الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
النظام الاقطاعي
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-02-04 ·
7:12
0:00
7:12
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
135
0:00
اذا اردنا معرفه اهم الفروقات بين النظام
0:03
الاشتراكي والراسمالي كيف نفرق بين
0:05
النظامين اهم بنود اهم اسس هم
0:10
خلينا نتكلم عن النظام الاقطاعي طيب عشان
0:14
انه يكون مدخل
0:16
للنظام الراسمالي ونظام الاشتراكي ممتاز
0:20
النظام الاقطاعي خلنا سابقا انه مبني على
0:25
تحكم فرد او جماعه بسيطه جدا من البشر على
0:30
كل الموارد اللي تحتهم وبقيه الناس عبيد
0:34
عندهم نقول ماكلين الاخضر واليابس ماكلين
0:37
الاخضر واليابس ممكن انك تقول انهم ماكلين
0:39
الاخضر واليابس
0:41
بس انه
0:44
تقدر تقول
0:46
انه نظام الاقطاعي انه الملك
0:50
يقطع
0:52
مساحات شاسعه من الارض
0:55
لامير من الامراء
0:57
هذه
0:59
يتامر عليها فلان هذا الامير اللي تحته
1:03
كلهم عبيد له
1:06
يورث مع الورث لما يموت هذا الامير يرث
1:09
ابنائه لو انه الملك غير على الامير وعزله
1:14
يحول املاك هذا الامير لامير اخر مثلا
1:18
توريث ما توريث هو يحولها انه نقلها انه
1:21
مثلا زعل على هذا الامير فيسحب عنه
1:24
الاملاح كلها فما يصبح انه اقطاعي فيعطيها
1:27
امير اخر كل ما تحت هذاك الامير او من
1:30
يسكن في تلك البقعه من الارض هم موجود من
1:34
الموجودات حتى لو كانوا بشر رقم من
1:37
الارقام لا اكثر من ذلك فقط لذلك في
1:45
بريطاني ذكر جمله عن النظام الاقطاعي قال
1:51
اذا جاء الشتاء طيب دخل الفلاح
1:55
وزوجه
1:56
وابنائه وبهائمه
1:59
وحيواناتهم الى الكوخ
2:03
معنى كلامه انه اصلا الفلاحين
2:08
هذا العمال العبيد هم جزء من الموجودات
2:10
حالهم من حال الحيوانات
2:13
وحالهم من حال الاغنام فهم كلهم يدخلوا في
2:17
الكوخ يدفيوا مع بعضهم لانه حالهم من حال
2:19
بعض يعني متساويه حالهم يعني حال الفلاح
2:22
وزوجه وابنائه في النظام الاقطاعي زين
2:26
حاله من حال الحيوانات الموجوده يعني انت
2:29
انا حاطينك هنا يا فلاح استفيد منك مثل ما
2:32
استفيد مثلا من البقره حليب مثلا واجبان
2:36
ولبن فكانت شيء من الاشياء او موجود من
2:40
الموجودات فقط فالنظام الاقطاعي هو هذا
2:43
النظام الاقطاعي
2:47
كان نظام قادم جدا ظالم ظالم جدا
2:52
النظام الاقطاعي هو
2:54
اللي جعل مثلا لما دخلت اوروبا في القرن
2:58
السادس عشر نعم صارت فيها مجاعه
3:02
الاحجار اللي ظهرت خلال هذه السنه في
3:06
بعض الانهار الاوروبيه
3:09
ويسموها احجار الجوع كان منحوت فيها انه
3:12
اذا ظهرت هذه الاحجار
3:15
فاستعدوا للكساد واستعدوا للجوع واستعدوا
3:18
هذه ظهرت الان هذه السنه فهو ربنا بعد ما
3:21
انحسرت بعض الانهار في الصيف الماضي نعم
3:23
في الصيف الماضي او زين
3:27
لانه النظام مقطوعي ظالم او نظام غير عادل
3:31
سمحوه
3:33
بقتل العجائز
3:35
بقتل العجائز يقتل او يتركوا للجوع يموتوا
3:38
لانه هذا لا يعني
3:41
الاكل اللي موجود والغذاء اللي موجود لا
3:44
يكفي للناس
3:45
باعتقاده انه ما يكفي للناس
3:49
غير المنتجين هذا لا يقتله اللي هم
3:53
العجايز المعوقين اصحاب العاهات على فكره
3:58
احنا نقول عنهم هذا في القرن السابع عشر
4:01
السادس عشر القرن السادس عشر احنا نقول
4:04
عنهم قبل 500
4:06
سنه او خمسه قرون اختفت سته اختفت لا ما
4:10
اختفت الان موجود عندنا اللي هو اللي
4:13
يسميون القتل الرحيم
4:17
واسقاطاته كانت موجوده في كورونا طيب في
4:21
كورونا كان البروتوكول الصحي ما اتكلم عنه
4:24
يعني في عمان مثلا
4:26
لكن في الدول مثلا اللي صار في ايطاليا
4:28
واللي صار في اوروبا بشكل عام كان كان
4:31
الاجهزه كان يخير الطبيب بين مثلا الاجهزه
4:34
هل سيراعي من سيراعي اذا عنده كبير سن
4:38
ومتوسط سن وطفل من يراعي من يرعى
4:43
فكانوا يختاروا انه غير المنتج
4:45
يقصد
4:47
مع ان الشاب ممكن يقدر يتحمل يقدر
4:51
علاقه ابدا بالانسانيه وانما لها علاقه
4:54
باللي هي الخلفيه الخلفيه الحضاريه اللي
4:57
عندهم اريد ينتج الخلفيه الحضاريه في
5:01
الراسماليه
5:02
والانسان اوحش مخلوق موجود على الارض ما
5:07
الاسد ولا الافعى ولا احد الانسان ولا
5:10
القرش الابيض ابدا الانسان فالانسان متوحش
5:14
اذا ما اخذ بتعاليم الله تعاليم الله ما
5:18
جاءت فقط من النبي محمد صلى الله عليه
5:20
وسلم وانما كلها سابقه كل الاخلاق الرسول
5:23
صلى الله عليه وسلم قال جئتمم مكارم
5:25
الاخلاق يعني مكارم الاخلاق مثلا الرحمه
5:27
فانا ما ارضى على كبير السن اني اروح
5:30
اقتله لانه والله غير منتج ما هو طول
5:32
حياته يعني او ينافسني في لقمه العيش او
5:35
ينافسني الان اصبح حتى الاطفال يعني عندنا
5:37
الان مثلا في
5:39
60 مليون
5:41
قتل لاجنه لا اله الا الله الان موجود في
5:46
العالم ستين مليون ليش لانه الغذاء لا
5:50
يكفي ها الغذاء لا يكفي
5:53
فشجعوا على الاجهاض
5:56
من شهور بسيطه
5:58
كندا شرعت القتل الرحيم وحثت له
6:03
وكانت في قضايا اللي هو
6:05
المحاربين القدامى نعم المحاربين القدامى
6:10
لانه جيت عندهم عزمات وحروب فتحصلوا نفسيا
6:14
متاثر نعم وما عنده ايمان يعني بيحطوا
6:17
مثلا وما عنده حتى الدعم النفسي اللي
6:19
موجود ما كفاف فتحه مثلا معوقه او كذا
6:22
فكان يتصل للي عندهم خط اللي مثل الخدمه
6:25
الاجتماعيه
6:27
طبيب نفسي مثلا او معالق نفسي ويقول انا
6:30
عندي احباط عندي كذا عندي كذا فالمفروض
6:33
ينصحه طيب ويساعدوا لي تخطي هذا المرض من
6:36
الامراض
6:37
بطريقه علميه ازمه نفسيه فقط مثلا ما ازمه
6:41
نفسيه او نيته
6:42
فمن ضمن الاقتراحات اللي يقترحوها لهم
6:45
يعرض عليه لقتل الرحيم
6:48
كبسوله او ابره بغض النظر انه احنا نقدم
6:52
خدمه القتل الرحيم فايش رايك انك يعني ايش
6:55
من الاحباط بيجي هذا ما انا قايل انك محبط
6:58
انت ما منك منفعه في الحياه تقول
7:02
هذه الان موجوده
7:05
الان موجوده كان فيها كانت يعني مثل ما
7:08
نحن الان بلغه العصر ترند في امريكا وكندا
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات