الرئيسية
/
محاضرات الشيخ خالد الخوالدي
أيامنا قلائل | الشيخ خالد الخوالدي
الشيخ خالد بن سالم الخوالدي
· 2016-07-10 ·
24:29
0:00
24:29
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
363
0:01
اعوذ بالله من الشيطان
0:03
الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
0:06
رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
0:10
الانبياء وامام المرسلين سيد الاولين
0:13
والاخرين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
0:17
اجمعين افضل صلاه وازكى تسليم الى يوم
0:20
الدين اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما
0:24
واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا
0:27
تدع فينا ولا منا ولا بيننا شقيا ولا
0:30
تعيسا ولا محروما اللهم اجعله اجتماعا فيك
0:34
ومنك واليك خالصا لوجهك الكريم يا الله يا
0:37
ذا الجلال
0:38
والاكرام ايها الاباء الكرام ايها الاخوه
0:41
الاعزه ايها الابناء الاحبه السلام عليكم
0:45
جميعا ورحمه الله تعالى
0:47
وبركاته ونحمد الله تعالى اولا وقبل كل
0:50
شيء على ان يسر لنا اداء هذه الشعيره
0:54
العظيمه شعيره اخر جمعه في شهر رمضان
1:00
المبارك ونسال الله تعالى ان يختم لنا
1:04
بالخير ونساله سبحانه ان يتم علينا فضله
1:10
باكمال صيام هذا الشهر على الوجه الذي
1:13
يرضيه وان يجعلنا فيه من الموفقين لديد
1:18
القول وصالح العمل ايها الاحبه بارك الله
1:22
تعالى
1:24
فيكم اريد ان اتحدث حول قضيه
1:28
بسيطه
1:31
وهي ان الله جل
1:33
وعلا يفتح للعبد
1:37
الكثير من الافاق للرجعه اليه ويتيح له
1:42
الكثير من الفرص لاجل ان يصلح ما بينه
1:47
وبينه
1:48
سبحانه فهذه المواسم مواسم
1:52
الخير كرمضان
1:55
والحج والجمعه والصلاه وغيرها
2:00
من الامور هي مواسم خير لاجل ان يصلح
2:04
العبد ما بينه وبين الله ولاجل ان يستغل
2:08
وقته في العوده الى الله جل وعلا وهكذا
2:12
ايضا ما يبثه الله تعالى في حياه الانسان
2:17
من المذكرات
2:19
الكثيره المذكرات بالمرض الذي يوهن قوته
2:24
والمذكرات
2:26
بالفقر الذي
2:28
يذهب
2:30
والمذكرات
2:32
بقدره النفس التي تحصل بسبب الاحزان
2:37
والمذكرات بفقد الاصحاب والاحباب والاقارب
2:43
والاقران والمذكرات بما يراه في الكون من
2:47
عبر
2:49
وعظات بالغه في الانفس وفي الثمرات وفي
2:55
سائر الاحوال كل هذه الامور في الحقيقه
3:00
تذكر العبد لاجل ان يتعب ويعتذر ويصلح ما
3:05
بينه وبين الله لكن حينما يرى العبد مع كل
3:11
هذه
3:12
الامور انه مازال في الاعراض عن الله فلا
3:17
بد ان يبحث عن الاسباب التي تدفع الى
3:23
ذلك واهم ثلاثه
3:26
اسباب تمنع الناس
3:30
من العوده الى الله جل وعلا الغفله اول
3:35
سبب واعظم سبب الغفله الغفله عن المنشا
3:41
الغفله عن المصير الغفله عنما ينتظر
3:45
الانسان بعد موته الغفله عما خلق الانسان
3:49
لاجله كثير من اولئك الغافلين يعيشون كعيش
3:56
البهائم اجلكم الله لا يفقهون شيئا ولا يح
3:59
ي حدث الواحد منهم نفسه بشيء من هذه
4:04
الامور لا يحدث نفسه بانه عبد مخلوق مكرم
4:09
خلقه الله وجعله خليفه في هذه الارض لاجل
4:13
ان يعيث فيها فسادا لاجل ان يضل ويتبع
4:17
اهواء نفسه لا وانما لاجل ان يعمر هذه
4:21
الارض وفق مراد الله لا يحدث نفسه بان هذه
4:26
القوى وهذه الامكانات وهذه
4:30
المواهب وهذه الخيرات التي اودعها فيه
4:33
انما هي نعم اوجدها فيه لاجل ان يستغلها
4:37
فيما يقربه اليه لا يفكر ولا يحدث نفسه
4:42
بان مقامه في هذه الدنيا محدود وانه سوف
4:48
ينتقل الى دار اخرى غير هذه الدار والدار
4:52
الاخرى التي ينتقل اليها لا يجد فيها شيئا
4:55
من هذه الاعراض الفاتنه التي يجدها في هذه
4:59
الدنيا
5:00
بل هي دار جزاء وحساب وليست دار عمل ولذلك
5:06
يتصايحون في الاخره رب ارجعون رب ارجعون
5:10
لعلي اعمل صالحا فيما تركت حينما تستبين
5:14
له الامور كلا انها كلمه هو قائلها ومن
5:18
ورائهم برزخ الى يوم يبعثون فاذا نفخ في
5:22
الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون
5:26
ولا يحدث نفسه بعد ذلك عن المصير الذي سوف
5:31
يؤول اليه فليس هنالك ثان لاحد مصيرين اما
5:36
الى جنه عرضها السماوات والارض واما الى
5:40
نار تلظى لا يموت فيها ولا يحيا
5:44
كلنا جميعا مشى واحد منا سوف يشد عن احد
5:50
هذين السبيلين كل واحد منا سيصير الى احد
5:56
السبيلين نسال الله ان يجعلنا من اهل جنات
6:00
امين اذا غفله الانسان عن استشعار هذه
6:06
الامور تجعله تائها في هذه الحياه يمشي
6:11
كذا مع الناس
6:13
ويعيش ويركض ويكدح
6:17
ويجمع ويخرب ويبني وماشيه اموره بهذه
6:23
الصوره وكانه اله ليس لها قرار وليس لها م
6:29
مستقر وليس لها غايه هذا اول غلط هذا اول
6:34
خطا الغفله والعاقل لا بد ان يكون منتبها
6:39
ايحسب الانسان ان يترك سدى الم يكن نطفه
6:43
من مني يمنى ثم كان علقه فخلق فسوى فجعل
6:48
منه الزوجين الذكر
6:51
والانثى سبحانه
6:54
حفظك وسدد احوالك من لما كنت من ماء ماء
6:59
مهين نطفه من ماء مهين وهو يلاك برعايته
7:04
وحمايته وتسديده وحفظه سبحانه في كل مرحله
7:09
من مراحل حياتك في مرحله الاجنه في مرحله
7:14
الصبا في مرحله الشباب وفي مرحله الشيخوخه
7:18
وانت غارق في نعم الله هذا الرب الذي انعم
7:23
عليك بهذه النعم بحاجه الى ان تتذكر و
7:27
بحاجه الى ان تعرف فضل عليك هذا اول غلط
7:31
ان نغفل عن هذه
7:33
الحقائق وثاني غلط
7:37
التسويف بعض الناس ليسوا غافلين عن هذه
7:41
الحقيقه هم مستشعرين لكل هذه الامور التي
7:45
ذكرتها
7:46
مستشعرين لسبب الوجود ومستشعر للمال
7:50
والمصير ومستشعر ل الحساب والثواب والعقاب
7:56
كل هذه الامور
7:57
يفقهون لكن انهم يسوف في اصلاح ما بينهم
8:02
وبين
8:03
الله بمعنى ان الواحد يقول اواحد
8:07
قدام اصلح ان شاء الله بعدني شويه الى
8:12
الامام لما اسوي كذا لما اسوي كذا لما
8:15
اسوي كذا وتمشي عليه حياته لما اسوي كذا
8:20
الى ان ينقلب في يوم من الايام فيصبح في
8:25
عداد الموتى وقد ورد اعمل دنياك كانك تعيش
8:33
ابدا واعمل
8:35
لاخرتك
8:37
كانك تموت غدا بعض الناس عندهم خلل في هذا
8:43
التصور يعاملون الاخره بمعامله الدنيا بعض
8:49
الناس يعاملون الاخره بمعامله
8:53
الدنيا
8:55
الدنيا
8:57
تستوعب الفس
9:00
فحه يعمل الانسان لها وكانه يعيش الى
9:04
الابد سواء فيما يتعلق بالتخطيط او
9:09
التنفيذ واضح هذا تجد الانسان مثلا في
9:13
دنياه يقول بعد شهر اشري سياره بعد سنتين
9:18
ابني بيت بعد كذا سوي كذا لكني استوى لي
9:23
الظرف الفلاني ذلك اخر ثلاث سنوات بعدنا
9:26
قدام ادخل في مشروع هذا المشروع اسوي في
9:29
كذا وسوي في كذا ولما يوصل كذا بعد عشر
9:33
سنوات حسوي في كذا ولما يوصل بعد ع سنوات
9:37
مره اسوي وماشي هذه الامور ممتده ليس لها
9:42
انقطاع سواء فيما يتعلق بالتخطيط
9:47
لها يخطط الى امد بعيد او فيما يتعلق
9:52
بالتنفيذ لها ايضا ينفذ الى امر
9:56
بعيد وشغله فيها اي في الدنيا ما غايب بكل
10:01
حال من الاحوال ترى هو حتى لو مات فان
10:06
الامتداد الذي ياتي من بعده
10:10
س يحرك دنياه صح ولا لا لو كان عنده تجاره
10:16
يمسكوا اولاده تجارته من بعد وفاته يمكن
10:19
يعد له فيها احسن من من تدبيره هو واضح
10:23
وستو
10:25
ابصر كان عنده عقارات يمسكوا اولاده
10:28
عقارات نفس الامر امواله هذه سيستمر فيها
10:33
النما والشغل وكل واحد يعمل فيها كانه
10:38
يعيش ابدا لكن الاخره لا تعامل بمعامله
10:45
الدنيا الاخره يجب على الانسان ان يعمل
10:50
لها وكانه سيموت
10:54
غدا شغلك في في الاخره في الدنيا ح يسويه
10:59
بعدك لكن شغلك في الاخره ما حد يسويه غيرك
11:05
انت اللي يتعلق بالاخره ما حد يسوي غيرك
11:09
ابدا ومن تموت ينتهي كل
11:13
شيء وان ليس للانسان الا ما سعى
11:19
فالاخره ما تحتاج الى ان الانسان يوقف
11:22
يقول باكر او ورا باكر او بعد باكر
11:25
المساله مساله عظيمه اول شيء انت لست ض من
11:29
الاستمراريه هذا واحد
11:32
ثانيا المساله ليست مساله انتقال فقط بل
11:36
انها مساله
11:38
انتقال ونجاه وسلامه او خساره وهذه
11:43
الخساره ما مال يوم او يومين وانما هي
11:46
خساره دائمه او نجاه
11:49
دائمه اذا العاقل في امر
11:53
الاخره لا
11:55
يسوف اذا جا جيت على امر متاب فعليك ان لا
11:59
تسوف في امر المتاب بل عليك ان تبادر الى
12:02
تنفيذه اذا جيت على امر عباده عليك الا
12:07
تسوف في امر العباد اذا جيت على امر ترك
12:11
حرام عليك الا تسوف في امر ترك الحرام اذا
12:15
جيت
12:16
على امور تتقرب بها الى الله من بذل احسان
12:21
صله الى غير ذلك من الامور هذه لا تسوف
12:24
فيها ما ييسره الله تعالى لك من الخير
12:28
اسلك في
12:29
فانك لا تامن ان يمتد بك العمر لحظه فضلا
12:34
عن ان تمتد بك الامال الى سنوات امر
12:38
الاخره ماى فيه شيء اسمه انا اسوي بعدين
12:42
قدام امر الاخره تسواه تو وكانك باكره
12:46
تموت والانسان له عبره فيما يراها امام
12:51
ناظريه الله تعالى جعل القران واعظا ناطقا
12:55
وجعل الموت واعظا صامتا يعني احنا الان في
13:00
هذه البلده في هذه الولايه ب معروفكم انتم
13:04
معرفتكم وادراك وكلكم ادركت الموجودين
13:08
الان كلهم ادركوا هذا كم
13:13
واحد صاموا
13:15
معنا شهر رمضان الماضي وما وصلوا هذا
13:20
الشهر ماشي ناس قبل رمضان دفناهم وعزينا
13:25
فيهم صح ولا
13:27
لا كم
13:29
واحد كان معنا في بدايه شهر رمضان وما
13:34
انقضت الايام الماضيه الا وقد عزينا فيه
13:38
صح ولا لا ما كمل وكم واحد يمكن مه بعد ما
13:43
يكمل الى اخر رمضان وهكذا ينتزع الانسان
13:49
انتزاعا من بين مشاغله واموره واحواله
13:53
واماله وطموحاته
13:55
ومشاريعه وما حد يذهب وقد انهى امر دنياه
14:01
لذلك العاقل لابد انه يفكر وما يوقف يسوف
14:05
هذا الخطا الثاني
14:07
التسويف والخطا الثالث
14:11
الهوى الخطا الثالث اتباع الهواء واتباع
14:16
الهواء هذه
14:19
اردى نوع من هذه الانواع لان الغافل
14:26
جاهل والمسوف مق
14:29
بالخطا وراغب في التصحيح لكنه يمني نفسه
14:35
اما صاحب الهواء فانه مقر بالخطا ومقر
14:41
بالذنب ومع ذلك يقول
14:44
عادي امشي على قدام ما
14:49
يهم فينتهي الحرمات وهو يعلم
14:54
ذلك ويقدم هوى نفسه وهو يعلم ذلك
14:59
ويفرط في الواجبات وهو يعلم ذلك
15:06
باصرار وعناد وتكبر على الله وهذا عياذا
15:12
بالله اردا الناس لانه متكبر على الله جل
15:17
وعلا قد يكون مغرور بماله او مغرور
15:22
بشبابه او مغرور باتباعه وصحبته الذين
15:27
يحيطون به او بمنصبه او ماله او البيئه
15:31
التي تحيط به قد يكون مغرور باي شيء لكن
15:35
كل هذه
15:37
الامور لا توصل الى رشد والهوى من اسمه
15:42
يهوي بصاحبه عياذا
15:45
بالله هذا الامر يقرر حقيقه لابد ان
15:49
نفقهها جيدا يا اخواني وهو انه كل واحد
15:53
منا ترى مسؤول عن
15:56
نفسه وشغله في الاخره وما ينتظر يسوي حد
15:59
ثاني
16:01
غيره فانت تجعل نفسك حيث
16:05
اردت لا يعتل الانسان باي عذر ولا يفتتن
16:11
باي فتنه ولا يتصور بانه له مخلص من الله
16:15
لان الله تعالى يعلم خائنه الاعين وما
16:19
تخفي الصدور ما يقول الانسان والله
16:22
الشيطان اغواني مثل ما ربما يعتذرون
16:25
لبعضهم الشيطان ترى الشيطان او
16:29
يقول والله صحبه اغرتني او يقول الناس ما
16:35
اعاني او ابوي جبرني او صاحبي دفعني دفعا
16:41
هذا كله لا ينفع عند الله لانك شخص مكلف
16:45
مسؤول انت مسؤول عن نفسك انت عبد لله
16:49
وغيرك عبد لله كلكم في مقام العبوديه سواء
16:53
وكل واحد منا لابد ان يستشعر هذه
16:56
المسؤوليه ماذا يقول الشيطان يوم القيامه
17:00
عن اولئك الذين يهتمون
17:02
بهذه الشبهه ان الشيطان اغوانا وقال
17:06
الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد
17:10
الحق
17:11
ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من
17:16
سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي انت
17:21
وحدكم جيتوا يعني ايش سويت بكم انا انا
17:24
قريتكم بحبال عشان المعصيه قلت لكم تعالوا
17:28
جيت جيتوا باختياركم وارادت ولذلك حاسبهم
17:31
الله ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي
17:35
اليوم احد منا ينفع الثاني هذا كلام
17:38
الشيطان فالانسان لا يغتر بذلك ما يغتر
17:42
بانه بيئته ليست معينه وانه كل انسان يا
17:47
اخي مسؤول عن نفسه ومهما كانت ظروفه
17:51
واحواله
17:53
و اموره يستطيع ان يسلك درب الله اذا
17:57
ارادت تنيه نفسه الله جل وعلا ضرب لنا
18:02
مثلا
18:04
بامراتين بثلاث حريم حرمتين جعلهم مثلا
18:09
للذين كفروا وهي امراه نوح وامراه لوط
18:15
وامراه
18:17
وامراتين جعلهما مثلا للذين امنوا وهي
18:20
امراه فرعون ومريم ابنت
18:24
عمران تاملوا في حال زوجه نوح وزوجه
18:30
لوط عشان تعرفوا انه الانسان لابد ان يقبل
18:34
بنفسه على
18:36
الهدايه لابد ان يعمل بنفسه على اصلاح ما
18:39
بين بينه وبين الله ما ينتظر تاثير غيره
18:42
ما ينتظر انه الهدايه تنزل عليه هكذا من
18:46
السماء لابد ان يسلك
18:49
مسالك الوصول الى الله امراه نوح وامراه
18:52
لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا
18:57
صالحين فخانتاهما
18:59
فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخل
19:04
النار مع الداخلين
19:06
امراتان كانتا في بيت
19:09
نبوه كانتا في بيت نبوه بيت ايش بيت هدايه
19:14
بيت رشد بيت علم بيت تقوى بيت طاعه لله
19:19
نوح المجاهد المكافح المناضل النبي الكريم
19:23
الذي دعاى قومه 950 سنه يدعي اللي في
19:27
الخارج
19:30
كيف يسو باللي في داخل بيته باولاده واهله
19:34
يبذل اعظم من ذلك ولكن لما ارادت هذه
19:39
المراه الضلال لم ينفعها
19:42
انها بذل عليها النصح والتوجيه والارشاد
19:46
وانها كانت في بيت النبوه وانها كانت زوجه
19:49
نبي وانما ظلت وكانت مثلا
19:54
للكافرين للذين
19:57
كفروا
19:59
وهلكت لانها مختاره ولم ينفعها نوح بشيء
20:03
وهكذا امراه لوط وضرب الله مثلا للذين
20:08
امنوا امراه فرعون اذ قالت رب ابنلي عندك
20:13
بيتا في الجنه ونجني من فرعون وعمله ونجني
20:17
من قوم من القوم ونجني من القوم
20:22
الظالمين هذه المراه جعلها الله مثلا
20:25
للذين
20:27
امنوا
20:28
شوفوا هذه المراه الزكيه الطاهره
20:33
المؤمنه تعيش في بيت من في بيت من في بيت
20:39
فرعون ومن هو فرعون اعظم الناس ايمانا
20:43
فرعون العاتي المتكبر المتالي الذي قال
20:48
انا ربكم الاعلى بيت كفر وضلال وفجور
20:54
وعصيان ليس فيه شيء يعين على طاعات الله
20:58
صح ولا لا بل كل ما فيه يعين على معصيه
21:02
الله ويعين على البعد عن الله ولكن هذه
21:08
المراه اختارت طريق الله فلم يقف في وجهها
21:13
لا فرعون ولا قومه ولا
21:19
ملاه وكانت تلاقي
21:22
وتعاني لانها قالت ونجني من
21:25
فرعون وعمله وندني من القوم
21:30
الظالمين لكنها صمدت فاصبحت مثلا للذين
21:35
مثلا لنا نهتدي به ونخفي اثرها ونعلم بان
21:41
الانسان المؤمن الذي يريد درب الله لا يقف
21:45
في وجهه شيء ابدا ولا يمكن ان يحول دون
21:49
ذلك امر من التاثيرات التي تحيط به هذا
21:56
كله محض ظن ان الانسان يظن انه ما
22:00
يستطيع لكن المساله تتعلق بالاقبال الذاتي
22:05
الى الله وهذه مسؤوليه كل واحد منا يا
22:09
اخواني وهي امانه في عنق كل واحد منا يلقى
22:14
بها الله يوم القيامه فهذه النفس التي
22:18
اتمنت عليها هي امانه عندك لا بد ان تحرص
22:23
على ما ينجيها ولا بد ان تحرص على ما تصبح
22:28
حالها عند الله غدا في الاخره فان قصرت في
22:32
ذلك كنت من المهلكين لنفسك الظالمين لها
22:37
فعلى الانسان
22:40
ان يحذر من الغفله ويحذر من التسويف ولا
22:45
يستجيب لهوى نفسه ويعلم بانه هو المسؤول
22:50
عن اصلاح ذاته ولا ينتظر الهدايه من غيره
22:54
ولا ينتظر الاصلاح من غيره بل لا بد ان
22:58
يتوجه بنفسه الى الله وسيجد الله غفورا
23:03
رحيما واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا
23:08
ثم اهتدى فعلينا ان نتنبه لهذا الامر يا
23:12
اخواني وعلينا ان نستغل هذا الشهر في
23:16
اصلاح احوالنا فان الخاسر من ختم الشهر
23:20
وهو لم يغفر وهو لم يغفر له خاب وخسر رغم
23:26
انفه ثم رغم انف رغم انف رجل دخل عليه
23:31
الشهر ثم انسلق الشهر ولم يغفر الله له اي
23:36
خاب وخسر رجل ادرك شهر رمضان ثم انسلخ
23:42
الشهر اي انتهى الشهر ولم يغفر الله له
23:45
فاصلحوا القلوب وزك النفوس واصلحوا ما
23:50
بينكم وبين الله
23:52
وليحسن كل منا التوجه الى الله وليعلم
23:56
بانه ليس بمعجز
23:58
لله جل وعلا وانه غارق في نعم الله فليو
24:04
ربه حقه من الشكر والاذعان
24:07
لجلاله اسال الله ان يجعلني واياكم من
24:11
الموفقين لذلك وان ياخذ بايدينا جميعا الى
24:14
ما يحب ويرضى وان يختم لنا بالخير انه
24:18
سبحانه على ذلك قدير وصلى الله على سيدنا
24:22
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب
24:26
العالمين
24:28
ا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات