض من الصحابه لا يريد ان تفوته
10:38
الجماعه عنده مرض خفيف او كذا مع ذلك يامر
10:41
الرجلين بان ياخذ بكت فيه او بيديه فيصل
10:46
اه الى المسجد فيقيم اهم في الجماعه من
10:49
حرصهم على صلاه الجماعه
10:52
وعدوا ذلك بل هذا مرفوع الى النبي صلى
10:56
الله عليه وسلم بانه لا يتخلف عن صلاه
10:59
الجماعه بدون عذر و هو يسمع الاذان الا
11:04
منافق معلوم النفاق
11:06
وقد جاء ايضا في الحديث الذي رواه الحاكم
11:09
في مستدركه وغيره عن النبي صلى الله عليه
11:14
وسلم انه قال ثلاثه عليهم لعنه الله
11:19
والملائكه والناس اجمعين وذكر منهم رجلا
11:24
سمع حي على الصلاه حي على الفلاح
11:28
فلم يجد
11:30
انظروا الى من يسمع هذا النداء حي على
11:33
الصلاه الاقبال على الصلاه حي على الفلاح
11:36
اي اقبل على الفلاح وهو ما زال جالسا في
11:40
اسرته او عند اهله او امام التلفاز او
11:44
امام هذه الاجهزه ولا يبارى بالصلاه ياتيه
11:48
شيطان اخر ما زالت الصلاه مازال وهكذا حتى
11:53
تفوته صلاه جماعه ثم بعد ذلك ان فاتته
11:58
صلاه الجماعه جاء متاخرا لا يحرص ان يصلي
12:02
جماعه مع الذين تاخروا وانما يصلي بمفرده
12:06
ذلك ضيع الاولى والاخرى فعلينا ان نحرص
12:10
على صلاه الجماعه
12:12
ايها المؤمنون انه بعد مرور ذلك الوباء
12:17
بحمد الله عز وجل ان قطع كثير من الناس عن
12:21
المساجد وذلك لعذر قاهر ارتفع حرجه عن
12:25
الجميع ولكن بعد ان اعادت الامور الى
12:28
مجاريها والحمد لله واذن الله بكشف البلاء
12:33
فما عذر الذي يتخلف عن صلاه الجماعه يا
12:36
شباب ما عذر الذي يترك الجماعه ان كنت
12:40
بطريقه ومرت على مسجد الدنيا لن تستطيع
12:43
سيارتك عشر دقائق تصلي فيها مع جماعه ان
12:48
كنت في السوق لم تضع عليك التجاره والعشر
12:50
والشراء اوقف سيارته وصل مع الجماعه عندما
12:55
يؤذن لها يبارك الله لك في خرجت ك وفي
12:58
يومك وفي بضاعتك وفي سكنات ك في حركاته
13:02
واقم الصلاه لذكري ان الصلاه تنهى عن
13:07
الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر
13:11
فالصلاه عظيمه عند الله من عظم
13:15
عظمه الله ومن استقال بها وضعه الله وخفض
13:20
منزلته عنده والوعيد الشديد سمعتموه لانه
13:24
العون لعنه الله والملائكه والناس اجمعين
13:28
من يسمع حي على الصلاه حي على الفلاح
13:31
وليس له عذر و يؤخر صلاه الجماعه فلماذا
13:35
عندما ناتي الى صلاه الفجر او اي صلاه
13:38
اخرى نجد بانه لا يصلي في المساجد الا
13:42
كبار السن وان بعض الناس الشباب اين
13:45
الشباب بالعشرات وبالمئات ينامون في
13:48
البيوت يتركون الصلاه وهذا امر خطر فان
13:53
الامه مهمات ضيعت الصلاه ضيعها الله ومهما
13:58
حافظت على الصلاه حفظها الله تبارك وتعالى
14:02
وتواصوا بصلاتكم عضوا عليها اول ما يسال
14:07
عنه العبد يوم القيامه صلاته فان قبل تقبل
14:12
سائر عمله وان ردت رد سائر عمله وليس بين
14:17
الانسان والكفر الا ترك الصلاه فمن تركها
14:21
فقد
14:22
وقع في الكفر والعياذ بالله
14:25
وتواصوا بذلك ورب ابناءكم عليها حرب وهم
14:29
على الصلاه حث وهم عليها يا شباب انتم
14:34
رياحين الجنه الجنه تناديك م ورضوان الله
14:39
ينتظركم والله يحبكم فاذا سكتت في الجماعه
14:45
بين تم حبكم لله وانه لا يستذكر عن ان يقف
14:50
في الصف الا المثل متفقين الذين لا يحب
14:54
الله ان يقابل هم قال الله عز وجل ولكن
14:59
كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع
15:04
القاعدين الايه في الذهاب نعم ولكن هذه
15:07
مدلولها عام ايضا في كل خير فانه من تثبت
15:11
دلاله على ان الله لا يحبه ولو ان الله
15:15
يحبه لاقامه في الجماعه مع الناس في صلوات
15:19
الجماعه فعلينا ان توصي بذلك وان نحرر
15:24
عليها ابناءنا وان حث عليها شباب الامه
15:28
يحافظوا على صلاه الجماعه نفعني الله
15:31
واياكم بهدي كتابه وبسنه نبيه اقول قولي
15:35
هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم
15:37
فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم وادعوه
15:41
يستجب لكم انه هو البر الرحيم الحمد لله
15:45
رب العالمين
15:46
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
15:50
الظالمين
15:51
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
15:54
ولي المؤمنين
15:56
ونشهد ان سيدنا وقدوتنا محمدا عبد الله
15:59
ورسوله الصادق الامين صلى الله وسلم عليه
16:03
وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى تابعيهم
16:07
باحسان الى يوم الدين اما بعد فيا عباد
16:10
الله انكم رايتم ما حصل لاخوانكم في
16:14
الرستاق والعوابي من تخريب ومن ابتلاء من
16:17
قبل الله تبارك وتعالى والانسان ينبغي ان
16:21
يكون واقفا عند اخوانه فان وقفتهم معنا في
16:25
الاعصار الذي حصل في بلادنا لا انسى ولذلك
16:29
لا تنسوا اخوانكم
16:31
بمعارضته
16:33
معارضتهم
16:35
ومساعدتهم ومد يد العون
16:38
اليهم انما المؤمنون اخوه والنبي صلى الله
16:43
عليه وسلم يقول
16:45
والله في عون العبد ما كان العبد في عون
16:49
اخيه
16:50
ويقول صلى الله عليه وسلم من نفس عن مؤمن
16:54
كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من
16:58
كرب يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله
17:03
يوم القيامه
17:04
فعلينا ان نواس يهم بقدر ما نستطيع ان في
17:09
ذلك
17:10
اولا رد الجميل وفيه احسان كثير فاغيث وهم
17:16
بما تستطيعون من خلاله من خلال صناديق
17:20
البر والاحسان المخصصه لذلك في هذه
17:24
الولايات وفي ولايه السويق ايضا فاحسنوا
17:29
اليهم ان الله يحب المحسنين
17:33
عباد الله اننا نستقبل بعد ايام القليله
17:38
يوم عاشوراء الذي عظمه الله سبحانه وتعالى
17:43
وعظمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
17:47
يوافق يوم الاثنين يوم عاشوراء هاجر النبي
17:52
صلى الله عليه وسلم الى المدينه فوجد
17:55
اليهود
17:56
يصومونه فسالهم عن ذلك فقالوا هذا يوم نجى
18:01
الله فيه موسى من فرعون فنحن نصومه شكرا
18:05
لله فقال عليه الصلاه والسلام نحن اولى
18:09
بموسى منكم فصامه صلى الله عليه وسلم وامر
18:14
بصيامه
18:15
وجاء عن عائشه رضي الله عنها انها قالت
18:19
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم
18:22
عاشوراء او العاشر من المحرم فلما فرض
18:26
رمضان ترك ولكن في صومه فضل عظيم واجر
18:31
جزيل وبهذا اللفظ ايضا جاء مرفوعا في مسند
18:36
الامام الربيع الى النبي صلى الله عليه
18:40
وسلم انه قال اني صائم يوم عاشوراء فمن
18:45
شاء فليصم ومن شاء فليفطر
18:48
ومن شاء فليفطر ولكن في صومه اجر كبير
18:53
وثواب جزيل
18:56
وجاء في مسنده وجاء في صحيح مسلم عن غيره
19:01
عند الترمذي ايضا عن
19:04
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اني لا
19:09
احتسب في صوم يوم عاشوراء يكفر السنه
19:12
الماضيه
19:14
فاذا هو فضل عظيم واجر الجزيل لمن استطاع
19:18
ان يقوم يوم عاشوراء وحده فان ارادا
19:24
الافضل فليصم يوما قبله وهو اليوم التاسع
19:28
والعاشر
19:30
ولكن الفضل ولليوم العاشر
19:34
فلذلك الذي يسال هل الفضل لابد اليومين لا
19:38
ليوم واحد هذا هو الاصل من اراد ان يزيد
19:43
فليصم التاسع والعاشر لكن الفضل الوارد في
19:47
اليوم العاشر واحد ولا يشترط ان تصوم قبله
19:51
او ان تصوم بعد ان صمته وحده فقد اديت
19:55
ملك هذا الفضل باذن الله تبارك وتعالى وان
20:00
زدت على ذلك لا نصمت التاسعه والعاشره فقد
20:04
اتيت بالخير وزياده نسال الله تعالى ان
20:07
يوفقنا لصلاح الاعمال و استباق الخيرات
20:11
والمسارعه الى رضوان الله محافظين على
20:15
سنوات نا وعلى جماعتنا
20:18
لاخواننا مسار عين الى كل فضل واجر باذن
20:23
الله هذا وصلوا وسلموا على رحمه الله
20:26
للعالمين
20:27
كما امركم ربكم الكريم في محكم التنزيل ان
20:31
الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
20:35
الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
20:39
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال
20:42
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
20:46
ابراهيم و بارك على نبينا محمد و على ال
20:49
محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال
20:52
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وارض
20:55
اللهم عن خلفائه الراشدين وعن ازواجه
20:58
امهات المؤمنين وعن سائر الصحابه اجمعين
21:01
واجعلنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
21:03
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واخذل الشرك
21:07
والمشركين ودمر اعداء الدين ويخلص جميع
21:10
مقدسات المسلمين من قهر اعدائك الكافرين
21:14
اللهم اجعلنا امنا مطمئنا سخاء رخاء وسائر
21:18
بلاد المسلمين اللهم فرج هم المهمومين
21:21
ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن
21:24
المدينين واشف مرضانا ومرضى المسلمين
21:27
اللهم عافنا واعف عنا اللهم عافنا واعف
21:31
عنا واجعلنا للصلوات المحافظين اللهم
21:35
اجعلنا لك شاكرين والى طاعاتكم سابقين يا
21:40
اكرم الاكرمين ويا ارحم الراحمين اللهم
21:43
اغفر لابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا
21:46
ولجميع المسلمين والمسلمات المؤمنين
21:49
والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك سميع
21:53
قريب
21:55
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان
21:58
وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
22:01
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا
22:05
الله الجليل العظيم يذكركم واشكروه على
22:08
نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما
22:12
تصنعون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات