الرئيسية
/
قناة سمائل Samail TV
محاضرة بعنوان (إليك ياطالب العلم)للشيخ منذر بن عبدالله السيفي
الشيخ خالد بن سالم السيابي
· 2023-10-03 ·
55:47
0:00
55:47
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
878
0:13
[موسيقى]
0:15
بسم الله الرحمن الرحيم
0:17
الحمد لله رب العالمين
0:20
اتم النعمه لسائر الامه
0:25
وحباها بالعلم والمعرفه والايمان
0:30
ونشهد ان لا اله الا الله
0:33
وحده لا شريك له جعل لكل مقام مقالا ونشهد
0:42
ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله
0:46
اوصى امته بالعلم وحث عليه اللهم صل على
0:52
سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وعلى كل
0:58
من سارى على نهجه ودعا بدعوته واستنى
1:03
بسنته الى يوم التلاقي ثم انه اما بعد
1:09
احييكم جميعا بتحيه الايمان فالسلام عليكم
1:15
ورحمه الله تعالى وبركاته ما اسعدها من
1:20
لحظات وما اجملها من اوقات ونحن نتفيا
1:26
ظلالا الذكر والمعرفه في بيت من بيوت الله
1:32
وسوق من اسواق الجنه جاء من حديث ابي
1:37
الدرجاء رضي الله عنه وارضاه من سلك طريقا
1:42
يطلب فيه علما او قال يلتمس فيه علما الا
1:48
سهل الله له طريقا الى الجنه وجاء من حديث
1:53
ابي هريره رضي الله عنه وارضاه قال قال
1:57
رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مررتم
2:02
برياض الجنه فارتعوا قيل وما رياض الجنه
2:06
يا رسول الله قال حلق الذكر وفي روايه
2:11
اخرى اذا مررتم برياض ابنه فارتعوا قيل
2:16
وما رياض الجنه يا رسول الله قال المساجد
2:22
وفي حديث اخر رواه ابو هريره عن رسول الله
2:26
صلى الله عليه وسلم
2:29
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون
2:34
كتاب الله
2:36
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم
2:39
السكينه وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكه
2:44
وذكرهم الله فيمن عنده ان رقية الامم
2:51
والحضارات
2:53
وارتفاع شاني الجماعات لا يكون الا
2:59
بالاهتمام بالعلم
3:02
والمعرفه ذلك لكون العلم يرفع بيوتا لا
3:09
عماد لها والجهل يهدم بيوت الع
3:15
والشرف كما قال الشاعر فالعلم هو
3:21
الذي يرفع الانسان وان كان في حقيقته لا
3:29
يعرف عنه ولا عن جماعته ولا عن اهله شيئا
3:35
والجهل يهدم بيوت الاعزه
3:40
وبيوت من لهم قدما صدق في بلدانهم
3:47
ومجتمعاتهم
3:49
فالامم لا ترتقي ولا يعلو شانها الا
3:55
بالاهتمام بالعلم والمحافظه عليه
4:01
ومزاحمه اهل العلم لهذا الامام السالمي
4:07
يقول في ارجوزته جوهره النظام لا يورث
4:13
العلم من الاعمام
4:14
ولا يرى بالليل في المنام لكنه يحصل
4:18
بالتكرار والدرس في الليل وفي النهار
4:22
مثاله شجره في النفس وسقيها بالغرس بعد
4:27
الدرس يدركه من كد فيه نفسه حياته ثم اطال
4:33
درسه مزاحما اهل العلوم بالركب ونايلا
4:37
لنيله كل الطلب والله قد اوحى الى داود
4:42
عليه السلام ان اتخذنا عليه من حديدي الى
4:46
ان قال في ابياته واعلم بان العلماء قالوا
4:51
الاغنياء لهم الاموال قد جمعوا المال الفا
4:56
الفا وقد جمعنا العلم حرفا حرفا ولو بحرف
5:00
واحد اعطونا الفا من الاموال ما رضينا
5:05
وهكذا كان الشعراء يتغنون بالعلم
5:10
ومكانته وفضله والمؤلفين
5:15
يبداون كتبهم
5:17
ويصدرونها بباب العلم لان العلم له مكانه
5:23
عظيمه في الاسلام ولا ادل على ذلك فان اول
5:29
ما نزل على النبي صلى الله عليه
5:31
واله وسلم هو الامر بالقراءه كان يتعبد في
5:38
غار حراء فنزل عليه جبريل وضمه ضما شديدا
5:43
فقال له يا محمد اقرا قال ما انا بقارئ
5:47
قال له اقرا قال ما انا بقارئ قال له اقرا
5:52
قال ما انا بقارى ثم تلا جبريل عليه
5:56
السلام اقرا باسم ربك الذي خلق خلق
6:00
الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم
6:05
بالقلم علم الانسان ما لم يعلم لكن حينما
6:10
نتامل هذه الايات الكريمات نجد ان الله عز
6:16
وجل ربط القراءه والمعرفه
6:20
والثقافه بخلق الانسان فهل هنالك علاقه
6:25
بين القراءه وخلق الانسان نعم علاقه
6:30
مضطرده وهي ان الله تعالى يريد ان يقول
6:34
للامه الى يوم القيامه ان العلم لا يقتصر
6:39
على علم الشريعه وحده وانما مطالب الانسان
6:44
ان يتعلم العلوم العصريه من الطب والحساب
6:50
والفيزياء
6:51
والكيمياء وغيرها من العلوم لانها توصله
6:56
الى علام الغيوب سبحانه وتعالى ولهذا في
7:01
الحديث من اراد الدنيا فعليه بالعلم اي
7:05
اراد الغنى واراد ان يعيش حياه الرفاهيه
7:09
لا ينفعه الا العلم ولهذا نحن نلاحظ اليوم
7:14
الذين يعتنون المناصب الكبرى انما هم حمله
7:19
الشهادات بغض النظر انهم متمكنين او غير
7:23
متمكنين لكن يقال هذا الدكتور فلان حامل
7:27
الدكتوراه هو الذي يكون مديرا او مديرا
7:31
عاما او مديرا عاما مساعدا او يكون وزيرا
7:35
او يكون وكيلا في النهايه هذه مراحل من
7:40
مراحل العلم وصل اليها ولهذا تجدون ان
7:45
صاحب الشهاده وصاحب العلم مقدم عن غيره
7:50
ولو لم يكن صالحا لكن الناس يقدرونه لانه
7:55
يحمل شهاده وهذه الشهاده هي التي فتح الله
8:00
له بها بابا من ابواب الرزق
8:04
والحسب وتقدير الناس وغيرهم ومن اراد
8:09
الاخره فعليه بالعلم ومن ارادهما معا
8:12
فعليه بالعلم الذي يريد الجنه لا يمكن ان
8:17
يصل الى الجنه الا بالعلم كيف ما من
8:21
المعقول انه يرجو ان تقبل صلاته ومع ذلك
8:25
لا يعرف احكام الصلاه كيف الصلاه تكون
8:28
مقبوله كيف تنهاء عن الفحشاء والمنكر وهو
8:32
لا يعرف حدودها لا يعرف ركوعها ولا سجودها
8:36
ولا قيامها ولا يعرف معنى التكبير ولا
8:40
يعرف معنى التحيات المباركات لله والصلوات
8:44
وهناك اليوم من يستهين بمسائل الصلاه قال
8:49
اهل العلم ان عدد المسائل الفقهيه
8:52
المتعلقه بالصلاه وحدها اربعه عشر الف
8:57
مساله 14 الف مساله فقهيه متعلقه بالصلاه
9:03
نحن اذا سالنا انفسنا اليوم كم عدد
9:06
المسائل الفقهيه التي نعرفها في باب
9:10
الصلاه رب باب واحد من ابواب الصلاه لا
9:15
نعرفه يفسد علينا الصلاه الى ان نلقى الله
9:19
عز وجل يظن ان صلاته صحيحه لكن من ذلك
9:23
الباب الذي لا يعرفه من ابواب فقه الصلاه
9:28
لا يؤدي الصلاه كما اراد الله سبحانه
9:32
وتعالى يظهر ذلك في قوله تعالى ان الصلاه
9:37
تنهى عن الفحشاء والمنكر اذا هؤلاء الذين
9:41
صلوا معنا مجرد ما يخرجون من المسجد تجد
9:47
الغيبه والنميمه وقول الزور والظلم وربما
9:53
النظر الى ما حرم الله سبحانه وتعالى
9:56
لماذا لان الصلاه لم تكن صلاه حقيقيه
10:01
بمعنى ان من صلى لا يعرف ماذا قرا وما
10:08
معنى الركوع والسجود لهذا ما يكون هنالك
10:12
تاثير التاثير يكون بمعرفه ما اقوم به لا
10:18
يمكن ان يفعل المرء شيئا لا يعرفه ولا
10:23
يتصوره ولهذا
10:26
اصبحت الصلاه لا قيمه لها لكون ان من
10:31
يؤديها لا يعرف احكامها من مسنونها
10:35
ومندوبها ومستحبها
10:39
والجائز فيها من غير الجائز فيها ولهذا في
10:45
كل الجوانب الانسان يحتاج الى العلم فاذا
10:48
اراد ان يفتح لنفسه بابا من ابواب التجاره
10:52
فعليه بالعلم ومن اراد ان يفتح لنفسه
10:58
شانا ومكانه بين الناس فعليه بالعلم
11:03
الامام
11:05
افلح جاء الى ابيه فقال له يا ابتاه اريد
11:11
ان اعمل في التجاره فقال له لا باس ان
11:16
تعمل في التجاره فذلك باب من ابواب الخير
11:21
وقلب الرزق لكن قبل ان تقدم على فتح المحل
11:27
او الدكان الذي تتاجر فيه اسالك بعض
11:32
المسائل المتعلقه باحكام البيع والشراء
11:38
فساله ثلاثمائه مساله 300 مساله ساله افلح
11:45
اجاب عن مئتين وتسعه وتسعين مساله
11:49
مساله واحده لم يجب عليها فماذا قال له
11:53
ابوه قال له لا تصلح للتجاره ما يمكن
11:57
تتصلح التجاره قال له ابوي كيف ما صح
12:00
للتجاره وانا مجاوب على 299 مساله من اصل
12:04
300 مساله قال له وما ادراك ان تطعم نفسك
12:09
وزوجتك واولادك وتطعمنا الحرام من تلك
12:13
المساله التي لم تجب عليها ان لله رجالا
12:17
فطرنا تركوا الدنيا وخافوا الفتن نظروا
12:21
اليها فلما علموا انها لجه اتخذوا صالح
12:24
الاعمال سفن ورع يتورع اليوم
13:25
سنه كامله وهو يقرا في احكام الحق
13:30
والمسائل المتعلقه بالحق ولما سفروا
13:33
وخرجوا على الحمير وعلى الابل يقال ان
13:37
الشيخ سالم كان يقرا ويقرا له كل ما يتعلق
13:41
باحكام الحج وهم رايحين الى الحق رحيل
13:46
الحق ويقرا في الحق الى غير ويسال في الحق
13:50
رحمه الله وهكذا الشيخ خلفان بن قبيل
13:53
السيابي لما اراد ان يذهب الى الحق كان
13:57
يقرا في احكام الحج حتى لا يقع في المحظور
14:01
والامام السامي رحمه الله لما وصل الى صحن
14:06
الكعبه قال علموني علموني فقالوا كيف
14:10
نعلمك وانت من كتبت والفت واصلت واجبت في
14:17
مسائل الحج فقال ان المعرفه شيء والتطبيق
14:23
شيء اخر
14:24
شيء اخر ما هكذا كما يتصور الناس قال ترى
14:27
لكل عارف انه شيء طواف وعارف انه شيء سعي
14:30
بين الصفاء والمروه وعارف كذا كثير من
14:33
الناس الان يقعون في مثل هذه المسائل
14:36
البعض يبدا من من المروه الى الصفاء ولا
14:41
يعرف بعد ذلك كيف يتصرف كيف يتصرف البعض
14:46
الاخر قال انا تاكدت على انه سعيت ما بين
14:50
الصفا والمروه ثمانيه اشواط والبعض يقول
14:53
يظن ان من الصفاء الى المروه ومن المروه
14:56
الى الصفاء شوط واحد فكانه ماله كانه يعني
15:01
سعى 14 شوط كما واحد يعني قال لي انه
15:05
تراني انا سعيت من الصفا والمروه مو سويت
15:07
قال من الصفاء الى المروه الى الصفاء شوط
15:10
معنى ذلك اني سعيك 14
15:14
شوط ما اسوي قلنا ادب 14 شوط هلا كحدهن ما
15:22
يحتاج انه بعدنا نعاقبك عقاب زائد زين في
15:27
حد ذاته تلك الزياده تعتبر ارهاقا في
15:32
نفسك ليش لانه ترى ما يسال هذه مصيبه
15:36
الامام السابق يقول واسال ولا تمل او تملا
15:39
وان عرفتها فابدي الجهل من ادب السؤال
15:42
للعفيف ان يسال العالم كالضعيف والشيخ عبد
15:46
الله بن علي الخليلي مو يقول اقم على
15:48
العلم واترك رايه من خملا واستعمل الفكره
15:51
حتى تبلغ الامل واشرب العقل كاسا كله حكم
15:55
حتى يفيض بنور الله مشتعله وقل له ان هذا
15:59
الدهر مشكله وقلما حلها عقل بها اشتمل فقم
16:03
بوعي وفكر في الوجود تجد تبانا جل من سواه
16:07
معتدلا يا من يرى القشره فضفاضا فيعجبه
16:10
فيترك اللب في الاهمال مبتدلا دائما هكذا
16:15
كانوا كانوا يسعون وكانوا يقطعون
16:18
من اجل العلم اليوم نحن ما محتاجين نقطع
16:22
المسافات المدارس موجوده الجامعات موجوده
16:25
لكليات موجوده المعاهد الاسلاميه موجوده
16:28
الكتب موجوده حتى لو ما عندك كتب الان
16:32
اضغط على حبه زر ينزل لك ملايين ان لم اكن
16:37
مبالغا من الكتب والمعرفه والثقافه بمختلف
16:43
اشكالها وانواعها لكن تعال نشوف يوم
16:46
اولادنا اولادنا اليوم اجازه ثلاثه اشهر
16:49
هذه في الدول الغربيه انا سالتهم في الدول
16:52
الغربيه ماشيه قال الاجازه حال الطلبه
16:54
ثالثه اشهر يعني اذا انتقلوا من الفصل
16:57
الفصل لا يتعدى اسبوع الاجازه ما تتعدى
17:00
اسبوع وحلو مدلعين اولادنا مدلعين ثلاثه
17:04
اشهر لما مالها بالمدرسه تفتح المدرسه
17:08
انزين وبدايه المدرسه نسمع الاولاد كلهم
17:11
قتل خايسه قالت الكلبه قالت هذه ضيع علينا
17:15
النوم جت هذه البليه جت هذه
17:19
والصباح بدا يروح بنشاط اول يوم وكذا زين
17:23
ما شغله ابدا كانهم يساقون الى الموت وهم
17:26
ينظرون تلقاه ماشي
17:30
يحركوه يلفوه حتى ماله يروح الى الباص ولا
17:34
يروح الى المدرسه كيف احنا نترجى الامه ان
17:37
تتطور وان تكون افضل من غيرها واحنا
17:40
اولادنا على هذه التاهيه يلا ساروا الى
17:42
المدرسه مضاربه
17:44
وهذا ساب هذا وهذا شاتم هذا وهذا ممزق
17:49
كتاب هذا وهذا شال شنطه هذا والمسطره
17:52
وغيرها ومعاناه اليوم المدرسين يعانون
17:56
معاناه شديده من ضعف القراءه ما يعرف
17:59
القريه واصل صف ثامن صف عاشر لما يجي يقرا
18:03
قال اقرا هذا النص ويجلس ماله ادفرني
18:07
واطيح
18:07
[ضحك]
18:09
زين وجالس يتعطى عمره ما يلعب يقرا ما
18:14
يعرف وحنوا اذا رجعنا الى الوراء قليلا
18:17
ابانا واج علماء ومشايخنا عاد ست سنوات
18:20
وحافظ القران كامل السبع سنوات عاد ينضم
18:24
الشعر يفتي الناس في امور دينهم شيخ سالم
18:27
بن راشد تولى القضاء وعمره لا لا يتجاوز
18:32
سته عشر سنه هو قاضي قاضي لمن قاضي قضاه
18:36
الامام سام بن راشد في هذا العمر البسيط
18:39
ومنهم من تولى القضاء وعمره 13 سنه لما
18:43
كان الشيخ محمد بن شامس بطاشي يدرس عند
18:46
الامام الخليلي وعمره 14 سنه عادل امام
18:50
الخليلي ملقب منه نصابه عمان لغزاره علمه
18:53
في الانساب وكان الامام يستعين به لحل بعض
18:58
القضايا الواقعه بين الناس وكان الامام
19:02
يعجب باحكامه رحمهم الله جميعا اليوم صرت
19:07
تقل بالسوق ما اعرف يشتريها
19:09
كما واحد من الاباء يخبرني طرش ولده قال
19:12
له سير عند عمك خليل واشتري صوره جن
19:17
قال ولد زين منعنع 200 بيسه حلبوا بادوك
19:23
قالوا هي نفقل تحلب الغداء ما قلت نفقل
19:28
علمه قال لك انا عمي خليل ما لقيته في
19:33
التبروزه زين ما لقيت عمك خليفه هناك عمك
19:37
سالم عمك علي عمك ناصر اشتري من عندهم
19:40
مالك انت موجود عندهم قال انت ما قلت لي
19:42
اذا ما لقيت عمك خليل اشتري عند الشايب
19:45
ناصر
19:46
هذا العقليه الان هذا عقلته اولادنا لكن
19:49
من هنا تبغاها تتصلح هذه العقليه وهو من
19:52
طلوعها الى اسلوبها على الايباد على على
19:56
التلفون اصبح العقل ماشي جامد العقل ما
19:59
يفكر وما عنده رغبه للعلم
20:03
وحضور الدروس وغيرها تعال ناهيك الان هذه
20:06
المحاضرات وهذه الدروس التي تقام في كل
20:09
مكان من يحضرها يحضروها المطاوعه
20:13
وكان هذه مخصصه مالها حاله مطاوعه والبقيه
20:17
فينهم وهنا اولادهم قادم يتعلموا عاد نحن
20:21
سادمنا ترى الاستسقاء ويصلوبنا صلاه
20:24
العيدين الفطر والاضحى ويصلوبنا صلاه ماله
20:28
الجمعه واذا مات الميت زين قال ترى
20:31
موجودين مطوع موجوده لقيناه ويغسلوا
20:34
موتانا والخسوف والكسوف ويصلوبنا ما له
20:39
صلاه الاستسقاء واذا ما نزل السيل قال
20:42
هذاك يقول رفعتاديشنا عن بعد غرقنا الوادي
20:48
مصائب قوم عند قوم فوائد كما يقول احد
20:52
الشعراء لهذا لا قيمه لنا اليوم امام
20:56
العالم ونحن بهذه الحاله في اليابان على
21:00
سبيل المثال تجد لوائح على الشوارع
21:05
ايها الانسان مكتوب عليها ايها الانسان
21:08
خلقت من اجل ان تبدع خلقت من اجل ان تفكر
21:12
لا قيمه لك الا بالعلم مثل هذه الالفاظ
21:16
ولما الولد يبغى ساعه ويقول حلبوه بغى
21:20
اشتري ساعه يشتري له ساعه مفككه يقول اذا
21:24
باغه تلبس الساعه ركبها بنفسك ركب الساعه
21:27
بنفسك نحن لا انزين علينا نبغى ساعه كاسيو
21:33
قيمتها اربعين ريال نبغى ساعه رقميه زين
21:38
80 ريال ما فينا خير ان كنا على هذا الحال
21:43
وسنبقى على هذا الحال
21:46
فالدول ليش الان تسيطر علينا نحن لانه نحن
21:49
موجوده عنا خيرات موجوده عنا مقدرات كثيره
21:52
لكن ما مستغلينها لعقول ما مهتمه بهذا
21:57
الجانب بقدر ما مهتمه بكره القدم بقدر ما
22:01
مهتمه بالاغاني بقدر ما اهتم بسفاء
22:05
بسفاسف الامور واحده مغنيه يمكن ما تتعدى
22:09
اربع ساعات كل هالتذاكر عابره وبعدين قاسم
22:14
رواتبنا ضعيفه زيدون الرواتب ما عندنا
22:18
الرواتب ترى انا مفتقرين عقب قادر تشتري
22:21
خمسين تذكره ولا بمئه ريال تذكره علشان
22:24
تسمع وحده مغنيه ساقطه
22:27
قادر الحل هذا اربع ساعات ومره زين قال
22:31
نشوف المغنيه القديره صاحبه الجوهره
22:34
الحنكر
22:36
الحنقره الجوهريه والذهبيه وكلهم يركضوا
22:41
دافع فلوسه ويركض لكن قالوا محاضره قالوا
22:45
مسجد بالمجان يمكن المحاضر بعده كم لاداره
22:49
يصيده
22:51
كم لادار وربما عمره داخل ماله الطرق وكما
22:56
يدفع بترول كله ده محسوب الاقتصاديين هذه
23:00
الاشياء كلها يحسبوها اذا نحن اليوم حسبنا
23:03
كما يحتاج السياره وغيرها يقول باغينك بس
23:07
تسمع وباغ انك تتعلم واجلس لي ماشي ماشي
23:11
كانه مختوم عليهم
23:13
وكانهم ضربوا بسياط الذل والعياذ بالله
23:16
لكن جوانب الثانيه الترفيهيه وغيرها انزين
23:20
فالامور طيبه اقول حال واحه قل مو هذا
23:24
اقول نحن محاضره ويحضروا لنا ثلاثه واربعه
23:28
قال تراك انت ما كريم
23:32
بعد ما في كرم قال الخطره يقول جيب ياك
23:36
مكبت حلوى ولا اجيب كم ينصح نعيش وتشوفه
23:42
ما يجلس هو ما يجلسوا هذا ترى هي النظره
23:45
ماديه ما يهتم بالعلم ما يهتم بالثقافه ما
23:49
يزاح العلماء العلماء ما لهم قدر المفكرين
23:52
ما لهم قدر يعني كما قلت يحضر مغني شوف
23:56
هذاك العالم بوراه قدامه لكن يحضر عالم
23:59
يحضر صاحب علم ترى يقدره ثلاثه اربعه
24:02
انفار خمسه انفار ما له قيمه وما يقول لك
24:06
يقول لك ترى هذا وعنده هذا ترى ما ياكل
24:08
عيش من قال لك انه ما ياكل عيش
24:11
قال هذا العيش لكن هو هداك عقب ذاك متاس
24:15
يغني ولا ذاك الممثل نوبه ياكلك عيشه
24:19
بعد هذاك اسوا هذا لعله ينبهك الى امر
24:22
يغفر الله تعالى لك ذنبك
24:26
الاوائل رحمهم الله كانوا
24:30
يربطون ليلهم بنهارهم في مساله العلم وحب
24:34
العلم وما يمكن ابدا ايجازفه في مسائل
24:37
العلم وما يضيعوا اوقاتهم لهذا لو لم
24:41
يسالهم سائل عن علم او لم يجدوا من يقرا
24:44
لهم كتاب او عنده ضيف تجد ذلك اللسان يلهب
24:48
بذكر الله يسبح الله عز وجل يحمد الله
24:51
سبحانه وتعالى قطعوا المسافات نحن حينما
24:55
نقرا اليوم التاريخ نجد انه مثلا من جاء
24:59
من الشرقيه ومن جاء من مناطق الباطنه
25:04
البعيده ومن مناطق الداخليه البعيده ليدرس
25:08
على يد الامام الخليلي في مدرسه الامام
25:10
الخليلي الشيخ محمد بن طاش قال القريات
25:15
الشيخ علي بن الحميدي من جاي من قريات
25:17
الشيخ عبد الله بن سالم بن عبيد الزامي من
25:20
هين جاي جاي من قريات الشيخ محمد بن سامر
25:23
الرقيشي من اين جاي جاي من اسكي الشيخ
25:27
جابر بن علي المسكري من هان جاي من ابره
25:30
وهكذا نجد ذلك التنوع في تلك المدرسه ما
25:35
الذي جاء بهم ما الذي جمعهم جمعهم العلم
25:39
العلم لا تحسب لا تحسبن العلم تمرا انت
25:43
اكله لن تنال العلم حتى تلعق الصبر بمعنى
25:48
انهم صبروا قطعوا المسافات وبقوا في هذا
25:51
المكان رغم قله ما عندهم في ذلك الزمان
25:56
لكن مالهم الصبر فنالوا ماء ارادوا ووفقهم
26:01
الله تعالى لذلك يعني مو هي الامكانات
26:05
الموجوده عندهم في ذلك الوقت
26:08
ما يعرف اليوم بالعلم التقليدي تحت شجره
26:11
لكن كم من حفظ القران الكريم
26:14
وحفظ المتون
26:16
والاشعار وغيرها كم من تحت هذيك ماله شجره
26:21
من ذلك العصا الطويله التي كان يضرب بها
26:25
الطلاب اليوم ما تقد بالس الولد ولا
26:28
الفوضوي مسوي ربشه وفاعل الافاعيل ما تقدر
26:32
ليش قال لانه عقده نفسيه الولد الحمد لله
26:36
رب العالمين ما قالتنا عقده نفسيه
26:44
وكانوا يدخله القلم زين بين اسبوعين
26:47
ويضغطوا على الاصبعين والواحد تخرج روحه
26:51
والحمد لله ربي العالمين ما شيء توهاك
26:55
المعلم شايف الولد
26:58
ينفض داخل البيت كما سيف العاسي قال له
27:01
مالك قال الاستاذ جالس يشوفني لان انا
27:07
غلطان يشوفني وفزعته ظنيته عزرائيل روحي
27:12
هذا الواقع يجب ان نعترف به نحن دائما
27:16
متفائلون ما متشائمون من هذا الكلام لكن
27:19
واقع يجب ان نجد له حلول مشاكل داخل
27:24
المدارس داخل البيوت نتيجه تمرد هؤلاء
27:28
الاولاد وعدم اهتمامهم بالعلم تعال شوفهم
27:31
عند الباصات عند الباصات يروقوا مراوق
27:38
زين ولا كانه ابدا ولا كانه لانه ما باغي
27:42
يروح المدرسه ينزل نوبه ها ما باغي يدخل
27:45
المدرسه لهذا تجد العقول جامده ما يستطيع
27:49
يتصرف لو صار له اي شيء ما يستطيع يتصرف
27:53
ابدا من هنا يتصرف هو هذيك لحاله او من
27:57
ينشا في الحليه وهو في الخصام غير مبين
28:00
هذا طبيعه الولد لما يربى على الدلع ويربي
28:04
على الترف يلبس احسن دشداشه وافضل قمه
28:08
وافضل البسه يلبس اياها باقي يتعلم بعدين
28:12
اذا ما وجد هذا الولد قدوه طبيعي جدا في
28:15
الغالب هكذا لما الاب يجلس في البيت
28:18
بكتابه قال سقرا لاولاده يقتضيوبه ما
28:21
اليوم بكره يقتلون ماله ابوهم يقرا ابوهم
28:25
يتعلم رغم
28:27
اشغاله وظروفه اي يتعلم الولد اتتعلم ماله
28:32
البنت لكن اليوم في البيوت لابقى صحي ت
28:35
اولاده بالتلفون
28:37
بالتلفون من مقطع حال مقطع وشوف اول مقطع
28:40
وياريتها مقاطع زينه قد تكون مقاطع شينه
28:44
مقاطع فيها سوء خلق مقاطع فيها شيء من
28:49
الفساد من نشر الفواحش والعياذ بالله زين
28:52
وقال جالس الاب على على الحاله من طلوعها
28:56
الى سلومها وهو على التلفون على التلفون
29:00
من تلفون كيف انت تنازع ولدك على انه
29:03
يستاخرم او منهمك في التلفون طبيعي جدا
29:08
فالولد صفحه بيضاء تشكله انت كيف ما تشاء
29:12
وتريد
29:13
واحد رايح يزور صاحبه ودق الباب ولا دق
29:17
القلص لاب يقول حال ولده الصغير يقول هذا
29:21
يدق الجرس ويدق الباب اذا كان باغي اني
29:24
انا اقول له ابوي ما موجود
29:27
الولد خرج فيشالوا هذا يقول
29:31
هنا ابوك موجود ابوك قال له يقول لك ابويا
29:35
انه ما موجود
29:36
وينشا ناشئ الفتيان فينا على ما كان عوده
29:40
ابوه اذا كان رب البيت بالجف ضارب فما
29:44
شيمه اهل البيت الا الرقص اي رقص زين هذا
29:48
موقف موقف اخر واحد القوى يدخن يدخن قالوا
29:54
كيف يقولون وهذا الدوخه تسبب امراض واسقام
29:58
وانت من معلم منك قال من المعلم اني معلم
30:01
من انت يقول له انت يقول له بعدين يشوفني
30:05
ادوخ لكن قدام والدتي وقدام خواتي وقدام
30:10
خوتي صاروا الكبار
30:12
هذا بما كسبت يداه وطبعا هذه القدوه ما
30:17
لفقت لا وحده نحن كبار قدوه للذين هم اصغر
30:21
منا واحيانا حتى قدوه للذين في اعمارنا
30:25
للذين هم اكبر منا انتم تصوروا على سبيل
30:28
المثال نقول على ان ابراهيم هو امام
30:32
المسجد ابراهيم او امام الجامع ابراهيم
30:35
قال واحد قاطع مسافه 200 كيلو اسوي محاضره
30:39
وابراهيم اول واحد يخرج من المسجد
30:42
تبغى بقيه الجماعه يجلسون ترى القدوه
30:45
مالها خرجت القدوه ولهذا لما مر واحد من
30:50
الاولاد اشوفه دائما يخرج المسجد اذا قيل
30:52
له محاضره ولا قيل له درس ولا قيل حلقه
30:55
قران خرج بالمسجد في يوم من الايام وقفت
30:58
انا عندي الباب والله تعالى وفقني ان القي
31:01
القبض عليهم متلبسا بقرمه المشهود دخلت
31:05
بمره المحكمه قلت احاكمه من اخرها المحكمه
31:08
حاكمنا الولد هذا قلنا له يا ولدي
31:13
قال كلامك انت وكلام هذا كله من المطاوعه
31:16
ولا منفعه لا اله الا الله محمد رسول الله
31:19
ما شفعل قال ماشي لا فائده ولا منفعه قلت
31:23
له عنه قال لو كان كلامك انت وكلام هلا في
31:28
فائده ومنفعه ما كان ابوي اول واحد يخرج
31:30
من المسجد
31:32
وابوي اكبر عنك انت بسن وعقل قلت له اما
31:35
السن حقيقه ان ابوك اكبر عني انا لكن
31:37
العقل ما اظن انه اكبر عني انا لان اقول
31:40
النبي صلى الله عليه وسلم يقول وما اجتمع
31:41
قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله
31:45
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عنهم
31:47
السكينه وغشيهم الرحمه وحفه الملائكه
31:50
وذكرهم الله فيمن عنده اربع جوائز ابوك
31:54
لهذا الطبيعي انه ماله يخرج من المسجد
31:56
وهذا الاشكال موجود يعني انا استغرب اللي
32:00
هم جيران المسجد او الناس المجاورين او
32:04
غيرهم ليش انت ما تجي ليش ما الذي ومن
32:08
عندك
32:09
من يصبح الله الصابح وانت في دنياك تعربد
32:13
والشيطان فرحان يوسف الشيطان الفرحه من
32:17
معصيه من معصيه ومن تضيع الى تضيع والعياذ
32:21
بالله فريق اخر من الناس وهذه ظاهره خطيره
32:24
ظاهره خطيره على سبيل المثال لو قيل انه
32:28
سماحه الشيخ احمد الخليلي ايلقي محاضره في
32:32
مسجد الدن محيط عمامه مغيبينها من سنوات
32:35
اتلقاها هناك
32:38
تلقاها ماله هناك اتلقاها ويجزه
32:50
متصلح ومتعطر خمسه انواع عود جاي هناك
32:55
والمكان ماله ضاق جالس قدام وترى لازم
33:00
هي هذيك لازم حتى تراني ماله انا حاضر
33:04
حقيقه وجدت انا اتابع محاضرات في اليوتيوب
33:07
وغيرها اتابعها لكبار المشايخ فعلا اشخاص
33:12
يعني قد تكون محاضره مقامه في سمائي
33:15
المحاضره هذا قال من ابره
33:18
قايم من ابره ولا متعنيين جايين باص كامل
33:21
من ابره نقول خير وبركه جزاكم الله خير
33:23
لكن في بلاده ما قالوا حضر محاضره
33:27
هي علشان المحاضر ما علشان سفيل هذه
33:30
الحقيقه ظاهره يجب ان نحاربها صحيح نحن
33:34
نقول انه هذا شيء زين وشيء جميل لكن ما
33:38
كذاك ما كذاك هذا نفاق والعياذ بالله
33:41
والحديث القدسي انا اغنى الشركاء عن الشرك
33:45
من عمل عملا اشرك فيه غيري تركته وشركه
33:48
هذا منها هنا عنهم قول الله تعالى في
33:53
كتابه العزيز وما امروا الا ليعبدوا الله
33:56
مخلصين له الدين هذا الحديث حديث ابن عباس
34:00
الذي رواه جابر عن ابي عبيده
34:03
نيه المؤمن خير من عمله وعلى نياتكم
34:06
ترزقون والنيه هي اصل صحه الاعمال كلها او
34:12
صحه العبادات كلها زين لا فالمفروض وفعلا
34:16
باغي يتعلم باغي يتعلم يتعلم من اي احد ما
34:20
ينتقص فلان ولا ينتقص فلان ولا يقول انه
34:23
فلان ما يعطينا ماده علميه او فلان كذا
34:26
بعض الناس يعقبهم الصوت اذا كان شويه صوت
34:30
حلو لكن كما ين صوتي ابشر ما يبين انا لان
34:33
صوتي ماله
34:35
محاضره لما ختمت قال زين قد سوي لنا نشيد
34:39
قد نصر ما ينفع صوتي لكن اقرب صوتي ترى
34:43
المحاضره درسناها وتكلمنا كلام واجب تمام
34:48
انك فائده اذا كان كذاك اذا كان ما تعرف
34:50
تنشئ قدنا ولا ارزف
34:54
زين فهذا اشكال اخر اشكال اخر هذه قدرات
34:59
يعطيها الله سبحانه وتعالى لمن يشاء
35:03
فهممي وهمتي كل الهمم لكن دهري قد قساني
35:07
كل هم لو استطيع اجمع العلوم فعلت ثم
35:10
اتبعها بالدليل
35:13
هذا واقعهم كانوا فمن استغرب انهم صاروا
35:17
من كبار العلماء الشيخ خلفان من الشيخ
35:22
قليل بالخميس بن لا في السعدي رحمه الله
35:25
تعالى الف موسوعته قاموس الشريعه في 91
35:30
جزر 91 جزر كتب هذا الواح والتسعين جازوا
35:35
ثلاث مرات حتى اقيم من كثره الكتابه تكففت
35:39
اصابعه العشر تكففت مره من المرات وبنته
35:43
راحه تودي له اكل في المكان الذي يعتكف
35:47
فيه للتانيث فيسالها يسال زوجته حينما قال
35:51
كيف لبنت اجنبيه تجيب لي الاكل
35:54
يقول مو هذا قاتلك نبيه قال الله يبارك يا
35:59
كبرته ما عندي خبر
36:01
في العلم مصبين في العلم مع قله
36:05
الامكانيات ما موجوده امكانيات عندهم ومره
36:08
هو نفس الشخص
36:09
مرت عليه راعيه غنم والشيخ ماله
36:14
حياته السراج هذا مفتي له علشان يعني
36:19
الاضاءه وغيرها زعقتله قالت له قليل اما
36:23
مجنون انت قال لان بعدني علي علي بالجنون
36:28
او تحكمين علي بالجنون كيف قالت قول مالك
36:32
مشغل السراج في وضح النهار قال سبحان الله
36:36
ما شعرت بذهاب الليل
36:38
سبحان الله ما شاعر بذهاب الليل واحد من
36:42
العلماء هو بمان
36:44
فهذا العالم بنى غرفه هذه الغرفه لا فيها
36:49
باب ولا فيها نوافذ
36:52
زين كيف يدخل يدخل مخلي مكان صغير علشان
36:56
يدخل وهو يحبو
36:58
ويجلس في مكانه يقرا يقرا يقرا يقول عن
37:02
نفسه كم من المرات اؤمن نفسي ان اصلي صلاه
37:06
الفجر فاجد ان الشمس قد تجاوزت مقدارا
37:11
رمحين في الطلوع
37:13
مادرا ابدا ابدا
37:16
وكان الشيخ سعود بن احمد الاسحاق ايخرج من
37:21
نزوى الى بدي اياه على حمار من اجل ان
37:24
يستعير كتاب من عند الشيخ محمد بن نور
37:26
الدين السالمي فيقراه او فيقران فيقراانه
37:31
في نزوى طبعا الشيخ سعود بن احمد اعمى لكن
37:35
من الذي يقرا له يقرا له الشيخ لعم احمد
37:37
بن ناصر السيفي ويجلس يقري الين يؤدى
37:41
المؤذن صلاه الفجر
37:43
الامام محمد هنا في سمائل وفي بدايات
37:48
بدايه الشباب كان يروح عند الشيخ محمد بن
37:51
عبيد
37:52
السليمي فيقرؤون
37:56
الشيخ حمد بن عبيد يقول كم مره كم مره
38:01
ياتي المؤذن ونحن على كتابنا نقرا كم مره
38:05
يقول ونحن على كتاب نقرا يقول بعد محمد ما
38:09
يسده محمد يقول حل شهم عبيد يقول بعدني
38:12
اقاودك اروح اقاود ترى الشيخ حمد اعمى
38:15
فيقول لك من المسجد الى البيت ويبقى
38:18
الامام الخليلي يسال الشيخ حمد بن عبيد
38:20
السليمي مسائل العلم في الفقه في النحو في
38:25
البلاغه الى غير ذلك مره كذلك واحد من
38:28
الاولاد دائما يمر على الشيخ زاهر
38:30
العثماني وشال معه كتاب جامع بن جعفر جامع
38:36
بن جعفر ترى ما سهل حتى العلماء مسميينه
38:38
لمكانته
38:40
وعظم العلم الذي فيه
38:43
قران الاثر
38:46
الشيخ زاهر يشوف هذا الانسان يشوف هذا
38:49
الولد يقول تو ذا الولد يقول كتاب يقول
38:53
اذا كان العلماء يكاد يحتاج يفكوا
38:57
طلاسمه
38:58
ويعرفونه يحتاجهم يعني شيء كثير الى غير
39:02
ذلك كيف هذا
39:04
فالمهم مره مسكه قالوا يا ولدي يقول انت
39:07
حالك تلقين الصبيان ولا حال كتاب البصيره
39:10
ولا الدلائل يقول ما في تشاءل يقول له بن
39:13
جعفر
39:15
قالوا بما انك تكلمت بهذا الكلام شيخ زاهر
39:18
الذي حافظنه كله
39:20
قالوا الشيخ زاهر قالوا انه كله قال له
39:24
جيبه وبقي الشيخ زاهر ماله يسمع له يسمع
39:29
له مقاطع يقول الشيخ زاهر ما ما استطعت ان
39:33
اخرج له ولا خطا واحد
39:37
ترى هناك اليوم مو يقول لك يقول لك انا
39:40
راسي طابوق ابو ثمانيه ما احفظ
39:42
ما احفظ ابدا ما صحيح هذا الكلام مره واحد
39:47
من الطلبه جاء الى احد العلماء قالوا في
39:50
القدسولي يقول محو قالوا على موسى
39:53
زين قالوا
39:56
ما احفظ هو ما احفظ شيء يقولوا ثعبان يقول
39:59
له هذا العالم حكيم قالوا انا واياك سار
40:03
ومشيوا عند زقر طويل زقر صاروا هناك قالوا
40:09
تشوفنا قال شوف حصاه هاي حصاه منى بتشوف
40:12
قال اشوف حبل منى بتشوف قال دلو منى قال
40:16
شوف طويل قالوا زين مو تشوف الحصى قال
40:19
يعني هذا يقول الحبل يجي على الحصى يجي
40:23
قالوا زين
40:25
قالوا معلم يعني الحبل معلم في تلك الحصى
40:29
الصلبه فقال له هذا العالم اما ترى الى
40:33
الحبل وتكراره في الصخره الصماء قد اثر
40:37
قلبته يوم تكرر خمس عشر عشرين ثلاثين مره
40:43
ايرسخ لكن ما كما بعض الناس باغي قال
40:46
الحمد لله منشئ الكائنات على ما شاءها
40:50
وبلا مثل هناك خلا الحمد لله نسيتها دوك
40:53
شغلك بكتاب انا هذا شغلنا هذا ويعق الكتاب
40:58
يذكروا عن واحد من علمائنا انه كان البيت
41:01
الواحد من الشعر يكرره الف مره حتى يحفظه
41:06
الف مره حتى يحفظه ويوم ثاني يجيوا الطلبه
41:11
وسالون المقربين منه ها كيف قال مو
41:16
البيت
41:18
لكن مع الصبر الله سبحانه وتعالى وفقه
41:22
وصار بعد ذلك من كبار علماء عمان ووصل الى
41:26
درجه الاجتهاد في العلم ليش الله تعالى
41:28
اعطاه على نيته وعلى صبري وجهده الجهيل
41:33
لهذا نحن اليوم نحتاج نحن واولادنا
41:36
وزوجاتنا وبناتنا محتاجين الى حلقات في
41:39
البيت محتاجين اننا اشل ولدي يا ولدي تعال
41:43
الى المحاضره تعال ستقام محاضره في مكان
41:47
الفلاني ويقام درس المكان الفلاني المفروض
41:49
نحن نلح على امام المسجد نقول على انه
41:53
مساله واحده من كتاب الفتاوى او من كتاب
41:56
المعتمد او من غيره بعد صلاه العشاء او
41:59
بعد صلاه العصر ما يخسر الانسان لو جلس
42:02
خمس دقائق ما يخسر له في البيت عشر دقائق
42:05
15 دقيقه شجع اولاده على العلم مسك الكتاب
42:10
هي الحرمه نوبه تخسر اذا مسكت كتابا وجمعت
42:14
اولادها وبناتها دارس العلم مجالسنا لابد
42:18
ان تكون مرتع من مراتع العلم مجالسنا
42:21
اليوم العزه العزه هناك ثلاث ايام اول
42:26
نعمانيين ما يعزوا
42:27
حتى الامام الخير رحمه الله لما يؤتى اليه
42:31
برساله انه فلان الفلاني متوفي فيكتب له
42:36
رساله التعزيه ويقول اعذرونا من الحضور
42:39
لانه ليس من سنه الرسول هكذا كان الايمان
42:44
ليش لانه كانوا يحاكم فعلا يوم هن
42:47
عزاتنا مخاسير فلوس فقير وبعدهم يزيدوه كل
42:52
يوم
42:54
بعض الناس يتعمدوا من توصل الساعه 12:30
42:58
قال الروح نعزي نايت فلان
43:01
وتلقاه يتفرخش على صحن العيش هاي تفرخش
43:06
مفتقرين الاوادم من هذا ما صار هذا عزاء
43:10
صار هذا ماله عرس بعده اشد على العرس صار
43:14
وتعال من الصبح من سبع او الساعه 8:00
43:17
وهذاك اللسان تلقلق اللسان لقلق
43:21
زين في الغيبه في النميمه في الكذب في قول
43:24
الزور في الاستهزاء بالاخرين ويجلس يمكن
43:28
ويخرج خلال ثلاث ايام يخرج باكثر من الف
43:32
معصيه ماله لان نهاره كم غيبه كم نميمه كم
43:36
كذب كم قول الزور كم من بهتان كم من ظلم
43:39
في ذلك حتى في
43:42
اهل السلطان سعيد بن تيمور ماتت امراه في
43:46
الحمراء وكانت هذه المراه عالمه وفقيها
43:51
فشيخ
43:53
ابراهيم بن سعيد العبري قال عزل فتحه يعني
43:58
لها مجلس عزاء لمده يوم واحد فقط اكراما
44:02
لعلمها
44:04
اكرام بس للعلم
44:06
اكراما لعلمها وفقهها زين كان هكذا كان
44:11
يعززوا كانوا يعزوا في المقبره اهل المصاب
44:14
يلاقيهم في السوق يلاقيهم في المسجد وغيره
44:17
كان كذاك يعزوهم تو هذا حادث هل نحن
44:20
العمانيين هذه العزية لو سالته شيابنا
44:22
يقولوا هذا الكلام انه ما كانت موجوده
44:25
عزيه ليش لانه كان العمانيين يحاتوا يحاتم
44:29
حاتاه ان لا يضيع وقتهم ما يضيع وقتهم
44:32
وحتى لو انهم جلسوا في مجلس او اي مكان
44:35
تلقاك الواحد بكتابه حلف النحو حذف الفقه
44:39
حرف العقيده حرف الادب حذف الفكر
44:42
ولهذا تجد
44:44
شياب ما شاء الله يمكن نصور النظام
44:48
حافظينه يمكن لغايه المرور الحافظينها لما
44:51
لقيت
44:51
قال هذا اول كنا في المجالس في المجالس
44:55
كان كل واحد وكتابه وكل واحد قصيدته وكل
44:58
واحد كذا وهذا لما زار ضيوف الشيخ سالم بن
45:02
زاهر بن بدوي الرقيش اللي هو ابوه الشيخ
45:04
محمد
45:07
قال حال ولده الشيخ محمد قالوا قل له روح
45:10
غرف هذيك النخله يقولوا جاي نقول ضيوف
45:12
ونبغى يقول له لكن قهويهم قالوا ولد محمد
45:15
ان شاء الله واحد منهم يعني شاعر وقال حال
45:18
الشيخ سالم بن زاهر قالوا عندي قصيده وهذه
45:23
القصيده وهذه القصيده ابغى اقول اقراها
45:26
عليكم قالوا ان شاء الله تفضل اقرا
45:30
قصيده
45:32
ويقراها امام الناس محمد عادل الولد خارف
45:36
هناك قريبا نخل لحيتهم قريبه يعني يسمع
45:39
الكلام ويسمع القصيده الى غير ذلك فالمهم
45:43
قالوا الشيخ سالم بن زاهر يقول حال هذا
45:47
الرجال شاعر يقول اعيد القصيده لانه ولدي
45:50
محمد يقول ممن يحب الشعر وينظم الشعر
45:54
ويتلذذ الشعر قال كان حافظنها
45:59
قالوا كيف حفظتها قالوا اجلس قدامي هناك
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات