الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
ما حكم الاستعاذة في الصلاة ومتى يأتي بها المصلي؟ الشيخ د.إبراهيم بن ناصر الصوافي
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2022-12-03 ·
3:50
0:00
3:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
62
0:00
التي لا حكم الاستعاذه ما حكم الاستعاده
0:02
الاستعاذه تقيل فرض الواجب
0:06
ولا تتم الصلاه الا به وقيل هو واجب ليس
0:11
بركن فمن تركه متعمدا فسدت صلاته ومن تركه
0:16
ناسيا لم تسجد صلاته
0:19
والخلاف في الجاهل بناء على الحاقه
0:22
بالمتعمد او الناسف
0:25
وقيل بان للسعاده سنه مستحبه او سنه مؤكده
0:28
يعني اقل ما يقال في الاستعاده انها سنه
0:32
مؤكده
0:33
وقيل بوجوبها وقيل بركنيتها ثلاثه اقوال
0:37
للفقراء في هذا الباب ويتفرع على كل قول
0:40
اثار في قلنا بالفرضيه فسدت الصلاه ولو
0:44
تركه ناسيا او مفطئا او جاهلا وهو واجب
0:48
يفرق بين المتعمد
0:50
بانه سنه مؤكده لم تفسير الصلاه ولو تركه
0:54
على سبيل ولو تركها اي للسعاده على سبيل
0:57
العامه
1:03
للقراءه لان الله تعالى قال واذا واذا
1:07
فاذا قرات القران فاستعد بالله من الشيطان
1:10
الرجيم فهي مشروع عن الاستعاره للقراءه
1:16
بانها قبل تكبيره الاحرام
1:19
بعد بكره يقول انك تقدم على تقنيه الحرام
1:22
لكن الصواب انها بعد تكبيره الاحرام حتى
1:25
تكون ملتصقه او قريب من القراءه ولا يفصل
1:28
بينها وبين قراءه تكبير
1:30
الشيخ الاستعاده المستدرك لصلاه الامام
1:33
متى ياتي بها
1:35
المستدرك على القول المعمول به انه ياتي
1:39
فيها عند اول قراءه تمر عليه سواء مع
1:43
الامام
1:48
ولو مثلا دخل مع الامام الركوع من الركعه
1:53
الاولى
1:54
لان اول قراءه ستكون في بدايه الركعه
1:57
الثانيه هنالك يستعيد قراءه الفاتحه نعم
2:00
قراته هو للفاتحه
2:01
وان دخل مع الامام في التشهد الاول فاول
2:06
قراءه الله من بدايه الركعه الثالثه
2:09
وان دخل في الركعه في ركوع الركعه الرابعه
2:13
اول قراءه هي اول ركعه سيقوم الاستدراك
2:17
فاذا عند اول قراءه الفاتحه ياتي بها
2:21
يستعيد
2:24
القراءه
2:37
في بدايه القراءه للركعه الاولى
2:41
وبما ان ما فاته اول صلاه
2:45
فانه يؤخر الاستعاده حتى يقوم الانستغرام
2:48
يقرا مع الامام بدون ان يستعيد فاذا قام
2:52
الاستدراك الركعه الاولى استعاره
2:55
لكن العمل على القول الاول انها شرعت لاجل
2:59
القراءه عند اول قراءه يستعيد
3:05
المستدرك او الذي يصلي من اول الصلاه لم
3:09
ياتي بها في اول موضع يشرع له فيه ان ياتي
3:13
بالسعاده
3:15
ثقيل
3:17
بانه قد فاتت
3:20
ومضى محلها
3:26
ويقابله قول اخر بانه ياتي بها حيث تذكره
3:30
حتى تذكرها في اثناء قراءه او في ركوع او
3:34
في سجود او بتشهد وهذا ابعد اقوال
3:40
والقول الاخر بانه ياتي بها عند اول
3:44
قراءته
3:47
عند بدايه الركعه الثانيه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات