الرئيسية
/
الاستقامة YouTube
رأي سماحة الشيخ أحمد الخليلي في أحداث وادي ميزاب
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2014-01-20 ·
10:35
0:00
10:35
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
169
0:00
سمحه الشيخ مجموعه من الاسئله وردت الينا
0:02
من الاخوه من الجزائر الاخ افلح سليمان من
0:06
عن طريق الفيسبوك وايضا الاخ ابو بكر عن
0:09
طريق الموقع ونختار سؤال الاخ ابو بكر
0:13
لشموله يقول فيه من حين لاخر ينشب صراع
0:18
وفتنه تصل الى حرق البيوت والمحلات
0:21
والتراشق بالحجر بين المتساكنين في البلده
0:26
لاسباب قد تكون تافهه وقد تشتعل بفوز في
0:30
الكره كما حصل مؤخرا في القراره الا ان
0:34
هناك من يستغلها تاره باسم مذهبي وتاره
0:38
باسم عرقي وقبلي واخرى بلهجاتهم ولغاتهم
0:43
فتشتعل شرارتها لاتفه
0:46
الاسباب نرجو من سماحتكم نداء وتوجيها
0:49
لاصحاب النوايا المتخفيه الذين يثيرونها
0:52
ويوجهونها للشباب المتنافسين المندفعين
0:56
وراء هؤلاء المغرضين وكلمه لاعي الب بلد
1:00
وممثلي الطوائف من المتساكنين عصى الله ان
1:03
يكف باس المسلمين عن بعضهم كما نرجو ان
1:07
تبينوا لنا بعض الاسباب التي تبقي الحقد
1:11
المتوارث بين المتساكنين
1:13
وقد كان اجداده متعايشين في سلام
1:18
وتعاون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
1:22
رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا
1:25
ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
1:30
اما بعد فنحيي
1:33
الاخوه في الجزائر جميعا بتحيه الاسلام
1:38
الطيبه المباركه
1:41
ونحظى والالفه والموده والحنان وناسف كل
1:47
الاسف عندما تنشب فتنه بين الجيران بين
1:54
الاخوه بين الاشقاء بين المسلمين الذين
1:58
يجب فيما بينهم التعاون على البر والتقوى
2:02
والترابط برابطه الايمان والتواصل في ذات
2:06
الله سبحانه وتعالى والتناصر فالحديث
2:10
الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول
2:13
المسلم اخو المسلم لا يخذله ولا يقتله ولا
2:17
يحقره حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه
2:21
المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه
2:25
وماله وعرضه ويقول عليه افضل الصلاه
2:29
والسلام ترى المؤمنين في توادهم وتراحمهم
2:33
وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو
2:37
تداعى له سائر الجسد بالحمى
2:39
والسهر
2:41
والاصل ذلك في كتاب الله فان الله تعالى
2:44
يقول انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين
2:47
اخويكم
2:49
و القران الكريم جاء بما يطفئ نيران الفتن
2:57
وبما يثبت ح حسن العلاقه بين المسلمين
3:03
ويرسخ في نفوسهم التواد والتراحم والتعاطف
3:09
ويقضي على كل مظاهر الخلاف والشقاق فكم من
3:15
ايه في كتاب الله تعالى تحذر من الخلاف
3:19
والشقاق وتدعو الى الالفه والوفاق نجد
3:22
مثلا قول الله سبحانه وتعالى يا ايها
3:25
الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموت
3:30
الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله
3:32
جميعا ولا تفرقوا نجد فيه الامر بالاعتصام
3:36
بحبل الله جميعا وعدم التفرق التحذير من
3:40
التفرق كما نج فيه التحضيض على الاعتصام
3:45
بحبل الله جميعا ومعنى ذلك
3:48
التوحد في ظل الاخوه في الله عز وجل
3:53
و بعد هذا نجد ان الله سبحانه وتعالى يذكر
3:57
عباده بما كان من سوابق الفتن فيما بينهم
4:02
قبل ان يكرمهم بالاسلام ويجمعهم على كلمه
4:06
الحق
4:07
ويؤلف بين قلوبهم بهذا القران وبهذا النور
4:11
وبهذا الدين وبهذه الرحمه التي ساقها
4:15
اليهم فالله تعالى
4:17
يقول واذكروا نعمه الله عليكم اذ كنتم
4:22
اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته
4:26
اخوانا وكنتم على شفا حفره من النار
4:29
فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته
4:33
لعلكم تهتدون وبعد ذلك ايضا
4:37
ا يقفو ذلك تحذير من التفرق ولا تكون
4:42
كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم
4:45
البينات واولئك لهم عذاب عظيم و يخاطب
4:51
نبيه صلى الله عليه وسلم بقول الذين فرقوا
4:53
دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء انما
4:57
امرهم الى الله و
5:00
ويقول ولا تكونوا من المشركين من الذين
5:03
فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب مما لديهم
5:07
فرحون هذا مما يدل على ان الواجب على
5:11
المسلمين خلاف هذا كله ونحن نرى في كتاب
5:16
الله تعالى ما يدل على ان المؤمنين
5:19
والمؤمنات يجب بينهم التواد والتراحم و
5:24
تولي بعضهم لبعض وهذه الولايه لها مقومات
5:28
هي واضحه في كتاب الله عندما يقول الله
5:31
سبحانه وتعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم
5:35
اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن
5:38
المنكر ويقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه
5:42
ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله
5:46
ان الله عزيز حكيم فقوا هذه الولايه وهذا
5:51
الترابط ما بين المؤمنين والمؤمنات هذه
5:53
الامور المذكوره هنا وهي الامر بالمعروف
5:56
والنهي عن المنكر واقام الصلاه وايتاء
5:59
الزكاه وطاعه الله ورسوله هذه الامور لابد
6:03
من المحافظه عليها لاجل الترابط فنحن وصي
6:08
الطرفين جميعا بتقوى الله والعمل بما في
6:12
كتاب الله او نوصي الاطراف جميعا بهذا
6:15
نوصف الاطراف جميعا بتقوى الله والعمل بما
6:19
في كتاب الله واتباع هدي رسول الله صلى
6:22
الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن
6:26
المنكر بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر
6:29
احسم كل شقاق وخلاف
6:32
لان الشقاق والخلاف لا يحصلان الا بسبب
6:37
ا بعض الامور التي فيها مجانبه للحق
6:41
الشقاق لا يكون من الدين ولا يكون من من
6:44
الطاعه لله تعالى ولا يكون من عباده الله
6:48
وانما يكون بسبب مخالفه امر الله فاذا
6:51
ندعو الجميع الى محاسبه النفس وذكر الدار
6:56
الاخره وعلى الكل ان يوقن بان المصير
7:00
مرهون بالمسير وان الاعمال هذه التي تكون
7:05
في في الدنيا انما يحاسب الانسان عليها
7:09
ويجزى بها في الدار الاخره من عمل صالحا
7:12
فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام
7:16
للعبيد
7:18
ف بهذا يكون التالف ويكون التواد
7:22
اما البغضاء والحسد والفتنه
7:27
وحب الاستئثار وحب العلو فهذه الامور
7:30
ممقوت في الاسلام وهي تسبب الفتن الاحقاد
7:35
لا تكون الا بسبب مخالفه اوامر الله تعالى
7:40
اما مع الاعتصام بحبل الله فان الكل ينصف
7:45
من نفسه كل واحد ينصف من نفسه ويريد
7:49
للاخرين الموده والرحمه نعم طيب سماحه
7:52
الشيخ هذه القضيه تجرنا الى مناقشه اصل
7:55
هذه المشكلات عندما تحدث في اوساط
7:58
المسلمين ويتصرفون فيها بحكم الدين طبعا
8:02
عندما انتهت الخلافه الراشده وتكونت دول
8:05
نسبت الى اسماء اسرها دخلت السياسه في
8:09
الدين واثير النعرات بين مذاهب المسلمين
8:13
وبين
8:14
طوائفهم نشات اجيال مختلفه فيما بعد
8:17
اعتقدت ان الدين بالفعل يذكي هذا الصراع
8:20
ويدعو اليه السؤال هنا قبل ان تدخل
8:23
السياسه في الدين لتدير دفه الصراع هل في
8:27
شرع الله سبحانه وتعالى و في النصوص
8:29
الشرعيه ما يدفع المسلم الى الاعتداء على
8:32
اخيه لمجرد الخلاف معه في الرايه او في
8:35
المذهب او في
8:36
الوطن الاسلام بريء من هذا كله هذه كما
8:41
تفضلتم عندما انحرفت السياسه عن طريق الحق
8:45
حاولت ان تسيطر على الدين وان تستغل الدين
8:49
لهذه الوجهات المختلفه المتباينه من اجل
8:54
اذكاء روح الحقل فيما بين المسلمين ومن
8:58
اجل
9:00
اثاره النعرات والشقاق من باب فرق تسد نعم
9:05
وهذا الاسلام لا يقره النبي صلى الله عليه
9:08
وسلم لم يكن في يوم من الايام يقر اي خلاف
9:13
يكون عندما حصل في عهده شيء من الخلاف بين
9:18
طوائف الصحابه اشتد عليهم وقال دعوها
9:22
فانها منتنه هكذا يقول دعوها فانها منتنه
9:26
اي العصبيات هذه هي منتنه
9:29
والاسلام يدعو الى الاخوه الصادقه بين
9:33
المسلمين وانتم ترون كيف جاء الاسلام
9:36
ليحسم كل خلاف ويقضي على كل شقاق
9:41
ول يوحد الامه في ظل العبوديه لله تعالى
9:46
طيب سمحه شيخ الشباب المسلم الان وهو يعيش
9:49
هذا العصر لا يزال ولله الحمد طبعا ينظر
9:53
الى علمائه على انهم رموز تؤخذ منهم
9:56
التصرفات التي ينطلق من منها
9:59
ويفعلها لكن في بعض الاحيان قد يجدوا في
10:02
هذه الرموز ما يذكي هذه الطائفيه وما يدعو
10:05
اليها ما المطلوب من الشباب المسلم المثقف
10:08
في هذا العصر المتقدم ان يفعله عندما يرى
10:11
مثل هذه التصرف او هذه الاقوال ا على
10:14
هؤلاء الشباب ان يختاروا الاقتداء بالعالم
10:18
الذي يحب الوفاق والالفه والموده والحنان
10:22
بين الامه لا الذي يذكي الخلاف ويؤجج
10:26
الشقاق ما بين الامه ا عليهم ان يتبعوا
10:30
العلماء الذين يتقون الله ويخشونه ويسعون
10:34
لصالح الامه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات