الرئيسية
/
فتاوى الشيخ ماجد الكندي
كيف يصل الحاج إلى درجة التسليم المطلق لله من خلال الحج؟ الشيخ د.ماجد بن محمد الكندي
الشيخ ماجد بن محمد الكندي
· 2023-06-07 ·
5:40
0:00
5:40
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
100
0:00
صلى الله عليه وسلم تذكر بعض الروايات انه
0:02
راى احد الصحابه كان يريد ان يحج عافيا
0:06
نعم في وسط يعني الى الحج يريد ان يمشي
0:10
حافيا هل هنا ناخذ منه هذا المعنى الذي
0:13
نبهتم عليه يمكن ان يؤخذ منه وابو اسرائيل
0:17
وامراه اخرى ايضا نذرت ان تحج حافيه
0:21
فالنبي صلى الله عليه وسلم بين لهم ان
0:24
الحج ليس هو هذا يعني لما يعذب الانسان
0:27
نفسه والى متى يعذب نفسك انت ان نظرت الى
0:32
الحضارات الموجوده الى يومنا هذا ستجد ان
0:36
اناسا في تفكيرهم ومعتقداتهم انهم لا
0:40
يصلون الى الكمال الروحي الى بتعذيب
0:42
اجسادهم
0:43
اليس هناك اناس يعبدون ربهم داخل الابار
0:46
اليس هنالك اناس يعبدون ربهم بان يكونوا
0:51
على شعث وان يكونوا على رائحه كريهه وان
0:54
يظهر بتلك المظاهر عزوفا عن الدنيا هنالك
0:57
اناس يقومون وهم مرادهم بهذا كله مراد من
1:02
يصل الى صفاء روحي معين لكن هل هو هذا
1:05
الصواب لا الشريعه لا تقول هذا الامر
1:08
ولاجل هذا كان لابد من ان تنضبط ونحن هنا
1:12
اذا جئنا الى هذا الامر في عباده الحج نجل
1:15
رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:17
اذا جئنا مثلا في ليله العيد
1:21
ليله العيد جاءت الروايه من طريق جابر بن
1:24
عبد الله عبد النبي صلى الله عليه وسلم
1:26
صلى المغرب
1:27
والعشاء جمعا في مزدلفه وامنه بات اينام
1:32
صلى الله عليه وسلم حتى اصبح لم يقم الليل
1:36
لم يقم الليل هذا ظاهر الروايه انه لم يقم
1:39
الليل في تلك الليله ثم انه بعد ذلك في
1:43
الدعاء بين للناس انكم لا تدعون اصم
1:47
ربنا يعلم عند اعلاء الاصوات في الدعاء
1:51
وفي غيره يسارع اليه اناس بدافع صفاء
1:55
الروحي يسارع اليه هناك لكن لا هديك محمد
1:58
صلى الله عليه وسلم في الحقيقه لتاخذه عني
2:01
مناسككم هذا هو حصر للانسان ان يكون الاخذ
2:05
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا اخذ
2:08
فيه بالهواء سواء كان هذا العمل ماديا
2:11
بدنيا ام كان هذا العمل روحيا يراد منه
2:14
الرقي او غير ذلك لابد من ان يكون الاخذ
2:17
من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبذلك
2:20
يرقى الانسان انا حينما ابقى في مزدلفه او
2:25
في عرفه او قبل ذلك عند الطواف بالبيت
2:27
الحرام او عند السعي بين جبلين حينما اتي
2:31
هذه الافعال كما اتاها الفاروق رضي الله
2:34
عنه ولولا اني رايت رسول الله صلى الله
2:38
عليه وسلم يقبلك ما قبلتك حينما اتي بها
2:41
هنا يترسخ جانب عباده عظيمه في شريعه
2:45
الاسلام وما كان مؤمن ولا مؤمنه اذا قضى
2:49
الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيارات من
2:53
امرهم عباره التسليم بامر الشارع
2:57
هي في حقيقتها امر ليس حينا
3:01
انت الان بين خيارين اما ان تكون مدفوعا
3:05
بالنفس ومطالبها وما تريده والعقل
3:09
وتفسيراتي من حرص على المصلحه ومن بعد عن
3:13
كل ما يسبب لك الاذى او الالم او نحو ذلك
3:17
كما هي فتره الانسان هنا مع هذه الدوافع
3:20
كلها انت تبقى في احكام معينه ربما تتراءى
3:25
عليك مصلحتها في شيء اخر الا ان الشرع
3:28
يقول لك افعل كذا لا يسوق لك ابتاتي هذا
3:31
ولا ذاك هذه ان تصل في هذه العباده الى
3:35
مرحله التسليم اظن في نفسي انه انها رتبه
3:40
عاليه تستلزم منك ترويضا وترويضا وترويضا
3:43
حتى تصل اليها يعني في المشروع من الاعمال
3:46
الشيخ كفايه فيصل انسان اذا ما اقصى ما
3:49
يريد في معاني الحج مثلا او في الاثار
3:52
الروحيه التي يطلبها لعمل مشروعات فيها
3:55
كفايه وزياده انت الان اذا جئت الى عباده
3:58
الحج
3:59
انت تخرج من هنا وتذهب الى مناطق الاحرام
4:03
لمحددت هذه المناطق
4:06
لهذه الحدود دون سواها
4:09
حينما تاتي من طريق لابد من حينما تصل الى
4:12
هذا المكان الى هذا المنزل ام تتجرد من
4:15
اثوابك التي كنت تاديها وانت تاتي
4:18
بالتلبيه وتصلي هنا وانت تمضي على هذا ثم
4:22
انك ستطوف بالبيت الحرام
4:24
تلك حمل الاماكن كلها العاب موجوده بكثره
4:26
لما هذا المكان وحده وانت تتذكر قبل ذلك
4:30
الانبياء انبياء الله تعالى فانه لم
4:32
يقولون انهما من نبيل لا حج بيت الله
4:35
الحرام هذه كلها يرسقها فيك جانب التسليم
4:39
لله تعالى الذي ربما امتم
4:44
بالعبادات تاتيها رغبه في بعض الاحيان
4:47
العبارات تاتي متفقه مع مراد الانسان وما
4:52
تحبه نفسه ولاجل ذلك تجده الانسان يسارع
4:56
اليها هذا امر ثار اليها مع الاخلاص هذا
5:00
الامر سيمضي وسياجرك الله عليك لكنها قد
5:04
تاكلنا العبادات قد تاتي في احيان بخلاف
5:07
ما تريده نفسك وهنا ربما ينطلق الانسان
5:10
اليها بدافع من خشيه ان ينظر اليه الاخرون
5:15
انه لا ياتي العباده هذا بعد عن الاخلاص
5:17
ربما ياتي اليها لانه من مالوفه ان ياتي
5:21
هذه العباده هذا ايضا بعيد عن الاطلاق
5:24
تاتي اليها على كرهن وانت تريد وجه الله
5:27
تعالى هو نفسك غير مقبله عليه هذا هو
5:30
التسليم بامر الله ولاجل هذا ان تاتي
5:34
الافعال السابقه تكون الافعال الحج كلها
5:37
بمختلف اعمالها وانت مسلم لله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات