الرئيسية
/
قناة بصيرة
خطبة الجمعة اتقوا الله وكونوا مع الصادقين الشيخ د. عبد الله بن سعيد المعمري
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2024-01-16 ·
26:50
0:00
26:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
399
0:00
فينبغي ان نسال الله تعالى الثبات فان
0:03
الفتن كثيره فكم من سالك للطريق انحرف عن
0:07
هذا الطريق قبل وصول الغايه فوا سفاه عليه
0:12
ثم ان السالك لهذا الطريق يجب عليه ان
0:15
يكون مع اخوانه السالكين المؤمنين المتقين
0:19
كما قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا
0:22
اتقوا الله وكونوا مع الصادقين بسم الله
0:25
الرحمن
0:27
الرحيم الحمد لله
0:32
الحمد لله العلي
0:36
الاعلى الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد
0:40
الحرام الى المسجد
0:44
الاقصى ليريه من اياته
0:48
الكبرى
0:50
ويرفعها ويرفعه الى الدرجات
0:54
العلى
0:56
سبحانه
0:58
جعل طريقه تحريره لزوم
1:03
التقوى ووفق اهله للنصر
1:09
والتمكين وجعل لهم حسن
1:13
العقبا احمده تعالى بما هو له اهل من
1:16
الحمد واثني عليه واستغفره من جميع الذنوب
1:21
واتوب
1:23
اليه وامن به واتوكل
1:26
عليه من يهده الله فلا مضل له
1:31
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا
1:36
الله وحده لا شريك له من يطع الله ورسوله
1:41
فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل
1:47
ضلالا
1:48
مبينا واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده
1:53
ورسوله وصفيه
1:56
وخليله بعثه بالرساله الجامعه
2:00
والمعجزه اللامعه والبراهين الساطعه فبلغ
2:06
الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف
2:12
الله به
2:13
الغمه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى
2:18
ال
2:19
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
2:23
ابراهيم انك حميد
2:26
مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد م كما
2:31
باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
2:34
العالمين انك حميد
2:37
مجيد اما بعد فيا عباد
2:41
الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل بما
2:46
فيه رضا
2:48
واعلموا ان الله سبحانه
2:52
وتعالى يكلف عباده
2:56
بطاعته ويامر بعبادته
3:00
ليحصلوا منافع الدنيا
3:04
والاخره فالله تعالى غني عن عباده
3:08
العالمين وانما الفضل يعود الى هؤلاء
3:13
العابدين فيتنافس ليحرز ق قصبات
3:18
السبق في ميدان العبوديه لله عز
3:22
وجل فالله تعالى لطيف
3:26
بعباده يرزق من يشاء وهو القوي
3:30
العزيز وقد ابتلى المولى سبحانه وتعالى
3:34
عباده بان فرض
3:37
عليهم ان يحافظوا على
3:41
مقدساتهم وان يصونوا انفسهم
3:45
واعراضهم وان يحرزوا
3:48
اموالهم وسلط عليهم ابتلاء لهم بعض اشرار
3:55
عباده ليميز الخبيث من الطيب و يتبين
4:00
الصادق من الكاذب وها نحن هذه
4:05
الايام نعيش هذه المحنه حيث يتسلط بعض
4:10
اشرار الخلق من الصهاينه
4:14
واعوانهم على عباد الله تعالى المسلمين في
4:18
الارض المقدسه المباركه ارض فلسطين فاذا
4:23
بهم ينهبون
4:25
خيراتها ويرمون
4:28
نساءها ويقتلون
4:31
اطفالها ويعيثون في الارض فسادا بل
4:35
ينتهكون
4:37
مقدساتها ويحاولون الاستيلاء
4:41
عليها وهم مع مجاوزته لحدود الله وقيامهم
4:47
بمعصيه الله يتحدون المسلمين في العالم
4:53
كله مع ان عددهم يقارب
4:57
المليارين ولهم ماال لهم من القوه في سعه
5:01
الارض وكثره العدد ونحو ذلك من النعم التي
5:07
انعم الله تعالى بها
5:09
عليهم الا ان هذا العدد كله وهذا
5:14
الاستعداد كله لم يجعل للمسلمين وزنا عند
5:19
اعدائهم وما ذلك الا لان كثيرا منهم لم
5:25
تلتزم طريق
5:26
التقوى ذلك ان الله سبحانه وتعالى يقول يا
5:31
ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم
5:36
فرقانا ويكفر عنكم
5:39
سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم
5:44
فهذا هو طريق النصر لمن اراد
5:48
الفرقان بان يفرق الله سبحانه وتعالى له
5:52
بين الحق
5:53
والباطل بان ينصره على عدوه بان يرفع
5:58
رايته
6:00
بان يجعله
6:01
عزيزا عبدا لله عز وجل ولكنه يجعل الشيطان
6:07
تحت قدميه ولا يتبع النفس الاماره بالسوء
6:12
وانما يحيا من اجل مبداه لا عبدا لشهواته
6:17
ولا تبعا
6:18
لمذه فلا يلتفت الى حطام الدنيا وانما
6:23
يرجو الله واليوم الاخر فهو يعمل لجار
6:27
عرضها السماوات والارض
6:30
فيتحرر من ربقه الهوى ومن تبعيه النفس
6:35
الاماره بالسوء ومن عباده حطام الدنيا لان
6:40
قلبهم تلاى حبا لله سبحانه وتعالى ويقينا
6:45
بصدق وعده فلا يساوي عنده اعداء الله
6:48
تعالى ذره بل هم اخس من ذلك ما داموا
6:53
متلبسين بالكفر والعياذ بالله لان الله عز
6:57
وجل جعل الرفعه لاهل التقوى حين قال ان
7:01
اكرمكم عند الله اتقاكم اما اولئك الذين
7:06
يعصون الله عز وجل ويعلنون الكفر والفساد
7:11
فمقام هو ما ذكره الله تعالى في قوله ان
7:15
الذين يحادون الله ورسوله اولئك في
7:19
الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان
7:23
الله قوي عزيز فلان كثيرا من الناس بل من
7:29
الم ين للاسف الشديد لا يلتفتون الى هذا
7:33
الوعد
7:34
الرباني ولا يتفقهون في القران ولا
7:37
يتدبرون اذا بهم يكونون تبعا لهؤلاء
7:42
الاعداء يسومونهم سوء العذاب ويستهين
7:47
بشانه ويحتلون ارضهم وينهبون خيراتهم ولا
7:52
ينبس ببنت شفه بل يرضون
7:59
يكون المؤمن وما هكذا يكون التقي وما هكذا
8:03
تكون العزه فان الله تعالى كتب لاهله
8:07
الغلبه على اعدائهم لان الاعداء لا يساوون
8:12
شيئا امام قوه الله والمؤمنون
8:16
والمتقون حين يعتصمون بالله لا يحسبون
8:21
لقوتهم الماديه حسابا لا في العدد ولا في
8:24
العده وانما يعتمدون على الله والله غال
8:29
على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون
8:33
فهؤلاء الذين يحادون الله من اعدائه من
8:37
الكفره واعوانهم لا يستطيعون حرب الله ولا
8:41
يستطيعون مقاومته ولن يقفوا امام ملائكته
8:46
الكرام سبحانه وتعالى وقد ضرب الله عز وجل
8:50
الامثله في
8:52
كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
8:57
فيها كل العبر لمن من كان له قلب او القى
9:01
السمع وهو شهيد فقد ذكر المولى سبحانه
9:05
وتعالى الاقوام
9:07
والاقوام الذين عارضوا الله عز وجل في
9:10
ظنهم واذا بهم يكونون اثرا بعد عين فتلك
9:15
مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا
9:19
نحن الوارثين اخذهم الله تعالى بذنوبهم
9:24
واهلكهم ودمر ق ودمر قراهم وفعل بهم ما
9:30
فعل نتيجه معصيتهم لله سبحانه وتعالى ولذا
9:35
عباد الله فان المسلمين اليوم
9:39
مطالبون ان ارادوا النصر والتمكين ان
9:43
يلتزموا تقوى الله عز وجل وتقوى الله عز
9:47
وجل ليست مجرد كلمه تلوكها الالسن او مجرد
9:53
شعار يرفع او مجرد انتماء وانما اتقوى
9:58
الله عز عز وجل منهاج حياه كلمه جامعه هي
10:03
سبب لكل فضيله
10:06
وسبب للتخلي عن كل
10:08
ذيله تشمل طاعه الله عز وجل على اختلافها
10:13
كما قال سبحانه ليس البر ان تولوا وجوهكم
10:17
قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن
10:21
بالله واليوم الاخر والملائكه والكتاب
10:24
والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى
10:29
واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين
10:32
وفي الرقاب واقام الصلاه واتى الزكاه
10:36
والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في
10:40
الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين
10:43
صدقوا واولئك هم المتقون هذه هي تقوى الله
10:48
عز وجل تشمل الايمان بالله عز وجل وبكل ما
10:53
يجب الايمان به وتشمل اداء الفرائض
10:57
والواجبات من اقام الصلاه لاه وايتاء
11:00
الزكاه وغيرها من الواجبات وتشمل الكف عن
11:04
المحرمات وتشمل القيام بالحقوق والتزام
11:10
الاخلاق وطاعه الله تعالى في السر
11:14
والعلانيه هذه تقوى الله عز وجل التي يكون
11:18
معها تسليم القلب والقالب لله سبحانه دون
11:22
اعتراض بحيث تكون الدنيا غير ذات قيمه عند
11:27
هؤلاء لان المتقين انما يعبدون الله
11:32
سبحانه وتعالى فلا تلتفت قلوبهم الى غيره
11:36
ولان المتقين يسعون للفوز بدار وعدهم الله
11:41
تعالى عرضها السماوات والارض كما قال
11:44
سبحانه وسارعوا الى مغفره من ربكم وجنه
11:49
عرض والسماوات والارض اعدت للمتقين الذين
11:53
ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ
11:57
والعافين عن النا ناس والله يحب المحسنين
12:01
والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم
12:05
ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر
12:09
الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا
12:12
وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفره من ربهم
12:17
وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
12:21
ونعم اجر العاملين ومن هنا قال من قال من
12:25
اهل العلم بان تقوى الله تعالى ان يجدك
12:29
حيث امرك وان يفقدك حيث نهاك ومنهم من قال
12:34
تقوى الله تعالى هي الخوف من الجليل
12:38
والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل
12:43
والاستعداد ليوم الرحيل ومنهم من قال تقوى
12:48
الله عز وجل هي تمكن الخشيه من القلب مع
12:53
مراقبه الله في السر
12:55
والعلانيه ومنهم من قال بان الانسان
12:59
لا يبلغ درجه التقوى حتى يترك ما لا باس
13:03
به خشيه الوقوع فيما فيه باس ومنهم من قال
13:08
بان تقوى الله تعالى اساسها الورع ومنهم
13:12
من قال بان الانسان لا يبلغ حقيقه التقوى
13:16
حتى يكون باطنه كظاهره بل ان يكون باطنه
13:22
خيرا من ظاهره دلاله على الاخلاص لله
13:26
سبحانه وتعالى ومنهم من قال بان المؤمن او
13:31
بان الانسان لا يكون تقيا الا اذا وصل الى
13:35
درجه ان لو اخرج ما في قلبه وما عمله من
13:39
عمل فوضع في طسط اي في صحن فطيف به في
13:44
السوق بين الناس فقيل هذا قلب فلان وهذا
13:48
عمل فلان وهو ينظر اليه ثم لا يستحي منه
13:53
وهذا يعني انه يكون ملتزما طاعه الله في
13:57
السر والعن
13:59
ليس هناك ما يخفيه لانه يعبد الله الذي
14:03
يعلم حقيقه امره ويعلم عمله فلذلك يعيش
14:08
على تقوى من الله تعالى على هذا النحو عند
14:12
الناس وعند الله تعالى الى غير ما قيل في
14:16
حقيقه التقوى وانما كلها ترجع الى كتاب
14:21
الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم اتق
14:25
الله حيث ما كنت واتبع السيئه الحسنه
14:28
تمحها وخالق الناس بخلق حسن وما ورد عن
14:33
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال التقوى
14:37
ها هنا قالها ثلاثا واشار الى صدره لا
14:41
يعني حصر التقوى في القلب وانما يعني يعني
14:45
ان منبع التقوى هي القلب او هو القلب لان
14:49
القلب سلطان الجوارح فان صلح الجس فان صلح
14:53
القلب صلح الجسد كله وان فسد القلب فسد
14:57
الجسد كله كما ما جاء في الحديث ايضا عن
15:00
النبي صلى الله عليه وسلم نفعني الله
15:03
واياكم باهد كتابه اقول قولي هذا واستغفر
15:08
الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو
15:11
الغفور الرحيم وادعوه يستجب لكم انه هو
15:15
البر الكريم الحمد لله رب العالمين
15:19
والعاقبه
15:20
للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد
15:25
ان لا اله الا الله ولي الصالحين واشهد ان
15:29
سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله سيد
15:33
الاولين والاخرين وخاتم النبيين
15:37
والمرسلين صلى الله عليه وسلم وعلى اله
15:41
وصحبه وعلى كل من سار على نهجه الى يوم
15:45
الدين اما بعد في عباد الله اتقوا الله
15:50
تعالى وعلموا ان الله سبحانه وتعالى ما
15:54
كرر الامر بشيء في كتابه كما كرر الامر
15:57
بالتقوى
15:59
وان نبيكم صلى الله عليه وسلم في كل خطبه
16:02
جمعه كان يامر اصحابه بالتقوى وفي غير ذلك
16:07
من المواضع وتلكم هي وصيه الله تعالى
16:11
للاولين والاخرين الى يوم الدين كما قال
16:15
جل وعلا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من
16:19
قبلكم واياكم ان اتقوا الله فلنعمل بوصيه
16:23
الله عز وجل فانها العز كل العز والسعاده
16:28
كل السعاده في الدنيا والاخره الا ان هذا
16:32
الامر يجب ان يكون باراده صادقه بحيث يكون
16:38
هناك قرار حاسم واضح على لزوم تقوى الله
16:43
سبحانه وتعالى لا يكون معه اي تردد او
16:48
تراجع او نكوص عن السبيل او انحراف وانما
16:53
يجب ان يكون القرار واضحا والهدف واضحا
16:58
والطريق وا واضحا وان هذا صراطي مستقيما
17:02
فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن
17:06
سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فمن هنا
17:11
وجب ان يكون هذا القرار بين العبد وبين
17:15
ربه ياخذه عن قناعه بحيث لا يعود معه او
17:20
بعده القره وانما يلتزم طاعه الله عز وجل
17:25
الى ان يلقى مولاه سبحانه غير ناكث للعهد
17:29
حتى يكون الله تعالى راضيا عنه من
17:32
المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
17:36
فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما
17:40
بدلوا تبديلا ان هذا القرار يتبعه ان يسخر
17:44
الانسان روحه التي بين جنبيه لله سبحانه
17:48
وتعالى وان يسخر وقته وجهده وماله واهله
17:54
وكل شيء يحصل عليه من نعيم الدنيا من جاه
17:58
او منصب او او شهره او نعمه فانه يسخرها
18:03
لطاعه الله لتحقيق هذا الهدف وتاييده فلا
18:08
يشغله شيء عن غايته التي يسعى اليها ولا
18:12
يلتفت الى المتساقطين في الطريق ولا يبالي
18:16
بالفتن والعوائق التي يضعها الشيطان او
18:20
النفس الامره بالسوء او شياطين الانس
18:23
والجن
18:25
وانما نصب عينيه نيل الله سبحانه وتعالى
18:30
وان الدنيا وسيله للاخره وان الاخره هي
18:34
دار القرار فلا ياسف على هذه الدنيا ان
18:37
فاتت وان اتت فلا يقبل عليها الا بقدر ما
18:42
يستعين بها على تحقيق مرضاته والنيل
18:46
والنيل منها لاجل القيام بواجبه من تقوى
18:50
الله سبحانه وتعالى ثم ان هذا الطريق
18:54
ايضا يلزم هذا السالك ان يكون حذرا
18:58
من معصيه الله تعالى فلا يتهاون في معصيه
19:02
الله تعالى مطلقا سواء تعلق ذلك بصغير او
19:06
كبير تعلق بجزئي او كلي بظاهر او باطني
19:12
فهو يلتزم طاعه الله تعالى مطلقا ويحذر من
19:18
محارم الله عز وجل لانه يعظم احكام الله
19:23
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
19:27
ولئن
19:28
وقع فيما يقع فيه البشر من ارتكاب خطا
19:33
فانه يتوب الى الله سبحانه وتعالى يسارع
19:37
الى الرجوع الى مولاه ولا يصر على معصيته
19:41
مطلقا نعم هو ليس بمعصوم ولكن هذا هو
19:45
الفرق بينه وبين غيره فما دام يسلك طريق
19:48
التقوى فانه يسارع بالرجوع والتوبه الى
19:52
الله واصلاح الخطا وتقويم النفس وسلوك
19:57
الطريق المستقيم حتى يتقبله الله تعالى
20:00
عنده ويكفر عنه سيئاته ثم ينبغي ان يكون
20:05
السائر في هذا الطريق معتصما بالله سبحانه
20:09
وتعالى فلا يعتمد على نفسه حتى يغتر بها
20:14
وانما يعتمد على مولاه في توفيقه وفي
20:18
هدايته فهو يدعو الله عز وجل ان يرزقه
20:22
التقوى وان يثبته في طريق التقوى كما
20:26
علمنا النبي صلى صلى الله عليه وسلم فهو
20:30
مع بلوغه درجه الكمال البشري وعصمه الله
20:34
له من كل معصيه الا انه كان يقول اللهم
20:38
اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
20:43
وورد في روايه انه كان يقول اللهم ات نفسي
20:47
تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها
20:52
ومولاها فينبغي ان نسال الله تعالى الثبات
20:56
فان الفتن كثيره فكم من سالك للطريق انحرف
21:01
عن هذا الطريق قبل وصول الغايه فوا سفاه
21:04
عليه ثم ان السالك لهذا الطريق يجب عليه
21:09
ان يكون مع اخوانه السالكين المؤمنين
21:12
المتقين كما قال الله تعالى يا ايها الذين
21:15
امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين حتى
21:19
يتقوى المرء باخيه فالمرء قليل بنفسه كثير
21:24
باخيه ولان الاعتصام بحبل الله جميعا يكون
21:28
معه ايضا التالف مع المؤمنين المتقين لان
21:33
كل خله في هذه الدنيا تكون هباء منثورا
21:37
يوم القيامه الا خله التقوى كما قال
21:41
سبحانه الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا
21:46
المتقين فهي اخوه
21:49
تتجاوز اللقاء المادي او المصلحه الشخصيه
21:54
او التقارب في الدم او في اللسان وانما
21:58
تكون على اخوه الله على دين الله على محبه
22:02
الله يجتمعون على طاعه الله ويتفرقون على
22:07
معصيه الله تعالى فاتقوا الله سبحانه
22:11
وتالف فيما بينكم واعتصموا بحبل الله
22:15
جميعا ولا تفرقوا وايقن انكم ان فعلتم ذلك
22:19
فالنصر حليفكم كما قال الله سبحانه وتعالى
22:23
وما النصر الا من عند الله وقال والعاقبه
22:28
متقين وقال والعاقبه للتقوى وقال سبحانه
22:32
وتعالى كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله
22:36
قوي عزيز وقال ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا
22:40
المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا
22:44
لهم الغالبون فكونوا جنود الله لا جنود
22:48
الشيطان الذين امنوا امنوا يقاتلون في
22:51
سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل
22:55
الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد
22:59
الشيطان كان ضعيفا وربما يقتضي هذا السلوك
23:03
بذله تضحيات من انفس واموال وسهر وبذل مال
23:09
وتعب ولكنه قليل في حق الله ان يمسسكم قرح
23:14
فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام
23:17
نداولها بين الناس وليعلم الله الذين
23:21
امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب
23:25
الظالمين هذا وصلوا وسلم على سيد المرسلين
23:29
وقائد الغر المحجلين فقد امركم الله تعالى
23:33
بالصلاه والسلام عليه حيث قال عزلا عليما
23:37
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها
23:41
الذين امنوا صلوا عليه وسلموا
23:44
تسليما اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى
23:48
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى
23:51
ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد و
23:55
محمد كمات ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
23:59
العالمين انك حميد مجيد ربنا تقبل منا انك
24:03
انت السميع العليم وتب علينا انك انت
24:06
التواب الرحيم ربنا اتنا من لدنك رحمه
24:10
وهيئ لنا من امرنا رشدا اللهم اجمع كلمتنا
24:14
والف بين قلوبنا وارحم ضعفنا وتولى امرنا
24:18
واحسن خلاصنا واصلح ذات بيننا وانصرنا على
24:22
من ظلمنا وعادانا وبغى علينا اللهم انصر
24:26
عبادك المسلمين المست في مشارق الارض
24:29
ومغاربها وخلصهم من قهر اعدائك الكافرين
24:32
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك لاعلاء
24:35
دينك في فلسطين اللهم ثبت قلوبهم وسدد
24:39
رميهم واستجب دعائهم وحقق رجاءهم وارحم
24:43
شهدائهم واشف مرضاهم وجرحاهم واحفظ رجالهم
24:48
ونساءهم واطفالهم اللهم احفظهم بعنايتك
24:51
واكلاهم برعايتك وايدهم بملائكتك اللهم
24:56
افتح لهم فتحا مبينا وانصرهم نصرا عزيزا
25:00
اللهم عليك باعدائك واعدائهم الصهاينه ومن
25:03
اعانهم ومن والاهم اللهم شتت شملهم وفرق
25:07
جمعهم واجعل الدائره عليهم واجعل باسهم
25:11
بينهم شديدا اللهم انهم لا يعجزونك فخذهم
25:15
اخذ عزيز مقتدر اللهم انا نجعلك في نحورهم
25:19
ونعوذ بك من شرورهم اللهم رد عنا كيدهم
25:23
وفل حدهم واذهب عن ارضك سلطانهم واجعل
25:27
الدائره عليهم واجعل باسهم بينهم
25:30
شديدا اللهم احفظ اوطاننا واعز سلطاننا
25:34
وايد بالحق وايد به الحق يا رب العالمين
25:38
اللهم ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين
25:40
سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا
25:44
للذين امنوا ربنا انك رؤوف الرحيم اللهم
25:47
اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القطين اللهم
25:51
بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار
25:54
ربنا لا تؤاخذنا بما كسبت ايدينا ولا
25:57
تهلكنا بما فعل السفهاء منا ولا تسلط
26:00
علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا
26:03
يرحمنا ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا
26:06
قره اعين واجعلنا للمتقين اماما ربنا اغفر
26:11
لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت
26:14
اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم
26:17
انا نسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
26:21
اللهم ات انفسنا تقواها وزكها انت خير من
26:25
زكاها انت وليها ومولاها
26:28
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
26:31
ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا
26:34
وترحمنا لنكونن من الخاسرين عباد الله ان
26:39
الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذ
26:43
القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي
26:46
يعظكم لعلكم تذكرون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات