الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV
زكاة الأنعام
الشيخ خالد بن سالم السيابي
· 2023-06-11 ·
6:47
0:00
6:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
91
0:00
كم جدت الايدي بسم الله الرحمن الرحيم
0:04
الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام
0:07
على اشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد وعلى
0:11
اله وصحبه اجمعين
0:14
اما بعد فاحيكم ايها الاخوه والاخوات
0:17
بتحيه الاسلام فالسلام عليكم جميعا ورحمه
0:21
الله وبركاته
0:22
واهلا وسهلا ومرحبا بكم الى هذا البرنامج
0:28
الموجز والذي يتحدث عن بعض الاموال
0:33
الزكويه التي فرضها الله تبارك وتعالى من
0:38
هذه الاموال الزكويه
0:39
زكاه الانعام
0:43
وزكاه الانعام
0:45
المراد بها
0:48
الزكاه التي جعل الله تعالى فيها حقا
0:52
للفقراء
0:54
من الابل
0:56
والبقر والغنم فهذه يطلق عليها الانعام
1:01
ولكل
1:03
صنف من هذه الاصناف نصاب حدده الشرع
1:07
الحنيف
1:08
والدليل على وجوب الزكاه في هذه
1:12
الانعام قول النبي صلى الله عليه وسلم في
1:16
الحديث الذي رواه الامام الربيع رحمه الله
1:19
تعالى
1:20
بسنده عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما
1:24
انه قال وليس فيما دون خمس ذود صدقه يعني
1:31
ادعره
1:33
وقال عليه الصلاه والسلام ليس في ما دون
1:37
اربعين شاه شاه
1:40
وقد قاس اهل العلم
1:43
البقره على الابل
1:46
لان الوعيد على
1:50
عدم اخراج الزكاه
1:52
يتناول البقره ايضا بقوله صلى الله عليه
1:55
وسلم حينما ذكر الوعيد على من لم يخرج
1:59
الزكاه عن الذهب والفضه قال ولا صاحب ابل
2:03
ولا بقر
2:05
ولا ولا بقر لا يؤدي زكاتها الا
2:11
بسطت يوم القيامه بقاع قرقر
2:16
تطاؤه
2:17
اضلافها فاذا انتهى اخرها رد اليه اولها
2:21
او كما قال صلى الله عليه وسلم
2:23
ولكل صنف من هذه الاصناف كما تقدم
2:28
نصاب شرعي
2:32
في الابل نصاب معروف
2:36
كما تقدم اقل ما تجب فيه الزكاه اذا ملك
2:41
صاحب الابل خمسا من الابل
2:46
وان تكون هذه الابل سائمه اي غير معلوفه
2:52
انما يسرحها في
2:56
المسارح من غير ان يعرفها او يكون الغالب
3:01
عليها السوم
3:04
اما اذا كانت معلوفه يعرفها او يغلب عليها
3:07
العلف فهذه لا تجب فيها الزكاه
3:12
في خمس من الابل شهر وفي عشر من الابل
3:17
شاتان الى
3:20
عفوا الى ان تبلغ
3:23
عشرين شهر عشرين عفوا الى ان تبلغ عشرين
3:28
من الابل ففي كل خمس شهر اما اذا بلغت 25
3:36
ففيها بنت مخاض الى 35
3:41
فاذا تجاوزت ذلك ستا من 36 الى 45 فيها
3:45
بنت لبون واذا تجاوزت ذلك من احدى من من
3:52
36 الى 60 ففيها حقه واذا تجاوزت من 61
3:59
الى 75 ففيها جذعه ثم اذا تجاوزت من 76
4:06
الى 90 ففيها
4:10
حقتان واذا تجاوزت ذلك من 91 الى 120
4:17
ففيها بنتالبون ثم اذا تجاوزت 120 ففي كل
4:22
اربعين حقه وفي كل خمسين بنت لبون
4:30
لتبيان اسنان هذه المخرجات من الابل
4:34
فبنت مخاض هي التي دخلت في السنه الثانيه
4:38
وبنت لبون هي التي دخلت في السنه الثالثه
4:43
والحقه هي التي دخلت في السنه الثالثه
4:46
والجذعه هي التي دخلت في السنه
4:48
الرابعه فاذا هذا باختصار
4:53
نصاب الزكاه الابل والبقر مثل نصاب الابل
4:59
حذو القده بالقده اي من حيث
5:02
يعني مقدار
5:04
بلوغ النصاب وكذلك من حيث المخرج الا ان
5:09
اسماء
5:11
البقر تختلف عن اسماء الابل
5:14
لكن حيث الاسنان فانها تكون مثل الابل اما
5:18
الشاعر اربعين الى 120 ففيها شاه ومن 121
5:22
الى مئتين فيها شاتان ومن 200 وواحد الى
5:28
300 ففيها ثلاث اشياء ثم بعد ذلك اذا زاد
5:33
العدد فوق ذلك ففي كل مئه شاه
6:11
هو الكباش سنه سبعه اشهر ثاني من المعز هو
6:17
ما اكمل السنه هذا الذي يجوز اخراجه فيه
6:20
الزكاه وهذا طبعا باختصار
6:24
ونسال الله تعالى لنا ولكم التوفيق
6:28
والسداد والعون والرشاد والسلام عليكم
6:30
ورحمه الله وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات