الرئيسية
/
قناة بصيرة
كي لا تزل قدم؛ للشيخ مسعود بن محمد المقبالي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2023-09-22 ·
37:57
0:00
37:57
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
584
0:00
على باب الكريم المفضلين
0:05
والثم ثراه ساعه
0:09
وتذللي
0:11
فلان رزقت لدى حماه وقفه
0:15
فلك البشاره
0:18
بالمقام الاطول
0:22
ولئن صددت او ابتعدت فعد الى
0:27
ارسال دمع
0:29
كالعقائق مسبلي السلام عليكم ورحمه الله
0:33
وبركاته
0:37
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
0:39
العالمين
0:41
والصلاه والسلام على خير الخلائق اجمعين
0:45
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
0:49
والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:54
اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل
0:58
الحزن اذا شئت سهلا اجعل لنا كل صعب سهلا
1:03
اللهم افتح علينا بمعرفه العلم
1:08
وسهل اخلاقنا بالحلم
1:11
واخرجنا من ظلمات الجهل والوهم يا رب
1:15
العالمين
1:17
فرصه مباركه ان نلتقي في هذا اليوم
1:20
المبارك
1:22
وهذا المكان المبارك وهذا المجلس المبارك
1:28
وفي هذه الساعه المباركه نور على نور يهدي
1:33
الله لنوره من يشاء
1:35
سائلين الله عز وجل
1:38
كما جمعنا في الدنيا تحت ظلال طاعته ان
1:43
يجمعنا يوم القيامه في دارك رامته وفي
1:46
مستقر رحمته
1:49
كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه واله
1:52
وسلم
1:58
يا مقلب القلوب ثبت قلبي
2:03
على دينك
2:07
كان اكثر دعائه عليه الصلاه والسلام هذا
2:13
يا مقلب القلوب
2:16
ثبت قلبي على دينك حتى تعجب الصحابه
2:21
رضي الله عنهم
2:24
من هذا فقالوا يا رسول الله ما اكثر ما
2:28
تدعو لهذا الدعاء يعني كثيرا ما تدعو الله
2:34
عز وجل بهذا الدعاء
2:37
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
2:45
فبين عليه الصلاه والسلام بعد ذلك
2:48
[موسيقى]
2:50
سبب ذلك فقال بان قلوب العباد بين اصبعين
2:56
من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
3:02
وليس لله اصابع تعالى الله وحاشاه
3:06
منزه جل واعز عن اوصاف الاجسام فلا يقال
3:11
بان له اصابع
3:14
ولكنه
3:16
تعبير عن مدى قدرته واقتداره على العباد
3:23
كما يقول امرء ذو نفوذ يقول انا باشاره
3:27
واحده من اصبعي
3:30
اجعل هذا المكان عدما او ازيل هذا الشيء
3:33
باشاره من اصبعي والواقع انه ليس باشاره
3:38
من اصبعه يفعل ذلك
3:41
لكنه يريد ان يقول بانه صاحب قدره نافذه
3:49
فقلوب العباد بين اصبعين ليس فيه دليل على
3:52
ان الله اصابع تعالى الله وانما يدل على
3:56
مدى قدره الله على هذه القلوب التي هي
4:01
اعصر ما في ابن ادم
4:04
اذا انك يمكنك ان تتحكم في ظاهره وان تخضع
4:08
ظاهره لكن القلوب لا تخضع
4:14
لذلك ربنا عز وجل شرعا التقيه
4:18
[موسيقى]
4:20
لمن ارغم بدنه ولسانه وظاهره على امر لا
4:25
يبيحه دينه اباح له قال الا من اكره
4:31
وقلبه مطمئن بالايمان
4:35
القلب هذا
4:37
لا سلطان لاحد عليه انما يقوله الانسان
4:41
باختياره او ان يكون سببا
4:46
او ان يكون هو الانسان سبب في ان يتفلت
4:50
عنه قلبه فلا يستطيع ان يرده الى ما يريد
4:56
فدعاء النبي صلى الله عليه وسلم هذا دعاء
4:59
قيم جدا يا مقلب القلوب
5:03
ذلك لان القلوب قد تزيغ
5:07
ولذلك كان دعاء الابرار من عباد الله عز
5:11
وجل ربنا
5:14
لا تزغ قلوبنا بعد اذ
5:20
هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه
5:25
انك انت الوهاب
5:29
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا هم
5:33
يقدمون بين يدي الله هذا الدعاء ليربط
5:36
الله على قلوبهم
5:39
لماذا لان القلب ان استعد للزير ازاره
5:43
الله
5:45
ان استعد القلب للزيق ازاره الله قال
5:48
سبحانه فلما زاغوا
5:51
ازاغ الله قلوبهم اذ استعد القلب للزير
5:55
ازاره الله لذلك هم يظهرون
5:59
خشيتهم من ان تزيغ قلوبهم
6:02
لانها ان تفلتت من ايديهم صعب عليهم ردها
6:07
من جماحها
6:10
القلب هذا عصي
6:12
القلب عصي
6:17
واعلموا ان الله يحول بين المرء
6:23
وقلبه
6:29
ونحن اذا ما قرانا في تاريخ الامم السابقه
6:33
نجد شواهد
6:35
على اناس
6:37
زلوا بعد هدى وضلوا بعد استقامه
6:42
فلم يملكوا لانفسهم شيئا استطاعوا ان
6:46
يعودوا
6:48
من هؤلاء بالعامر باعوره مثلا
6:52
بالعامل باعوره ذا كان صاحب موسى عليه
6:54
السلام كان كانت تلميذ كليم الرحمن موسى
6:59
وكان موسى يعلمه ويوجهه
7:04
ولكن لسر وداء وبلاء في نفس بالعام باعور
7:08
ذا وقع في امر كبير جدا
7:13
لامر تقدم لان الله عز وجل يعني مساله
7:17
الهدايه والاضلال هذه نتيجه وليست مقدمه
7:20
المقدمه صادره من نفس الانسان
7:25
كما قلت قبل قليل
7:28
يعني القلب ان اقبل على الهدى ان راى الله
7:31
من قلب العبد اقبالا على الهدى زاده هدى
7:34
قال والذين اهتدوا
7:38
زادهم هدى
7:40
ويزيد الله الذين اهتدوا
7:44
هدى انهم فتيه امنوا بربهم
7:49
وزدناهم هدى
7:52
فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى هذه
7:57
مقدمه النتيجه
8:00
فسن ويسروه لليسرى واما من بخل واستغنى
8:06
وكذب بالحسنى هذه مقدمه النتيجه
8:11
فسنيسره للعسرى
8:15
المتقدمه فلما زاغوا
8:19
ازاز الله قلوبهم فالهدايه والضلال ذي
8:23
نتيجه ليست مقدمه ومن هنا يخطئ من يقول ما
8:27
هداني ربي بعده ابدا لا تنتظر من الله
8:32
تعالى ان ينزل عليك جبريل مره ثانيه انتهى
8:36
قطعت الارض عن السماء الا بالوحي هذا الذي
8:40
بين ايدينا
8:42
بموته صلى عليه الله قد سد باب الوحي عن
8:47
سواه
8:50
فانت عليك ان تقدم بين يدي رغبتك في الهدى
8:56
اهتداء
8:58
والذين جاهدوا فينا مقدمه
9:03
النتيجه
9:06
لا نهدي انهم سبلنا وان الله لمعا
9:12
المحسنين
9:15
فبالعام باعوره ما تتصور اطلاقا انه كان
9:20
سويا الباطن
9:22
فاظله الله حاش لله لان سنه الله ان يزيد
9:27
المهتدين هداه وان يثبت الذين امنوا يثبت
9:33
الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياه
9:37
الدنيا وفي الاخره فتعالى الله عن ان يضل
9:40
ان يضل قلبا اهتدى لكن ذا في قلبه عله
9:44
فابى الله الا ان يظهرها يقول في سوره
9:47
محمد صلى الله عليه وسلم ام حسب الذين في
9:51
قلوبهم
9:53
مرض
9:56
ان لن يخرج الله اضغانهم
10:01
في القلب في القلب ذا عله هي مقدمه البلاء
10:05
الظاهره بالعام بن باعوره زل باطنه
10:09
[موسيقى]
10:11
ولابد ان الله تعالى املاه وامهله وارسل
10:14
له الرسائل والرسائل فاعطاها اذنا صماء
10:20
فكانت النتيجه انطفح البلاء على ظاهره قال
10:24
ربي عز وجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه
10:28
اياتنا
10:30
فانسلخ منها
10:32
انسلخ انسلخ ولو شاء الاقل خرج
10:37
لو شاء ربنا لقال اتيناه اياتنا فانسلخ
10:42
فخرج
10:44
الخروج له مقابل وهو الدخول خرج يقابله
10:49
دخل لكن لما تفتش في اللغه العربيه
10:52
لن تجد للانسلاخ ضده
10:57
ذهب عادا خرج دخل ابتعد قرب ارتفع نزل نزل
11:05
ارتفع دنى بعد لكن انسلخا كلمه لا ضد لها
11:10
في العربيه
11:12
ليشعرك انه لن يعود الى الله مره اخرى
11:18
واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا
11:23
فانسلخا منها
11:25
والنتيجه هو لمن سلخ من الذي حصل
11:30
فاتبعه الشيطان
11:32
[موسيقى]
11:33
وكان ايات الله كانت وقاءا ووعاء واحتواء
11:39
له من الشيطان فلما سلخ منها
11:42
حيل بينه وبين الشيطان فافترسه
11:46
فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من
11:50
الغاوين
11:52
ولو شئنا
11:55
لرفعناه بها
11:59
ولكنه هو هو السبب
12:03
ولكن هو اخلد الى الارض واتبع هواه اذ
12:11
المشكله دي هذه مشكله بن باعوره التي كانت
12:16
سببا في انسلاخه عن ايات الله واضلال الله
12:19
له اتباع الهوى
12:26
واتبع هواه فمثله كمثل الكلب
12:32
ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلها
12:38
لولا الهوى
12:40
لم يهوي في النيران
12:43
خلق من الجن او الانسان الهوى
12:48
اتدري فيما سمي الهوى هو
12:53
ى لانه يهوي لمن به استوى
13:01
وكذلك يخبرنا الله عن بعض بني اسرائيل الم
13:05
ترى الى الملا من بني اسرائيل من بعد موسى
13:07
اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في
13:12
سبيل الله
13:15
قال فالعسيتم ان كتب عليكم القتال الا
13:21
تقاتلوا
13:23
قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد
13:27
اخرجنا من ديارنا وابنائنا فلما كتب عليهم
13:31
القتال
13:33
ماذا فعلوا
13:35
تولوا الا قليلا منهم والله علي بالظالمين
13:41
وقال له نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت
13:44
ملكا قالوا اما يكون له الملك علينا ونحن
13:48
احق بالملك منه ولم يؤت سعه من المال
13:52
فهؤلاء الذين رفضوا انسلخوا فبقي قليل من
13:56
قليل
13:58
قال له نبيه من الله قال لهم
14:02
ان الله ابتليكم بنظهر ف
14:07
من شرما مني الا من اغترف غرفه تنبير
14:10
فشربوا
14:12
فبقي قليل من قليل من قليل فلما جاوزه هو
14:16
وال
14:18
ذين معه قالوا لا طاقه لنا اليوم فبقي
14:22
قليل من قليل من قليل من قليل
14:24
هم اصلا قله ثم بدا ان سلخوا ويتساقط
14:28
ويتساقط وينقلب من ينقلب الى ان استخلص
14:31
الله منه خلاصه خلاصه الخلاصه اخر شيء
14:35
فلما برزوا لجالوث وجنوده قالوا ربنا افرغ
14:38
علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على
14:42
القوم الكافرين
14:43
فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت
14:49
واتىه الله الملك والحكمه وعلمه مما يشاء
14:54
فالتساقط والانصلاق هذا قديم وفي امه محمد
14:57
صلى الله عليه وسلم وجد
15:02
وجد الانسلاخ والتساقط
15:05
حتى ان منهم من كان من كان كاتبا عند رسول
15:09
الله صلى الله عليه وسلم يكتب
15:13
كاتب يعني مؤتمن عند رسول الله امين عند
15:18
النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه بعد ذلك
15:21
ارتد عن الاسلام ومات كافرا
15:26
ودفنوه فلفظته الارض
15:30
فدفنوه فرفضته الارض ودفنوه فرفضته الارض
15:37
ويقول عليه الصلاه والسلام
15:40
ليزادن اقوام عن حوضي يوم القيامه الحوض
15:45
يريده من سنه الرسول من قد وفى بعهده
15:49
المسؤول
15:51
لا
15:52
يزادن اقوام عن حوض
15:56
يعني اعرفهم هؤلاء فاقول اي ربه اصحابي
16:00
اصحابي اصيحابي اص
16:04
يحات فيقال انك لا تدري ماذا احدث متى
16:09
بعدك
16:11
بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا
16:16
وفي حديث الحوض نادى المصطفى
16:23
اصحابه اصحابه اذ عرفا
16:28
قيل له انك لست تدري
16:32
مدى الذي قد احدثوا من امري يقول المصطفى
16:39
فسحقا سحقا
16:42
فيؤخذ من بينهم ويشقى
16:46
رحمه الله نور الدين السامره رحمه واسعه
16:51
فمساله الانقلاب والتساقط وتقلب القلوب
16:55
هذا امر معهود منذ القدم فاذا كان ذلك
16:59
كذلك على الانسان ان يرعا هذا الامر
17:04
رعايته التامه
17:08
وان يحترز منه الاحتراز الاتم
17:13
وحتى نحن زمن هذا موجود
17:17
حتى نحن كم من شباب نعرفهم على استقامه
17:21
وماتوا على انحراف
17:23
انا اعرف شبابا
17:25
بدايتهم كانوا على استقامه وماتوا على
17:29
الحراف
17:31
ماتوا وهم لا يطيقون مجالس الصلاه
17:34
والاستقامه
17:36
حقيقه شباب
17:43
فالانسان اذا كان هذا امر واقع عليه ان
17:45
يحترز منه
17:47
والاحتراز من من زله القدر والضياع
17:52
والضلال بامور كثيره
17:55
اوجز بعضها وامر عليها في هذا المقام
17:59
المبارك
18:03
سائلين الله ان يحفظ ديننا وايماننا
18:09
اولها التوجه الى الله تعالى بالضلاعه
18:12
والدعاء اولا
18:15
ان لا ينقطع الانسان عن بسط اكف الضراعه
18:19
الى الله كما فعل رسول الله صلى الله عليه
18:23
وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
18:26
وكذلك فعل الصالحون من قبل ربنا لا تزغ
18:30
قلوبنا بعد اذ هديتنا بل كان النبي صلى
18:34
الله عليه وسلم يقول كل ما خرج من بيته
18:38
لما يخرج من بيته يقول اللهم اني اعوذ بك
18:41
من ان اضل او اضل او انزل او انزل او اذل
18:47
او اذل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل
18:51
عليه لما يخرج من بيته كل ما خرج من بيتنا
18:58
فالدراع واللجوء الى الله عز وجل
19:02
وفي اظهار هذه وفي الدعاء هذا اظهار
19:06
الانكسار لله والافتقار اليه وتبرا من
19:11
الحول والقوه
19:14
يعني انه
19:15
ان يدعو الله تعالى بهذا يعترف ان هدايته
19:20
ليست منه
19:22
وله على يعني قادر على ان يهدي قلبه ومن
19:26
يؤمن بالله يهدي الله فهو المعتاد يهده
19:29
الله فلا مل قل ان الهدى هدى الله
19:33
يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي
19:37
اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم
19:41
فالدعاء ذا بان يثبت الله القلب
19:44
اعتراف بان الهدى نفض من الله نقول
19:49
الله سبحانه القران شو يقول
19:53
ولكن الله احبب اليكم الايمان
19:58
وزينه في قلوبكم
20:01
وكره اليكم الكفر والفسوق والعصي
20:06
هذا كله فعل الله بنا
20:09
ثم يقول فضلا من الله ونعمه والله اعلم
20:13
الحكيم
20:14
فهدايه من اهتدى انما هو فضل من الله
20:18
ونعمه والله عليم حكيم
20:21
هذا امر يجب ان يكون مستقرا ومظهره الدعاء
20:26
والضراعه
20:27
بان يثبته الله لا سيما اذا عند الموت
20:33
يحمل وطيس لمت غرغر الروح
20:39
بعد شويه الشيطان كذا ما دمت في المتسع
20:44
يهجم مرات يفر مرات يجي مرات لكن عند
20:48
الموت
20:50
يحمل وطيس اخر جوله
20:53
اما ان يخرج الشيطان منتص
20:59
را او مغلوبا ذكر اللحظه لانه هو اصلا
21:02
يعني عدوك طول الحياه
21:05
ربنا يقول ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه
21:09
عدوا انما يدعو حزبه ليكون ايش من اصحاب
21:14
السعير اعياذ بالله
21:18
طول الحياه ما دام نفسك يتردد فيك فهو
21:21
يحاربك حتى اذا حانت وفاتك قال الشيطان
21:26
لجنوده
21:27
دونكم هذا لا يفوتنكم الان
21:33
دونكم هذا لا يفوتنكم
21:36
[موسيقى]
21:38
فيتسلط عليه جنوده وهو من اجل ان يرتد عن
21:42
الاسلام اذا كان ابوه ولا امه ماتوا قبله
21:45
بين يديك الساعه في سوره ابي او في سوره
21:47
امه وبيقول له يا بني مت على الاسلام
21:52
فرايت النصرانيه خير فموت نصرانيه
21:57
او يقول لمت على الاسلام ثم رايت لما مت
22:01
ان اليهوديه خير فموت يهوديه او يقول لا
22:06
اصلا ما شيدين انت تاع عمرك عن ايش دين
22:11
انا مت وما لقيت شيء منه
22:14
فذيك اللحظه ذيك عدل لحظه حاسمه
22:19
ويضغط عليه شيء فان لم فان لم يستطع ان
22:22
يخرجه من الاسلام اماته على الاثام يذكره
22:26
بكل قدر اذا كان له معاصف قلبه وكذا يخرج
22:31
هذيك الساعه
22:33
تسمع اخبار ان بعض بعض الناس يموت وهو
22:37
يغني
22:37
يموت يغني الشيطان ذيك الساعه ذكره
22:41
الاغنيه ذيك الساعه عند لحظه الموت يذكره
22:45
بالاغنيه التي كان يغنيها يقول له غنيته
22:50
وملك الموت ينتزع روحه ويطنطن الى ان تخرج
22:54
الروح على شرها على شر حاذن الله
22:59
فيتسلط عليه وقت الموت
23:03
الشر العظيم
23:05
فالانسان عليه ان يدعو الله ويدعوا هذا
23:08
الدعاء اللهم اني اعوذ بك من ثوابق
23:13
الشقاء واسالك
23:15
حسن الخاتمه
23:18
حسن الخاتمه
23:21
وكان من دعاء بعض الصالحين وسمحت وسمعت
23:26
حسنه ايامنا الصواف يحفظه الله يدعو الله
23:31
به اللهم انك قد سلطت علينا عدوا من غير
23:36
انفسنا مصيرا بعيوبنا مطلعا على عوراتنا
23:41
يرانا هو وقبيله من حيث لا نراه اللهم
23:44
ايسه منا كما ايسته من رحمتك وابعده عنا
23:50
كما باعدت بينه وبين جنتك وقنطه منا كما
23:54
قلدته من
23:56
رحمتك
23:59
الضراعه والابتهال الى الله
24:02
عز وجل اعتراف بان الهدى هدى الشيخ ابن
24:07
عديم يقول
24:09
يقول فلو عشت احقابا وجئت بمثلها من البر
24:13
والطاعات عد الخليقه وجئت بجهد العالمين
24:18
جميعهم
24:20
بافناء اركان وافناء مهجتي لما
24:25
كان من حقي بانك شاكري على نعمه خولتها
24:30
يقول ولو عشت احقابا
24:33
احقابا
24:35
الحكم ثمانين سنه وقيل اكثر من ذلك كل سنه
24:40
فيها 12 شهر وكل شهر في 30 يوم وكل يوم في
24:44
وكل يوم
24:45
[موسيقى]
24:47
بامتداده كالف عام من ايام الدنيا هذا
24:53
الحكم
24:55
فلو عشت احقابا الاخره طبعا الاخره فلو
25:00
عشت احقابا وجئت بمثلها
25:04
من البر والطاعه عدى الخليقه يقول
25:09
وجئت بجهد العالمين جميعها
25:15
بتمزيق اركان وافناء مهجتي ثم
25:19
وقصر دوني من خلقت وكل من ستخلق ربي في
25:25
مقامات زلفه شوف هذا المنتهى العظيم من
25:30
رجاء الطاعه قل ما كان من حقي بانك شاكري
25:34
انا ما استحق ان اكون مشكورا من لدنك
25:38
هذا التذلل والتواضع هذا ادب ادب العبوديه
25:43
في حضره الربوبيه ان تعرف انك انت انك ان
25:47
سجد سجده ولا ركعت ركعه ولا صمت يوم انما
25:50
هو فضل من الله ما تقول انا ولا تقول
25:54
الامر الثاني
25:57
ان تلزم صحبه صالحه صالحه
26:03
صحبه تعينك تدلك على الخير وتعينك عليه
26:12
شغل الشيخ السامي رحمه الله وارزقني يا رب
26:15
قرينا عالما
26:18
اكون به من الذنوب سالمه
26:23
ان القرين
26:26
ايش يقول
26:29
اياكم وصحبه الاشرار
26:32
فانها داعيه للنار فيفسد القرين في اليوم
26:37
كما قد يفسد اللعين في الشهر علما لابد لك
26:41
من اصحاب يعينونك على الخير المرء وحده لا
26:45
شيء انما ياكل الذيب من الغنم القاصيه
26:55
موسى عليه السلام كريم الله ومع ذلك لما
26:58
ارسله الله وبعث قال اجعل لي وزيرا من
27:03
اهلي هارون
27:05
اخشدد به
27:07
ازلي واشركه في امر لماذا كي نسبحك كثيرا
27:14
ونذكرك كثيرا
27:16
انك كنت بنا بصيرا
27:21
رسولنا صلى الله عليه وسلم يقول الله له
27:24
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداء
27:28
والعشي يريدون وجهه
27:31
فلا بد لك من صحبه عينك انت وحدك
27:37
انت بمفردك ضعيف لا سيما في زمانك هذا هذا
27:45
الزمان كما يقول نور الدين رحمه الله لست
27:49
زمانا انت بل زمانه
27:52
نحن عايشين فيه انت بحاجه الى من
27:56
الى الى صديق مواليث موافق كما يقول هموم
28:02
اناس في امور كثيره وهم من الدنيا
28:07
صديق موافق
28:09
[موسيقى]
28:12
نكون كروح بين جسمين فرق فجسمه ما جسمان
28:17
والروح واحده
28:23
فتحتاج لابد الى اصحاب اخيار تصحبه قال
28:27
الله سنشد
28:30
عضوك بايش يا اخيك لابد يكون لك صاحب
28:36
لا بد يكون لك صاحب
28:37
اما انك تقول انا بصلي في المسجد خمس
28:40
صلوات وبس يسد هذا واكون في البيت والدوام
28:45
والمسجد والبيت والدوام والمال ما صحيح
28:47
الكلام ما صحيح
28:50
لانك في فضاء مفتوح ياتيك بكل بعجره
28:55
وباجره كما يقال
28:57
الامر الثالث
29:00
قلنا الدعاء صحبه الاخيار الامر الثالث ان
29:04
تلزم نفسك تعبدات عبادات معينه اذكار
29:10
يقول الشيخ سعيد رحمه الله
29:13
والزم القلب اذكارا لتعليه
29:18
اذكار واوراد
29:21
اهمها ثلاث
29:24
ان تقول في كل يوم
29:28
لا اله الا الله
29:30
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو
29:36
على كل شيء قدير 100 مره
29:40
ثانيها
29:42
ان تستغفر الله
29:45
مئه مره استغفر الله
29:51
كذا استغفر الله كذا
29:56
ما
29:59
استغفر الله
30:04
ثالثا ان تصلي وتسلم على رسول الله صلى
30:09
الله عليه وعلى اله وسلم اللهم صل وسلم
30:12
على نبينا محمد
30:15
مئه مره هذه الثلاث قاضب عليها واتخذها
30:19
عاده
30:20
فاضب عليها واتخذها عاده كل يوم
30:25
للثلاث لازمها
30:29
امر اخر
30:31
ان تجاهد نفسك ان تصلي الخمس في جماعه
30:37
جاهد نفسك
30:40
ما اقول لك تروم طول عمرك الشيخ بيوض يقول
30:43
ما حد يقدر انه يكون ما يفوت فرض في
30:47
الجماعه هذه هو الشيخ بيوض يقول ما يقدر
30:50
لكن جاند نفسك الا تفوتك صلاه في الجماعه
30:57
وهذا ما مستحيل سعيد ابن المسيب من كبار
31:01
التابعين
31:03
يقول
31:04
مسكوع تقلوه اعتقله الظلمه وعذبوه واذوه
31:09
ثم لما افرج عنه افرج عنه وقت خروج الناس
31:14
من الصلاه فاستقبل وجوههم فضحك
31:18
قالوا ما الذي يضحك قال هذه وجوه
31:22
نستقبلتها منذ اربعين سنه عن ايش قال لاني
31:27
انا ما فاتتني تكبيره الاحرام خلف الامام
31:31
وفي روايه ما اذن علي الاذان وانا خارج
31:36
المسجد منذ اربعين سنه
31:39
فالناس دائما ورائي واخرج اخر واحد من
31:42
المسجد
31:43
فانا قبلهم دخولا
31:46
واخرهم خروجا فما استقبلت هذه الوجوه منذ
31:50
اربعين سنه
31:53
اقول اسال شيخنا الصواف يحفظه الله مره
31:57
اقول للشيخ جالك استدركت
32:01
الصلاه
32:02
صليت مستدركا
32:06
وقف اتذكر اتذكر اتذكر متى
32:10
لو انا هل سالنا السؤال ما يحتاج اتذكر
32:16
والشيخ جالس يتذكر متى
32:20
ثم قال
32:23
ما اتذكر
32:24
لا اتذكر الا ربما يمكن اذا كنا مسافرين
32:29
بعد ما متاكد من سفره استدرك لا يتذكر
32:33
يقول ربما اذا كنا مسافرين وقع هذا
32:38
بلا تعيين ولا تحديد ولا تاكيد
32:42
ما استدرك ما استدركت
32:46
فالزم نفسك صلاه الجماعه
32:50
لان هذه النفس يوم تغذيها بالطاعات تترقى
32:54
من نفس اللوامه اذا نفس من نفس اماره الى
32:58
نفس لوامه ثم تعتلي الى نفس ملهمه ملهمه
33:03
يعني تقول تقترح عليه مقترحات ما شاء الله
33:06
اليوم صليت الفجر في الجماعه اذا الظهر في
33:09
جماعه صلت الظهر تقول لك بقيت ثلاث فروض
33:13
بعدين بس صار لين جماعه عشان تكون نسبتك
33:16
مئه في المئه في صلاه الجماعه اليوم تدفعك
33:19
وبالباكر تقول لك امس صلي خمس خسارتك اذا
33:23
وصلنا اليوم
33:24
بتكمل اسبوع كذا صار لي خمس الجماعه تقول
33:28
لك ايش رايك انزين تعمل بوصيه الشيخ
33:30
السالمي الشيخ السالمي يقول وينبغي في
33:33
اليوم ولا ليله ان ياتي ثلاثين تطوعا يسمى
33:38
يعني ينبغي فوق الفرض انك تصلي 30 ركعه
33:41
متى بين طلوع واستواء وضحاء ثمان ركعات
33:47
تسمى
33:50
بالضحى
33:51
واربعون قبل صلاه الظهر وبعدها ايضا وقبل
33:55
العصر وبعد مغرب وبعد العتمه اربع اربعا
34:00
فذي متممه
34:02
وركعتان قبل فجر بهما
34:06
يتم هذا العد العدد الذي ابهما
34:10
يقول
34:11
لك النفس طيبه واظب عليها
34:16
وبعد ما تستمر على هذا تقول لك من يشتري
34:20
دار في الفردوس يسكنها بركعه في ظلام
34:25
الليل يخفيها
34:27
قم صلي ركعتين في الليل ركعتين ما ثقيلات
34:31
خصوصا جاي انك ليل الشتاء والشتاء ربيع
34:35
المؤمن طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه
34:39
صرك ركعتين بس ركعه ثاني في جوف الليل خير
34:45
من الدنيا وما فيها القائل رسول الله
34:53
وهكذا تترقى الزم نفسك الاذكار والطاعات
34:57
كن يعني عابدا ذاكرا لسانك راطبا بذكر
35:03
الله
35:05
بالدعاء بصحبه الاخيار
35:09
بالاذكار تكون من الثابتين ان شاء الله
35:14
قصه خصوصا انت مثل الزمان ذا
35:19
النبي عليه الصلاه والسلام في حديث حديث
35:21
ابي ثعلبه
35:24
لما يذكر حديث غربه الدين قال بدا الدين
35:28
غريبا سيعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء
35:31
قال من هم الغرباء يا رسول الله قال هم
35:34
الذين يصلحون اذا فسدا
35:38
[موسيقى]
35:40
الناس للعامل منهم اجر خمسين
35:45
لمستقيم منهم لاجل خمسين
35:49
قال الصحابه منا او منهم يا رسول الله اجر
35:52
خمسين من نحن ولا اجر خمسين منهم قال بل
35:56
منكم
35:57
يعني العامل الطائع لله الان له اجر خمسين
36:00
صحابه
36:04
لانكم تجدون على الخير اعوانا ولا يجدون
36:09
على الخير اعوانها فنسال الله سبحانه
36:12
وتعالى ان يعيننا على انفسنا وان يقلب
36:15
قلوبنا على دينه وان يجعل جمعنا هذا
36:17
المرحوما وتفرقنا من بعده معصوما وان لا
36:22
يدعى فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا
36:24
محروما وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى
36:28
اله وصحبه اجمعين سبحان ربك رب العزه عما
36:32
يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب
36:36
العالمين
36:37
واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
36:40
والسلام عليكم ورحمه الله
36:43
عرج على باب الكريم المف
36:48
ضل والثم ث
36:52
روه
36:54
فلان رزقت لدى حماه وقفه
36:59
فلك البشاره بالمقام الاطول
37:05
ولانصدت او ابتعدت فعد الى
37:10
ارسال
37:12
دمعك العقائد مسبلي
37:16
والهجر بانواع الضراعه وابتغي مثل الغريق
37:22
بلجه البحر المليح
37:26
لا يدهشنك ما ترى من هيبه
37:32
وجلاله وتعاظم العز العليم فهو الرحيم
37:38
بعبده وهو الكريم
37:42
لوفده فرحا اليه وعدليه
37:46
لو كان لا يعطي الذي يخطئ اذا
37:52
هلك الجميع فايهم لم يفعلي
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات