الرئيسية
/
الدكتور سيف بن سالم الهادي
خطبة: التفكير من أهم أعمال العقل؛ للشيخ د. سيف بن سالم الهادي
الدكتور الشيخ سيف بن سالم الهادي
· 2023-09-06 ·
31:52
0:00
31:52
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
495
0:00
من خلالها نعرف ان التفكير ايها الاخوه
0:03
مهم في بناء الحضاره الانسانيه فمن خلاله
0:07
تعرف الله ومن خلاله تبني الحياه ومن
0:12
خلاله تكون انسانا مميزا قادرا على
0:16
التفكير الايجابي والانتاج الايجابي
0:19
وقادرا على ان تفكر في النتائج قبل وقوعها
0:24
وقادرا على ان تضع رؤيه مستقبليه لك
0:28
ولابنائك وللمجتمعك ووطنك بسم الله الرحمن
0:32
الرحيم
0:34
الحمد لله رب العالمين
0:37
الحمد لله الذي كرم الانسان بالعقل
0:41
وجعل مناطه تكليفه قائما عليه
0:45
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:50
من يطع الله ورسوله فقد رشد
0:54
ومن يعصي الله ورسوله فلن تجد له وليا
0:58
مرشدا
0:59
واشهد ان محمدا عبده ورسوله
1:02
وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرساله وادى
1:07
الامانه
1:08
ونصح هذه الامه ووجهها الى الخير
1:12
صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله وصحبه ومن
1:17
اهتدى بهديه الى يوم الدين
1:20
اما بعد فهي عباد الله
1:24
لقد خلق الله تعالى الانسان
1:27
وانعم عليه بنعمه العقل
1:30
وتلك اعظم نعمه يمنها الله تعالى على هذا
1:34
الانسان
1:35
ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر
1:39
والبحر
1:40
ورزقناهم من الطيبات
1:43
وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا
1:47
وبالعقل يستطيع الانسان ان يفكر ان يصل
1:52
الى النتائج من المقدمات الصحيحه ان يعمل
1:56
وينشط وفق اطر صحيحه ان يصل الى الله
2:00
سبحانه وتعالى
2:02
والى الهدف من خلقه في هذه الحياه
2:06
فقد خلق الله تعالى الانسان لهدفين
2:10
هدف من خلقه وهدف من استخلافه
2:14
اما الهدف ومن خلقه فهو العباده يقول الله
2:19
تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
2:24
ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون
2:28
ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين
2:32
واما الهدف من استخلافه في الدنيا
2:36
فهو ان يعمل على عمارتها وتطويرها ونهضتها
2:40
والارتقاء بها
2:42
وبناء المدن الحضاريه التي يستقر فيها حتى
2:47
يكون صالحا لاستقبال رسالات السماء
2:51
ومتى ما كان الانسان مستقرا هادئا يمتلك
2:55
جميع القدرات
2:57
والمقومات الحضاريه فانه سيكون مهيئا
3:02
للانتاج والابداع
3:04
وللتفكر والتدبر في كل ما حوله
3:08
ولقد ذكر صالح عليه السلام قومه بهذه
3:11
النعمه فقال
3:14
والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا
3:18
الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من
3:23
الارض واستعمركم فيها
3:27
هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها
3:31
فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب
3:37
وواضح جدا ان صالحا عليه السلام
3:40
يذكر قومه بالقدرات التي وهبهم الله تعالى
3:44
اياها
3:45
واستطاعوا ان يبنوا مدنا حضاريه على هذه
3:49
الارض قال الله تعالى فيها عن صالح عليه
3:53
السلام مره اخرى
3:55
واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد
3:59
وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا
4:03
وتنحتون الجبال بيوتا تذكروا الاء الله
4:08
ولا تعثوا في الارض مفسدين
4:11
فلا يحقق الانسان الهدف من خلقه الا من
4:15
خلال التفاته الى هذين الهدفين
4:18
الهدف الاول وهو عباده الله تعالى
4:22
والهدف الثاني وهو عماره هذه الارض ولا
4:26
يمكن للانسان ان يطير بجناح واحد
4:30
فالذين يلتفتون الى العباده وحدها يعيشون
4:34
حياه روحيه عميقه لا تلتفت الى الدنيا
4:39
والذين يلتفتون الى الدنيا ولا يعبدون
4:43
الله
4:43
يعيشون حياه ماديه فارغه لا قيمه لها
4:48
ولذلك نبه ابراهيم عليه السلام قومه اهل
4:53
بابل الذين استطاعوا ان يبنوا مدنا حضريه
4:58
لكنهم واسفاه لم يستطيعوا ان يصلوا الى
5:03
الله
5:04
قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم
5:08
شيئا ولا يضركم اوف لكم ولما تعبدون من
5:12
دون الله افلا تعقلون
5:16
وهكذا انزعج الهدهد ايضا من ملكه سبا ومن
5:21
تلك الحضاره التي اوتيت كل شيء لكنها لم
5:25
تكن قادره الى الوصول الى الله
5:28
انما كانت حياه ماديه خالصه قال احطت بما
5:34
لم تحط به وجئتك من سبا بنبا يقين اني
5:39
وجدت امراه تملكهم واوتيت من كل شيء ولها
5:43
عرش عظيم
5:45
وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله
5:49
وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل
5:56
فاذا بالعقل يستطيع الانسان ان يفكر في
5:59
هذه الاهداف الجليله في الهدف من خلقه وفي
6:04
الهدف من استخلافه في الدنيا
6:06
واعظم اعمال العقل هو التفكير ان يستطيع
6:11
الانسان على التفكير وكل انسان وهبه الله
6:16
تعالى قدره على التفكير
6:18
والتفكير هو ان يصل الانسان الى النتائج
6:22
من خلال مقدمات صحيحه او من خلال العمل في
6:27
اطار معرفي
6:29
ولا يمكن للانسان ان يفكر ان لم تكن لديه
6:33
بصيره وان لم تكن لم يكن لديهم انتباه لكل
6:39
المقدمات التي تحيط به وان لم تكن لديه
6:43
معرفه وخبره قادر من خلالها ان يفكر
6:47
ولذلك كان العرب قبل النبي صلى الله عليه
6:50
وسلم
6:52
يتمحمرون حول ذواتهم وشهواتهم ولا يفكرون
6:56
الا الا في انفسهم وفي اللحظه التي يعيشون
7:00
فيها ومن اجل تلك اللحظه
7:03
يفكرون في من اجل تلك اللحظه
7:07
تتولدوا ليتولد لديهم الاستعداد ان يقتلوا
7:11
او ينهبوا او ان يفعلوا اي شيء وليست
7:15
لديهم نظره الى المستقبل من خلال تقنيه
7:19
التفكير
7:21
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم
7:24
وبدا القران يتنزل لديهم توفرت لديهم خبره
7:29
معرفيه
7:30
واستطاعوا ان يفهموا الوجود وان يعملوا في
7:34
اطار معين من خلالهم طلقت قدراتهم العقليه
7:39
وبداوا يفكرون بعمق وبداوا يسالون
7:45
واول عمليات التفكير هو السؤال ان يسال
7:50
الانسان عن الوجود ان يسال عن الغايه من
7:54
خلقه ان يسال عن وظيفته في الحياه ان يسال
7:58
عن مهمته في الدنيا ان يسال عن المفردات
8:02
التي يتعامل معها ان يسال عن الانسان عن
8:07
الحيوان عن الكون عن السماء عن الارض عن
8:12
المصير وهكذا سجل القران الكريم واسئله
8:16
العرب الذين انتعشوا بالاسلام
8:20
وتولدت لديهم قدرات هائله عن التفكير
8:25
فبداوا يسالون عن الوجود
8:29
ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي
8:33
وسالوا عن الجبال
8:36
ويسالونك عن الجبال قل ينسفها ربي نسفا
8:41
وسالوا عن حركه الافلاك
8:44
ويسالونك عن الاهله قل هي مواقيت للناس
8:48
والحجه
8:49
وسالوا عن الساعه
8:51
ويسالونك عن الساعه قل انما علمها عند ربي
8:56
وسالوا عن شؤون الحياه كيف يتصرفون في ذلك
9:01
الميراث التي الذي ورثوه من اجدادهم هل
9:05
وجد التشريعات تنسخه ام لا يزال قانونا
9:09
يمكن ان يعملوا به في الحياه سالوا عن
9:13
الخمر
9:14
ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم
9:19
كبير ومنافع للناس
9:21
وسالوا عن المحيض
9:23
ويسالونك عن المحيض قل هو اذى فاعتزلوا
9:27
النساء في المحيض وسالوا عن الانفاق
9:31
ويسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من شيء
9:36
فلله
9:37
وسالوا عن اليتامى
9:40
ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير
9:44
وسالوا عن التاريخ
9:46
وحركته وجدليته وعبره وعظاته
9:51
ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم
9:55
منه ذكرا
9:57
وهكذا عندما يتوفر للانسان الاطار المعرفي
10:02
الذي ينظر من خلاله الى الانسان والوجود
10:06
والكون وحقيقه الحياه فانه فعلا يستطيع ان
10:11
يفكر وما جاء به الاسلام هو انعاش هذا
10:15
العقل حتى يستطيع ان يفكر وحتى يستطيع ان
10:21
ينتج شيئا حضاريا يستطيع من خلاله ان يكون
10:25
قويا
10:27
عباد الله
10:30
ولكي نكون قادرين على التفكير لابد ان
10:34
نلتفت الى عده امور الامر الاول هو الثقه
10:39
في النفس انت ان تثق انك قادر على التفكير
10:44
فقد خلقك الله تعالى انسانا مميزا لا
10:48
تختلف عن الانسان الاول ولا عن الانسان
10:52
الاخير ولا تختلف عن الانسان الذي يعاصرك
10:55
او الانسان الذي قبلك او الانسان الذي
10:59
بعدك انت تمتلك عقلا تمتلك سمعا تمتلك
11:04
بصرا فانت قادر على التفكير والله اخرجكم
11:09
من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم
11:13
السمع والابصار والافئده لعلكم تشكرون
11:17
فانت تستطيع ان تفكر ولو انك لا تستطيع ان
11:21
تفكر فانك لا تحاسب يوم القيامه فالله
11:26
تعالى لا يحاسب انسانا فاقدا للعقل لا
11:31
يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت
11:35
عليها ما اكتسبت وما دمت قادرا على
11:39
التفكير
11:40
فاياك ان تتراجع او ان تخاف او ان تظن
11:45
بانك قزم صغير لا تستطيع ان تقدم قدره
11:49
الانتاجيه
11:50
والثقه في النفس يختلف عن الغرور والعجب
11:55
الثقه في النفس ان تشعر انك انسان لا
11:59
تختلف عن غيرك
12:01
وفي هذا الاساس لا بد ان نفقرق بين الفهم
12:06
والذكاء فكل انسان قادر ان يفهم
12:11
والفهم قدر مشترك عند جميع الناس
12:15
فكل من يفهم يعني انه قادر ان يفكر وكل من
12:21
يفكر يعني انه قادر ان يصل الى الحقيقه
12:25
وقادر ان يعبر او ان يتخلص من مشكلات
12:29
الحياه التي تضيق عليه الغناق قادر ان
12:34
يفكر في النتيجه قبل وقوعها
12:36
قادر ان يفكر في اثار الطلاق قبل ان ينطق
12:41
قادر ان يفكر في اثار الفساد قبل ان يفعله
12:46
قادر ان يفكر في ويلات المعاصي قبل ان
12:51
يقترفها
12:52
قادر ان يفكر في الاثار الصحيه للتدخين
12:57
قبل ان يقترف قادر ان يفكر في القدره
13:01
التدميريه للخمر قبل ان يشرب قادر ان يفكر
13:06
في الفتنه قبل ان يشعلها قادر ان يفكر في
13:11
الخصام واثاره قبل ان يقتحم
13:15
فالقدره
13:16
فالفهم هو قدره الانسان على معرفه النتائج
13:21
اما الذكاء فتلك قدره محدوده موجوده عند
13:26
نسبه معينه من الناس وهي منه يمتن بها
13:30
الله تعالى على نسبه محدوده من الناس نرى
13:35
نحن المسلمين انها هبات الهيه لبعض البشر
13:39
هي افكار يوحيها الله تعالى الى الانسان
13:44
سواء كان مسلما او كان كافرا تنتفع بها
13:48
البشريه
13:50
ولكن ذلك لا يعني انه متميز عن غيره
13:55
بقدرات عقليه فائقه وقد حاول علماء النفس
14:00
والتربيه ان يضعوا مؤشرات للذكاء لكنهم
14:05
وجدوا انها نسبه محدوده تصل الى اثنين في
14:11
المئه من البشر وفق مؤشرات قد نتفق او
14:15
نختلف معه ونحن المسلمين
14:18
نرى ان الذكاء هبه الهيه يمن الله تعالى
14:23
بها على بعض الناس رغم انهم
14:27
رغم انها لا تكون لبعض الناس وهم على قدر
14:32
من الحكمه والعقل
14:34
ففي زمن داود وسليمان عليهما السلام
14:39
وقعت مساله
14:42
حكم فيها داود عليه السلام وبحكم
14:46
لكن الله تعالى الهم سليمان عليه السلام
14:49
حكما مختلفا هو اكثر قوه واكثر تركيزا من
14:55
الحكم الاول
14:57
لكن ذلك الفهم الذي اوتي سليمان عليه
15:01
السلام انما هو هبه خاصه من الله تعالى
15:06
وداود وسليمان اذ يحكمان في الغنم اذ نفشت
15:11
فيه غنم اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه
15:14
غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين
15:19
ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما
15:25
فاذا كل واحد يمكن ان يقذف الله تعالى على
15:28
عقله قدره على الفهم وقد توصل الكثير من
15:33
الفلاسفه والعلماء اليوم ان الكثير من
15:36
الاشياء التي نسميها ذكاء انما هبه
16:02
[ضحك]
16:06
اما الامر الثاني فهو ان يثق كل واحد منا
16:10
في الاخر فلا بد ان تثق في اخيك في ابيك
16:14
في امك في ابنتك في زوجتك في الصغير في
16:19
الكبير وتعلم تماما ان لديهم من القدرات
16:23
التفكيريه او العقليه نفس التي تمتلكها
16:28
ولذلك فلا تتردد في استشارتهم في
16:32
الاستعانه بهم في البحث عن الافكار
16:35
الصحيحه معهم فقد يمتلكون او قد تكون
16:39
لديهم قدره تركيزيه او لديهم لحظه يركزون
16:44
فيها بينما انت مشتت لا تستطيع ان تفكر في
16:48
تلك اللحظه فيمكن ان تستنبط او ان تستخرج
16:52
النتيجه من بعض الذين حولك ولذلك كان
16:57
النبي صلى الله عليه وسلم
16:59
يحث اصحابه على التفكير
17:02
ويامرهم ان يفكروا فيما عرف اليوم بالعصف
17:05
الذهني
17:06
فيخدعهم لبعض التجارب التي تساعدهم على
17:10
هذا الامر على استخدام تقنيه العصف الذهني
17:15
يذكر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه
17:19
حضر مجلسا فيه كبار الصحابه سال فيه النبي
17:23
صلى الله عليه وسلم الصحابه فقال اني
17:27
لاعلم الشجره
17:28
تشبه المؤمن لا يتحت شجرها ما هي
17:35
فاستخدم الصحابه عصفهم الذهني لكنهم لم
17:39
يستطيعوا ان يتوصلوا اليها وكان عبد الله
17:42
بن عمر شابا صغيرا يعرف الاجابه لكنه لم
17:46
يتكلم لانه كان خائفا
17:50
والخوف هو لعنه الحياه
17:52
الخوف هو عدو التفكير ان تخاف من ان تقدم
17:58
فكره في مجلس من المجالس يطرح قضيه معقده
18:02
وشائكه ترى نفسك انك لست مؤهلا للتفكير
18:07
ولست مؤهلا لابداع الراي وتخفي فكره قد
18:11
تكون هي الصائبه وتخفي رايا قد يكون هو
18:15
الصحيح ليس لشيء سوى لانك خائف فلا تخف
18:21
تقدم بافكارك وانت واثق ان الله خلقك
18:25
بقدره
18:26
كالقدره التي عند غيرك سواء كان انسانا
18:32
شريفا او انسانا وضيعا غنيا او فقيرا فقال
18:37
عمر يا بني
18:39
او كنت تعرف الاجابه قال نعم يا ابدي قال
18:44
ولماذا لم تجب قال يا ابتي كنت خائفا
18:49
قال فوالله لان اجبت لكان ذلك احب الي من
18:55
كذا وكذا
18:56
وذلك تشجيع للصغار في ان يشاركوا ايضا
19:00
بدورهم في الاجابه على المسائل المعقده
19:04
فالانسان حتى ولو كان صغيرا قد يقذف الله
19:08
تعالى في عقله فكره تكون غائبه عنك
19:12
ومهما كان
19:14
من الجدل بين علماء التربيه والنفس هل
19:18
يمتلك بعض الابناء او الاطفال قدره
19:21
تفكيريه مبكره لكننا نحن المسلمين
19:26
نعتقد ان بعض القضايا التي لا نستطيع ان
19:29
نفكر فيها لسبب من الاسباب يمكن ان يجعل
19:34
الله حق يمكن ان يجعل الله تعالى حلها في
19:38
عقل طفل صغير
19:40
ولذلك فلا بد من تشجيع الاطفال على
19:44
التفكير ايضا
19:46
ومن الامور الاخرى هو انت
19:50
ان نشجع او ان نستشير المراه ان تستنطق
19:55
زوجتك امك اختك ابنتك المراه مهما تكن وان
20:01
تطلب منها ان تعطيك فكره في بعض في بعض
20:04
القضايا المعقده او القضايا التي تستنفذ
20:08
فيها قدراتك التفكيريه لكنك لم تصل فيها
20:13
الى الحل فلا تتردد في ان تستشير زوجتك او
20:17
اختك او امك او اي امراه ترى انها قادره
20:21
على ان تعطيك فكره لان المراه ايضا تمتلك
20:25
من العقليه التي تمتلكها وقد وهبها الله
20:29
تعالى ما وهب من الرجل من القدرات العقليه
20:32
ولذلك هي مكلفه ومسؤوله في الدنيا وفي
20:36
الاخره
20:37
وقد مثلت المراه او استطاعت المراه في
20:41
التاريخ في التاريخ الاسلامي ان تنقذ
20:45
الامه الاسلاميه مرتين وان تساعد النبي
20:49
صلى الله عليه وسلم في لحظتين حاسمتين
20:53
اللحظه الاولى هي لحظه الوحي عندما نزل
20:57
الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم كان
21:01
حائرا خائفا مترددا ياوي الى خليجه رضي
21:07
الله عنها زملوني زملوني دفروني دثروني لم
21:12
يكن قادرا على فهم هذا الذي طرا له
21:16
لكن خديجه رضي الله عنها التي كانت تمتلك
21:20
خلفيه معرفيه سابقه
21:23
استطاعت ان تساعد النبي صلى الله عليه
21:26
وسلم في هذه اللحظه
21:28
باستخدام تقنيتين من تقنيات التفكير تقنيه
21:33
الاستنباط اي العمل وفق اطر معرفيه سابقه
21:38
وتقنيه الاستقراء اي من خلال النظر في
21:41
الجزئيات او في الحياه او في السيره فقالت
21:45
كلا والله لا يخزيك الله ابدا
21:49
انك لتصل الرحم
21:51
وتحمل الكل وتقرا ضيف وتصدق الحديث وتعين
21:57
على نوائب الدهر هيا بنا الى ورقه نساله
22:02
عن الذي تجده
22:04
فكانت تلك السيده الجليله يذكر النبي صلى
22:08
الله عليه وسلم بعد وفاتها ويعتبر انها
22:12
كانت جزءا قويا في حياته الدعويه
22:17
اما المشهد الثاني فقد كان مشهدا رهيبا
22:20
حقا عندما وقع النبي صلى الله عليه وسلم
22:24
صلح صلح الحديبيه مع قريش
22:27
استنتج بعض الصحابه من خلال عمليه تفكيريه
22:31
متسرعه ان تلك الشروط التي وقعها النبي
22:35
صلى الله عليه وسلم مع قريش كانت شروطا
22:39
مدحفه لا تليق بامه يراد لها ان تسود
22:44
الحياه ولذلك سجلوا حاله من العصيان
22:48
الخفيف غير المتعمد لكنه يصنف اليوم في
22:53
علم السياسه بالتمرد لم يكن تمردا
22:56
بالمفهوم الحديث لكنه كان ترددا
23:01
وحرجا وجدوه في انفسهم رغم فضلهم وتقواهم
23:06
احتار النبي صلى الله عليه وسلم
23:08
امرهم ان ينحروا هديهم فرفضوا كرر عليهم
23:13
الامر ثلاث مرات فرفضوا فدخل على ام سلمه
23:17
رضي الله عنها زوجته فقال يا ام سلمه ان
23:24
الناس لا يحلقون ان الناس عصوني لا يفعلون
23:29
قالت يا رسول الله وكانت امراه حكيمه
23:33
اتحب ان يحلقوا رؤوسهم ان يطيعوك قال بلى
23:39
قال اذهب انت فحلق راسك وسيحلقون
23:43
من خلال عمليه استنتاجيه عرفت من خلالها
23:48
ان الصحابه يحبون رسول الله وليست لديهم
23:52
نفس متمرده يمكن بهذه الحركه ان تستثير
23:57
عواطفهم الايمانيه ففعل النبي صلى الله
24:01
عليه وسلم وامر بالحلاق ان يحلق شعره
24:05
فانتعشت نفوس الصحابه وبدا بعضهم يحلق
24:09
بعضا حتى كاد بعضهم ان يجرح بعض
24:12
وتسابقوا على شعارات النبي صلى الله عليه
24:15
وسلم يضمونها بين بين بين ايديهم وفي
24:20
اثوابهم
24:22
فاذا المراه قادره ان تعطيك افكارا كثيره
24:25
من خلالها نعرف ان التفكير ايها الاخوه
24:29
مهم في بناء الحضاره الانسانيه فمن خلاله
24:33
تعرف الله ومن خلاله تبني الحياه ومن
24:37
خلاله تكون انسانا مميزا قادرا على
24:41
التفكير الايجابي والانتاج الايجابي
24:45
وقادرا على ان تفكر في النتائج قبل وقوعها
24:49
وقادرا على ان تضع رؤيه مستقبليه لك
24:54
ولابنائك وللمجتمعك ووطنك فاتقوا الله
24:58
عباد الله واستشعروا هذه النعمه العظيمه
25:01
نعمه العقل واعلموا انكم مميزون بها حتى
25:05
ولو كان بعضنا لا يشعر
25:08
واعلموا ان الله تعالى سائلنا عنها
25:11
وسائلنا عن هذه النعمه التي وهبنا اياها
25:16
وسيسالنا عن ماذا فعلنا فيها وماذا انتجنا
25:21
بها فاتقوا الله عباد الله
25:24
واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى
25:28
كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون اقول قولي
25:32
هذا واستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم
25:35
فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم
25:39
وادعوه يستجيب لكم انه هو البر الكريم
25:42
الحمد لله رب العالمين
25:45
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
25:48
الظالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده
25:51
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
25:55
وصفيه من خلقه وخليله صلوات ربي وسلامه
25:59
عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى
26:02
يوم الدين اما بعد فيا عباد الله ان اعظم
26:07
ما يتندم عليه الانسان يوم القيامه هو
26:10
تعطيله لعقله
26:12
والتفاته لشهوته فقط وعبادته لها وترك هذا
26:17
الجسم وترك هذا الخلق العظيم الذي وهبه
26:20
الله اياه وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما
26:25
كنا في اصحاب السعير ولذلك ينبه الله
26:28
تعالى عباده الى ضروره استخدام نعمه العقل
26:32
ومن اعمال العقل التفكير والتدبر والتامل
26:38
هو النظر في والنظر في خلق هذا الكون ولقد
26:42
كان النبي صلى الله عليه وسلم ينبه اصحابه
26:45
الى ضروره استعمال هذا العقل والتفكير في
26:49
هذا الكون وتماسكه وعظمته وقدره الله
26:52
تعالى في احكامه فقد كان صلى الله عليه
26:55
وسلم يصلي ذات ليله يعبد الله تعالى على
27:00
الرغم من ان الله غفر له ما تقدم من ذنبه
27:03
وما تاخر ويدخل عليه بلال رضي الله عنه
27:07
ويجده يبكي فقال يا رسول الله
27:10
اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك
27:14
وما تاخر قال يا بلال انزلت علي اليوم ايه
27:19
ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها
27:25
ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل
27:28
والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون
27:33
الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم
27:36
ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما
27:40
خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار
27:44
فهذه الايه تدعونا حقيقه الى ضروره النظر
27:49
في ملكوت السماوات والارض
27:51
واستخدام هذه القدره التفكيريه لمعرفه
27:54
قدره الله تعالى على احكام الكون ومعرفه
27:58
المصير الذي سنقول اليه عندما نلقى الله
28:00
سبحانه وتعالى
28:02
فعلينا ان نستخدم هذه القدره التفكيريه
28:05
اذا لامرين لعباده الله تعالى والوصول الى
28:09
عظمته جل وعلا
28:11
وامتثال امره لان الله الذي خلق الانسان
28:15
لا يمكن ان يتركه عبثا افحسبتم انما
28:20
خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون وان
28:24
الله تعالى الذي استخلفه في هذه الدنيا لا
28:27
يمكن ان يكون قد استخلفه كبقيه الحيوانات
28:30
او الدواب الاخرى انما استخلفه ليكون
28:34
ممثلا لله سبحانه وتعالى في خلقه قال اني
28:39
جاعل في الارض خليفه
28:41
يا داوود انا جعلناك خليفه في الارض فاحكم
28:44
بين الناس فلا بد ان يكون الانسان مستخدما
28:48
لهذه القدره العقليه وان يكون منطلقا من
28:52
خلالها لبناء اتره المعرفيه ولبناء حضارته
28:57
الروحيه والماديه وحتى يكون قادرا على ان
29:02
يتفوق على غيره فالامه الاسلاميه اليوم
29:05
تاخرت من خلال تاخرت لانها عطلت ملكه
29:09
التفكير
29:10
واعتمدت على غيرها في كل شيء
29:13
اعتمدت على ما ينتجه الاخر نظرت الى نفسها
29:17
نظره قزم نظره تقسيم ولم تثق في انفسها لم
29:22
في نفسها ولم تشعر ان الله تعالى وهبها
29:25
اطارا معرفيا كافيا لفهم تعديلات الحياه
29:30
ولم تثق ان الله تعالى اعطاها حكما
29:33
تشريعيا تستطيع من خلاله ان تنظم الحياه
29:37
فظلت هذه الامه اليوم امه متاخره في
29:40
ميادين كثيره لكنها قادره ان تستعيد مجدها
29:45
مره اخرى وان تتقدم من خلال التفاتها الى
29:49
قدرتها العقليه وقدرتها على التفكير وكل
29:53
مجتمع هنا يستطيع ان يستخدم التفكير وفق
29:58
اطر مختلفه لا يتسع المقام الان لذكرها
30:02
وانما سيكون ذلك في وقت اخر باذن الله
30:06
نسال الله تعالى لنا ولكم التوفيق هذا
30:09
وصلوا وسلموا على امام المرسلين وقائد
30:13
الغر المحجرين فقد امركم الله تعالى
30:16
بالصلاه والسلام عليه حيث قال في محكم
30:19
كتابه ان الله وملائكته يصلون على النبي
30:23
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا
30:26
تسليما
30:27
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى
30:31
ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم
30:34
وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على محمد
30:37
وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى
30:40
ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
30:43
اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا
30:48
وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين
30:51
اللهم اجعلنا من عبادك المتقين الابرار من
30:54
الصالحين الاخيار يا عزيز يا غفار يا ذا
30:58
الجلال والاكرام اللهم اجعل هذه البلاد
31:00
امنه مطمئنه سخاء رخاء وسائر بلاد
31:04
المسلمين اللهم انصر سلطاننا على اعداء
31:06
الحق والدين واجده بالحق يؤيد به الحق يا
31:09
رب العالمين اللهم انصر المسلمين في كل
31:12
مكان وايدهم بنصرك وتوفيقك ورعايتك
31:16
وعنايتك يا كريم يا رب العالمين اللهم
31:20
اسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين
31:22
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانتين
31:25
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين
31:28
اللهم اغفر للمؤمنين والمناد والمسلمين
31:31
والمسلمات الاحياء منهم والاموات برحمتك
31:35
يا ارحم الراحمين عباد الله ان الله يامر
31:38
بالعدل والاحسان وايتاء ذو القربى وينهى
31:41
عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم
31:44
تذكرون فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
31:47
واشكرو ه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر
31:50
والله يعلم ما تصنعه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات