الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ عبدالله القنوبي
المساجد محاريب النور محاضرة للشيخ عبدالله بن سعيد القنوبي
الشيخ سعيد بن مبروك القنوبي
· 2015-06-27 ·
33:17
0:00
33:17
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
558
0:00
وان
0:01
المساجد لله فلا
0:07
تدعوا مع الله
0:10
احدا
0:12
[موسيقى]
0:19
[موسيقى]
0:25
الله
0:33
على
0:34
[موسيقى]
0:39
الله الرحمن الرحيم
0:41
الحمد لله الحمد لله على ما افاض علينا من
0:46
نفحات الشهر الكريم
0:48
نحمده سبحانه وتعالى حق حمده ونصلي ونسلم
0:53
على خير رسله وانبيائه سيده محمد وعلى اله
0:58
واصحابه واتباعه وحزبه الى يوم الدين ايها
1:02
الاخوه الاكارم احييكم جميعا بتحيه
1:06
الاسلام المباركه السلام عليكم ورحمه الله
1:10
وبركاته وهنيئا لنا جميعا
1:13
افتتاح هذا الجامع هذه التوسعه
1:18
وهذه الرفاهيه والراحه الله سبحانه وتعالى
1:22
الاجزاء كل من اعان على بناءه خير الجزاء
1:27
وان يجعله مؤهلا لاسئله المؤمنين
1:31
لا اريد ان اطيل عليكم كثيرين وانما نذكر
1:37
انفسنا في بعض فضائل المساجد او بعض
1:42
ادابها
1:43
تقدم في موضوع الخطبه بعد قضاء المساجد
1:47
والاف فضلها عظيم
1:50
هذه الفضائل ينبغي
1:54
يعني ان نعلم لماذا كان المسجد بهذه
1:58
المنزله في الاسلام
2:00
لماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم
2:03
العمل عمله في المدينه المنوره بناء مساله
2:07
او مسجد قباء ثم مسجده صلى الله عليه وسلم
2:12
صارت سنه بعد ذلك بانه لا توجد قريه او
2:17
مدينه ال او يشرع فيها ببناء المسائل
2:20
وينبغي ان تكون له المساجد في وسط القريه
2:24
او المدينه حتى تكون البيوت جميع جوانبها
2:29
خلال هذا تاتيه من كل حدب وصوب
2:33
وفي قول الله عز وجل لموسى وهارون عليهما
2:37
السلام بعد ان انجاهم ونصرهم على عدوهم
2:40
فرعون قال واوحينا الى موسى واخيه هارون
2:45
ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا
2:50
مثلهم الله في ارض مصر واجعلوا بيوتكم
2:53
قبله واقيموا الصلاه وبشر المؤمنين
2:57
قال بعض اهل العلم اجعلوا بيوتكم قبله اي
3:01
متجهه الى القبله يجعلوها هي مكان الصلاه
3:05
والعباده
3:07
اتجاههم الميت الى القبله حتى تقام فيها
3:11
الصلاه
3:12
المسائل مسائل المساجد للاسلام اي في
3:17
شريعه النبي صلى الله عليه وسلم كانت هناك
3:20
محارب العباده وما اشبهها
3:23
وقيل معنى قبله اي متقابله بيت هذا يقابل
3:29
بيتها وهذا ادعى الى الخلطه والى الاجتماع
3:32
والى التراحم والمحبه الثروات وتقابل
3:36
البيوت وتتقابل القلوب وهذه احسن حالاته
3:41
السكن الاجتماعي
3:43
وفي القران الاشاره ايضا قال عندما ذكر
3:47
عباده المؤمنين في الجنه قال على صوره
3:51
متقابلين نزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا
3:54
على سرر متقابلين
3:58
المقابله هذه فيها من المحبه وفيها من
4:02
الصفاء وفيها لذلك سبقها بنزع
4:07
ثم يذكر المساجد والمحارب
4:11
كثير من قصص القران مثل مريم عليه السلام
4:14
فانها تربط في المحراب كلما دخل عليها
4:17
زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم
4:22
انى لك هذا قالت هو منع
4:24
تربط في المحراب المحراب لا يعني ان تذهب
4:28
الى المسجد المحراب هو مكان الصلاه في
4:31
البيت ان يتخذ الحراب او مكان للصلاه تربط
4:36
في هذا المحراب في هذا المكان وقيل بان
4:41
تربيتها كانت في بيت المقدس لان امها
4:44
نظرتها خادما لبيت المقدس وملك بانه سياتي
4:49
ذكر فلما مريض قالت اني وضعتها انثى والله
4:53
اعلم بما وضعت اعدتها ايضا قادمه او عابده
4:58
في بيت اذا كانت في المحله بهدف
5:02
ذكريه عليه السلام لما دعا الله بالولد
5:06
ماده في المحراب نادى ربه في الحرام
5:11
فنادته الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب
5:14
ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمه من الله
5:19
وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين
5:23
اذا المساجد والمحارب كانت منطلق الانبياء
5:27
والرسل والبشريه الذين سعوا في رسائل
5:31
الصلاح والخير والمحبه
5:34
هذه المسائل ما زالت تقوم بدورها الراي في
5:39
اصلاح المجتمعات ولذلك اهتم بها الذي صلى
5:43
الله عليه وسلم وامر بعمارتها
5:48
وكذلك ماديا
5:50
ماديا ان تعمل
5:53
بتوسعتها وتنظيفها والعنايه اروقتها
5:58
والقيام لكن سها
6:01
وتبخيرها وتطييبها ونفى القدره عنها
6:06
تعلمون النصوص الكثيره فان امراه كانت على
6:10
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقم
6:13
المسجد اي تخدم توفيت ودفنت ولم يعلم بها
6:18
رسول الله صلى الله عليه فلما اخبره او
6:22
سال عنها ان المراه المراه العجوز التي
6:25
تخدم المسجد
6:26
فقيل له يا رسول الله توفيت قال على اعلم
6:31
الناس ما ينظرون اليها نظره انها صاحبه
6:35
منزله مجرد خادمه تخدم في المسجد قال الا
6:39
اعلمتموني فجاء الى قبرها فصلى عليها
6:44
اذا برفع منزله من يقوم المسجد وينظف
6:48
المسلم وجاءت في كتب العلماء من انه ينبغي
6:52
تنظيم المسجد حتى من نسيج
6:55
وحتى من بيضه
6:58
الوزن هذه الاوسط من كل هذا الشان وانما
7:03
ازال قد اه حتى رخامه او قراره من المسجد
7:07
الا غفر الله له
7:10
مساله العنايه بيت الله انت اذا كل تعتني
7:15
بيتك او الشخصيات ي يعتمد بيتك ويلز فيه
7:18
ويصلح فيه اشكر فكيف اذا كنت
7:23
الله تعالى هو الذى يتولى مكافاته وليس
7:27
لكم كافه الا القله وغفران الذنوب اذا
7:30
كانت حياته
7:32
كذلك ذكر اهل العلم ان من عماره المسائل
7:37
توسعت المسار هذه النقطه ذكرها العلماء من
7:43
في كتب الفقه لانه
7:47
مهما رايت بان الجامعه في الخارطه كبير
7:49
وتكبر ما تستطيع اكبر ما تستطيع لانه يضيق
7:54
على الناس بعد سنوات قليله طبعا على حسب
7:58
الامكانيات اتساع مساحه الارض لكن كبر ما
8:02
استطاع لا تبنى مسجدا صغيرا ثم تحتاج بعد
8:05
سنوات قليله الى توسعت وتكاليف باهره
8:08
ولذلك قال العلماء ونص في ال كتبهم
8:11
الفقهيه على ان المساء ينبغي ان تكبر
8:14
وتوسع من اول الامر واسع زياده يحتاج الى
8:18
بعد ذلك لكن كبر ما استطاعت من امكانيات
8:22
ماديه وامكانيات على الواقع وفي الامن
8:27
وهذا كما قلنا هو الذي ينبه
8:32
يريدون
8:33
شخص المصري
8:37
لكن لا يتبرع الاب
8:44
الاجر يا اخي واسع الاجره مفتوح الاجل لله
8:49
عز وجل يكرم به من يشاء ان تتبرع وغيرك
8:53
يتبرع ثم يبني المسجد بمساحه صغيره جدا
8:56
ويضيق على الناس بعد سنوات قليله
9:00
فاذا الراي الاحادي او هذه الوصايا التي
9:04
يوصي بها بعض الناس يموتون ينبغي ان ينظر
9:07
فيها ينظر في مصلحه المساله واذا وجدنا
9:11
وصيتين البناء
9:13
نعم ويبني بهمه واحد كبير للناس بدل ان
9:17
يكون من المسجد الصغير وهنا مسجد سمير
9:20
يجمع الناس في جامع كبير
9:23
زياده على هذا ان نتذكر شيء لانه كلما
9:28
كبرت المساجد كلما زاد المصلون فيها وان
9:33
كانت واحد على عدد المصلين في المسجد يعني
9:38
كلما زاد عدد المصلين زاد الاجل وكل ما قل
9:42
عدد المسلمين من الايام على اجره لك ان لا
9:48
شك لكن ال ايضا يضاعف من اي حديث رسول
9:52
الله صلى الله عليه وسلم عندما ذكر
9:54
الجماعه عندما ذكر الجماعه خلال صلاته
10:00
تعد من صلاه الجماعه صلاه الرجل في
10:02
الجماعه تعديل صلاه الفرد بسبع وعشرين
10:06
اذن معنى ذلك لم ان تضعف هذه الايام تضاعف
10:11
لكثره عدد المصرف كلما تسع الجامعه
10:13
بالنسبه وزياده عدد المصلين
10:16
المسلمين
10:18
هذا ايضا من عماره المساله ومن العنايه
10:22
بها كذلك الناس كانت تتخذ المساجد
10:28
اماكن العباده
10:30
اماكن العباده يهرع اليها الناس في
10:35
الازمات في الهموم وكان صلى الله عليه
10:38
وسلم يعقد في المسجد كل شيء امر الدوله
10:41
وامر السياسه وامر ومن الاجتماع
10:45
ويخرج القاده ويدرس العلماء ويعلم الناس
10:49
المسجد كان هو قاعده الدوله الاسلاميه
10:52
طبعا تقلص دور المسجد كثيرا ولكن لا يزال
10:55
اشعاع يورو هدايه الى ان يرث الله الارض
10:58
ومن عليها هذه الاشياء ينبغي ان لا
11:03
في
11:05
قديم الزمان
11:07
واثار هذه المساجد موجوده في نزوه مثلا
11:10
تسمعون عن مساجد العباد انا يعني اخبرت
11:15
عنها ورايت من قليل بعضها السيد العباد
11:20
هذه كانت مساجد صغيره لا تتسع الا لخمسه
11:23
اشخاص الكثير تبنى على تله او على جبال
11:27
على اماكن مرتفعه في اماكن نائيه يعني
11:30
بعيد عن العمر 8
11:32
وهذه المسائل بنيت اساسا للعباده الخلوه
11:37
اختل او يعبد الله سبحانه وتعالى لكن اذكر
11:41
هذا الموضوع
11:43
ان الناس كانوا يهرعون فيها الى الله عز
11:46
وجل
11:47
يذكر اهل اهل بعض المؤرخين بانه في
11:51
السنوات التي كانت ايام زمان الستينيات
11:56
وقبلها كان قله في الناس السكان كتابه
12:00
قليله المساجد لا يرتادها احد فربما خرج
12:05
الواحد في الليل يتعبد في هذه المساجد لا
12:07
يجد ينفرد في المسجد يتسع الا الى خمسه
12:11
اشخاص الوحده يتعبد طوال الليل او يطلب
12:14
العلم او ينادي
12:17
وفي يوم من الايام كانت امطار شديده ولا
12:22
يحصل فخرج بعض الصالحين النزول
12:26
لارتياد هذه المساجد في هذه الاماكن
12:29
الناحيه
12:30
في ظلمه الليل كل منهم يتوقع انه لا يوجد
12:35
في احد في هذه المسائل شده الامطار وشده
12:40
الريح والظلم
12:42
فاذا المساجد وها ماليه اهتمام
12:48
الخمسه يمشي الى هذا المسجد هي متقاربه
12:50
ويترك هذا يذهب الى المسجد الثاني نجد ان
12:53
مليئه مما يدل على انهم في ذلك الزمان كان
12:56
الناس حريصون على التبدل والتضرع الى الله
13:00
في هذه
13:01
المساله
13:03
هي كل شيء
13:05
امور قضائيه سكينه وطمانينه
13:11
اليوم ان الايام و انا ذكرته كثيرا اكتشاف
13:15
حزين قال السوري احد المساجد يجلس مع قليل
13:21
وقال انا يعني ركبتني امور كثيره عنده
13:26
هموم الله فيها عليها
13:28
وهربت من البيت من الاولاد وحرب العمل في
13:31
المسجد وصلى ركعتين
13:33
وارتاح
13:36
حتى هذا الانسان يعني بشكل مباشر المعتاد
13:39
على مثل كثيرا ما يظهر على شكل التدين
13:43
لكن يعرفون في فقره موجوده على
13:46
اساس الراحه النفسيه والثمانيه فاذا كل ما
13:51
حدى من انسان شيء من امور الدنيا حتى في
13:55
غيره
13:57
والله حسيت انه عندك مشاوير ما عندك اعمال
14:01
بين المغرب العشاء
14:03
اذكروا الله قرا القران اطلب العلم احضر
14:07
حلقه من حلقات العلم يكون لك فضل ان تجلس
14:10
في البيت الاتح فك الملائكه وتسير عند
14:13
الله عز وجل من المقربين
14:16
زياده على هذا بان المساجد لم تدع الاخوه
14:21
لكلام الدنيا ولا قدرتهم
14:25
كل ذلك كما انها تزينت عمرو توسع تبخرت
14:29
طيب يبعد عنها كل ما في قراره في نجاسه
14:34
ماديه ومعنويه
14:36
الماديه ذلك الاعرابي الذي بال في المسجد
14:40
رسول الله صلى الله عليه قاموا الصحابه
14:43
ليضربه فقال دعوه استدعاه النبي صلى الله
14:47
عليه وسلم شرح له صلى الله عليه وسلم
14:49
بحكمته النبويه ياخذ ان المساجد لم تبن
14:53
لهذا ما بنيت الواحد يقول فيها يقدرها ان
14:57
موليه للصلاه وقراءه القران وذكر الله
15:00
وامر مسجل من المنظمه اي فريق على
15:06
المسائل يبعد عن القضاء ايا كانت القدره
15:11
وراى النبي صلى الله عليه وسلم يوما من
15:13
الايام يتجه الى القبله في المسجد وصار له
15:18
صلى الله عليه وسلم غضب شديد وجاء واذا
15:23
لها بيده الشريفه صلى الله عليه وسلم
15:26
يعني هذا
15:28
يكون
15:29
او يكون قد كذلك اصطحاب الاطفال قبل ان
15:34
اتي بهم الى المسجد نرغب في اصطحاب
15:36
الاطفال المساجد لكن يعلمنا قبل ان ياتي
15:41
يعلمها واحد يا بال لعلك وحقها حلاوه
15:46
البطاطس ويقدرون فرصه المسجد ويقدرون
15:50
جدران المسجد ويعملون عمال كثيره فهذا ليس
15:54
من عماره
15:55
الاداء في البيت عدم المسجد المسجد
16:00
تضعه معك الاسماك ويتادب ادام المسلمين
16:04
تعود
16:06
كذلك يعني ننفي عن المسلم القدره المعنويه
16:11
المساجد ليست مك ان الغيبه والنميمه
16:14
والسوالف والارض والعقارات والمشاريع
16:18
والسؤال في المعلوم
16:22
يتساءل بعضنا عن بعض يسال عن حوائج
16:25
الاخرين
16:26
يتفقد اخوانه يعني يسعى في اصلاح المجتمع
16:30
في المسجد ان مانع من تعليم العلم وتعلمه
16:34
والاصلاح المجتمع يعني المشهد لكن ان تكون
16:38
المساجد مكان للحديث ومكان للغيبه و
16:42
النميمه
16:43
ولكن ما اعرف اقرا طيب ما تحفظ القران في
16:47
صدرك اقرا ما تيسر من صدر بلا تحفظ اليس
16:51
عند التسبيح والتهليل النبي صلى الله عليه
16:54
وسلم يقول كلمتان خفيفتان على اللسان
16:57
ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن
17:00
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لو
17:03
لم يكن تحفظ
17:07
سمح الله تكتب هذه تاتي كل جبال الحسنات
17:11
يوم القيامه الجنه قيعان اي فارق انت جنتك
17:16
تبنيها بيديه غراسها سبحان الله والحمد
17:18
لله ولا الا الله والله اكبر ولله اذكر
17:24
الله ما عنده ذكر الله
17:27
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان
17:30
يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او
17:33
واذا وجدنا انسان يتكلف المساجد غيرهم
17:37
بغير ما يرضي الله نعم
17:40
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان سمعته
17:43
وينشا الضاله في المسجد والغير لم غير شيء
17:47
معين ولا غير بضاعتهم تعرفون ولا يغيب
17:50
ساعه ما شفتوها على المسجد
17:57
ماذا قال قال قولوا له لا رد الله عليك
18:00
حاجه
18:02
يدعو عليه بعدم الحاجه ومن رايتموه يبتاع
18:06
في المسجد فقولوا لا اربح الله بضاعته
18:10
اذا يا اخواننا المساجد ليست هذه الامور
18:14
ليست القلق ما فيها الا ذاكره وتعالى
18:17
للقران وفي حلقه علم الى غير ذلك
18:21
وفي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:25
كانت هناك غرفه خاصه في غرفه الصفه الصفه
18:31
اهل الصفه هم فقراء الصحابه كابي هريره
18:35
عبد الله بن مسعود قال ما عندهم يعني
18:39
يعولهم وما عندهم دخل بالفقراء الناس
18:43
كانوا يجلسون في المسجد طوال الوقت
18:46
يتادبون باب المسجد
18:48
ويتعلمون العلم رسول الله صلى الله عليه
18:51
وسلم ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو
18:54
الصحابه من كان عنده فضل الطعام يعطيهم من
18:57
كان كذا فياتون لهم حد ياتي بعد ياتي لهم
19:01
بشيء من الطعام محاكم لكنهم يعني هؤلاء
19:06
اهل الصفه كبيره عبد الله بن سعد يعني حصل
19:09
اليوم
19:10
يتقدمون باداب المسلم قال ابو هريره ان ما
19:13
اخذت سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:16
الاندونيسي في
19:18
لمرافقته رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:21
فكان لا يغير ابو هريره اسهم في العام
19:24
السابق ورسول الله صلى الله عليه وسلم
19:27
الى الرفيق الاعلى في العام الحادي عشر
19:29
يعني اربع سنوات مع ذلك هو من صحابه رسول
19:33
الله وسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
19:36
بسبب هذه الملازمه
19:40
الاخوه الاعزاء كذلك
19:43
يعني الفضل العظيم الذي سمعناه تقدم بانه
19:48
من توضا في بيته وعمد الى بيت من بيوت
19:52
الله ما مشا خطوه الا كتب الله له بها
19:55
حسنه وحط عنه
20:00
الامام مسلم وفي حديث الامام مسلم او
20:03
البخاري ايضا عن سيدنا عثمان بن عفان انه
20:07
قال
20:09
انه قام يوم من الايام
20:13
سابقا ثم قام فصلى ركعتين ثم قال اني سمعت
20:17
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعني
20:22
من كان على غير شهور
20:25
ما عنده الاعمال كده فقام
20:29
فتوضا فصلى ركعتين الا كانت كفاره له ما
20:34
بينه وبين الصلاه التي بعدها
20:39
المسيح واعمل هذه امور هذا العمل الثالث
20:44
ثم قال لولا انه في كتاب الله وهو قول
20:48
الله تعالى اقم الصلاه طرفي النهار وزلفا
20:51
من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك
20:55
ذكرى بالذات
20:58
كذلك في الخروج الى المسجد اثار
21:02
اثاره هذه الخطوات التي اتخذتها الى موت
21:06
الله عز وجل ليست رائعه
21:09
سواء كانت ماشيا او راكبا في السياره اكتب
21:13
لك الى بيوت الله عز وجل انما ترد على
21:16
بيوت الله ذهابا وايابا ليس كمن يتردد
21:19
للقيل والقال والغيبه النميمه والسعي في
21:22
الفساد في الارض
21:23
ذلك في
21:25
الحسنات ولذلك وسلمه قليله من قبائل العرب
21:31
كانت تستغل بالعوالي في المدينه معك
21:34
الاطراف المدينه المنوره في عهد رسول الله
21:36
صلى الله عليه وسلم
21:38
فكانت الجماعه ما يدركونها كثيرا عند رسول
21:41
الله يمكن على الصلاتين ثلاثه اربعه بعض
21:44
الجماعات فاذا يطلعون خيامهم من العوادي
21:47
من اطراف المدينه وياتون يقربونها الى
21:50
مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا
21:53
بالرسول صلى الله عليه وسلم يخرج من
21:55
المسجد خيام
22:00
وسلم ما لكم قالوا
22:02
تقربنا الى مسجد لك يا رسول الله حتى لا
22:05
تفوتنا الجماعه معك فقال يابن سالم
22:10
دياركم تكتب
22:12
اثاركم
22:14
ويرجعوا ارجعها اماكن كل خطوه تخطوها الى
22:18
المفيد لكم حسن ان تم طرح عليكم الفضل
22:21
انتم تبحثون عن الفضل لكن الفضل ان تاتي
22:24
للمسلم من مكان البعيد واحيانا الواحد
22:27
يقول لك هذا نعم
22:30
نعم ولكن فاتك شيء ان الذي هو بعيد عن
22:33
المسجد ويصلي كما تصلي له من الفضل اعظم
22:37
من الفضل الذي
22:39
كانوا يعملون في صلاه الجمعه الى مساجد
22:43
فيصلون فيها يمشون اليها الليله ونحن يوم
22:47
مشيره يا اخواننا بس السابق مثلا الامام
22:49
جابر بن زيد العماني رحمه الله تابع
22:51
الشهير نشوفهم الى الجمعه ويصلون مع من
22:54
الخلق مع الحجاج بن يوسف الفجر مع ذلك
22:58
يقول لك يخرجون متى يخرجون ليله الجمعه
23:02
ثم يذهبون الى الشاطئ يركبون سفينه طوال
23:06
الليل يصبح ونصب حين على البصره ثم يمشي
23:10
بعدهم الى الجامع ياخذوا قرابه ثلاثه
23:12
جامعه
23:13
وين هذا الحرف
23:15
وعبد محمد بن محبوب الرحيلي رحمه الله هذا
23:19
التابعين
23:21
الشهير والعالم الكبير تابع التابع
23:25
ما شانه كان على سفره يريد يسافر في سفره
23:30
مستعده يركبون الجمال وتحتاج ايام فاذا ب
23:34
اصحابها يسمون
23:36
يحملونه امتعتهم يوم الجمعه تذكر الامام
23:41
محمد محمود اليوم مع
23:42
القناه نفسها جمعه مايسترو ان يترك الجمعه
23:46
قالوا يا اما م يعني
23:48
المصالح اخر ايام حتى وصل الى المكان الذي
23:52
نريد قال تقدموا وانا الحق ان يذهب الا ان
23:56
يصلي الجمعه اول وصلى الجمعه ثم لاحق من
24:00
هذا من حرص على حضور الجماعات والجماعات
24:04
المسائل فكيف اليوم الحمد لله الخير موجود
24:09
والاناره موجوده والطرق السيارات وجودها
24:12
بيقول له بعد المسجد بعيد عني انا ما اقدر
24:15
انا معذور معذور
24:18
الاذان في
24:19
في حديث الامام الحاكم في مستدركه عن
24:23
النبي صلى الله عليه وسلم قال
24:25
ثلاثه عليهم لعنه الله والملائكه والناس
24:28
اجمعين وذكر منهم
24:31
حي على الصلاه حي على الفلاح فلم يسمع
24:35
الاذان حي على الصلاه حي على الفلاح على
24:39
الفلاح وقال سميه ما قال لا بعيد بعيد يا
24:46
اخي شوف هذا الوعيد الشديد لمن تخلف عن
24:50
صلاه الجماعه والجمع والصلوات اذن علينا
24:55
ان نضع هذه الاطر كلها كلها في فضل بيوت
24:59
الله عز وجل اخوه الاعزه وذكر ان النبي
25:03
صلى الله عليه وسلم صلى بالناس الجمعه يوم
25:07
من الايام كان حرب شده حراره تعرفون لكن
25:10
الوقت
25:11
تكييف لا كهربا اي شيء
25:14
يعني
25:20
الناس فاذا بالعراق ينزل من الناس وسنه
25:24
النبي صلى الله عليه وسلم مريحه شديده
25:26
شديده الكراهيه فنادى في الناس
25:29
على ان انه لا يعني الغسل واجب على كل
25:35
محتلم في يوم اليوم وكان بعضهم لا يحتسب
25:38
قبل هذا الامر النبوي
25:41
امرهم بالغه
25:43
لان يكتسب قبل ان يذهبوا الى ال الى ال
25:46
الجمعه
25:48
واجبه عند كثير من العلماء وهو راي
25:51
الجمهور ان الذي حضر الجمعه حتى كانت
25:55
امراه وان كان لم يكن عليها واجبه او
25:57
يسافر لا يحضر الجمعه الا بعد ان يغتصب
26:00
تتالف من الحدث الاكبر ويمس من احسن طيبه
26:04
ويلبس احسن فيها هذا الجوع و للسنوات
26:08
الاخرى قال خذوا زينتكم عند كل مسجد
26:11
وهذا عامل كل السلام الزينه هنا الاقتصاد
26:15
وقيل الزينه لبس احسن الثياب والطيب وقيل
26:19
الزينه الصلاه المحافظه على السنه ويشمل
26:23
كل هذا الامر يشمل الزينه المعنويه ويشمل
26:27
زينا الحسين بان ياتي الانسان الى بيوت
26:30
الله على حسن وثيابك فطهر
26:34
والرجز
26:37
وكذلك عندما شاء الله صلى الله عليه وسلم
26:40
الثوم والبصل في المسجد فقال من اكل من
26:44
هاتين الشجرتين
26:45
الخبيثتين الثوم البصل فلا يقربن مسجدنا
26:49
فان الملائكه تتاذى مما يتاذى منه بنو هذا
26:57
البصل بعد العشاء
27:01
المقصود البصر الذي يصدر الروائح غير
27:04
المطبوخ المطبخ ليس فيها روحي غير
27:07
المطروحه فاذا اكلت بخلاف ازمه بشيء دعونا
27:12
من البصره تقول هذا الحلال لكن الذي يدخل
27:15
والعياذ بالله الشيشه والله يضرب التدخين
27:18
وجايه المسح
27:21
وبعض الناس لا يستحق ياتي بالتدخين عندهم
27:24
في
27:25
عندما يدخل يضع السيجار على اداره المساله
27:29
وخارج المسجد ويدخل يصل بعد قلبه معلق في
27:33
السيجار هذا ليس من التقدم هذا جاء فاذا
27:37
عباد الله وهذه ملائكه الله
27:40
الله
27:46
الحمد الله يعني الحل في المجتمعات
27:49
المتاحه لكن لا يروح العاصمه مسقط مثلا او
27:52
يروح المدن في المساجد سكاره سكاره
27:58
يذكرون وياتون ينامون في المساله وتفوق
28:01
الروائح من السكر ناهيكم عن ان الفئه
28:05
الثلثين او النصف الذين المساجد كلهم
28:08
يدخلون روائح كريهه ليس هذا عماره ولذلك
28:13
اقول لك انا ما خاشع في صلاته
28:15
تخشع في صلاتك وان الحال لابد ان الانسان
28:19
ان ينظف
28:21
لان ال فما محل ذكر اللحم وان ينفذ بجسده
28:27
ثيابه فان الله جميل يحب الجمال طيب يحب
28:32
الطيب
28:33
اخوه الاعزه يعني هذا الامر مهم وهناك
28:37
ايضا من ابتلي وهذا انبه علينا ان منتشر
28:40
كثير مساله البحر واحد من كل من
28:45
يا اخي المشفى المرض الا له علاج اذا
28:48
ابتلاك الله عز وجل العلاج الحمد لله الان
28:51
العلاج اما ان تظل والحياه هكذا لهذا ال
28:55
بتقدي المصلين اليمين
28:58
يجلس بجوارك تعالى
29:01
طب الاسنان
29:04
وحتى لو تحتاج الى تنظيف او اجراء عمليه
29:08
يا اخي
29:11
يعني كان في الماضيه ربما مثلت اموال لكن
29:14
ما كان العلاج المتوفره
29:17
العلاج متوفر بعض الناس المتهم عن
29:20
الاستياء عن المعدن وعم كذا فيترك الفل
29:25
فيؤدي عباد الله من حيث لا يستطيع ان يصل
29:29
وهذا منتشر ثم بالجانب هذا ايضا من يؤدي
29:34
بيوت الله عز وجل ورفع الصوت برفع الصوت
29:38
في المسائل المسائل لم تجعل
29:41
كما قلنا للمناداه للسياح ولذلك نحن النبي
29:46
صلى الله عليه وسلم ان يقام في ها الحدود
29:48
حتى الحدود الشرعيه قطع يد السارق وكذا لا
29:51
تقام في المسجد
29:53
وكذلك
29:54
النهي فيها عن البيع والشراء تقدم وكذلك
29:58
النهي فيها عن الصراخ والصياح
30:01
الله حين 12
30:08
هذا بيت الله في بيت الله اذا ذهبت تزور
30:11
فلان تتردد باداء الميت فما بالك بالمسجد
30:16
وهم بيت الله وفلان الروح
30:19
جواره او كلمه بكلام نطق اما ان تصرح هكذا
30:22
عليه كانت في سوق لا هذا لا يليق كلها
30:26
باداب من اذار المساله
30:29
الاخوه الاعزاء كذلك من يعني من اداب
30:35
المساجد التي ينبغي ان العهد
30:37
وان الانسان بقدر استطاعته ان يحب نفسه
30:42
وابنائه على حول المسجد اذا كان الابناء
30:46
قبل قليل لكن قلنا يحافظون على اداء فان
30:50
الابن الذي يتربى في المسجد افضل من ان
30:53
يتربع المقهى ويطول الله هذا يتربى في
30:56
المسجد ماذا يسمع اسمع كلام الله يسمع
30:59
القران يسمع العلم يسمع ذكر الله عصيبه
31:04
والاقليمه ولا كلام فحش ولا كلام بعيد ولا
31:08
كلام سبب ولا شي روح على المقاهي يروح طول
31:12
الليل يعني هؤلاء الشباب الهائل الذين
31:16
يفتون في الشوارع
31:21
المسجد او يتوظف الشوارع اذا رغب ابنك في
31:25
المسجد وان تكون قدوه يا ولدي روح المسجد
31:28
هو روح ما يروح المسيح انتقدوا وصحبه وما
31:32
يمكن لك ان تك قدوه والصلاه القائمه
31:35
السلام والتجار الشركات يا ولد
31:38
الصلاه والسلام القدوه عندما يرفع الاذان
31:42
اذهب الى المسجد حتى يتبع كابناء بدون
31:45
بدون الف محاضره ولا الف نصيحه ولا ضرب
31:48
ولا شك
31:50
وينشا ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده
31:53
ابوه
31:54
يشوفون الاب اصبح الصباح رايح المسجد
31:58
يصبحون مع
32:01
يشوفون صالح على بصحف يصبحون على مصحف
32:05
يشوفون اصابع على ان ام
32:09
وهكذا الام ترى ابنتها تراها على مصحفها
32:14
على سجادتها ت قتلى بها بصحبه الابناء
32:18
وتحويلهم على الصلاه بعد تعليمهم على اداب
32:21
المسجد هذا ضروري في المسجد والتردد على
32:25
المسائل وحب الخير ثم التربيه الصالحه
32:28
القيمه المباركه ولا اريد ان اذكر عليكم
32:32
قد اثقلت عليكم كثيرا نسال الله تعالى ان
32:35
ينفعنا بما سمعنا وان يجعل هذه البيوت
32:39
يجعلنا من عمار البيوت ونساله سبحانه
32:41
وتعالى ان يجعل اجتماعنا الاجتماع
32:43
المرسومه وان يجعل القلم من بعده تفرقا
32:46
معصوما والا يدع فينا ولا معنا شقيا ولا
32:50
محروما اللهم
32:51
ارزق للانسان صادقا دائره القلب الخاشع من
32:54
ليبيا وعلم النافعه الرافعه وعمل صالح
32:57
الذكيه ورزق الحل لل واسعه وجسدا على
33:00
البلاء صابرا
33:03
الاداريه
33:04
الجلال والاكرام ربنا اتنا في الدنيا حسنه
33:07
وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار وصلى
33:10
الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
33:13
بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمه الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات