الرئيسية
/
قناة الاستقامة الفضائية
ما معنى السنة؟ ومن أين اكتسبت حجيتها؟
الشيخ إبراهيم بن ناصر الصوافي
· 2023-02-16 ·
4:14
0:00
4:14
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
72
0:01
قلت ما معنى السنه
0:04
هذه مقدمه بسيطه من حينما نتحدث عن السنه
0:08
النبويه
0:10
فلا نخرج عن التعريف الذي قرره اهل العلم
0:13
للسنه لا سيما اهله الحديث انفسهم
0:17
فيعرفون واغلب تعريفاتهم تدور حول هذا
0:20
التعريف الذي ترونه امامكم فهي ما اثر عن
0:23
النبي صلى الله عليه واله وسلم من قول او
0:27
فعل او تقرير او صفه خلقيه او خلقيه او
0:32
سيره
0:34
فهي وصف جامع لكل ما اثر عن النبي صلى
0:37
الله عليه واله وسلم
0:41
ويخرج بهذا ما لم تثبت نسبته اليه عليه
0:44
الصلاه والسلام من اقوال وافعال وتقريرات
0:48
واوصاف
0:51
فالحديث عن السنه يعني ما ثبت يعني الصحيح
0:55
مما ورد في مصادر هذه السنه فتعريفها
1:00
تعريف ذات
1:02
لا يعني ان نحشد فيها كل شيء او ان يحتج
1:05
علينا بان كما سنرى لاحقا بان في السنه
1:08
روايات ضعيفه او موضوعه او منكره فيحتج
1:13
بذلك على هدم السنه نفسها ليس الامر كذلك
1:17
حينما حتى نضبط التعريف ونفهم دلاله هذا
1:21
التعريف وما
1:23
الذي يؤدي به الينا فهمنا للتعريف فان هذه
1:28
الروايات والاثار التي هي بحسب الصنعه
1:33
بحسب علم الحديث نفسه عند اهل الاختصاص
1:36
ليست من السنه لا تكون حجه على السنه
1:40
وباختصار شديد من اين اكتسبت السنه حجيه
1:44
اكتسبتها من كتاب الله عز وجل
1:47
ومن القران الكريم اخذت حكمها واخذت
1:51
دلالاتها وقد اجمعت الامه عبر العصور
1:55
المتتابعه منذ بعثه نبينا محمد صلى الله
1:58
عليه واله وسلم الى يوم الناس هذا والى ان
2:01
تقوم الساعه على حجيه السنه مع اختلاف
2:05
فيما بينهم في بعض الاشتراطات لكن هذا لا
2:09
ينفي وقوع الاتفاق
2:11
عند الامه قاطبه عبر ازمنتها المختلفه على
2:16
حجيه السنه كما سيظهر معنا ان شاء الله
2:19
تعالى
2:20
والاقوال التي ظهرت
2:23
مما يخالف هذا الاجماع
2:27
هي اقوال شاده لا يعتد بها
2:31
ولا تعتبر خارقه لاجماع المسلمين على حجيه
2:35
السنه
2:36
ولا نتحدث هنا عن
2:39
رد بعض الروايات
2:42
لعله عند من ردها وانما نتحدث عن حجيه
2:47
السنه في ذاتها ان يوجد في تاريخ هذه
2:52
الامه من ينفي هذه الحجيه اصلا فقد عدت
2:57
هذه الاقوال اقوالا شاده وليست هذه
3:00
الظاهره بجديده هذه ظاهره قديمه يعني منذ
3:05
القرن الثاني تعرض العلماء
3:08
لشبهات هؤلاء الذين يردون هذه يردون السنه
3:12
ولا يحتاجون بها ويدعون الاكتفاء بالقران
3:15
الكريم
3:16
واطلقوا عليهم اوصافا تتناسبوا مع
3:20
حقيقتهم الشرعيه فمنهم من اطلق عليهم وصف
3:24
الزنادقه
3:25
وظهر هنا ايضا مصطلح الملاحده الملحدين
3:30
وايضا في التراث الاباضي سموا نكارا
3:35
وهذه الفرقه كان لها
3:38
كثير مما يستدعي ان يقرا عنه وموقف علماء
3:42
الاباضيه من النكار ويقصدون به نكار سنه
3:46
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
3:49
فهذه الاوصاف
3:52
كانت في مواجهه هؤلاء الذين شذوا عن منهج
3:57
هذه الامه
3:59
فلا يعتد بمخالفتهم لا يعتدوا بشذوذهم هذا
4:04
ولا يقدح ذلك في امر اجماع الامه على
4:08
الاحتجاج بسنه رسول الله صلى الله عليه
4:10
واله وسلم الثابته الصحيحه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات