الرئيسية
/
لمة 3
[9] الأخلاق والقانون المحامي سلطان الجرادي برنامج لمّة3
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· الحلقة 9 · 2023-03-31 ·
1:03:10
0:00
1:03:10
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
857
0:00
هذا البرنامج برعايه
0:10
[موسيقى]
0:17
[موسيقى]
0:18
لما ولا
0:24
ينتظار في شهر
0:34
جديده جديده بموضوع نطرحه اليوم جديده
0:39
ايضا
0:41
بضيوفنا المتجددين دائما في برنامجنا
0:45
وتوقع حتى المشاهدين نعم احنا نحيي
0:48
يتابعنا من البدايه من اول حلقه وان شاء
0:51
الله الى اخر حلقه لكن اكيد في احيانا
0:55
ظروف واحيانا انشغالات واحيانا ربما وانت
0:58
تفرفر شفت لمه شفت قناه الاستقامه توقفت
1:02
مع هذه القناه المباركه ونتمنى ان تستمر
1:05
وتتابع البرامج الاخرى
1:09
هل الاخلاق
1:11
معلش ندخل في موضوعنا مباشره الاخلاق لها
1:16
حدود معينه هل ترسم
1:20
هل قانون يضبط هذه الاخلاق او احيانا عرف
1:26
معين او شيء اعتاد عليه الناس من خلال
1:30
المجتمع وفي امور حددها الدين وهذه معروفه
1:36
وفي اخلاق
1:39
افتكر عالميه وسايده
1:42
لكن احيانا من يخرج على القانون
1:48
هل يحتاج الى من يضبطه هل نحتاج الى مواد
1:54
معينه ان نحتاج الى قوانين تضبط هذه
1:59
المساله هذا هو
2:01
موضوعنا مع الشيخ الجميل فضيله الشيخ شكرا
2:06
يا اخي
2:08
محمد
2:14
العماره ولا الحمار يا مرحبا ابو محمد
2:17
حياكم الله اهلا وسهلا بكم مشاهدينا
2:20
الكرام والمشاهدات ونسال الله لنا ولكم
2:22
السلامه بكل اسم والغنيمه من كل بر حقيقه
2:26
وفي بدايه مثل هذه اللمات الجميله اللهم
2:30
لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن
2:33
اذا شئت سهلا فاجعل لنا من كل صعب سهله
2:36
ونستفتح بالذي هو خير ذكر الله سيدنا محمد
3:41
المحامي يا اهلا وسهلا فيك شخص سلطان اهلا
3:44
وسهلا
3:48
حياك الله يا مرحبا الشيخ
3:51
شرفتنا الله يسلمك
4:04
هذا يجمع بين
4:06
التراث والمعاصره الله عليك محمد من حيث
4:10
التراث او من حيث العصر الحديث
4:27
حياك الله كيف حالك الله يسلمك
4:33
قبل الشيخ سلطان
4:36
سامعنك
4:47
وفي الموج وهذا يعني
4:59
دايما دايما الاستفتاح
5:04
بالابتهالات وانا اليوم عندي يعني اقامه
5:07
من كبار الشعراء واللي نفتخر بيهم الاستاذ
5:12
الكبير والامام ابي مسلم البهلاني
5:16
حقيقه يعني هذا قصائد روحانيه وانا حقيقه
5:20
افتخر باني انشد اليوم قصيده من قصائده
5:24
هذا رمز من رموز عمان للامانه هذا يسمى
5:27
شاعر المنشدين يسمى شاعر المنشدين
5:32
فمطلع القصيده باسمك سيدي تجلى الكروب
5:36
وذكرك تطمئن به القلوب يا سلام بحمدك سبحت
5:41
نفسي وروحي وقلبي فيك منكسر قطيب
5:47
باسمك سيدي
5:49
تجلى
5:51
الكروب
5:54
وذكرك
5:56
تطمئن به القلوب
6:02
باسمك سيدي تجلى الكروب
6:06
وذكرك
6:08
تطمئن به
6:10
القلوب
6:14
بحمدك سبحت نفسي وروحي
6:18
وقلبي فيك منكسر خطير
6:25
الله
6:26
برحمتك استغذت
6:29
وليقين
6:32
بان من
6:34
استغاثك لا يخيب
6:39
برحمتك استغثت وليق
6:46
بان من استغاثك لا يخيب
6:53
بلطفك سيدي فرج وبشرى
6:59
بلطفك سيدي فرج وبشرى وان عقدت شدائدها
7:06
الخطوبه
7:10
برافتك استجرت من الخطايا فكل مكاسبي اثم
7:16
وحوب
7:19
برئت اليك مما نسترضى وانت على براءه الرق
7:28
يم
7:30
بعثت اليك من سري رجاء
7:36
بعثت اليك من سري
7:46
رجاء وانت عليم ما تخفي الغيوب
7:52
بصير بي وما اخفي وابدي
7:57
وما ياتي به الزمن العصير
8:05
بما نجيت نوحا حين نادى
8:10
وانت لكل من نادى مجيبوا
8:15
بما نجيت يونس حين نادى
8:20
وسبح فانجلت عنه الكرو
8:27
م بديع الكائنات الطف بعبد
8:31
له من كل سيئه نصيب
8:36
برحمتك التي
8:39
وسعت اصبني
8:42
فانك من تشاء بها تص
8:54
موفق اني مغلوب
8:57
حقيقه مسلم انا افتخر افتخر
9:04
ففتحنا ابواب السماء بماء منهم يا سلام
9:10
اعذروني ترى الصوت اليوم ما على كل حال
9:20
في الكرب دعاء يونس عليه السلام اني مسني
9:24
الضر
9:26
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من
9:29
الظالمين سبحان الله فهؤلاء ماخذين
9:34
بالاخلاق القوانين احسنت توامان الله اكبر
9:58
بين القانون رجل القانوني
10:04
استمعت للمقدمه في البدايه كانت المقدمه
10:07
لمن يفقه في فلسفه القانون مقدمه فخمه
10:12
وتحتاج الى حلقات المقدمه الشيخ قصدك
10:16
لما
10:18
تكلمتنا في مدرستكم تلميذ لما تكلمت عن
10:23
الاخلاق والاعراف ودور القانون في الاخلاق
10:27
هذا مبحث كبير جدا في فلسفه القانون
10:32
والاخلاق بطبيعه الحال العلاقه وثيقه جدا
10:35
بين القانون والاخلاق يعني هما امران
10:38
متميزان لا يمكن للمجتمع ان يقوم بدون
10:41
قانون ولا يمكن ان يكون بدون اخلاق وطبعا
10:46
عندما نقول القانون هي القواعد التي توضع
10:49
تضعها سلطه معينه يعني عندما التشريعات في
10:53
الشريعه الاسلاميه هذه قوانين كلها قوانين
10:56
ايات الاحكام في القران الكريم هذه قوانين
10:59
يجب على الجميع ان يتبعها وبالتالي
11:03
فالقاعده القانونيه دائما تضعها سلطه
11:06
تفرضها على الفرد على المجتمع بينما
11:10
القاعده الاخلاقيه هي سلوك الفرد نفسه
11:15
انسجامه مع المجتمع الانسجامه مع من حوله
11:19
وكل
11:21
الاعراف اللي ذكرتها
11:23
في الامم يعني السابقه والقديمه والسحيقه
11:27
يعني التي عرفت ربها قالت ان هذه من
11:30
الرساله السماويه جاءت من الدين ارجعوها
11:34
الى الدين وطبعا جميع
11:37
الملل التي تعزو نفسها الى دين معين سواء
11:42
سواء
11:44
كتابيين او كانوا وثنيين هم في النهايه
11:48
يعودوا الى اصل معين الى منبع معين
11:51
وجميعها تنادي بالاخلاق كلها تنادي
11:56
بالاخلاق وان كانوا مشركين ولكن
12:00
الاخلاق عامه احنا كمسلمين اليوم جل اسلام
12:06
ونظم هذه
12:08
المساله متى تحتاج
12:11
المجتمعات الى القانون اذا كانت الاخلاق
12:15
اساسا هذه موجوده واعراف معينه تمشي عليها
12:19
الامم هل في حاله احيانا
12:22
خلل معين احيانا او او ربما
12:27
تحيد احيانا يعني مجموعه
12:31
بامر ما شيخ سلطان بالطبع الاخلاق ليست كل
12:37
شيء الاخلاق هي الاساس هي الاساس الاخلاق
12:41
القانون مختلف ولكن ياتي ليكون دعامه
12:45
للاخلاق يكون حارس
12:47
للاخلاق في اطار معين الاصل الاخلاق عندما
12:55
ينحرف فرد من الافراد ويسبب اشكاليه في
13:00
المجتمع
13:01
يقوم بافعال لا لا تتناسب مع هذه الثقافه
13:06
ومع هذه البيئه لا يمكن ردعه الا بقانون
13:10
نضرب امثله على هذا الامر
13:13
الطبيعه البشريه تبين الى الامانه مثلا
13:20
اذا شفنا واحد خان معناه انه في اشكاليه
13:23
معينه يحتاج الى ردع وهكذا الحال بامثله
13:28
كثيره
13:29
فيها احيانا النقيض النقيض غير ما اتفق
13:35
عليه المجتمع مثلا صحيح طبعا طبعا
13:39
الاشكاليه انه لا بد ان تكون هناك مرجعيه
13:43
في الاخلاق لابد تكون هناك مرجعيه نرجع
13:46
اليها جميعا الان مثلا الغرب الغرب كانت
13:49
عندهم اخلاقيات بعض الاخلاقيات في جوانبها
13:52
راقيه جدا مع الوقت الان وصلوا للمناداه
13:56
بالمثليه
13:58
وباشياء غريبه وشاذه يعني خالفوا الاخلاق
14:01
لو نظرت الى قبل خمسين سنه كان مختلف
14:05
تماما قبل خمسين سنه مجرد 50 سنه اليوم
14:07
يقولوا بان هذه هي منتهى
14:11
يعني الرقي في الاخلاق انهم عندهم مستوى
14:15
عالي من الحريه بس بالمقابل في من ينادي
14:19
الى النوع الى الطبيعه البشريه العاديه في
14:23
موضوع حتى موضوع المثليه يا شيخ سلطان هذه
14:27
هذه النقطه هي التي اتكلم عنها اللي هي
14:29
المرجعيه يقول هذا الشاذ يقول هذه الفطره
14:33
البشريه التي نحن عليها
14:35
وقد يدللك انظر للحيوانات تحصل من نفس
14:39
الجنس يعني يقوم بافعال منافيه للفطره
14:42
فلابد ان تكون معنا مرجعيه هم نفسهم الغرب
14:47
مرجعيتهم الحقيقيه تنادي بالاخلاق ولكن
14:50
عندما رجعوا الى هذا التي التي ذكرته يعني
14:54
يرجعوا الى الفتره البشريه تاهو احسنت
14:57
تاهو نحتاج الى مرجعيه والامثله ابو محمد
15:01
حتى في قضيه عندهم مثلا الولد او البنت
15:04
اذا وصل الى 18 سنه او 19 سنه في هذا
15:09
الحدود حسب كل دوله خارج البيت
15:13
فيظل في الاخر الاب والام مثلا لا زياره
15:17
لا اولاد لا احفاد لا كذا لكن اليوم
15:51
اول من يهجرهم والديه سبحان الله وهذا ما
15:55
قال احد الاعلاميين الالمان في في كاس
15:59
العالم العالم في قطر عندما راى
16:04
اللاعب اللاعب المغربي تقبله امه وتحيه
16:09
اثر عليه تاثير هل نحن نسينا امهاتنا
16:13
وابانا ولعلهن في المصحات ولعلهن في دار
16:16
العجزه ولا ندري عنهم اي شيء علمناهم
16:19
الكره ولم نتعلم منهم كيف نحسن الى من
16:23
احسن اليه الله اكبر هنا قوانين عندهم
16:26
ربما لكن الاخلاق يعني لازم باب الخلق باب
16:32
رد الجميل
16:34
اثرت كثير من الناس الغافلين حتى من من
16:39
المسلمين على فكره ابو محمد قبل الغرب حتى
16:44
في المجتمع ذاته المجتمع المسلم ينزع
16:48
بالسلطان ما لا ينزع بالقران الله
16:51
في بعض الناس تعطيهم بيت موعظه
16:55
لكن لما القانون ولذلك
16:58
الفرق بين حكم القاضي وبين فتوى المفتي
17:04
كذلك غير ملزمه
17:08
انت تعمل بها او لا تعمل بها لكن
17:14
ماشي انفذ
17:16
هو ربما كان قاسي عليه في بعض الاحيان
17:20
ولكن هو في المستقبل بقول جزاه الله خير
17:24
القاضي يوم حكم علي والا ان كان ظالم
17:27
الناس رجعني لصوابي وكيف
17:30
يعني بعدين
17:34
بعض الحقوق
17:37
الناس يتعسفون فيها
17:39
كيف يتعسف في استعمال الحق انا حقي من حقي
17:44
ان اطلق
17:46
لكن كيفيه ايقاع الطلق باي طريقه هل مثل
17:51
ما تقوم الجاهليه اول يطلقها من عنده
17:56
ويردي وبعدين يخليها وبعدين لا النبي صلى
17:59
الله عليه وسلم قال فتلك العده التي يطلق
18:02
لها النساء يطلقها يعني ينتظرها حتى تحيض
18:05
ثم تطهر ثم تحيط ثم تطهر فان شاء امسك
18:10
فتلك العده التي مع العلم انه
18:14
يقانون
18:16
الطلاق بيد الرجل وان من حقه يطلق ان لو
18:19
اراد لكن من الاخلاق ان لا ينسى الفضل
18:23
احسن ان لا يظلم المراه
18:26
قلت لي معلومه وايد جميله
18:30
تقول الاشياء الحلوه حتى هذا
18:38
[ضحك]
18:40
كانك اليوم ما فاطر زين ولو انك تتوثق
18:43
وانت تفطر
18:45
بتامرات بتمرات بس ترد بعدين
19:04
الحرمه
19:22
يعني الملاطف واللي
19:25
خذت اليده
19:33
من سوء اخلاقها
19:38
ولعن اباها ولعن اليوم الذي تزوجها فيه اي
19:43
خلق هذا
19:45
هنا القانون
19:53
[تصفيق]
20:00
مره افتكر سماحه الشيخ قال هذا يقول قبل
20:04
لا تتعلم افتكر امور قبل لا تزوجت
20:10
والشيخ سلطان اليوم كان محامي مرت عليه
20:13
امور كثيره
20:23
في ترسيخ القيم والاخلاق واذا في امثله
20:27
المثال دائما يقرب الفكره طبعا القوانين
20:31
معنا قوانين
20:33
يعني لها مجالات في قوانين اجرائيه كيف
20:37
ترفع الدعوه كيف تعمل كذا يعني اجراء معين
20:40
ما له علاقه بالاخلاق فيه قوانين موضوعيه
20:44
اللي هي المعاملات لبيع الشراء التاجير من
20:48
هذا القبيل ولكن هناك معنى قوانين جزائيه
20:51
مثلا شخص يعني يمشي في الطريق ووقف يقضي
20:56
حاجته في الطريق
20:58
هذا هذا غير اخلاقي طبعا المساله فجاء
21:01
القانون وجرم هذه المساله مثلا موضوع
21:06
الافطار في الافطار في رمضان بشكل ظاهر
21:09
يعني ظاهرا هذه حقيقه هي مجاهره بالمعصيه
21:12
اذا كان مسلم اذا كان مسلم على مجاهره
21:16
بالمعصيه صحيح واذا كان غير مسلم هذا ايضا
21:19
يعني اخلاقيا غير سائغه امام ناس كلهم
21:24
صيام
21:26
تستتر وتاكل على راحتك قالوا القانون طبعا
21:29
يجرم مساله السب القذف تقذف المحصنات في
21:36
اعراض نعم المحصنين السب هذه كلها جرمها
21:41
القانون هذا في ضابط يضبط هذه الاخلاقيات
21:44
الان اذا كان الشخص ما عنده وازع ديني
21:47
وازع اخلاقي عنده واسع من القانون هو يخاف
21:51
يرجع الى نعم
21:54
طريق الصحيح الطريق الصحيح وهذا ان احنا
21:57
الان بعد كثره القضايا في المحاكم في
22:00
قضايا السب خاصه في وسائل التواصل
22:03
الاجتماعي اصبح الواحد يعني يحسب الف حساب
22:06
قبل ان ينطق بالكلمه او يفسد الكلمه
22:09
لحظه لحظه لحظه لحظه
22:17
لهذه الدرجه يا شيخ يعني يعني
22:22
ما وجه بوجه حتى لو من وراء الشاشات طبعا
22:26
يتابع طيب او اكثر ويجرم واشد الله يعني
22:32
الان لو واحد اعتدى بالكتابه على شخص معين
22:37
منزل صورته منزل فيديو يتكلم في امر ما
22:42
جاك واحد وشتم ايش تسوي
22:46
يكبشر الصوره يصورها وفيما بعد يقدم بلاغ
22:51
الى اداره الادعاء العام لقضايا تقنيه
22:54
المعلومات وتبدا تاخذ مسارها سواء اذا كان
22:57
في الول في الادعاء العام الخاص بكل ولايه
23:00
ولكن هنا اقول كلمه يعني يساعدني فيها
23:04
الشيخ سالم هو ذكر قبل شويه الشيخ في
23:07
كلامه لما المراه جاءت وتعثرت عندنا مساله
23:12
وهي مساله شويه متشعبه اليوم اصبح الجميع
23:17
يهرع الى السلطه
23:18
على ابسط بسيط على ابسط كلمه
23:22
ركض اول سابقا في المجتمعات فلان سيء
23:27
الاخلاق معروف ان السيئه الاخلاق وخلاص
23:29
عرف بان سيء الاخلاق ونحن عايشين بخير لكن
23:33
معروف هذا الشخص اذا سئل فلان هذا خلي
23:36
يعني
23:38
اليوم ما يستطيع احد يكون سيء الاخلاق
23:42
عنده راجعه خارجي على ابسط كلمه لذلك
23:45
اصبحت المجتمعات
23:48
ظاهرها الالتزام وهم في حقيقتهم خايفين من
23:52
القانون وليس من الاخلاق ليس عندهم واسع
23:55
داخلي الرادع الخارجي هو الذي اثر عليهم
23:58
هذه المساله اللي ذكرها الشيخ لما سقطت
24:01
للاسف نحن معنا في المحاكم زوج يرفع على
24:05
زوجته انها ثبتها بالواتساب انه ما مسدد
24:08
الايجار وما دافع ما معطينها مصروف ومن
24:11
هذا سبته بالواتساب يروح للدعاء العام وهي
24:14
زوجته وهي زوجته
24:16
والزوجه نفس الشيء لذلك مثل هذه المسائل
24:19
يحتاج المشرع الميثاق الغليظ اللي بين
24:23
الزوج وزوجته احسنت اذا كان القران الكريم
24:26
بغض النظر عن التفسيرات التي التي جاءت
24:29
فيه الشيخ سالم يعني ينورنا فيه عندما قال
24:31
للزوج الحق في ان يضرب زوجته وقالوا ان
24:34
ضرب غير مبرح المراه ماذا تملك لسانها فقط
24:39
اذا قالت هذه الكلمه سواء مباشر او عن
24:43
طريق الرسائل هل تقيد يعني
24:48
النساء دخلت السجن يعني بسبب كلمات في
24:52
لحظه طلاق طلقها فوجهت الى بعض الكلمات
24:56
السب فظلت اسبوعين في السجن او العكس
24:59
احيانا الرجل ايضا نعم تجرا وسب زوجته
25:04
تخيل وين العشق ابو محمد
25:16
يضربني بدون اي سبب
25:19
ما اخطات في حقه في يوم من الايام
25:25
وين الحوض
25:39
يعني اي خلق انت واصل الاشاره قبل
25:44
صح ومن حقك
25:47
وبيدخل عليك وبيقيس قدامك
25:49
طيب لعلك انت اكثر استعجالا منهم عندك
25:54
مريض في السياره لا وبعدين لو اعطيته اي
25:58
اشاره قوم امشي شوي شوي عشان يعدهم واذا
26:02
بغيت
26:04
تدخل عاندك
26:09
ذكرى الشيخ في قانون المرور اسمها اداب
26:11
القياده اصلا موجود
26:14
هل يعتبر اليوم القانون هو الحارس الامين
26:19
للاخلاق
26:21
بعد الفاصل فلا تذهبوا بعيدا كونوا معنا
26:27
لما والاقي
26:31
في
26:38
شهر برعايه
26:41
[موسيقى]
26:48
[موسيقى]
26:55
تحيي لكم جميعا ان شاء الله ما رحتوا عنا
26:58
بعيد نهائيا احنا دائما يعني ما نطول عاده
27:02
في فواصلنا بس عشان تكونون موجودين وبعدين
27:05
ليله رمضانيه حلوه ولمتنا جميله بضيوفنا
27:09
وبوجودكم معنا
27:12
بالمواضيع مواضيع يسمونها المواضيع
27:15
الحياتيه ابو محمد
27:18
مواضيع الحياتيه موضوعات الحياه ايش يعني
27:22
متعبين حياتي ولا معلوماتي اما تعيبك ليش
27:27
فيها اخطاء الحياه
27:30
لا نكون اخطانا
27:35
الشيخ احمد كان واحد يشرح له يقول
27:39
المعلوماتيه
27:42
انكر عليه لا تخبر الشيخ الافضل المعلومات
27:49
الحياه
27:53
لابو محمد انت عجبتني
27:55
ان ان اليوم لابد الانسان ان يكون على
27:59
درايه
28:02
يعرف القانون تكون لديه ثقافه قانونيه
28:06
تكون ايضا ان يقرا في الاخلاق وفي القيم
28:10
وفي المبادئ تراتي مو مجرد صلاه احسنت من
28:14
لم تنه صلاته على الفحشاء والمنكر فلا
28:16
صلاه له الله اكبر فلذلك يعني قد افلح
28:19
المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
28:22
والذين هم عن
28:25
قالوا له عن ايش
28:29
كل ما لا فائده فيه من قول او فعل او شغلي
28:34
قلب هذا الناس
28:37
الحكي
28:40
ينلم عن الوجه في الجروب
28:51
قال يا اخي خرجوني من الجروب
28:58
معاملتك الله اكبر الله اكبر لانك لو كنت
29:03
يا اخي انسان ايضا يحترم الاخرين
29:07
مثل المجلس انت ما تقول لي لا بقول لك اني
29:12
اقول لك احيانا في المجلس لو شافوا واحد
29:16
يهدي احيانا
29:25
قهويتني
29:35
شايف كيف
29:37
هذا ايش هذه اعراف وهذه قوانين وهذا الدين
29:43
يعني الرسول عليه الصلاه والسلام انكر
29:47
يعني ما قبل الاسلام بعض الامور
29:53
وكانها صادق او اثنى على بعض الاشياء صح
29:57
ولا لا الشيخ ما بعثت
30:00
اليوم القانون واحنا في بلاد قانون
30:05
وفي بلاد فيها من الخير الكثير والكثير من
30:09
الناس بفضل الله سبحانه وتعالى لكن هل
30:11
القانون اليوم ينظم هذه المساله ويحمل
30:15
اخلاق الشيخ سلطان هو الى حد ما نعم ولكن
30:18
الاخلاق يعني اليوم مثلا نشوف الدوائر
30:23
التشريعيه في في البلدان ومن ضمنهم
30:26
السلطنه يعني تسعى جاهده الى ان تؤسس
30:30
قانون قوي وقانون يحفظ الاخلاق ويجعل يعني
30:34
تاريخ هذا البلد وعراقه هذا البلد وصفات
30:38
اهله اللي الناس تعرفها برا عمان عندما
30:40
ينظر الى العماني خارج السلطنه يعني
30:43
يعرفوه باخلاقه يريد الحفاظ على هذه
30:46
الاخلاق فسن التشريعات التي تسعى الى
30:51
المحافظه ولكن هذا الطريق ليس هو الطريق
30:55
الامثل الطريق الامثل مثل ما انشات هذه
30:58
الدوائر وبدات تبحث في النصوص القانونيه
31:02
اللي والسلوكيات اللي ممكن تقارنوها
31:06
تحسسوا المجتمع لماذا
31:09
الاخلاق بدات في الانحدار بعض احيانا في
31:12
بعض المناطق المنطقه بال المنطقه جيم هناك
31:17
اخلاق راقيه ومحافظه عليها ونعم وهناك
31:21
العكس لماذا في هذه المنطقه الاخلاقيات
31:25
متذبذبه الاخلاقيات في انحدار نحتاج الى
31:29
الى الى اهتمام حقيقي وعمل مؤسسي في الكشف
31:34
عن هذه المواطن
31:36
وتعزيزا في المدرسه
31:39
لا يمكن مثل ما ذكر الشيخ ان عندنا ونقدم
31:43
المواعظ
31:44
وكانك يعني تتحدث مع جدران لا يوجد
31:51
اسمحت لو ناديتك
31:54
ولكن لا حياه ولكن
31:57
فقط هو انه لابد من من الصغر الاخلاق هذه
32:03
الاخلاق
32:04
مدارس تحفيظ القران نحن افتقدناها يعني في
32:08
في القرى نعم حاراتنا والله يعني استاذ
32:13
خالد وانتم عارفين يعني نحن من قبل الصف
32:15
الاول ابتدائي كنا نروح نتعلم مع المعلمه
32:18
صحيح وفي الشمس الحارقه نرجع ونتعلم
32:23
ونكون ملمومين جميعا ويدرسون اليوم فقدنا
32:27
هذا المساله اليوم اما امام البلاي ستيشن
32:30
ونادرا ما يعني يتم المحافظه على الصلاه
32:34
في المسجد واذا كان في صلاه لا توجد فيه
32:36
حلق حلق العلم حلق القران الكريم فقدنا
32:40
اشياء كثيره اذا فقدنا هذا الاشياء
32:42
المجتمعيه على الدوله ان تنعشها باسلوبها
32:45
بعمل المؤسساتي مع رفيده لغويا صحيح ولا
32:48
لا
32:52
هذه المساله سؤالك هل القانون حارس امين
32:56
على على الاخلاق هو الى حد ما نعم ولكن لا
33:00
يكفي ابدا فيه يعني استاذ خالد ربما سمعته
33:04
الشيخ سالم في في احد الدول الغرب
33:09
انطفات الكهرباء تقريبا لمده ست ساعات فقط
33:12
مليارات سرقت نهبت مليارات كسرت الزجاج
33:18
المحلات ومحلات الذهب والالكترونيات وسرقت
33:21
بالمليارات خلص الساعات فقط فاذا هذا ما
33:25
يدل على ماذا ان الدوله النظام يحكمها
33:28
وليس الاخلاق الله اكبر هل نريد ان نصل
33:30
الى هذا اكيد لا اكيد لا واحنا يعني
33:37
احد شايف حمد محمد رحمه الله عليهم
33:44
قروش كيسه زين
33:48
ب
33:49
اصلي وهناك عاد الضيف اول يوم يشوفونه
33:55
وخليت كيس القروش فوق الجدار فوق ليدار
33:59
خليها ثلاث ايام
34:02
الله اكبر
34:04
المدرسه
34:13
فيها قانون فيها اخلاق
34:16
كل مدرسه وكل مؤسسه حكوميه لها نظام
34:21
اليس كذلك صحيح هذا النظام يسري او قانون
34:25
ينطبق على جميع الطلبه
34:28
والمعلمين والعاملين والاختصاصيين
34:35
تلك الاخلاق
34:37
واللي يعجبني دائما الوقفات في الطابور
34:40
الصباح وانا شاركوا لله الحمد من دون يعني
34:44
تزكير يعني هذه دائما اكون في طابور
34:47
الصباح بس مع هذا نظام المدرسه
34:52
لابد ان يكون
34:54
محقوق طالب
34:56
وما حقوق المطلوب يا سلام كيف من هو
35:00
المطلوب مطلوب معلم
35:02
من هذا يزكي مدير مدرسه بعض المديرين
35:06
مدارس تبارك الرحمن
35:08
من الصباح بهندامه وباموره وكشخته مكبر
35:14
صوت بيده
35:15
ومعلم الرياضه ثنيمه اسفل الخف امام الرف
35:19
كما تعلم
35:22
مدير قدام الحديد شوفه يا سلام كلمه
35:26
توجيهيه حلوه سريعه سريعه يا سلام
35:31
الطلاب يعشقون المدرسه والله بالكلمات
35:35
الطابور الصباح الى اليوم عالق كثير من
35:38
الاشياء ليش وسط الناس وسط الطلاب وسط
35:43
المعلم واحيانا حتى الثناء على طلاب
35:46
معينين او غيره عارفين كم يعزز
35:51
نحن من عهد النبي اوفياء من كرام العرب
35:57
نلتقيها ما السماء واملا الكون الضياع يا
36:02
سلام نحن من عهد النبي ايش نسوي
36:10
حلو اقول لهم ايوه اسوي بوكو بوكا
36:16
ادريس من صنع ايدي وانا فلاح يا بلدي فلاح
36:22
يا بلد النور يا سلام
36:29
المدرسه
36:31
يعني دوحه يا سلام
36:38
من زمان قلت لي جاي قلت احنا يوم هؤلاء
36:43
نملاهم حتى بحر ولد يتابع قانون يرصد
36:49
قانون يضبط قانون لكن في اب يوجه لان حين
36:55
الناقل الرواقه يدقوني بصوت ناقل
36:59
طلعت وبترد فميدي
37:04
وبترد وبتمشي مره لكن ابو محمد
37:19
يقول لك البعض يا اخي انتوا قاعدين
37:22
تتكلمون في خصوصياتنا
37:26
يعني هذه حريه شخصيه
37:29
وليس لك ولا لها ولا لمن كان ان يتحكم في
37:35
في تصرفاته ما تسمعون هذا الحكي احيانا
37:38
عندنا ولا عند غيرنا يا اخي ليش انت لابس
37:41
كده وجاي في مكان عام
37:44
بيشوفك بهذيك العين حتى في الملابس تدخلون
37:48
ما كفايه هلكتور بهذه الطريقه كيف ممكن
37:53
هنا القانون يتدخل او قبل القانون كيف
37:57
ممكن
37:58
اختصاصيين انا تورط عند هدف اللغه
38:10
هذا دور
38:12
الاختصاصيين والاستشاريين واحيانا اصحاب
38:17
دراسه الحالات يعني انت ذكرت قبل شويه شخص
38:21
سلطان مؤكد عليها ايضا ابو محمد هي قضيه
38:25
قانون واحد زائد واحد يساوي اثنين تمام
38:29
يحكم الامور العامه لكن في امور معينه يا
38:33
اخي انا معلم اتدخل في سلوكيات طلابي مدير
38:38
اشوف الشكل العام
38:41
لمدرستي ولامر لو شفت تصرف معين من ولدي
38:45
ولا من بنتي بنتي طالعه ولا ولدي طالعه
38:48
ولابسه لي تيشيرت ومسواي في
38:53
فانيله وفي عقوص ولا في
38:59
خادشه احيانا تدعو الى
39:02
سين صاد عين من الاشياء هذا قبل القانون
39:06
عموما
39:12
المدارس هذا موضوع كبير جدا اذا لم يوزع
39:16
للمعلم ان يعني يرفض هيبته يعني
39:20
على فكره وليس بالضرب يعني بالامثله
39:24
والقدوه والحسنه ويا ما اكثرهم اليوم من
39:27
الجنسين في مدرسه جزاهم الله الف خير
39:31
هو ليس بالضرب ولكن يجب ان تعطى السلطه
39:34
للمعلم وهو مهيا اصلا مهيا تربويا ويعني
39:39
قبل تعليميا في تربيه هذا الابناء هذا
39:41
الابناء ابناءه لما يدرسهم تنشا بينه
39:44
وبينهم علاقه على طول فصل لكن هناك اباء
39:47
يسلموا اولادهم للمدرسه يقول ربهم هم
39:50
امانه معكم في هذا الوقت الدراسي وبعض
39:54
الاباء ينتظر الزله على المعلم
39:57
والله يركض مباشره الى الادعاء العام يعني
40:01
ليرفعوا شكوى على على المعلم لاي بسيط
40:04
سابقا كان الاب ياتي بابنائه هذه لاولادك
40:09
يعني
40:11
تسلم العين
40:13
سلم العين ولكن ما شفنا احد تمادى في
40:19
المعلمين سابقا الصحفي في التنكيل بالطالب
40:22
او بضربه واذا زبائنا حالات نادره نادره
40:25
وتتدخل اداره المدرسه صحيح ولكن بدون ان
40:29
تهز مكانه وهيبه
41:31
نعم فهذه هذه من الاخلاقيات هل نحتاج الى
41:34
مختصين اليوم يدرسوا حالات معينه
41:38
الشيخ والشيخ سالم يعني بمعنى لو ان شاء
41:43
الله ما توصل الى قضيه الظاهره لكن قضيه
41:45
من القضايا نسمع تكرارها مثلا في المجتمع
41:49
هل يحتاج الى مختصين كامل الجامعات جامعه
41:52
السلطان قابوس او الجامعات الاخرى او
41:55
الناس الاكاديميه لدراسه مثل هذا الوضع
41:57
نعم
41:58
القوانين اول شيء القوانين التي تخص
42:01
الاقارب بين الاب وابنه بين الزوج وزوجته
42:06
عموما الاقارب يجب ان تكون معاملتها
42:09
مختلفه الان هذه المثال اللي ذكرها الشيخ
42:12
سالم بخصوص المراه اللي سقطت واسقطت
42:15
الشوربه على زوجها اذا صارت هذه المشكله
42:19
وحضروا مع مصلح وبدا الصلح بينهم تعهد ومن
42:22
هذا القبيل انحلت المشكله لكن اذا ذهبت
42:25
واخوانها اخذوها واشتكوا في الشرطه وفي
42:28
الادعاء العام
42:29
العلاقه الموده اصبحت صعبه بين الزوجين
42:34
وبين العائلتين مع الاسف نعم نعم وهنا حتى
42:37
هذا الضرر يصل نفسيا الى الابناء كيف
42:41
بينشؤوا في بيت اساسا هذا الشجار مستمر
42:45
بينهم
42:47
ونتيجه ايش نتيجه شوربه مسكينه يا بشوربه
42:51
وتكفرت ولعنها يعني لا بعد
42:56
مثل ما ذكرنا اول مثال في موضوع الطلاق
43:00
بين مر وزوجته نحن لا ندري الاسباب
43:05
ماذا يصنعوا بعض الناس ليش طلق اختنا
43:15
ليش يضربوني قال ليش مطلق ختنا الله
43:20
اعتذرون ما بيني وبين اذا كنت انا اريد ان
43:23
يستر عليه الله اكبر
43:27
هو الاكل الذي ستر على على زوجه
43:31
والناس حاولوا وما حد استطاع ان يعرف
43:35
فهو لا يعني ربما وعسى ان تكرهوا شيئا وهو
43:41
خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم
43:44
ربما لو اخبرهم
43:49
جزاء
43:51
وربما الحيوانات طاقه في هذه المرحله اذا
43:55
كان غيور
44:00
لا اله احسن حل وافضل حل لها وله الطلب
44:08
ويدخلون ويشيلون حتى عفشه
44:12
ويمكن يكسرون سيارته
44:19
بين الناس الطلاق مره ثانيه فامساك بمعروف
44:28
واهلها الله اكبر
44:35
في علاقه العلاقه بين حريه التعبير حريه
44:40
التعبير
44:42
يا اخي والقانون
44:45
والاخلاق نريد نذكر امثله معينه لكن طولنا
44:51
على الرجال
44:58
في بعضهم يوم يدخل البيت يتحن يسكت البيت
45:03
بالكامل بس هذا زين ولا ما زين
45:23
انا بس كل بنات الحاره
45:26
ترى هذا الابن وهذه الابنه يمثلان البيت
45:30
انت مسؤول
45:34
قال حنا عندنا اعراض وعندنا مدن نعم وحتى
45:40
فاضل جزاء الله خير بين مدينه ومدينه
45:42
مدينه
46:01
الاذان يلا عشان المحامي
46:22
ابو محمد عندي لبان
46:28
يلا منكم ذكرتوا اخلاق العمانيين في هذا
46:31
النشيد يجسد اخلاق العماني الله الله
46:35
دائما يقول لك انا العماني الفخور بموطني
46:38
تسمو في عالي للعطاء مجددا حبي لارضي مزهر
46:43
في داخلي واسقيه من ماء المحبه والنداء
46:48
فانا العماني الفخور بموطني
46:53
تسمو فعالي للعطاء مجددا
46:58
حبي لارضي مزهر في داخلي
47:03
اسقيه ماء المحبه
47:07
والندى
47:09
فانا المهندس والطبيب انا الذي
47:14
لازلت جنديا اناوي من عدا
47:19
وانا الحكيم
47:21
المستشار برايه
47:24
وانا المناضل صائلا ومجاه
47:31
وانا الذي للعلم صرت
47:35
ركيزه
47:37
كالطير اصبحوا بالحروف
47:41
مغردا في عهد هيثم من الابيلا ننحني
47:48
حاشا وكلا بل سنرقى سؤددا
47:54
اللهم
47:56
هذا الجمال
48:07
المنتج الالماني اخترنا الاول
48:10
العماني
48:15
[تصفيق]
48:19
وطباع العماني وفي كل المحافل في كل
48:23
المحافل بالضبط
48:29
على تويتر ولا غيره انت وان مثلت نفسك ترى
48:33
بس انت تمثل هالبلد الرائع
48:37
لا يتبعني القانون
48:39
بعيد عنه انا عندما اسرق هنا هناك مستثمر
48:44
مستثمر
48:48
هذه من الاخلاق ولا تحتاج الى قانون
48:53
بعد الفاصل ونواصل فلا تذهبوا بعيدا لما
48:59
[تصفيق]
49:04
في شهر
49:11
رحمه
49:12
[موسيقى]
49:18
[موسيقى]
49:25
[موسيقى]
49:28
اهلا وسهلا بكم يا اخي
49:33
بس لا يفوز عنا محمد
49:36
ان من الشعر لحكمه وانما من البيان فكيف
49:41
اذا وافق حنجره الذهبيه الله سماع هذه
49:46
شهاده عوده تراها
49:51
لا لا بعد الحلقه بيوصف لك وصفه طيبه بعد
49:55
الحلقه عشان تجينا البرات الجايه ان شاء
49:58
الله
49:59
شيخ سلطان
50:01
وانا اسمع وهو يتكلم عن الاخلاق اقول ترى
50:06
فيه مثل القوه الناعمه يسمونهم
50:10
يساعدوا ويرسخوا هذه القيم مثل المنشدين
50:14
مثل خطباء الجمعه مثل بعض البرامج
50:19
الاعلاميه مثل بعض المؤثرين هذا لا ما
50:23
القانون
50:25
وغيره المستشارون القانونيون ايضا
50:30
احسن نفوس الناس فاليوم المجتمع والبلد
50:35
واخلاقها وابناها واولادها ليست مسؤوليه
50:40
جهه دون جهه كلنا نتحمل هذه المساله اذا
50:44
عندك صوت وكلمه وغيره يا اخي قلت او لا
50:48
تساهم في هدم الاخلاق احيانا الشيخ سلطان
50:52
طبعا يعني تذهب الى اي جهه ذكر المهندسين
50:56
والاطباء في الانشوده تذهب الى جهه حكومه
51:00
تقول هذا المسؤول متواضع تواضع غير طبيعي
51:02
يعني نزلنا الى تحت واستقبلنا من تحت هذا
51:06
الشخص رغم مشاغله اعطاني من وقته هذا
51:10
الطبيب تعامل راقي في كل كل واحد في مكانه
51:13
هو ينشر اخلاقه بسلوكه بتعاطيه مع البقيه
51:17
مع الناس يعني وهذه اشياء انا اتوقع
51:20
بديهيه وطبيعيه اني استقبل الناس بهذه
51:23
البشاشه استقبلهم بكلمات لطيفه وجميله
51:28
الطبيب باسلوبه بطريقته المعلم في مدرسه
51:32
المعلمه وهكذا
51:35
شيء بشيء يذكر انا قدر لي بانقي محاضره في
51:39
احدى الشركات
51:41
وبدات طبعا عادي الرئيس التنفيذي جالس من
51:46
ضمن
51:48
انا ما اعرف ان زين ما شاء الله تبارك
51:52
الله بعدين جاني قال يا اخي انا بجلس جزء
51:56
من محاضرتك
51:58
وانا اعتذر لان ابني عنده موعد في
52:01
المستشفى واخرته الله
52:07
طال عمرك
52:11
لا يمكن ان تواصل معنا انت ما ضيفني صاحب
52:15
المكان لكن ايضا من الاخلاق وانا اتوقع
52:18
هذه من الاشياء البديهيه والطبيعيه في اي
52:22
انسان ان كان مسؤول عود ولا مسؤول صغير
52:26
يعني لا تعتبر تواضع ليش تواضع ابو محمد
52:29
هذه اخلاقنا احنا والاخلاق الطبيعيه
52:32
العاديه لاي انسان انت رايح له ومتفضل
52:35
عليهم بمحاضره طيبه وجميله اذا نزل هو ولا
52:38
نزل غيره ولا وزير ولا وكيل ولا ترى هذا
52:42
ابن البلد واحد مننا وفينا اليوم شرف
52:46
بهذا الامر ان يكون موجود على مؤسسه معينه
52:49
بكره وهو كذلك يعني هذولا في المجتمع انا
52:54
استغرب احيانا يقول لك يا اخي يا الله
52:57
شفته في العزف الان يا اخي حتى واضع طيب
53:01
فلان ترى يعرف فلان يا يعزي فلان وهذا من
53:06
من الاعراف الجميله والطيبه في مجتمع كيف
53:10
وصل يعني كيف وصل هو لهذه الاخلاق الا اذا
53:13
كان في تنشئه في الصغر وهذا اللي نحن نسلط
53:16
الضوء عليه بالضبط يعني شيء واحد يوم يدخل
53:18
ما يخابر يعني الشواذ موجودين
53:26
لا تطلع
53:30
يعني احنا خلينا
53:35
موجودين في اي مجتمع وفي اي زمان وفي اي
53:37
مكان
53:39
ان المسلمين الفطره احسنت وبالتالي لما
53:45
ترى مثل هذه النماذج ايضا يكبرون في عين
53:47
الله اكبر وايضا وهذا من من اصلهم هكذا يا
53:52
عزيزي احنا طالعين في بيئه تربت على هذا
53:56
الامر
53:57
واولاه امر هالبلد بتاريخ اساسا في قمه
54:02
التواضع والاخلاق والشواهد كثيره على هذا
54:06
الموضوع يعني ان كان في التاريخ القديم او
54:09
في التاريخ الحديث في موضوع جزئيه وايد
54:12
مهمه ابختم ابيها مع المشايخ الكرام
54:18
حمد
54:22
اليوم لك شيء لك شيء خاص خباي شيء خاص جدا
54:28
اليوم
54:29
بس يعني اعيش معاي هذه اللحظه عيش معي
54:34
هاللحظه
54:36
ولا تفكر في بكره اطمئن قلبي العلاقه بين
54:40
حريه التعبير شيخ سلطان
54:43
والقانون والاخلاق نحن ذكرنا قبل شوي يقول
54:48
لك يا اخي هذه حريه شخصيه
54:50
هلا انا اشتم بعيده مره ثانيه لان هذه
54:54
احيانا تتكرر يمكن في المجلس العام وفي
54:57
المكان العام خليل يحدث لكن احيانا ما خلف
55:01
الشاشات كيف نردع هذا اللي احيانا تسول
55:05
لنفسه لاثاره بلبله معينه او شائعه معينه
55:09
او شتم واحد يا اخي
55:12
تكلم في موضوع معين ما عجبه ما عجبك هذا
55:17
موضوع ثاني لكن لا توصل الى درجه الشتيمه
55:20
هو هذا الموضوع موضوع دقيق جدا موضوع حريه
55:23
التعبير وش هو حريه التعبير انك تناقش
55:26
افكار تناسق الافكار معينه الان وصلت انهم
55:30
يعني اذا اذا يذهب شخص الى مطعم الى فندق
55:33
وما عجبه الاكل بيكتب هناك انه الطعم رديء
55:37
ما عجبني الطاقم
55:40
او درجات او درجات مثل الفنادق احيانا هذه
55:45
حريه التعبير انت تعبر عن اللي تريده
55:48
لكن لما جيت تناقش في في احداه وسائل
55:51
التواصل
55:52
ناقش فكره معينه قد يكون هذا الشخص في هذا
55:56
الفكره انت ما توافقه لك في فكره اخرى
55:58
توافقه اللي نراه اليوم شخصنا على طول
56:01
الخط يعني نحن كمحامين يعني بصفتنا محامين
56:05
وليس كمحامين
56:06
فردنا احيانا من عده فرق كل واحد يريد
56:11
يمسك على الثاني الله اكبر
56:13
ترى في شيء هذا هل ترى فيه هذا شيء
56:16
نعطيهم الاجابه هكذا كسؤال كفتوى نعطيهم
56:21
ولكن ما نؤلب احد على احد الله فقط كاجابه
56:26
لذلك حريه التعبير طبعا مكفوله ولكن مثلا
56:31
قبل فتره سمعتوا عن حرق المصحف الشريف في
56:36
احد الدول اوروبا ياتي رئيس وزراءها ويقول
56:39
يعني بكل
56:41
يعني بجاحه ان هذا الامر مؤسف جدا ولكن
56:46
نحن عندنا سقف عالي من حريه التعبير وليس
56:50
كل ما هو يعني قانوني هو جيد يقول بان هذا
56:55
حريه قانون حريه قانونيه الذي الذي حدث هي
57:01
في بلدنا هي حريه تعبير قانونيه ولكن ليس
57:04
كل ما هو قانوني هو جيد بالضروره هذا ليس
57:08
منطق القانون صحيح هذا ليس حريه القائد
57:12
لذلك هم المرجعيه انتكست معهم سابقا عندما
57:16
كانت
57:17
يعني رجال الدين معهم هم المسيطرين على كل
57:22
شيء وعلى العلماء وعلى الفلاسفه ويامروا
57:25
بالقتل وكانت الكلمه العليا لهم كان لا
57:27
احد يتنفس اليوم عندما انقلبت الامور معهم
57:30
اصبح الدين ليس له وجود لو احرق كتابهم في
57:35
في اي مكان
57:38
لا يوجد انتماء معهم ولكن
57:41
هذه المساله هو الشخص ماذا يستفيد هل
57:44
المعارضه بهذا الطريقه ونقيس على على هذا
57:47
الامر كل حريات التعبير انا عندك فكره
57:49
اناقشك واناقشك واقول ان هذا هذا الراي قد
57:53
يؤدي بنا الى كذا وكذا وقد يؤدي الى عواقب
57:57
وخيمه يعني اشدد على رايك انه غير جيد نعم
58:00
ولكن ما اتعرض شخصك الصحيح هي الاشكاليه
58:03
في التعرض للاشخاص واحيانا بشتيمه الواحد
58:07
ما يحب حتى لا يقراها ولا يسمعها نهايه
58:10
كيف ومحمد نختم هذه للمحافظه على هذه
58:14
الاخلاق الطيبه
58:16
بقي من دلائل النبوه واذا لم تستحي فاصنع
58:20
ما شئت الله اكبر
58:22
اذا ذهب الحياه الحياه من الايمان الايمان
58:26
بضع وسبعون شعبه
58:29
اعلاها كلمه لا اله الا الله وادناها
58:32
اماطه الاذى من الطريق والحياء شعبه من
58:36
شعب الايمان
58:37
كمل كمل انت ابو محمد كمل
58:41
عشان اسوي خبز وحامض
58:44
كمل كمل كمل كمل الموضوع كمل
58:48
موضوعك وبعدين عشان شيخنا
58:51
فهذا الذي يراد اليوم لان في بعض الاحيان
58:55
ايضا محتاجين الناس حقيقه زين وهذه يعني
58:59
اليوم
59:00
ان نربطها بالرياضه
59:03
حتى بالتمثيل كيف يعني بالتمثيل ان يكون
59:07
الممثل الحقيقي كيف حييك في حياه
59:12
قدام الخلق على خشبه المسرح
59:17
والمرشدين فوقهم
59:21
وما شاء الله كلهم كلهم اهم
59:27
حطوني يحط الجزله زين كمل ابو محمد
59:32
هذا ما كنا نبغي الزين اليوم احنا جبنا
59:38
وسحورنا مشايخ على طلب الشيخ سالم الشيخ
59:43
سالم النعماني يعني قال كل يوم تطقلون عيش
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات