الرئيسية
/
الموسوعة المرئية للشيخ سالم النعماني
طـلـب الـعـلـم ج٢ محاضرة للشيخ سالم بن علي النعماني جامع الأفراض
الشيخ سالم النعماني
· الحلقة 2 · 2023-06-18 ·
54:32
0:00
54:32
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
869
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم
0:05
الحمد لله رب العالمين
0:10
والصلاه والسلام على خير خلق الله اجمعين
0:13
سيدنا ونبينا محمد
0:16
وعلى اله وصحبه والتابعين
0:22
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل
0:26
الحزن اذا شئت سهلا
0:28
فاجعل لنا من كل صعب سهلا ونستفتح بالذي
0:33
هو خير
0:38
في الدرس الماضي
0:43
وعدتكم بانني ساطرح بعض الاسئله
0:49
متابعه
0:52
لممر في تلكم الحلقه
0:57
عندما تحدثنا عن العلم عن معناه
1:04
وعن وجوده او وجوده من حيث
1:10
انه ضروري ونظري
1:14
ومن حيث انه قديم ومحدث
1:19
فما المراد بالعلم القليل
1:24
ما المراد
1:25
بالعلم القديم
1:35
قلنا العلم القديم هو الذي لا يسبقه لم
1:38
يسبقه جهل
1:40
اليس كذلك
1:43
وهو علم الله تعالى
1:46
فهو عالم بالاشياء قبل وجودها
1:51
لانه هو الذي خلقها سبحانه وتعالى
1:55
اليس كذلك
1:57
والعلم المحدث وما سبقه جهل
2:01
وهو علم الانسان
2:04
والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون
2:08
شيئا
2:10
وجعل لكم السمع والابصار والافئده لعلكم
2:15
تشكرون
2:17
وقلنا بان هذا العلم ايضا ينقسم الى ضروري
2:21
والى نظري
2:24
اليس كذلك
2:27
والنظر قلنا ينقسم الى قسمين ما هو كسبي
2:31
وما هو وهبي
2:34
وقلنا
2:36
بان الفرق بين العلم الكسبي والعلم الوهبي
2:42
بان العلم الوهبي هو ما يهبه الله تعالى
2:45
من يشاء من عباده
2:48
والعلم الكسبي هو الذي يحتاج الى
2:54
تذكر وطلب والى اخره الى اكتساب يعني
2:59
اليس كذلك وقلنا هذا ايضا ينقسم الى قسمين
3:03
من حيث الحكم الشرعي الى واجب
3:07
والى مندوب
3:10
وقلنا الواجب
3:12
وذكرت لكم احكام الدين الخمسه وهي الواجب
3:16
والحرام والمندوب والمكروه
3:22
واكملوا والمباح
3:26
ترى هدايا
3:30
الي بهدايا يعني
3:33
فلمن من ما حد رضي يجاوب ماشي الا خليها
3:38
في جيبي يعني
3:46
فاذا العلم الواجب
3:51
قلنا يجب للانسان ان يتعلمه
3:57
وهو ما لا يسع جهله
4:00
وسنذكر بعد ذلك
4:04
وقلنا بان العلم الواجب
4:07
يطلبه من توفرت فيه خمس
4:12
شرط
4:14
همزه شروط اليس كذلك وذكرنا بعضا منها
4:19
وسنكملها اليوم باذن الله سبحانه وتعالى
4:24
اذا والعلم منه واجب قد العلم منه لازم قد
4:30
وجب
4:32
تعليمه والثاني نفل ندب
4:36
فكل شيء لم يسعنا جهله فواجب وما عداه
4:42
نفله
4:46
العلم الواجب
4:49
الذي لا يسع الانسان جهله طرفه عين
4:57
اليس كذلك
4:59
فيدخل في علم العقيده
5:03
لان لا يجهز لا يجوز لك ان تجهل معرفتك
5:08
بالله
5:10
او معرفتك بالرسول
5:14
صلى الله عليه وسلم او معرفتك بالملائكه
5:16
اركان الايمان
5:19
هذه من علم العقيده
5:22
فلا يجوز بل لا يصح للانسان ان قامت عليه
5:26
الحجه ان يجهل ذلك
5:29
والحجه تقوم هنا بطريقين من طريق العقل
5:32
ومن طريق النقل
5:36
الحجه تقوم على الانسان
5:39
بطريقه العقل ومن طريق النقل
5:45
من طريق النقل
5:48
عندما سئل الاعرابي عن الله عز وجل كيف
5:52
عرفت ربك
5:55
فامع نفي هذا الكون
5:59
فقال
6:04
ان البحر
6:06
تدل على
6:08
البعير واثر القدم يدل على المسير
6:15
فكيف
6:17
بسماء ذات ابراج
6:20
وارض ذات فجاج افلا يدلان على
6:24
ايش على اللطيف الخبير فهو عرف رب
6:30
من خلال رؤيته في المخلوقات
6:34
فمن خالق هذه الاشياء انما هو الله سبحانه
6:37
وتعالى
6:39
اليس كذلك
6:41
فعرف ربه بعقله
6:46
ثم
6:47
الله تعالى ارسل الرسل
6:50
وارسل وانزل الكتب
6:55
ليصفوا للناس
6:57
ربهم سبحانه وتعالى
7:00
فهو وصف نفسه بنفسه
7:03
هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب
7:06
والشهاده والرحمن الرحيم هو الله الذي لا
7:10
اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن
7:13
المؤمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله
7:17
عما
7:18
يشركون هو الله الخالق البارئ المصور له
7:22
الاسماء الحسنى لهما في السماوات وما في
7:25
الارض
7:27
وفي الايه معروف في السوره كامله في سوره
7:30
الاخلاص او ما تسمى بسوره الاخلاص قل هو
7:34
الله احد الله صمد لم يلد ولم يولد ولم
7:39
يكن له كفوا احد
7:43
فالله تعالى وصف نفسه بنفسه في كتاب
7:46
العزيز اذا من خلال هذه الايات ان تعرف
7:50
ربك سبحانه وتعالى فيجب عليك ان تتعلمها
7:56
كي تعرف ربك فان عرفت ربك عبدته
8:02
واطعته
8:06
من خلال امتثالك لاوامره واجتنابه
8:10
نواهيه من اين جاءت الاوامر ومن اين جاءت
8:14
النواهين من خلال النبي صلى الله عليه
8:16
وسلم
8:19
ولذلك
8:21
الله تعالى ارسل جبريل عليه السلام ليعلم
8:26
الناس
8:35
في جلسه من الجلسات
8:38
التي نحن اليوم احوج ما نكون اليها
8:43
ولذلك انا اعجب من انسان تتوفر له مثل هذه
8:46
الجلسات ولا يجلس
8:48
من اين يا ترى سيتعلم
8:52
هذه مساله وقع فيها المسلمون يعني
8:58
لذلك تجد الذي يعبد ربه بغير علم لا اثر
9:02
لعبادته
9:05
لا في نفسه ولا في الاخرين
9:10
وانما الذي يعبد الله بعلم له اثر اثر ذلك
9:15
يظهر عليه على سلوك على اخلاق
9:19
في معاملاته في كل احواله
9:23
اليس كذلك
9:39
ولا يرى عليه اثر السفر حتى دنى من النبي
9:42
صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى
9:45
ركبتيه ووضع يديه لا فاقديه فساله فاذا هو
9:50
يسال عن الاسلام
9:51
فاخبره النبي صلى الله عليه وسلم
9:55
اي عن اركان الاسلام قال ان تشهد ان لا
9:58
اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم
10:02
الصلاه
10:03
وتؤتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت
10:07
قال له صدقت
10:10
ثم ساله عن الايمان فقال ان تؤمن بالله
10:13
وملائكته وكتبي ورسلي واليوم الاخر
10:16
وبالقضاء والقادر خيره وشر انه من قال له
10:19
صدقت قال عمر عجبنا له
10:23
يساله ويصدقه معناه ان السائل
10:28
اعلم
10:29
بالاجابه من المسؤول
10:34
معي
10:36
ثم ساله عن الاحسان
10:39
فقال له
10:41
ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه
10:44
فانه يراك في العقيده ثم ساله عن الساعه
10:50
قال لهم المسؤول
10:53
اعلوا بها من السائل
10:56
لان الرسول لا يعلم متى الساعه
11:01
وهذا مما استاثر الله به بعلمه
11:07
انما الرسول صلى الله عليه وسلم منذر
11:10
[موسيقى]
11:14
يسالونك عن الساعه ايانا
11:17
مرساها فيما انت من ذكرها الى ربك متانما
11:21
انت منذر من يخشاها
11:24
كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشيه او
11:28
ضحى
11:29
ثم ساله عن اماراتها
11:34
عن علاماتها فقال ان تلد الامه ربه ربتها
11:39
وانت
11:41
الاشياء والغنم يتطاولون في البنيان
11:45
ولذلك نحن لا ندري اما الساعه
11:49
ولكن
11:51
من خلال معرفه الناس باشراق الساعه او
11:55
علاماتها اي اماراتها علامات الساعه مرت
12:00
الساعه
12:04
فذكر له شيئا منها
12:06
وبامكانكم الرجوع هناك محاضره سماحه
12:09
المفتي عن اشراط الساعه
12:14
اذا هذا الحديث النبي صلى الله عليه وسلم
12:17
بعدما ان فضل المجلس
12:20
في روايه في
12:23
وقت المجلس اثناء المجلس
12:26
قال اتبرون من هذا
12:31
اتدرون من هذا كلام من هذا النبي يسال من
12:36
الصحابه
12:38
قالوا والله ورسوله اعلم قال هذا جبريل
12:42
واتاكم يعلمكم امر دينكم
12:46
الشاهد من هذا اننا نحن نتعلم عقيدتنا
12:51
من خلال كتاب الله ومن خلال سنه رسول الله
12:54
صلى الله عليه وسلم وهذا ما يسمى باصول
12:58
الدين
13:01
ما يسمى باصولي الدين وهذا اول ما يقرر
13:04
على الانسان
13:08
سواء في البيت
13:11
من مما يلقنه الوالدان للاولاد
13:17
ولذلك قالوا بان الطفل المسلم يتميز على
13:20
غيره من الاطفال لما له من خلفيه سابقه
13:24
عندما يذهب الى المدرسه في الصف الاول
13:28
لماذا لان الابوين يعلمانه
13:32
وكل مولود يولد على الفطره وابواه يهوداني
13:37
او يمج لسانه او ينصراني
13:40
وهذا دورك انت
13:42
ومن واجبك نحو ولدك
13:47
اليس كذلك فاذا هذا يسمى بعلم اصولي الدين
13:53
والتي لا ينبغي للمسلمين حقيقه
13:57
ان ان
13:59
يتساهلوا فيها
14:01
ولما قل هذا العلم او ربما اختفى في بعض
14:05
الاحيان
14:07
ضاع الناس
14:10
لانهم على غير هدى
14:13
اليس كذلك
14:15
فاول ما يجب علينا ان نعلمهم وانتم تعلمون
14:19
عندما خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد
14:22
جاء بهذا في خطبه الجمعه الماضيه والله
14:25
الخطيب خطب بغير هذا
14:28
لانه بعض الخطباء في بلادهم وفي بلاد لا
14:33
لماذا
14:35
خليك متناسق مع الناس
14:38
فخفض يعني عن عماره المساجد من ضمنها
14:42
حلقات العلم
14:45
ولعلهم يحذرون الناس على الجلوس في في
14:50
استغلال فتره الصيف في تعليمي
14:55
الناس
14:56
وصول دينهم واصول فقههم وعباداتهم وغير
15:00
ذلك من الامور
15:04
ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى
15:06
المسجد فوجد اصحابه عزين اي جماعات
15:10
يتذكرون
15:12
فنون العلم
15:15
فاول حلقه وقف عندها جلس كثيرا فقال
15:19
فوجدهم يقراون القران
15:23
فجلس اليهم كثيرا
15:26
ثم قال بهذا ارسلني ربي
15:29
اي بالقران ارسلني ربي
15:33
ثم انتقل الى الحلقه الثانيه
15:36
فوجدهم يتذكرون في الحلال والحرام
15:41
ولذلك انت يجب عليك ان تعلم الحلال من
15:46
الحرام
15:48
او تعلم الحرام من الحلال
15:51
قبل ان تقع
15:59
وجائز جهلك بالمحرم جميعه ما لم عليه
16:04
تقدمي
16:08
ما لم تقترب من الوقوع هنا يلزمك ان تعلم
16:15
ان هذا حرام او هذا حلال
16:20
اليس كذلك
16:22
فاول حلقه وقف عند النبي قده وجدهم يقراون
16:27
القران
16:29
اليوم
16:31
كم حلقه تقام في المسجد
16:34
لاجل قراءه القران انا ما اتحدث عن
16:37
المراكز الصيف
16:39
وين كنا لا ايضا لا نريد ان نكون بس العلم
16:42
في الصيف
16:45
لكن الان ماذا نصنع
16:47
ماذا نصنع
16:49
يظنون اني هذا
16:52
من نافذه القول
16:55
ما يظنون ان هذا من الفرائض
17:00
وهذه قضيه
17:04
ولذلك من ياتي في المراكز
17:09
قولوا بالله عليكم من ياتي الى المراكز
17:11
الصيفيه صغار
17:13
انا الان عندي في المركز الصيفي في القلط
17:16
ما يقارب 100 طالب ونيف
17:21
الرسول من الساعه 11 للساعه 12 وبعدين انا
17:25
ادخل عندهم من 12 الى حتى تقام الصلاه
17:28
يجلس معهم
17:30
جايين مطرشين الاطفال الصغار ومع هذا
17:34
جزاهم الله خير انا اقول جزاهم الله خير
17:37
الكبار
17:38
قال الكبار خلاص عاد ما يتعلموا
17:41
ما يستوي
17:44
كيف ما يستوي خلاص بينما عشان الوظيفه
17:49
الناس يدفعون اموال طائله وفي الاسفار
17:54
قالوا مسافرين الحمد لله
17:57
ماشي بس مسافروا
18:00
لكنهم لماذا انفرط في هذا
18:03
في هذا العلوم الشرعيه
18:08
لماذا نفرط فيها اذا ثلاث حلقات في مسجد
18:11
رسول الله حنا اليوم يا رجل اريد حلقه
18:15
واحده
18:17
حلقه واحده نريد
18:20
بمجرد ان يسلم الامام وهذه بعد قضيه كبرى
18:24
في المجتمع المسلم صلاه الفجر لا ياتيها
18:29
الا النذر اليسير من الناس
18:31
وكانها غير واجبه
18:34
مع العلم باتفاق العلماء ان صلاه الجماعه
18:37
فرض عين
18:40
صلاه الجماعه فرض عين اي تلزم كل واحد
18:44
بعينه
18:46
وليس له ان يصلي في بيته
18:49
ولو صلى في بيته لتلك سنه رسوله صلى الله
18:52
عليه وسلم كم من الناس اليوم تاركين سنه
18:55
الرسول
18:57
ولذلك انتشر الضلال
19:00
انتشرت الغوايه انتشر الالحاد انتشر الكفر
19:05
انتشر الظلم بين اوساط المجتمع المسلم
19:10
يعني كنا وصاحبي في الطريق نتحدث عن هذا
19:14
الموضوع الخلافات الان بين الاهل وبين
19:17
افراد المجتمع المسلم الخصومات الظلم
19:21
قضايا الاموال قضاء يعني غريبه لماذا
19:26
الاصل ان يكون هذا ان يكون هنا الاتفاق
19:29
تجد اخوان اثنين من ام واب ما يتحدثون
19:33
سلام الله على من قال بس
19:36
اخوك هذا
19:39
اخوك من امك وابيك
19:42
الخصومه ليست حلا
19:47
انما الحل الصلح والتراضي
19:52
والكظم الغيظ والعفو والى اخر لكن لمن
19:58
تقرا زبورك يا داوود
20:01
في بعض الاحيان يصيبك شيء من الاحباط لولا
20:05
لطف الله سبحانه وتعالى والله انا اقولكم
20:09
اياها يعني يصيبك شيء من الاحباط لكن لا
20:14
تياس
20:15
حتى اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا
20:18
جاءهم نصرنا
20:20
ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان
20:24
في قصصهم عبره لذلك عندما تقرا قصه قصه
20:27
نبي او قصه رسول تتسلى شوي وترتاح ولذلك
20:32
نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك
20:36
هذا القران لقد كان بقصصهم عبره لاولي
20:39
الالباب
20:40
فخصوص القصص لعلهم يتفكروا
20:44
والعجيب الايات السور التي فيها قصص نزلت
20:48
في مكه
20:52
الان يعود التاريخ
20:57
تسمع هذا ظالم هذا
21:00
مخاصم هذا وتسمع هذا يحسد هذا
21:04
لا حول ولا قوه الا بالله
21:07
كيف ما تعرف على ايش تفسره يعني
21:12
هذا يصلي وهذا يصلي طيب ليش متخاصمين
21:18
فاذا ثلاث حلقات يا اخوان انتبهوا
21:22
في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم اول
21:26
حلقه يقراون القران
21:28
ثاني حلقه يتذكرون في الحلال والحرام
21:33
ثالث حلقه يتذكرون في التوحيد هذا ما
21:37
ذكرته لكم وهو العلم الذي لا يسال الانسان
21:41
جهله طرفه عين
21:44
يعني لا يجوز ان يجهل ان يجهل هذا العلم
21:51
فانتقل النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل
21:53
شيئا عند الحلقه الثانيه انتقل الى الحلقه
21:56
الثالثه فوجدهم
21:59
يتذاكرون في توحيد الله عز وجل ونفي
22:02
الاشباه والامثال عنه فقال بهذا امرني ربي
22:10
قال الامام جابر لان التوحيد معرفه الله
22:13
عز وجل ومن لا يعرف التوحيد فليس بمؤمن
22:20
ما الفرق بين المؤمن والكافر
22:23
معرفه
22:24
بتوحيد الله
22:28
لماذا الكافر انت قد انقذ وجود الله لانه
22:32
لا يعرف
22:35
بمجرد ان يعرف اذا به يشهد ان لا اله الا
22:38
الله وان محمدا
22:40
اليس كذلك
22:45
هذا العلم الذي لا يسعك يعني لا يجوز لك
22:49
ان تجعله ابدا
22:52
من حيث العقيده
22:54
وهذا بينك وبين الله
22:58
اذا
22:59
احنا اليوم
23:03
متيسره لنا السبل
23:05
[موسيقى]
23:07
التي من خلالها
23:09
نستطيع ان نتعلم حقيقه
23:16
من خلالها نستطيع ان نتعلم
23:21
وذكرت انا تقريبا كم سبب او كم شرط اثنين
23:26
تقريبا
23:28
والحد للواجب حتما يلزمه لقادر
23:33
بترك ذاك ياثم والبحث للواجب حتما يلزموا
23:38
لقادر بترك ذاك ياثم
23:42
اي من قدر على طلب العلم الواجب ولم
23:46
يطلبهما واذن عند الله كما ذكرت لكم في
23:49
المحاضره الماضيه
23:52
يعني معاقب ان مات يموت هالكا والعياذ
23:57
بالله
23:59
ان لم يتدارك نفسه فيتوب توبه النصوح
24:09
ساعيدها اليوم مره اخرى
24:12
والحد للقدره ان يرى له معبرا
24:16
وذكرت لكم عن المعلمين
24:21
على انني دائما ايضا اقول بان هذا المعلم
24:26
يجب عليه ان يتعلم قبل ان يعلم
24:36
يجب عليه ان يتعلم قبل ان يعلم
24:41
لذلك ايضا وقعنا هنا في محظور اخر
24:44
ان الناس تخرج الى التعليم ولكن لا
24:48
يتعلمون هم انفسهم لا يتعلمون لا يعلمون
24:53
انفسهم
24:54
يوم جالس في المسجد الظهر وانا اشرح
24:58
للطلاب عن كيفيه الاذان وادربهم عليه دخل
25:01
مجموعه من الناس
25:03
انا لست ضد اي جماعه بالمناسبه لكن في بعض
25:07
الحال يحس في نفسك قال هذه ناس خارقين في
25:10
سبيل الله زين على راسي
25:14
ما الذي سيتعلمونه
25:18
هل جالسين نعلم الساعه 11:00 اليه صلاه
25:21
الظهر
25:22
من مجرد سلمت من الصلاه يقول تعالوا
25:26
حلق الذكر
25:28
ايش المناسبه انا حلقه ذكر مع من
25:32
واحنا ايش جالسين نسوي اول
25:37
ولماذا
25:39
وهل من المناسب في هذا الوقت وانت تشوف
25:42
الناس جالسين من الساعه داخلين المسجد
25:44
الساعه 10:30
25:49
طيب
25:50
ما العلم الذي لديه
25:53
هذه قضيه مره اتذكر
25:58
في بعض الاحيان تمتحض خارج انا من مسقط
26:01
ورايح في منطقه اسمها الخوير بعد بهلاء
26:06
داخل
26:09
كان عندي افتتاح مسجد وكذا الا يجينا واحد
26:13
يقول نحن خارجين في سبيل الله قلت له طيب
26:16
وانا خارج سبيل الشيطان انا
26:22
يعني كاني يوحي لي ان احنا
26:25
لسبيل الله طيب واحنا
26:28
يعني بعثات طريق وبعداد للمشقه وبعد هذا
26:31
العناء وبعد هذا كذا
26:33
كانك انت تحسب ان هذا ليس في سبيل الله
26:37
ان تسكت يا اخي
26:40
قلت له انا وين خارج يعني
26:42
سبيل من انا خارج
26:45
لو كان يعلم يقول يا اخي اقل شيء جزاك
26:48
الله خير والحمد لله كلنا في في هذا
26:51
السبيل هؤلاء بدل لا يعترف لك بهذا
26:56
ما اريد ان افصح عن بعض الامور لكن يحس في
27:00
نفسك
27:02
ان شباب اليوم يدخلون في هذه الجماعات
27:06
وبدون ان يتعلموا اجل يعني ابسط المسائل
27:11
في حياتهم يجهلونه
27:15
وهذا اقول مساله خطيره جدا
27:22
النبي عليه افضل الصلاه والسلام لما لما
27:26
بايع الناس في بيعه العقبه الاولى
27:29
والثانيه من ارسل
27:32
من ارسل هذا هديه
27:34
من ارسل
27:35
انت رائع
27:38
بعدين عشان
27:40
تصوير بس
27:42
ما نتعب عبد العزيز
27:44
بس حفظوا لي اياه
27:47
ايوه عشان مصعب ما لا يصنع مصعب هناك
27:51
ليعلم الصحابه
27:55
بهذا العلم استطاع الصحابه ان يستقبلوا
27:58
رسول الله
27:59
[تصفيق]
28:01
ولذلك زاد الناس في البيعه الثانيه
28:05
وتهيا الناس للاستقبال الرسول صلى الله
28:08
عليه وسلم
28:09
ليحموه مما يحموه به انفسهم واموالهم
28:12
واولادهم
28:14
اما انت تمشي هكذا من مكان على مكان بدون
28:18
ان تتعلم مساله علميه صحيحه
28:24
تعال نخبركم عن فضائل الاعمال طيب على
28:27
راسي والله الاعمال لكن متى انا اصل الى
28:30
هذه الفضيله اذا كنت انا اجهل ابسط
28:33
الاحكام في صلاتي بالله عليكم هل سانال
28:37
فضل الصلاه
28:39
قولوا لي
28:41
انا اجهل حكم الوضوء اركان الوضوء انا
28:44
اجهلها لا اعرفها
28:47
ولا اطبقها هل وضوئي صحيح
28:52
هل الوضوء صحيح ليس بصحيح اذا كان وضوء
28:57
ليس بصحيح فهل صلاتي صحيحه
29:00
لا اذا كان صلاتي غير صحيحه هل سانال
29:05
الفضل والاجر لا
29:08
فلماذا نحن مركزين على الفضائل دون ان
29:12
نتحدث عن المسائل قال هذه مسائل احنا ما
29:15
ندخل فيها طيب ليش
29:18
لماذا لا تدخل فيها اذا كيف ننال الفضائل
29:22
انا اريد ان انال فضل البر بالابوين
29:27
لكنني لا اعرف انا حقوق ابي
29:33
لا اعرف انا حقوق امي هل سيكون باربي
29:36
بابوين
29:38
انا اريد ان احزن الى معاشره اهلي
29:42
لكنني لا اعرف احكام الحقوق اهلي علي ما
29:48
هي ما هي حقوقهم
29:50
هل سيحسن المعاشره كلام عجيب
29:57
فاذا
29:59
المحلبون اليوم ولله الحمد قد اعدوا
30:03
وذكرت لكم ما كان في زمان الماضي كيف يعد
30:08
المعلم
30:11
والان والان لا يمكن معلم ان يجتاز او
30:14
يدخل مدرسه من المدارس في التعليم النظامي
30:17
الا بعد ما يجتاز مراحل
30:22
اليس كذلك ممكن تجيب واحد من الطريق وتقول
30:25
له تعال علم فيزياء والله علم كيمياء
30:28
والله اعلم رياضيات والله اعلم لغه عربي
30:30
لا يمكن
30:33
ومع هذا ما شاء الله بعض المعلمين بل
30:36
اكثرهم ولله الحمد والمنه يعني يعصرون
30:40
ادمغتهم
30:43
ليقدموا للطلاب والطالبات احسن ما لديه
30:48
من هو المعلم الناجح هو الذي يستطيع ايصال
30:52
المعلومه الى التلميذ
30:55
من قضيه داخل وخارج انا
30:59
ولذلك الان تدريب وتاهيل وما شاء الله
31:03
تبارك الرحمن واشراف ومتابعه وتوجيه الى
31:07
اخره
31:08
وكلما زادت خبره المعلم استفادت الطلاب
31:17
الان دكاتره اطباء ما شاء الله وصلوا
31:20
عندهم طلبه يدرسوا طب
31:24
فلابد كل هذه سبيل ادعو الى الله على اي
31:29
شيء على بصيره انا ومن اتبعني وسبحان الله
31:34
وما انا من المشركين فالمعلمون ولله الحمد
31:40
والحمد للقدره ان يرى له معبرا وانما يمضي
31:45
له في الصح يا اخوه تعددنا كثيرا ممرات
31:50
ومرات
31:52
ان
31:54
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس ما هما
31:59
ما هما هاتان النعمتان الصحه
32:03
والفراغ الا توجد لديك صحه
32:09
هل هذه الصحه يا اخوه سددوه
32:12
هل هذه تدوم هل رايتم احدا من الناس لم
32:17
يمرض لا اظن ذلك
32:21
لان هذا ابتلاء من الله سبحانه وتعالى
32:23
لرفع درجات ولمحو سيئات
32:27
ولنذير والى اخره
32:31
طالما ان هذه الصحه لا تدوم لماذا لا
32:35
استغلها
32:38
كم من المرض قطع على الناس
32:41
امانيهم وامالهم وطموحاتهم
32:47
اليس كذلك
32:50
عرفنا اناس كانوا لهم امال طموحات ما
32:55
استطاعوا بسبب المرض
33:01
فلذلك هذه النعمه الفراغ
33:05
انا بسالكم سؤال من منكم عندهم برنامج
33:08
يومي
33:11
من منكم عنده يرفع يده عنده برنامج يوم
33:14
ايش بيسوي سواء المتقاعده او غير المتقاعد
33:17
ايش بتسوي باليوم البسوا باقر قال ما اعرف
33:22
خير تمشي على البركه
33:26
ما حققنا شيء احنا ما انجزنا شيء
33:30
بينما تسمع عن سيره فلان وعامل كذا وعامل
33:34
كذا وكان كذا وكان ما شاء الله سواء كان
33:37
العلوم العلميه والدينيه او غيرها او
33:40
الانجازات او التجاره او الصناعه وغيره
33:43
بعض الناس تبارك الرحمن لهم انجازات في
33:47
سنين قله
33:49
مقارنه بغيره
33:53
وبعض الناس من يوم صغير ما عنده وانت
33:57
تكلمت اكثر من مره ان ان الحياه لا تقاس
34:02
بالسنين الاعمار لا تقاس بالسنين انما
34:05
تقاس بالانجازات
34:07
من سره ان ينسى له في اجله وان يزاد له في
34:13
رزقه فليصل لرحبا
34:16
ما معنى ايجاد له في رزق في اجله انه
34:19
بيعيش اذا مكتوب الا اربعين سنه بعيش
34:22
اربعين سنه وشهر او اربعين سنه ويوم لا ما
34:27
ممكن
34:29
لم يعيش انسان
34:32
اكثر مما حدد الله له اليس كذلك
34:37
لكن تجد انجازات كما شاء الله عظيمه مع
34:40
انه قياسا بمقاسا بعمره فرق يعني سين من
34:47
الناس عاشاله
34:51
التي انجزها كبن هاشم 120 سنه
34:57
ما شاء الله عليه وبعض الناس عايشه 120
35:01
سنه
35:02
ويوم عمل كانه عايشه ثلاثين سنه قال
35:07
يا فش مشعش
35:09
لا يا اخي فاذا انت اليوم كما قال وجود
35:14
المعلم وجود الصحه انا اقول لكم والله
35:17
استغلوا فتره صحتكم واستغلوا فتره
35:20
واستغلوا فتره صلاغكم
35:26
فالصحه يتبعها سقم
35:29
والفراغ يتبعه ايش شغل
35:33
اغتنم خمسا قبل خمس
35:39
من سيذكر لي اياها من الكبار
35:41
هذه هدايا الكبار وهذه
35:46
انا خلطت بين
35:54
معي لا تشوفوني
35:56
هذا هدايا الكبار
36:03
اي هدايا الكبار حلوه هدايا الكبار وايد
36:06
حلوه
36:07
وهدايا صغار احلى بس لا يعلمونهم بعض
36:12
الناس
36:14
صلوا على النبي ايش سؤالك
36:17
اغتنم خمسا قبل خمس يا شباب
36:21
يا جماعه
36:25
ها
36:30
لحال الكبار
36:33
تبارك الرحمن
36:34
هذه الاشياء يعني لها
36:42
حياتك قبل
36:45
قبل موتك
36:47
وشبابك قبل
36:49
عاد قريتكم
36:54
طالب
37:01
غناء قبل فقرك انزين
37:05
انزين وشبابك قبل هذا
37:09
يعطيك الهديه
37:16
زين وجود المعبر
37:19
وجود الوسائل
37:22
انت لما تشتري سياره لماذا
37:28
ما هدفك من اقتناء سياره او من شراء سياره
37:32
ما هدفك من بيرفع يده يقول لي هديه
37:41
طيب ايش بعد
37:45
حد ذات فيها نعمه هل يمكن ان تنقلب هذه
37:48
النعمه
37:51
تنقلب اذا لم تشكر الله عليها فتستخدمها
37:55
في كم من الناس ما شاء الله اشتروا سياره
37:58
في ايامهم الاولى حادث سير كان
38:03
ايوه
38:04
زالت النعمه
38:06
انت لا تدري ما سبب زوالها
38:10
فقد يكون سبب زوالها كفر
38:14
لتلك النعمه
38:17
ايوه
38:20
اذا كنت في نعمه فرعه طالما انك لديك
38:24
وسيله من الوسائل النقل اليوم المتاحه
38:29
بمختلفها لما لا تستغلها في ان توصلك الى
38:34
انت اليوم كل واحد منكم جاي فيش حد منكم
38:37
مشي على الاقدام البعيدين عن الجامع لا
38:41
تصور جاء بسياره
38:43
هذه متوفره الذي انت اذا انت شاكر لهذه
38:47
النعمه العظيمه
38:50
عندما جيت في السياره
38:52
انت شاكر
38:55
لهذه النعمه العظيمه
39:02
في الصح مع وجدان ما يحمله
39:07
اي وسيله النقل
39:10
متاثره ولله الحمد
39:13
ومامن
39:14
وجود الامان
39:17
كثيرا ما اذكر القصص
39:20
والاخبار التي حدثت لاناس كانوا في امن
39:25
وامان فتغيرت بهم الحال فاصبحوا في خوف
39:30
لا يخرج لا يستطيع احدهم الخروج من بيته
39:36
قبل اشهر مثلا الخرطوم كانت في امن وامان
39:41
ماذا الان
39:43
ماذا الان
39:45
من الذي حدث
39:49
لا بد يكون هناك سبب
39:52
في الصلاه يعافينا واياكم
39:55
وهذه مسؤوليتنا نحن
39:59
مسؤوليه كل انسان
40:01
في موضوع الامن والامان
40:05
يعني اذكر لي بعض الاصدقاء انا له صديق
40:09
وهذه القصه ذكرها مرات ومرات لاجل العبره
40:15
والعظه
40:17
كان يعمل في احدى كبار الشركات شركات
40:20
النفط في ذلك المكان
40:26
وما هي الا سنين حتى تبدلت وكان لديه من
40:32
الرواتب العظيمه ومن البيت ومن ومن الى
40:36
الان يا اصبح يبحث عن اصغر وظيفه
40:44
الم ترى الى الذين بدلوا نعمه الله كفرا
40:48
واحل قومهم دار البوار
40:54
دخله بسبب كفر للنعمه اذا انت اذا لم
40:59
تستغل هذه النعمه ستتبدل
41:04
وتندم ولا تساعه مندم
41:08
بالصحي مع وجداني ما يحمله ومامن
41:14
وجود الامن والامان عليكم السلام ورحمه
41:16
الله وبركاته
41:19
وجود الامن انت تستطيع ان تذهب الى حقلك
41:23
انت تستطيع ان تذهب الى سوقك انت تستطيع
41:26
ان تذهب الى عيادتك انت تستطيع ان تذهب
41:29
الى ورشتك انت تستطيع ان تذهب الى مكان
41:32
وظيفتك انت تستطيع ان تذهب الى الى شراء
41:37
طعامك وشرابك
41:41
اذا الان عندك امن
41:44
هلا خرجت لطلب العلم
41:50
هلا خرجت لطلب العلم هذا السؤال انت تطرحه
41:53
على نفسك
41:57
ومامن معقوت من يقفل انت
42:03
ولذلك قيل اذا اذا شغله الانسان طلب قوته
42:08
فلا يلزمه
42:14
اليس كذلك لكننا نحن اليوم ولله الحمد
42:18
والمنه يعني لو رجعنا قبل كم سنه اهالينا
42:24
مساكين بعضهم ما تعلم ما معناه
42:28
لا يرغب في التعليم وانما شغلهم طلب قوتهم
42:32
وقوت عيالهم يجلس الواحد في سفر عشر سنوات
42:37
لا يعود كل ما حصل يعني مبلغ ارسله الى
42:41
اهله اليس كذلك
42:44
اجدادنا مثلا ربما ماشي اسره الا وتجد
42:48
الجد رقم كذا انه وقع في هذا الموضوع كذلك
42:54
ابو وليد
42:56
نعم
42:58
اما نحن اليوم ولله الحمد والمنه
43:04
النعم والله كثيره
43:06
وان تعودوا نعمه الله لا تحصوها فلذلك
43:09
علينا ان نتدارك اذا هذه خمسه عليكم فيها
43:13
خمسه شروط انا ارى انك انت تفتش عن نفسك
43:19
ان تفتش عنها في نفسك انت
43:22
فان كانت متوفره فاحمد الله وجد في الطلب
43:28
ولذلك الشيخ سالم رحمه الله عليه
43:30
ختم هذه الابيات بقوله وفضله ليس له احصاء
43:36
اي فضل العلم لا يستطيع ان يحصيها احد
43:42
جاءت به من ربنا الانباء جاءت به الاخبار
43:45
سواء في كتاب الله او في سنه رسول الله
43:49
صلى الله عليه وسلم وقد ذكر رحمه الله
43:52
عليه نصوصا شرعيه
43:55
لا كان في هذا الكتاب الذي حدثتكم عنه
43:57
وانا اقدمه هديه اليوم ان شاء الله
44:00
لجامع الافراد وقفا ان لم يكن موجود كتاب
44:06
بهجه الانوار شرح منظومه انوار العقول
44:10
للامام العلامه نور الدين ابي محمد عبد
44:14
الله بن حميد السالمي رحمه الله
44:19
تحقيق الاستاذ علي بن سعيد الغافري وانا
44:23
اقترح لكم ايضا على المدى ان توجهوا له
44:26
دعوه
44:27
وساعطي القائمين رقمه بان ياتي يوم من
44:31
الايام ويتحدث عن هذا الكتاب
44:34
الذي هو اساس في العقيده بعد تلقين
44:37
الصبيان
44:39
هذا الكتاب الذي انا بدات اتكلم منه
44:43
والان انا لست اهلا لان اشرح هذا الكتاب
44:45
يا زينه اعرف اقراه
44:49
ولكن انصحكم حقيقه بان تقراوا
44:55
بان تدعوا الاستاذ علي ومن من فش قريبكم
44:59
وانا اتصور لو وصلته الدعوه
45:04
انا خليت اليوم من عنده نسختين نسخه لي
45:07
ونسخه لكم هنا في المسجد
45:11
لان الوكيل
45:13
القائمين على المسجد دعوه هذا في المسجد
45:15
لمن اراد وقف
45:18
معي الشيخ السالمي رحمه الله عليه ختم
45:22
الابيات العلم او احكام العلم وتعريف
45:26
العلم والى اخره قال
45:29
وفضله ليس له احصاء جاءت به من ربنا
45:36
الانباء
45:38
اي فضل العلم
45:41
ليس له
45:44
احد يحصيه انما هو فضل عظيم
45:50
فساذكر لكم
45:53
بعضا من من هذه الايات والاحاديث التي
45:57
ذكرها الشيخ تحت قوله وفضله ليس له احصاء
46:02
جاءت به من ربنا الانباء وذلك دعوه مني
46:07
لقراءه هذا الكتاب
46:10
والاستفاده منه
46:12
وانا اقول لكم اياه خذوها عني هذا الجاهل
46:15
خذوا عنا هذا الموضوع
46:18
اذا لم تستفد من كل محاضره معرفه والا فلا
46:25
فلذلك ذكرت لكم مره المذكرات اللي معكم
46:29
الكتابه المتابعه الحرص المداومه
46:33
وستنالون في بعض فتره من الزمن باذن الله
46:37
ستجدون انفسكم انكم نلتم علما يوصلكم الى
46:43
رضوان الله تعالى
46:45
يقول الشيخ هنا
46:48
لان الشيخ نفسه هو الذي شرح الكتاب
46:53
جاء بنظم الابيات ثم شرح الابيات نفسه
46:57
وعاد جاء التعليقات وجاءت يعني تحقيقات
47:00
بعد ذلك من الناس
47:06
قال الهاء من قوله وفضله عائد الى العلم
47:12
والاحصاء بالكسر الضبط والحصر والانباء
47:15
بالفتح الاخبار اي فضل العلم ليس له ضبط
47:18
لمن رام ضبطه ولا حصل لمن شاء حصره لعظم
47:22
ما من الله بسببه من النعم على صاحبه دلت
47:26
على ذلك الايات القرانيه والاحاديث
47:30
النبويه
47:31
وفضله ليس له احصاء جاءت به ايش من ربنا
47:36
الانباء اي الاخبار سواء الايات الكريمه
47:41
او الاحاديث النبويه الشريفه اما الايات
47:45
ساذكر لكم بعضا منها
47:49
فقد قال عز من قائل شهد الله انه لا اله
47:52
الا هو والملائكه واولوا العلم قائما
47:55
بالقسط
47:57
فانظر عن شيخ يقول فانظر كيف بدا سبحانه
48:00
وتعالى بنفسه وثنى بالملائكه وزلز باهل
48:04
العلم وناهيك بهذا شرفا وفضلا وقال يرفع
48:09
الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم
48:12
درجات
48:14
قال ابن عباس رضي الله عنهما للعلماء
48:18
درجات فوق درجات المؤمنين بسبع مئه درجه
48:21
ما بين الدرجتين مسيره 500 عام
48:26
ايوه
48:29
وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا
48:33
يعلمون انما يتذكر اولو الالباب وقال انما
48:36
يخشى الله من عباده العلماء
48:42
وقال قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن
48:46
عنده علم الكتاب وقال قال الذي عندهم من
48:50
علم من الكتاب انا اتيت به قبل ان يرتد
48:54
ايش اليك ترفق تنبيا على انه اقتدر بقوه
48:59
العلم وقال وقال الذين اوتوا العلم ويلكم
49:03
ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا في
49:07
موضوع قصه من قارون
49:11
وقالوا تلك الامثال نضربها للناس وما
49:14
يعقلها الا العالمون وقالوا ولو ردوه الى
49:19
الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين
49:22
يستنبطونه منهم الى اخر ذلك من الايات
49:26
التي ذكر الله سبحانه وتعالى فيها منزله
49:30
العلم واثنى على العلماء وفي المقابل ايضا
49:34
ذكر الله سبحانه وتعالى ايات لمن
49:39
لمن لم يعمل بالعلم
49:43
ليست قضيتنا ايضا مجرد ان نتعلم انما
49:47
علينا ايش ان نعمل بالعلم وذكر الله
49:51
سبحانه وتعالى في سوره الاعراف ان لم تكن
49:55
الذاكره قصه بلعم بن باء عوره الذي علمه
50:00
الله تعالى من علمه ولكنه اراد بعلمه غير
50:05
وجه الله بمعنى انه لم يعمل بعلمه والعياذ
50:09
بالله
50:11
فاصبح مثله كمثل الكلب
50:15
وذلك في الخصه والدناء والعياذ بالله
50:19
واما الاثار
50:22
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
50:24
يرد الله به خيرا
50:27
يفقهه في الدين قال للشيخ سالمي واما
50:30
الاخبار النبويه فقد اورد الحافظ ابن حجر
50:33
منها جمله
50:36
مسروده محذوفه الاسناد فها نحن نوردها على
50:42
طريقته وهذه من الامانه العلميه عند
50:45
علمائنا رحمهم الله تعالى قال رسول الله
50:49
صلى الله عليه وسلم من يريد الله به خيرا
50:51
يفقهه في الدين وقال اذا اراد الله بعبد
50:55
خيرا فقهه في الدين والهمه رشده وافضل
50:59
عباده الفقه وافضل الدين الورع وفي حديث
51:02
سنده مختلف فيه والجمهور على قبوله فضل
51:07
العلم خير من فضل العباده وخير وخير دينكم
51:12
الورع وفي روايه ومن سلك طريقا يلتمس به
51:16
علما سهل الله له به طريقا الى الجنه
51:20
وان الملائكه لتضع اجنحتها لطالب العلم
51:25
رضا لما يطلب وان العالم لا يستغفر له من
51:29
في السماوات ومن في الارض حتى الحيتان في
51:32
الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر
51:36
على سائر الكواكب وان العلماء ورثه
51:39
الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا
51:43
ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه
51:47
واخذ بحظ وافر الى اخره كما قال الامام
51:53
اذا انا اليوم وانتم ايها الاخوه الكرام
51:57
بعد ما تحدثنا عن العلم مع اقسام العلم
52:01
وحكم طلب العلم وانه واجب منه ما هو واجب
52:08
وهو الذي لا يسع الانسان جهله طرفه عين
52:12
سواء كان في العقيده او في الفقه او في
52:17
الحقوق او الاخلاق او في المعاملات
52:23
او في المطعومات او بالمشروبات او في
52:26
المنكوحات او في غير ذلك من الامور لابد
52:30
للانسان ان يعلمها
52:32
وايضا في
52:36
الامور المندوبه التي ايضا من خلالها
52:41
يتخصص بعض الناس وما كان المؤمنون لينفروا
52:46
كافه فلولا نفر من كل فرقه منهم طائفه
52:50
ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا
52:53
رجعوا اليهم لعلهم يحذرون كما عرفت اللغه
52:58
العربيه والبيان والبديع وغير ذلك والعلوم
53:01
ايضا الاخرى بل قالوا هناك علوم يراها
53:05
البعض انها مندوبه لكن عندما تكون حاجه
53:09
الناس اليها ماسه فيتحول حكمها
53:14
من المندوب الى الواجب
53:18
ولذلك قال بعض العلماء لو احتاج الناس الى
53:24
صنع ابره فانهم يجب عليهم ان يتعلموا
53:28
كيفيه
53:30
صنعها وبهذا القدر اليوم نكتفي ان شاء
53:34
الله سبحانه وتعالى محاضرتان اذا في موضوع
53:38
العلم وحكم العلم او في اقسام العلم وحكم
53:43
العلم وفضل العلم ومنزلتي العلماء نسال
53:48
الله تعالى ان ينفعنا بما سمعنا اللهم
53:51
اجعل اجتماعنا هذا اجتماعا مرحومه واجعل
53:55
تفرقنا من بعدهم تفرقا معصوما ولا تجعل
53:58
فينا ولا منا ولا معنا ولا بيننا شقيا ولا
54:01
محروما سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا
54:05
اله الا انت استغفرك واتوب اليك شكرا
54:08
للاخوه القائمين على جامع الافراد
54:11
المنظمين لهذا الملتقى الاسبوعي واسال
54:15
الله تعالى ان يجعل ذلك في ميزان حسناتهم
54:17
شكرا للمصورين
54:20
والمخرجين والمنتجين
54:24
والمرسلين ايضا للقنوات الاخرى شكرا لكم
54:27
انتم على حضوركم
54:29
والسلام عليكم ورحمه الله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات