الرئيسية
/
إتحاف الطلاب بشرح ملحة الإعراب
إتحاف الطلاب بشرح ملحة الإعراب ( الدرس 3 )
الاستقامة YouTube · الحلقة 3 · 2012-03-21 ·
39:08
0:00
39:08
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
619
0:00
اقول من بعد افتتاح القول بحمد ذي الطول
0:04
شديد الحول وبعده فافضل السلامي على النبي
0:09
سيدي الانامي واله الاطهار خير الي فافهم
0:15
كلامي واستمع مقالي يا سائلي عن الكلام
0:20
المنتظم حدا ونوعا والى كم ينقسم اسمع ديت
0:25
الرشد ما اقول وافهمه فهم من له معقول فعل
0:30
ماضي مبني على الفتح الظاهر على اخر نعم
0:34
تاء تاء التانيث مبني على السكون لا محل
0:36
له ايش تاء التانيث اسم او فعل او حرف حرف
0:39
حرف اذا قول حرف تانيث التاء حرف تانيث
0:43
مبني على السكون لا محل له من الا نعم لا
0:46
محل له من الاعراب سكره فاعل مرفوع وعلامه
0:50
رفعه الضمه وهو مضار نعم الموت مضاف اليه
0:54
مجرور وعلامه جره الكسره ظاهره ولا مقدره
0:58
ظاهره ظاهره على على اخره اذا قل وعلامه
1:01
جره الكسره الظاهره على اخره طيب حسب
1:05
القاعده التي
1:06
ذكرناها الموت كيف قلت مضاف اليه قلنا
1:09
المجرور ننظر فيه الى اي شيء الى الذي ق
1:13
قبله فان كان قبله حرف جر قلنا ايش اسم
1:16
مجرور واذا كان قبله اسم في الغالب يكون
1:19
ايش مضاف اليه يكون مضاف اليه احسنت شكرا
1:23
الجمله الثانيه حد عنده تعليق
1:26
تفضل لا هم دورهم انت مصلك الدور
1:32
اصابه في الماضي اول شيء من اسمك
1:36
انتش اشرف وانت المقدام الح نعم من
1:41
المقدام المقدام تفضل اصابه في الماضي
1:45
اصابه خير الجمله اصابه خير
1:50
نعم فعل فعل ماضي على الفتح نعم والهاء
1:57
ضمير ها ضمير متصل او منفصل متصل لا محل
2:03
من ليش لا محل له من
2:07
الاعراب اول شيء ضمير متصل ايش الضمائر
2:10
قلنا ما
2:12
مبنيه زين ضمير متصل مبني على اي شيء ايش
2:15
فيه ضمه ولا كسره ولا فتحه ولا سكون ضمه
2:18
ضمه اذا ضمير متصل مبني مبني على
2:22
الضم تذكر القاعده قلنا الهاء عندما تتصل
2:27
بالفعل تكون ايش تكون
2:32
ايش تكون عندما تتصل من من زملائي يجيب
2:35
ايش رف تجيب ايش تكون الها عندما تتصل
2:41
بالفعل تفضل من
2:43
اسمك
2:45
سعيد الهاء مالكم
2:50
نسيتم
2:51
نعم عندما تتصل
2:55
بالفعل تفضل من اسمك من
2:58
اسمك ايش تكون مبنيه على الفت مبنيه على
3:02
الفت تفضل من
3:05
اسمه
3:07
نعم لا هنا
3:10
اصابه مبني على ايش مبني على الضم لكن ايش
3:13
محلهم الاعراب عندنا قاعده ايش محل من
3:17
الاع
3:19
تفضل مفعول به قلنا الهاء والكاف والياء
3:23
عندما تتصل بالفعل تكون في محل نصب ايش
3:25
مفعول به هنا الها اتصلت باي شيء ما اتصلت
3:29
فعل اتصلت بفعل اذا الهاء ايش نقول عنها
3:33
ضمير تفضل اجلس انت ما انتك ما خلصت ضمير
3:37
تفضل ضمير ضمير ضمير متصل مبني مبني على
3:43
الضم في محل في محل محل جر لا المفعول به
3:48
يكون منصوب ولا مجرور نصب مفعول به اذا في
3:50
محل نصب مفعول به انت ما اخذت القاعده ما
3:54
كتبتها ايش قلنا في القاعده قلنا عن قلنا
3:57
اول شيء كل ضمير يتصل باسم يكون ايش مضاف
4:00
اليه مضاف اليه نقول عننا ضمير متصل مبني
4:04
على كذا في محل جر مضاف اليه
4:07
وقلنا الهاء والكاف والياء هذه ثلاثه
4:11
ضمائر عندما تتصل بالفعل ايش نقول عنها في
4:13
محل نصب ايش مفعول به وعندما تتصل بحرف
4:18
الجر تكون في محل جر ايش اسم مجرور في محل
4:21
جر اسم مجرور وسياتي عندما تتصل بان او
4:25
احدى اخواتها تكون في محل ايش في محل نصب
4:28
تكون في محل لنصب واضح عندك المقدام نعم
4:32
والخير يكون فاعل فاعل فاعل مرفوع بالضمه
4:36
الظاهره على اخره نقول مرفوع وعلامه مرفوع
4:39
وعلامه رفعه الضمه الظاهره على احسنت شكرا
4:44
تفضل ثلاثه واعانه عليه قوم
4:48
واعانه عليه قوم نعم واو حرف مبني على
4:53
الفتح لا محل له من الاعراب نعم اعانه
4:56
اعان فعل ماضي مبني على الفتح
5:00
فتحه الظاهر على فتح الظاهر نعم الهاء
5:03
ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مف
5:07
مفعول به هنا ايضا اعانه ضمير متصل مبني
5:10
على الضم في محل نصب لماذا لانه اتصل باي
5:12
شيء اتصل بالفعل نعم عليه على كلمه او
5:17
كلمتان عليه كلمتان ن الاولى على حرف مبني
5:22
على الفتح حرف ايش حرف جر نعم مبني على
5:24
الفتح كيف مبني على الفتح هنا الفتح ايش
5:26
اخره هو ايش اخره
5:31
اسالك ايش الحرف الاخير
5:34
من الياء ايش فيها الياء اذا مبني على ايش
5:39
مبني على السكون على السكون مبني على
5:42
السكون لا محل له من الاعراب لا محل له من
5:45
الاعراب نعم والهاء ضمير متصل مبني على
5:47
الكسر في محل جر اسم مجرور نعم قوم فاعل
5:52
مرفوع وعلامه على احسنت شكرا تفضل
5:56
المجموعه التي بعدها تاتي لان باقي عنكم
5:59
ثلا جمل ما كذلك بقي جملتان المجموعه التي
6:02
بعدها اين المجموعه تفضلوا انتم شباب
6:05
احسنتم شكرا من اسمك خالد الخرو خالد نعم
6:09
تفضل خالد تذهل كل مرضعه تذهل كل مرضعه
6:14
نعم تذهل الفعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه
6:17
الضمه الظاهره على اخره نعم كل فاعل مرفوع
6:21
وعلامه رفعه الضمه الظاهر على اخره وهو
6:24
مضاف نعم و مرضعه مضاف اليه مجرو وعلامه
6:30
جره الكسره الظاهره على اخ طيب بحسب
6:32
القاعده كيف عرفت ان مضاف اليه لان مجرور
6:36
جاء قبله
6:38
ايش حرف او اسم ايش جاء قبله ح اسم كل اسم
6:44
تذهل كل مرضعه تذهل كل مرضعه احسنت تفضل
6:49
اجب من اسمك محمد بن زهران براش نعم
6:53
تفضل هذان خصمان هذان خصمان هذه جمله
6:58
اسميه او فعليه جمله اسميه جمله اسميه نعم
7:01
هذان مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه
7:05
ملحق بالمثنى لانه ملحق بالمثنى
7:10
طيب وخصم خبر مرفوع وعلامه رفعه الالف
7:15
لانه ملحق بالمثنى ليش خصم ملحق بالمثنى
7:17
ما مثنى مفرده خصم لانه مثنى مثنى اذا ايش
7:23
عندنا عندنا المثنى يرفع علامه رفعه ايش
7:27
لالف وينصب وعلامه نصبه
7:30
ويجر وعلامه جره الياء ولذا قلنا
7:34
هذان مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف نيابه
7:38
عن اي شيء هنا الالف نيابه عن اي شيء
7:41
نيابه عن الضمه لماذا علامه رفع الالف
7:44
لانه ملحق بالمثنى ليش ما قلنا مثنى حد
7:48
منكم يستطيع ان ياتي بمفرد هذان ايش مفرد
7:51
هذان حد منكم يستطيع ان ياتي بمفرد هذان
7:55
اذا لان معنى ما مفرد من لفظه قلنا عنه
7:58
ايش ملحق لكن خصمان قلنا خبر مرفوع علامه
8:03
رفعه الالف نيابه عن الضمه لانه ايش مثنى
8:07
ليش لان ايش مفرد خصمان خصم خصم وخصم
8:10
خصمان لكن هذا ما بالامكان ان ناتي باي
8:13
شيء بالمفرد واضح الامر معكم نعم
8:18
تفضل نعم الالف هل منه هذ بزياده الف ونون
8:25
او ياء ونون ليس مفردا نعم
8:31
طيب تفضل
8:33
سليمان خلاص ما في جمل عندكم اذا نعطيكم
8:36
جمل
8:37
خمس الجمله الاولى تشقق السماء
8:41
بالغمام تشقق السماء
8:45
[موسيقى]
8:48
بالغمام الجمله الثانيه
8:52
ونزل الملائكه
8:55
ونزل
8:58
الملائكه الجمله الثالثه او يلقى اليه
9:03
كنز او يلقى اليه
9:11
كنز الجمله الرابعه وكان الله على كل شيء
9:18
قديرا وكان الله على كل شيء
9:28
قديرا
9:30
[موسيقى]
9:32
الجمله الخامسه
9:34
اقتلوا
9:38
يوسف اقتلوا
9:42
يوسف عندكم خمس
9:50
جمل
9:52
نعم ايش عندك اعراب هذان ينفع تقول هذان
9:58
باشار هو اسم اشاره اشاره لكن ما مبني
10:03
حاله التثنيه يكون غير مبني هذاك في حاله
10:06
الافراد يكون مبنيا طيب ان شاء الله شباب
10:09
انتم تفضلوا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
10:11
لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى
10:14
اله وصحبه ومواله وعليكم السلام ورحمه
10:16
الله والامر من خاف خفي العقاب والامر من
10:21
خاف خفي العقاب كيف قال خف اين ذهبت الالف
10:25
خاف خف اين ذهبت الالف من خاف خفي
10:30
العقاب تفضل
10:32
خليل كيف حذفت ما السبب ايش
10:37
هما الفا متى سكنت ما سبب تسكينها خاف في
10:43
الماضي غير مسكنه مفتوحه في الامر في
10:46
الامر سكنت لان فعل الامر عندما يكون صحيح
10:49
الاخر يبنى على اي شيء يبنى على السكون
10:53
ولذلك بعد ان اصبح فعل امر او سيرنا فعل
10:56
امر بنيناه على السكون فالتقى ساكن
10:59
الالف والفاء فحذف حذف الاضعف الاضعف
11:03
الحرف الصحيح او حرف العله حرف العله
11:05
ولذلك حذفت الالف والامر من خاف خاف
11:08
العقاب وكذلك ومن اجاد اجد الجواب قال وان
11:13
يكن امرك للمؤنث اذا كان الامر للمؤنث
11:16
نلحق بالفعل اي شيء الياء نلحق بالفعل ياء
11:22
ياء المخاطبه ولذلك خافي فعل امر مبني على
11:26
اي
11:27
شيء مبني على اي شيء هل اي مبني على ايش
11:31
نعم حذف النون يبنى على حذف النون وعليكم
11:35
السلام ورحمه الله بارك الله فيكم واضح
11:38
الامر والامر من خاف ليش هنا لم نحذف
11:41
الالف عندما قلنا خافي لماذا لم نحذف
11:44
الالف ما السبب هناك حذفنا الالف قلنا خفي
11:48
العقاب لماذا هنا لم نحذف الالف قلنا خافي
11:53
لماذا لم تحذف الالف من يجيب افضل
11:57
احمد مبني على
12:00
ح هل هل التقى ساكنا لا لان الفاء هنا
12:04
ايش مكسوره الفاء هنا مكسوره لم يلتقي
12:07
ساكنان واضح الامر معكم
12:10
نعم اذا فعل
12:13
الامر عندما يكون صحيح الاخر ولم يتصل به
12:16
شيء يبنى على اي شيء يبنى على السكون واذا
12:19
كان معتلا يبنى على اي شيء حذف حرف العله
12:23
واذا اتصلت به ياء المخاطبه او الف
12:26
الاثنين او او واو الجماعه يبنى على اي
12:28
شيء حذ الن حذف النون يبنى على حذف النون
12:32
نعم باب الفعل المضارع قال وان وجدت همزه
12:36
او تاء او نون
12:38
جمع
12:40
مخبر او نون جمع مخبر او ياء قد الحقت اول
12:45
كل فعل فانه المضارع
12:49
المستعلي اذا وجدت في بدايه الفعل همزه او
12:55
تاء او نونا او ايش او ياء فاعلم بان هذا
12:59
الفعل الذي
13:03
لحقته او لحقه احد هذه الحروف الاربعه
13:06
فاعلم انه فعل ايش فعل مضارع نقول على
13:10
سبيل المثال ناتي بالفعل المضارع ناتي
13:12
بالفعل كتب نقول اكتب للمتكلم ونكتب ل
13:19
المتكلمين او للمخاطبين نكتب وهذا قد
13:23
يستعمل ايش للجماعه او يستعمل للواحد الذي
13:27
يعظم نفسه
13:29
يستعمل للواحد الذي يعظم نفسه وكذلك ايضا
13:34
نقول اكتب ونكتب
13:39
وايش ويكتب يكتب
13:43
لمن نعم يكتب هذا متكلم الغائب يكتب وتكتب
13:51
لمن للمخاطب تكتب للمخاطب يقول تكتب الدرس
13:57
للمخاطب الذي يخاطب
13:59
هذه هي حروف ايش تسمى حروف المضارعه تسمى
14:04
حروف المضارعه فكل فعل لحقه واحد من هذه
14:07
الحروف الاربعه فاعلم بانه ايش المضارع
14:10
ولذا قال وان وجدت همزه او تاء او نون جمع
14:14
مخبر او ياء قد الحقت اول كل فعل فانه
14:18
المضارع المستعلي ما حكم الفعل المضارع
14:20
حكمه الاعراب يكون معربا بخلاف الماضي
14:25
المضارع معرب باجماع
14:29
والماضي مبني باجماع والخلاف في الامر
14:32
منهم من قال بانه مبني ومنهم من قال بانه
14:36
معرب والمشهور انه مبني والمشهور بانه
14:41
مبني وممن ذهب الى اعرابه المحقق الخليلي
14:46
الامام سعيد بن خلفان رضوان الله عليه حيث
14:49
يقول في مقاليد
14:52
التصريف الامر
14:57
كالمضادات قول غير مشهور المشهور ان الامر
15:00
كما قدمنا ايش مبني المشهور ان الامر
15:04
مبني لذلك قال وليس في الافعال فعل يعرب
15:08
سواه هذه الضمير او هذا الضمير سواه وهو
15:12
الها يعود الى اي شيء مضارع وليس في
15:16
الافعال فعل يعرب سواه والتمثيل فيه اي
15:20
والمثال عليه يذكر لنا مثالا والتمثيل فيه
15:24
ايش يضرب فقد اتى بمثال فقد اتى بمثال هو
15:28
يضرب فعل مضارع والدليل على انه مضارع انه
15:33
لحقته ياء ايش ياء المضارعه الدليل انه
15:37
لحقته ياء المضارعه يضرب ومثل به يضرب فعل
15:42
مضارع معرب مرفوع والحقيقه ان الفعل
15:45
المضارع يكون معربا الا في صورتين كما هو
15:49
معلوم عندكم ايش هما ايش صور ايش صورتان
15:56
نعم عندما تتصل نون النسوه يبنى على اي
15:59
شيء ابراهيم وعندما تتصل به نون التوكيد
16:02
يبنى على اي شيء يبنى على الفتح نقول على
16:05
سبيل المثال يضربن نون نسوه ونقول يضربن
16:11
او يضربن لان نون التوكيد اما ان تكون
16:14
ثقيله واما ان تكون ايش خفيفه اما ان تكون
16:17
ثقيله واما ان تكون خفيفه واضح الامر معكم
16:20
ولذلك قال وليس في الافعال فعل يعرب سواه
16:25
والتمثيل فيه يضرب والاحرف الاربعه
16:29
المتابعه والاحرف الاربعه المتابعه اي
16:32
التي ذكرها سابقا متتابعه وهي ايش وان
16:36
وجدت همزه او تاء او نون جمع مخبر او ياء
16:41
والاحرف الاربعه المتابعه
16:44
مسميات احرف المضارعه مسميات اي هي احرف
16:49
المضارعه وسمتها الحاوي ايش المقصود
16:52
بالسمت السمت الذي ينظم فيه
16:55
اللؤلؤ سمت مثلا خيط ينظم ف اللؤلؤ اي يصف
17:00
فيه اللؤلؤ يسمى ايش يسمى سمطا ولذلك شبه
17:04
هذه الحروف الاربعه باي شيء
17:08
باللؤلؤ وشبه الكلمه التي جمع فيها هذه
17:11
الاحرف الاربعه بالسمت وهو الذي ينظم فيه
17:14
اللؤلؤ ولذلك قال وسمتها الحاوي لها نايت
17:19
فاسمع وعي القول كما وعيت ثم قال
17:23
وضمها هنا مساله ايش حكم ايش حكم الاحرف
17:28
المضارعه يعني هذه الاحرف في البدايه في
17:32
في حاله تكون مضمومه وفي حاله تكون ايش
17:35
مفتوحه الان يتكلم ما يتكلم عن الحرف
17:38
الاخير يتكلم عن الحرف الاول حرف
17:41
المضارع في بعض صوره يكون ايش
17:45
مضموما كقولنا على سبيل المثال كقولنا على
17:50
سبيل المثال
17:53
ايش يجيب اجيب نجيب تجيب
17:59
وفي بعض الصور يكون مفتوحا نتكلم عن احرف
18:03
المضارعه مثل يكتب نكتب اكتب
18:09
تكتب ينتصر ننتصر انتصر ينتصر
18:15
تنتصر استوثق يستوثق
18:19
ونستو واستوثق
18:22
وتستوي متى نضم حرف المضارعه ومتى نفتحه
18:26
له صورتان اما ان يكون مضموما واما ان
18:30
يكون مفتوحا ايش قال وضمها من اصلها
18:35
الرباعي وضمها هذه هاء تعود الى اي
18:39
شيء الى احرف المضارع هذا الضمير يعود الى
18:43
احرف المضارعه وضمها من اصلها الرباعي مثل
18:47
يجيب من اجاب الداعي اي اذا كان اصل الفعل
18:52
رباعي فان حرف المضارعه يضم كيف نعرف اصل
18:56
الفعل نرده الى الماضي
18:59
على سبيل المثال عندنا الفعل يكتب ما ماضي
19:02
الفعل يكتب كتب هذا فعل ايش ثلاثي ما ماضي
19:08
الفعل
19:08
يكرم اكرم هذا فعل ايش رباعي ما ماضي
19:13
الفعل
19:15
ينتصر انتصر هذا فعل ايش خماسي ما ماضي
19:19
الفعل يستوثق
19:21
استوثق هذا
19:23
فعل
19:25
استوثق
19:26
فعل لا اي استو اي الهمزه سين التاء الواو
19:33
الثاء القاف هذا السداسي هذا فعل سداسي هل
19:38
هناك سباعي لا لا يوجد سباعي عندنا ثلاثي
19:42
ورباعي وخماسي وسداسي لا يوجد فعل سباعي
19:46
اذا كان اصل الفعل اذا كان اصل الفعل
19:49
رباعيا ضممنا ايش حرف المضارعه مثل اكرم
19:53
رباعي يكرم اكرم ولذلك ما نقول ما نقول
19:57
يكرم
19:58
نقول ايش ي يكرم نكرم اكرم تكرم نضم حرف
20:04
المضارع ولكن اذا كان ثلاثيا او خماسيا او
20:08
سداسيا ايش حكم حرف المضارعه حكمه انه
20:12
يفتح ولذا قال وضمها من اصلها الرباعي مثل
20:16
لذلك مثل يجيب يجيب ضممنا حرف المضارع وهو
20:19
الياء لانه ايش من اجاب وهو فعل رباعي مثل
20:24
يجيب من اجاب الداعي وما سواه وما سواه
20:29
هذا الضمير سواه يعود الى اي شيء يعود الى
20:33
اي شيء سواه يعود الى اي
20:37
شيء الفعل الرباعي الى الفعل الرباعي وما
20:41
سواه اي وما سوى
20:43
الرباعي وايش المقصود بسوى الرباعي
20:47
الثلاثي والخماسي والسداسي وما سواه اي
20:51
وما سوى الرباع فهي منه فهي هذه هي الضمير
20:56
يعود الى اي شيء الى حرف المضارعه وما
21:00
سواه فهي منه تفتح ولا تبل اي ولا تبالي
21:04
ولا تبل اخف وزنا ام رجح يعني لا تبالي
21:07
سواء كان ثلاثيا وهو خفيف الوزن او خماسيا
21:11
وسداسيه وهو ثقيل الوزن قال ولا تبل اخف
21:15
وزنا ام رجح مثاله يذهب زيد ويجي ويستقي ش
21:19
تاره ويلتقي يذهب مثال على الثلاثي ويجي
21:24
مثال على الثلاثي ويستجير
21:27
استجاشة اي شيء جاش على
21:32
السداسي ويلتقي التجا مثال على اي شيء على
21:37
الخماسي قال ولا تبل اي ولا تبال اخف وزنا
21:40
ام رجح سواء كان خفيف الوزن وهو الثلاثي
21:43
او ثقيل الوزن وهو الخماسي والسداسي ثم
21:47
مثل اتى بمثالين للثلاثي واتى بمثال
21:50
للخماسي ومثال للسداسي مثاله يذهب زيد
21:54
ويجي ويستقي ش تاره ويلتقي اذا حرف الم
21:58
مضارعه اذا كان اصل الفعل رباعيا فانه ايش
22:02
يضم واذا كان غير ذلك اي ثلاثيا او خماسيا
22:06
او سداسيا فانه يفتح وهذا هو المراد بقول
22:10
الناظم وضمها اي احرف المضارعه من اصلها
22:14
الرباعي مثل يجيب من اجاب الداعي وما سواه
22:18
اي وما سوى الرباعي فهي ايش اي احرف
22:21
المضارع منه تفتح ولا تبل اخف وزن او رجح
22:25
سواء كان خفيفا وهو الثلاثي او ثقيلا وهو
22:28
ماسي والسداسي مثاله يذهب زيد ويجي ويستقي
22:33
ش تاره ويلتقي واضح باب الفعل المضارع
22:38
نعم كيف ايش ايش
22:42
ماضي كم حرف في
22:48
ثلاثي ناخذ باب
22:51
الاعراب باب
22:56
الاعراب را له كم صوره وعليكم السلام اربع
23:02
رفع
23:03
ونصب ايش وجر
23:07
وجزم اثنان يشترك فيهما الاسم والفعل
23:11
وعندما نتكلم عن الفعل نقصد اي فعل
23:14
المضارع لانه هو الذي يعرب والحرف مبني
23:17
الحرف دائما مبني و وكل حرف ايش
23:22
يقول ايش هناك عن عن ايش يقول في الفيه
23:26
ابن مالك نعم
23:29
وكل مضمن له البنايه وع
23:34
ك
23:39
زين ايش قال ايش من حد منكم يفح الالفيه
23:44
ايش باب الاعراب والبناء ايش
23:47
بدايته باب الاعراب والبناء
23:56
نعم
24:00
نعم وكل حرف مستحق للبناء قال وكل حرف
24:05
مستحق للبنا والاصل في المبني ان يسكننا
24:08
ومنه ذو رفع ومنه ذو رفع وذو خفض وضمك اين
24:12
امس حيث والساكن كم والساكن كم وهناك ايضا
24:16
قال في الفعل المضارع قلنا الفعل المضارع
24:18
يكون معربا الا في صورتين طبعا الناظم
24:20
سيذكره عندما يذكر اي شيء عندما يذكر
24:24
البناء سيذكره اخيرا عندما يذكر البناء
24:27
سيذكر بان المضارع يبنى في صورتين نعم اذا
24:31
الاعراب شيئان يشترك فيهما الاسم والفعل
24:34
وهما ايش الرفع والنصب وشيء يستاثر به
24:38
الاسم وشيء يستاثر به الفعل الاسم يستاثر
24:41
باي شيء بالجر والفعل يستاثر باي شيء
24:45
بالجزم ولذلك قال باب الاعراب وان ترد ان
24:48
تعرف الاعراب لتكفي في نطقك الصوابا اي
24:52
ليكون نطقك صوابا صحيحا فانه بالرفع
24:55
لاعراب ثم الجر والنصب والجزم جميعا يجري
24:59
له اربع حالات قال ايش فالرفع والنصب بلا
25:03
ممانع قد دخلا في الاسم وايش
25:06
والمضارع لماذا خصص المضارع ولم يقل فعل
25:10
لان المضارع هو الذي يعرب اما الماضي
25:13
والامر فانهما يكونان مبنيين يكونان
25:17
مبنيين قال فالرفع والنصب بلا ممانع قد
25:20
دخلا في الاسم والمضارع يشترك فيهما الاسم
25:23
والفعل والجر يستاثر بالاسماء فلا يدخل
25:27
الجر على الافعال ماشي فعل مضارع مجرور
25:30
والجر يستاثر ب والجزم بالفعل بلا امتراء
25:34
ايضا الجزم من خصوصيات ايش الفعل وعندما
25:37
نتكلم عن الفعل كما قدمنا هنا في باب
25:39
الاعراب فاننا نقصد الفعل المضارع قال
25:43
فالرفع ضم اخر الحروف والنصب بالفتح بلا
25:47
وقوف والجر بالكسره للتبيين والجزم في
25:50
السالم بالتسكين الاعراب له علامات اصليه
25:53
وعلامات فرعيه اول شيء تكلم عن العلامات
25:56
الاصليه لانها الاصل و ياتي الكلام عن
25:58
العلامات الفرعيه عندما يتكلم عن الاسماء
26:01
السته ويتكلم عن المثنى ويتكلم عن جمع
26:04
المذكر السالم ويتكلم عن جمع المؤنث
26:07
السالم ويتكلم عن الممنوع من الصرف لكن
26:10
هنا يذكر الاصليه العلامات الاصليه
26:13
للاعراب كم عددها اربعه الضمه
26:17
للرفع والفتحه للنصب والكسره للجر والسكون
26:23
للجزم ولذلك قال لنا فالرفع ضم اخر حروف
26:28
بالضم والنصب بالفتح بلا وقوف والجر
26:31
بالكسره للتبيين انتبه يا علي والجر
26:35
بالكسره للتبيين والجزم في السالم
26:38
بالتسكين ليش قال في السالم قال والجزم في
26:41
السالم بالتسكين
26:43
ليش نعم لان الذي يجزم بالتسكين هو فعل
26:48
الامر صحيح الاخر الذي لم يتصل به شيء فعل
26:52
الامر صحيح الاخر الذي لم يتصل به شيء
26:56
واضحه المساله معكم حد عنده اشكال فيما
26:58
مضى طيب ايش عندكم
27:03
الاعراب انتما
27:05
مجموعات ما قسم من
27:08
مجموعه نعم من يجيب تفضل محمد
27:21
اجب نعم اذهبا الى فرعون يلا شباب هنا شيه
27:25
خففوا شباب الى فرعون انه طغى
27:31
نعم
27:32
علىن لماذا قلت مبني على حذف النون لانه
27:35
فعل الامر اتصلت به ايش الف ثنين وقلنا
27:39
فعل الامر عندما تتصل به الف لاثنين او
27:41
واو الجماعه او ياء المخاطبه يكون مبنيا
27:43
على اي شيء على حذف النون نعم ضمير متصل
27:47
مبني على السكون مح نعم الالف ضمير متصل
27:50
مبني على السكون في محل رفع
27:55
فاعل نعم فرعون اسمر اسرور وع
28:02
الفتح
28:05
نيابه ممنوع من الصرف هنا العلامه اصليه
28:07
او فرعيه فرعيه العلامه لان علامه الجر
28:11
الاصليه ايش الكسره وهنا ايش استعملنا
28:14
الفتح بدل الكسره فهي علامه فرعيه ايش
28:17
منعه من الصرف
28:20
فرعون ايش منعه من
28:24
الصرف طبعا في الصرف في المنع من الصرف
28:26
لابد ان تجتمع علتان العله الاولى معروفه
28:29
اما علميه واما وصفيه ولكن لا بد ان تاتي
28:32
معها عله اخرى وهذا سياتي ايش المانع من
28:35
الصرف
28:38
احمد ما يكفي اعجمي اسم اعجمي العلميه
28:41
وايش والعجم العلميه والعجم هو علم والامر
28:46
الاخر اعجمي فرعون ليس علما عربيا وانما
28:49
هو اعجمي
28:53
نعم ان حبني على حرف ايش يسميه ده
28:58
حرف ايش نسميه شامس حرف توكيد ونصب حرف
29:01
توكيد
29:05
ونصب من
29:06
يواصل من
29:10
يواصل من يواصل نعم
29:14
نعم تفضل من
29:17
اسمك
29:20
نعم ضمير متصل على الضم في محل نس
29:26
نعم فعل ماضي مبني على ال المقدره منع
29:31
منظور نعم والفاعل
29:36
ضمير جوازا او وجوبا هل
29:40
توافقون توافق محمد لا جوازا لانه قلنا
29:44
اذا كان للغائب او للغائب يعني اذا كان هو
29:47
او هي يكون الاستتار ايش جائزا وما عدا
29:50
ذلك واجب صورتين اذا كان التقدير هو او هي
29:53
جائز وما عدا ذلك ايش واجب نعم لم في
29:59
محل في محل محل في محل
30:05
نس هل توافق في محل رفع في محل رفع لان
30:08
ايش تصنع ان تدخل على الجمل ايش تنصب لاسم
30:13
المبتدا ويكون اسما لها وترفع الخبر ويكون
30:15
خبرا لها نعم طيب الجمله التي بعدها من
30:19
يعرب الجمله التي
30:21
بعدها والباقون لماذا لا يشاركون ما شيء
30:25
الا نسويكم مجموعات لابد ان يشارك
30:30
الجميع تفضل
30:34
محمد ارجعوا الى ابيكم فقولوا يا ابانا ان
30:38
ابن سر ارجعوا الى ابيكم فقولوا يا ابانا
30:43
ان ابنك سرق
30:47
ارجعوا
30:49
لماذا امر اتصل به ايش واو الجماعه نعم
30:54
ووا الجماعه ضمير متصل على ضمير متصل
30:58
مبني على السكون في م ح فاعل الى حرف ج
31:03
مبني
31:04
على مبني على السكون لا محل ل الاعراب نعم
31:08
ابيكم اسم مجرور وعلام كره اليا لانه من
31:11
الاماء الس لانه من الاسماء السته الاسماء
31:13
السته ترفع علامه رفعها ايش ايش علامه
31:16
رفعها نعم نعم تفضل عبد الرحمن الوا الواو
31:22
وتنصب وعلامه نصبها الياء ايش وتنصب
31:26
وعلامه نصبها الالف الالف وتجر وعلامه
31:29
جرها الياء
31:33
نعم ضمير
31:35
متصلح مضاف اليه ضمير اتصل باسم القاعده
31:38
معروف ارجعوا الى ابيكم فقولوا من يواصل
31:42
يا ابانا ان ابنك سرق تفضل محمد شكرا من
31:46
يواصل فقولوا يا ابانا ان ابنك
31:51
سرق تفضل محمد انتم ما حالين الواجب ولا
31:56
كيف
31:58
ف حرف عصف مبن مبني على فتح الامح من نعم
32:02
قولوا فعل امر مبن على حص بواو الجماعه
32:06
بواو الجماعه واو الجماعه متصل مبن على
32:09
السكون بمع الفا نعم اذا قال الفاء حرف
32:13
عطف مبني على ايش الفتح لا محل له من
32:16
الاعراب قولوا فعل الامر مبني على حذف
32:18
النون لانه اتصلت به واو الجماعه واو
32:20
الجماعه ضمير متصل مبني على السكون في محل
32:22
رفع فاعل فقولوا يا
32:26
ابانا نعم يا حرف نداء السكن لا محل من
32:30
نعم ابانا اسم منادى منصوب وعلامه نصبه
32:34
الفتح ال على اخره
32:36
نعم هل توافقون ابانا قال منادى منصوب او
32:42
اسم منادى منصوب علامه نصبه الفتحه
32:44
الظاهره ايش على اخره كذا قال الظن تفضل
32:49
نبراس نصبه الالف لانه
32:55
ايش لانه من اسماء السته هذا منادى منصوب
32:58
وعلامه نصبه الالف
33:01
اب منادى منصوب وعلامه نصبه الالف نيابه
33:05
عن الفتحه لانه ايش من الاسماء السته من
33:08
الاسماء السته نعم
33:10
هنا هنا ضمير متصل نعم مبني على السكون في
33:16
محل جر مضاف اليه في محل جر مضاف اليه
33:20
المنادى ايها الاخوه له حالات المنادى له
33:24
حالات حاله يكون فيها مبني وحاله يكون
33:27
فيها ايش معرب متى يكون معرب معرب طبعا
33:30
يكون منصوب اذا كان مضافا او شبيها
33:34
بالمضاف اذا كان مضافا او شبيها بالمضاف
33:37
او نكره ايش غير مقصوده ويكون مبنيا على
33:42
الضم اذا كان ايش علما او نكره مقصوده ايش
33:46
معنى هذا الكلام تفضل اجلسوا ما معنى هذا
33:51
الكلام المضاف تعرفونه والشبيه بالمضاف هل
33:55
تعرفونه ايش المقصود بالشبيه بالمضاف هو
33:58
ما ياتي اول شيء انا اعطيكم فرقا يسيرا
34:02
بين المضاف والشبيه بالمضاف المضاف ما
34:05
ممكن يكون منون ابدا والشبيه بالمضاف لابد
34:09
ان يكون
34:10
منونا شبيه بالمضاف هذا كفرق يسير ضابط
34:15
للتفريق شبيه بالمضاف لابد ان يكون منونا
34:19
مثل على سبيل المثال المضاف مثلا نقول
34:21
مثلا يا قارئ الكتاب قارئ هو المضاف هل
34:25
نوناه لا هذا مضاف مضاف اليه لكن شبيه
34:28
بالمضاف يا قارئ
34:31
الكتاب يا قارئ الكتاب يا طالعا
34:35
الجبل يا ساكنا في
34:39
الدار مثلا مجموعه مثلا عددهم مثلا 22 او
34:43
مجموع عددهم مثلا مثلا عددهم 33 او 34 يا
34:50
3 فالشبه بالمضاف هو الذي ياتي بعده كلمه
34:55
تتمم معنى
34:58
بعمل او تعلق او عطف
35:03
بعمل يعني ما بعد ما بعد الكلمه هذه يكون
35:08
معمولا يعني مفعولا به معمول المهم عملت
35:11
فيه مثلا يا قارئا الكتابه الكتابه مفعول
35:14
به ايش عمل فيه قارئا اسم الفاعل يا طالعا
35:18
الجبل الجبل مفعول به منصوب ايش عمل فيه
35:22
عمل فيه طالعا اسم الفاعل او تعلم يا
35:27
ساكنا في الدار الجار والمجرور متعلق بايش
35:30
بساك او عطف يا
35:33
33 الخلاصه بان الضابط اليسير هو بان
35:37
المضاف يكون غير منون والمضاف اليه
35:41
والشبيه بالمضاف يكون ايش منون وتاتي بعده
35:44
كلمه تتمم معناه واضح الامر
35:48
معكم المضاف والشبه بالمضاف يكون
35:51
ايش
35:52
يكون منصوب معرب وكذلك ايضا ننكره غير
35:56
المقصوده عنده نكره مقصوده ونكره غير
35:58
مقصوده ايش المراد على سبيل المثال هذا
36:02
نبراس المدرس يريد من نبراس ان ياتي
36:06
بقلم لكن لا يريد ان يذكر اسمه لكونه نسي
36:10
اسمه او لا يريد ان يذكر الاسم لغرض فيقول
36:13
يا طالب ائتني بالقلم يشير عليه يا طالب
36:18
او ينظر اليه ائتني بالقلم من يقوم هليس
36:21
يقوم فلان او فلان او فلان لا هو يقوم هو
36:24
الذي يمتثل الامر لكن دخل مدرس وما حصل
36:27
قلم وقال يا طالبا ائتني
36:31
بقلم من المراد اي واحد فبالامكان ان يقوم
36:36
فلان فلان فلان ما مخصوص حد واضح الفرق
36:38
بين النكره المقصوده والنكره غير المقصوده
36:40
الفرق في المعنى النكره المقصوده يكون
36:43
فيها المنادى مبنيا على الضم اما النكره
36:45
غير المقصوده يكون فيها المنادى ايش معربا
36:48
منصوبا واضح الامر
36:50
معكم اذا هذا المنادى يكون مبنيا على الضم
36:54
اذا كان علما او نكره مقصوده ويكون منصوبا
36:59
اذا كان نكره غير مقصوده او مضافا او
37:02
شبيها بالمضاف له صورتان هذا المنادى
37:04
ولذلك قلنا يا ابانا ابانا منادى منصوب
37:08
لان ليش قلنا منصوب ليش ما قلنا مبني لانه
37:10
ايش لانه مضاف منادى منصوب وعلامه نصبه
37:15
الالف نيابه عن الفتحه
37:17
لانه من الاماء من الاسماء السته ونا ضمير
37:20
متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
37:23
يا ابانا ان ابنك سرق من يكمل
37:34
تفضل
37:35
ابراهيم ان
37:37
حرفك
37:39
على نعم ابنك ابن
37:44
اسم على اخره
37:47
والك على الب بمحل كرم الله ان ابنك سر
37:55
سرق فاعل
37:58
ضمير جواز خثير واين
38:02
الخبر والخبر الجمله الفعليه محل خبر خبر
38:06
فقولوا يا ابانا وجمله يا ابانا ان ابنك
38:08
سرق هذه جمله ايش يسموها
38:13
علي مقول القول في محل نصب نعم جمله مقول
38:16
القول في محل نصب واضح الامر معكم بقيت
38:18
عندكم جمل نعم ثلاث نعطيكم جمل اخرى هذا
38:21
نواصل
38:25
اعرابه
38:43
وان يروا ايه يعرضوا
38:46
ويقولوا سحر مستمر وان يروا ايه يعرض
38:52
ويقول سحر
38:55
مستمر
39:06
يكفيكم هذه الجمله
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات