الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
مشروع كتاب المعتمد
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2013-06-04 ·
19:43
0:00
19:43
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
323
0:00
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي
0:03
بنعمته تتم الصالحات وبالعمل بطاعته تطيب
0:08
الحياه وتنزل البركات والصلاه والسلام على
0:11
مسك الختام وبدر التمام سيدنا محمد
0:14
وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى كل من استنى
0:18
بسنته ودعا بدعوته الى يوم الدين اما بعد
0:21
احييكم ايها الحضور الكرام ايها المشايخ
0:24
ايها الاساتذه ايها الاخوه الاعز بتحيه
0:27
الاسلام فالسلام عليكم ورحمه الله تعالى
0:29
وبركاته واشكر الاخ احمد النوفلي رئيس
0:33
الجلسه على اتاحه هذه الفرصه لتقديم قراءه
0:37
المتواضعه لهذا الكتاب والشكر موصول لشبكه
0:42
المصنع الثقافيه بتوادرها واعضائها
0:45
المتميزين
0:46
وبالمناسبه اقدم للاخ الاستاذ المعتصم بن
0:51
سعيد المعوي ارق التحيه
0:53
واقول له اهلا وسهلا بك في ولايه المصنعه
0:57
وله خالص الشكر والتقدير على تل بيته
1:00
الدعوه
1:03
عنوان الورقه سيكون قراءه في سلسله كتاب
1:09
المعتمد وليس فقط في
1:11
فقه الصلاه
1:13
كمشروع القراءه ستنظر الى العمل باعتباره
1:17
مشروعا خرج الى النور ثم ماذا بعد ان خرج
1:22
الى المجتمع لن اركز على منهجيه الباحث
1:26
باعتبار ان الباحث موجود وربما الورقه
1:28
الثانيه
1:29
تجيب على هذا السؤال
1:36
قلت سيكون العمل مركزا على كتاب المعتمد
1:40
كمشروع دعوي للتعرف على عليه عن قرب
1:44
ومعرفه حاجتنا حاجتنا اليه
1:48
بنظره سريعه من خلال
1:51
كتاب المعتمد باجزائه مختلفه
1:56
لمعت
1:58
او لمع في الذهن سؤالان كبيران ومن ذلك
2:04
السؤالين هناك اسئله فرعيه اخرى السؤال
2:08
الكبير الاول ما هو المعتمد باعتباره
2:13
كمشروع كما ذكرت
2:15
وتفرع من هذا السؤال اسئله فرعيه ما هي
2:20
مادته ما الجهد المميز للمعتمد ولعل
2:24
الباحث بنفسه تطرق الى ذلك مشكورا من
2:28
رسائل الضمنيه والدلالات العميقه التي
2:31
تصاحب المعتمد هذا بالنسبه للسؤال الاول
2:34
هناك سؤال كبير اخر وهو لماذا المعتمد ومن
2:40
هذا السؤال ايضا يعني تفرعت اسئله اخرى
2:46
هل المجتمع بحاجه الى المعتمد في هذا في
2:50
هذه الفتره الزمنيه بالتحديد كيف يمكن
2:53
توظيف المعتمد لسد بعض الشوابر في الج انب
2:58
الدعوي او التوعوي لدى الناس الى اي مدى
3:02
سيحقق المعتمد كمشروع ابسط اهداف الدعوه
3:09
ماذا يعني المعتمد المعتمد هو كتاب فقهي
3:15
يقع في خمسه اجزاء مختلفه المواضيع كما
3:18
تعلمون مع انها سلسله مترابطه الحلقات الا
3:23
ان كل حلقه تعد كتابا مستقلا بموضوعاته
3:27
ومضمونه ورسالته وكذلك الغايه منه هذه
3:32
السلسله من باب
3:34
النافله القول هي المعتمد في فقه الصلاه
3:38
المعتمد في فقه الصيامه والزكاه المعتمد
3:42
في فقه الحج والعمره المعتمد في فقه
3:46
النكاح والمعتمد في فقه الكفارات ويبدو ان
3:51
الشهيه البحثيه لدى الباحث لا تزال مفتوحه
3:54
ونحن بانتظار كل جديد
3:58
الباحث في الحديث الاستاذ المعتصم المعولي
4:02
[موسيقى]
4:04
عرضه بشكل سريع بعض
4:07
الامور التي كنت ستحدث عنها ولكن
4:12
لن اتعرض لباقي السلسله انما ساركز فقط
4:16
على المعتمد في كتاب كتاب المعتمد في فقه
4:21
الصلاه نموذجا للمشروع المتكامل
4:25
بنظره سريعه نجد ان المعتمد المعتمد في
4:28
فقه الصلاه هو اول اصدار ان يعني
4:34
الاجابه اذ صدرت طبعته الاولى في بدايه
4:38
عام 1430 هجري الموافق له 2009 ميلادي
4:42
ونحن اليوم امام الطبعه الخامسه يعني بعد
4:46
مرور خمس سنوات نحن الان امام الطبعه
4:48
الخامسه الاخيره ذلك يعني ان الكتاب يطبع
4:52
في كل سنه طبعه
4:54
يعني طبعه ربما تكون مزيده ومنقحه مع
4:58
التنويه بان هناك طبعه جزائريه اشار اليها
5:03
الباحث
5:05
ولعل الوقت يعني يسعفه ان شاء الله في
5:09
المناقشه حتى يسلط علينا الضوء على مميزات
5:13
الطبعه الجزائريه ما الذي يميزه عن باقي
5:16
الطبعات ام هي يعني من حيث المحتوى
5:19
والاخراج شانها كشان باقي الطبع
5:25
طبعا الجزائريه هي كانت الطبع الثالثه
5:33
المعتمد في فقه الصلاه يحتوي على مقدمه
5:36
وتمهيد للشريعه الاسلاميه كمدخل لتعريف
5:40
القارئ بالشريعه ومصادرها وتوضيح بعض
5:43
القضايا المتعلقه بهذا الجانب
5:47
كاهميه العلم الشرعي وتطرق كذلك الى
5:52
القواعد الكليه الخمس وذكر ايضا بشيء من
5:56
التفصيل خصائص التشريع الاسلامي ثم تحدث
5:59
عن فقه العبادات
6:01
وافرد عده صفحات عن فقه الفقه وهو موضوع
6:05
مهم في نظري يلي هذه المداخل العامه قسمان
6:09
رئيسيان القسم الاول كان في الطهاره
6:13
واحكامها والقسم الثاني كان في الصلاه
6:16
واحكامها وقد تناولهما بالتفصيل الممتع
6:20
والارض المفيد الذي يناسب الطالب والمتخصص
6:24
وعامه الناس
6:26
راعي الكتاب
6:28
عاملين الجده والتنويع في الطرح فقد جاء
6:33
طرحا جديدا لمسائل مهمه من مسائل العلم
6:36
الشرعي من حيث المنهجيه والاسلوب وطريقه
6:38
العرض الكتاب تلقفته النفوس المتعطشه
6:42
للعلم الشرعي من منابع الصافيه فابتهجت
6:46
وسره وسالت الاقلام تعبيرا عن المشاعر
6:49
الصادقه تجاه الكتابي ومحتوى فوصف تاره
6:53
بالمرجع القيم المفيد واعتبر تاره اخرى
6:56
اضافه جديده في رصيد المكتب الاسلاميه
6:59
وقدرت الجهود الكبيره المبذوله فيه وارتاح
7:03
الناس لمنهجيته التي يسرت على الباحثين
7:06
وطلبه العلم وعامه الناس مشقه البحث
7:08
والاستقصاء
7:10
والبعض قد سحره الاسلوب فواصل القراءه بلا
7:14
توقف والبعض الاخر شده الابداع في التبويب
7:19
والتنسيق والاخراج وهناك من هلل بوجود
7:22
ماده الكتاب بنسخته بنسختها
7:26
الرقميه جاهزه لان تكون وسيله تعليميه
7:29
متاحه وجذابه
7:31
تجدون ايها الاخوه جميع هذه المشاعر مسطره
7:35
في مقدمه الكتاب وليس كلامي هذا وانا اقول
7:39
ان من بين الامور المعينه على قراءه
7:42
المعتمد بلا توقف تلك الرسائل الايجابيه
7:46
التي وفق المؤلف الى حد كبير في ايرادها
7:49
بين الفينه والاخرى واستعمالها بذكاء
7:53
اجتماعي كبير من خلال الالفاظ المنتقاه
7:56
التي تناسب المقام من باب لكل مقام مقال
8:01
وكل ذلك تشجيعا للقارئ على مواصله القراءه
8:06
كقوله مثلا اعلم ايها الطالب الذكي وايها
8:10
العابد وايها التقي الورع وايها المؤمن
8:13
الوفي ومثل ذلك الكثير والكثير وهذا لا
8:17
امر الله من الاساليب المستخدمه لدى علماء
8:21
النفس والمربين للتشجيع على امر ما وهنا
8:26
يكون التشجيع لتعويد او لعوده الناس
8:31
الى قراءه الكتب الدينيه عامه وكتب الفقه
8:35
الشريف بوجه خاص باسلوب
8:39
يتناغم مع روح العصر
8:41
فنعم الاسلوب هو
8:45
لقد حلت بركه المعتمد في محاريب كثيره وفي
8:49
بيوت عديده واصبح معتمدا في المدرسه
8:52
والمركز الصيفي وحلق الذكر كما حلت بركته
8:57
بكثره ما فيه من ادعيه لقارئه فتجد كثيرا
9:01
جدا عبارات تحمل دعاء مثل وفقك الله لكل
9:06
خير ابدلك الله بكل عسر يسرا الزم الله
9:10
غرسك في الطاعات والصالحات رزقك الله
9:14
الصواب في الاعتقاد والقول والعمل وقاك
9:18
الله من المعاصي والموبقات وغيرها كثير
9:21
هذا فضلا عن مناداه القارئ بلطف كبير يدل
9:26
على احترام الكتاب له وتقديره له علاقه
9:31
اريحيه بين الكاتب وقارئيه مثل يا رعاك
9:36
الله ويا هداك الله وغيرها
9:39
وهناك ايضا هذه يعني العبارات بشكل عام
9:42
تراعي الجانب النفسي عند القارئ ببركه هذه
9:46
الادعيه وهذا الاسلوب الطيب والمواعظ
9:49
الحسنه والماده العلميه والجهد كبير
9:51
المبذول فيه فقد بلغت شهره الكتاب الى ما
9:55
شاء الله وانتشر سريعا ووصل بعيدا كما ذكر
9:59
الكاتب بنفسه وكان الاكثر قراءه والاكثر
10:03
تداولا وشهرا
10:06
ولكي لا تبتعد الورقه عن مسارها البحثي
10:10
فان الوريقات التاليه للاجابه على السؤال
10:13
الثاني الخاص لماذا المعتمد ما هي الحاجه
10:18
الحقيقيه
10:19
للمعتمد بعباره اخرى هل المتلقي
10:24
عفوا هل المتلقي بحاجه الى المعتمد في هذه
10:28
الفتره الزمنيه بتحديد ويعني اعاده لبعض
10:33
الجزيئات او الاسئله الفرعيه كيف يمكن
10:36
اتخاذ المعتمد كنموذج للمساعده على سد بعض
10:41
الثغرات في الجانب التوعوي لدى القائمين
10:43
بامر الدعوه الى الله تعالى الى اي مدى
10:47
سيتلاقى المعتمد وغايات واهداف الدعوه
10:52
لقد اشار الكتاب ضمنيا الى اننا اصبحنا
10:55
اليوم بحاجه ماسه الى الفقه اكثر من اي
10:59
وقت مضى وان مما لا شك فيه ان الحياه
11:02
البشريه تتجدد حوادثها وتقرا عليها
11:06
متغيرات متسارعه بجانب ثوابتها وقضاياها
11:10
الغير قابله للتغيير والتبديل وبفضل الله
11:13
جاءت الشريعه الاسلاميه
11:16
لتناسب حياه الانسان بثوابتها ومتغيراتها
11:20
من خلال جمعها بين الصفتين الثبات
11:23
والمرونه فهناك احكام ثابته تناسب القضايا
11:26
كما هو معلوم من قضايا الثابته لا يجوز
11:28
فيها الاجتهاد اجمالا بل يكون موقف المؤمن
11:33
الحق حيالها كما جاء في قوله تعالى انما
11:37
كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله
11:40
ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا
11:43
واطعنا واولئك هم المفلحون
11:48
هناك قضايا متغيره بجانب القضايا الثابته
11:51
هذه القضايا المتغيره لها احكام شرعيه
11:54
مرنه تتغير وهي قابله للاخذ والرد
11:57
وللاجتهاد فيها
11:59
والاجتهاد فيها مجال رحب كما ذكر ذلك
12:04
تكون في الاشياء غير المنصوص عليها في بنص
12:09
شرعي يعني مقطوع به او تلك المختلف
12:12
المختلف في ثبوتها هل هي ثابته ام غير
12:16
ثابته وكذلك ما اناطه الشرع الى الانسان
12:19
وهو الناس طبعا اعلم بمصالحهم وحاجاتهم
12:23
مختلفه في كل زمان ومكان وما كان كذلك
12:27
مبنيا على الرخص ورفع الحرج كما جاء في
12:31
الكتاب
12:33
اذا واضح وجليل ان المعتمد قد
12:38
انتهج الجده في الطرح وواكب مقتضيات العصر
12:42
واحوال الناس في هذا الزمان بتوضيح كل ما
12:47
قد يحتاج الناس الى معرفته وهنا لا باس من
12:51
ايراد بعض الامثله على ذلك فعلى سبيل
12:54
المثال للحصر تطرق الكتاب في موضوع النهي
12:58
عن عن موضوع اللباس في الصلاه النهي عن
13:02
لبس الساعه المعدنيه في الصلاه وان كانت
13:06
هذه المساله قد تحدث عنها كتابه فتاوى
13:09
الصلاه لسماحه الشيخ وكذلك موضوع
13:12
الاكسسوارات المصنوعه من المعادن والنظاره
13:15
المعدنيه
13:16
والاخبار
13:18
الاصطناعيه او ما يسمى بطلاء الاظافر
13:23
المناكير كما وضحت هذه جميع يعني قضايا
13:27
استهددت واتت مع
13:31
مع مقتضيات العصر في هذا الزمان
13:34
كذلك مساله استخدام البوصله لتحديد القبله
13:39
قبله الصلاه لا سيما في الاسفار او في
13:41
الاماكن في البلدان غير المسلمه تحديدا
13:44
هذا قليل من كثير هناك الكثير من الكثير
13:47
من المسائل التي تخص انسان هذا الزمان
13:49
وهذا العصر يظل هذه العصر ومقتضياته
13:54
ومتطلباته حاضرا في الكتاب بقوه بحسب
13:58
مناسبه الموضوع فتجدون تذكيرا باسلوب عصري
14:03
ان صح التعبير بعدم اغفال صلاه النافله في
14:07
السفر اثناء سير الحافله او السياره او
14:11
الطائره واعتبار ذلك من السنن التي غفل
14:15
عنها كثير من الناس في اسفارهم لا سيما
14:19
السفر الى البيت العتيق
14:21
واعد الكاتب ان ذلك يعني صلاه السفر
14:25
الصلاه صلاه النافله في السفر وخصوصا
14:29
اثناء التوجه الى البيت العتيق من شعائر
14:32
الله
14:33
والاتيان بها طبعا
14:35
تعظيما لشعائر الله
14:39
نخلص مما تقدم ان المعتمد ولا شك قد سد
14:42
وسيسد باذن الله شوابر علميه وفقهيه في
14:46
الجانب التوعوي للمجتمع بصفه عامه من
14:50
ناحيتين مهمتين
14:52
الناحيه الاولى
14:56
الدعاء والمصلحون اي اصحاب الرساله يمكنهم
15:00
بكل اطمئنان الاعتماد الاعتماد على
15:03
المعتمد مع غيره بالطبع من النتائج الفكري
15:06
والعلمي لعلماء الاسلام لتوجيه دقه
15:09
الاصلاح الى الناس ودعوتهم لكل خير وصلاه
15:12
فهم اصحاب رساله وحملت امانه الناحيه
15:16
الثانيه المتلقون او المجتمع
15:20
الذي سيجد حاجته مسهله ميسره موطئه دانيه
15:25
قطوفها في سلسله المعتمد مع غيره من كتب
15:28
الاسلام بلا شك للاستبصار بها في عباده
15:31
الله والاسترشاد بها في سلوك الطريق نحو
15:35
الله عز وجل للاجابه على
15:39
اخر الفرعيه تتعلق بالسؤال الثاني لماذا
15:41
المعتمد كانت الجزئيه
15:44
كيف تكون حاجتنا او كيف نوظف المعتمد في
15:49
حياتنا في حياتنا الدعويه
15:56
نعم
15:58
الحاجه
16:00
للمعتمد وامثاله من النتائج الفكري
16:05
المعاصر تكون حاجه ملحه وضروريه وليست
16:10
ترفا علميا او ما شابه ذلك الحاجه اصبحت
16:15
حاجه الناس حاجه ملحها لمثل هذه الكتب
16:22
وليس فقط
16:24
للحاجه للكتاب وانما الحاجه لكل عمل يسهم
16:30
في
16:32
الدعوه الى الله سبحانه وتعالى متى يكون
16:36
العمل ناجحا ومسلما في الدعوه اذا كان
16:40
بطبيعه الحال مخططا له كان
16:43
مرسوما مرسومه اهدافه بدقه في هذا السياق
16:48
كله
16:49
نصل في النهايه الى النجاح وتحقيق الاهداف
16:54
المرسومه لقد سن المؤلف في هذا السياق
16:58
طبعا نتحدث سن المؤلف سنه حسنه في دعم
17:02
كتابه ونشره باعتباره منتجا او صنعه صاحب
17:06
صنعاء كيف سوق لصنعته كيف طور ودعم صناعته
17:12
ليصل الى اكبر عدد ممكن من القراء يعني
17:16
تبنى الباحث افكار في علم الاقتصاد منها
17:20
يعني ان اتخذ ر
17:23
للكتاب والراعي الان يعني تجدون في
17:27
مناسبات مختلفه
17:29
مختلفه تؤخذ او يعني يؤخذ
17:33
جانب راعي المناسبه من مؤسسه او ما شابه
17:38
فنجد ان المعتمد في فقه الصلاه كان برعايه
17:43
صحيفه الوطن وموقع بصيره المعتمد في فقه
17:47
النكاح كان برعايه النفط والغاز شركه
17:50
النفط والغاز وشركه دليل للنفط وصحيفه
17:52
الشبيبه وموقع قصيره الالكتروني المعتمد
17:56
في فقه الحج والعمره كان برعايه شركه
17:58
النورس للاتصالات وصحيفه عمان وموقع
18:01
المجره الالكتروني المعتمد في فقه الصيام
18:04
والزكام كان برعايه صحيفه الوطن وموقع
18:07
المجره المعتمد في فقه الكفارات كان
18:10
برعايه مكتبته تسجيلات الاسلاميه نلاحظ
18:13
مما تقدم ان المعتمد كمشروع احسن استغلال
18:17
عنصر الرعايه لتقديم الدعم والانتشار يعني
18:20
وجعله منتشرا طبعا وحقق اهد
18:23
كان ذلك هذه النتائج كان من خلال استثمار
18:27
العلاقات على احسن وجه في سبيل الدعوه الى
18:30
الله ولا شكلنا لكل انسان علاقات لكن لو
18:33
وظفها في تحقيق اهداف الدوله كان خيرا
18:36
وبركه تنويع الرعاه وتعددهم حتى لا يكون
18:40
رائع هناك راعيا واحدا وتكون اعباء العمل
18:44
دعوي على ذلك الرائي في كل عمل ثانيا تبع
18:48
المؤلف افضل الافكار التسويقيه في تسويق
18:51
منتجع كان سعى الى تحقيق اعلى مراتب
18:55
الجوده كما ذكر من خلال الطباعه ويعني
18:58
اضافه
18:59
المعتمد السمعي التسويق للكتاب بكل الطرق
19:04
والوسائل المتاحه في الصحف والمواقع
19:07
الالكترونيه ومواقع للتواصل الاجتماعي ذكر
19:10
نقطه مهمه انه ذكر حجم الانجاز فذكر في
19:14
مقدمه الطبعه الخامسه للمعتمد في فقه
19:17
الصلاه ان النسخه ان الطبعه الرابعه
19:21
الطبعه الثانيه بلغ عدد نسخها 16 الف نسخه
19:26
وهذا اسلوب تتبعه الان كبرى الشركات في
19:28
يعني اظهار
19:30
انجازها وتقدمها حتى يعني تستحوذ على اكبر
19:34
عدد ممكن من المستهلكين هنا اسرار كثيره
19:38
عموما انا احترم الوقت
19:41
عفوا للاطاله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات