الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] فلسـ،ـطين قضية عقيدة تغطية خاصة مع الشيخ خليل الخليلي + د.صالح البراشدي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2024-01-06 ·
1:04:30
0:00
1:04:30
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
925
0:00
الكريمه
0:02
اننا نى الحجاره بالبطوله
0:07
اجترا لا تنتظر منا السلاح
0:12
فانه اضع في درب الخلاف
0:18
وضرا مازال يحصد ن به
0:23
متنكر للحق انا نلعن
0:28
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:34
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:39
مطورا ما دمت تقذفها الى
0:45
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:50
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا
0:55
اننا احنا على درب الخلاف ما
1:01
ترى وقفت سدود الخائنين
1:06
امامنا قوا فان الشهم من قد
1:11
اعذ مهما تعددت المشارب
1:17
حولنا مهما تطاول ظالم
1:22
وتكبر فلسوف تبقى امتي
1:27
منصوره ترنو ب يها الى ام
1:33
القرى ولم يبشرها الرسول بانها
1:38
عل ستظل اقوى بال الوجود
1:43
واقدر ستظل طائفه على
1:48
[موسيقى]
1:50
ايمانها السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:54
اهلا بكم مشاهدينا الكرام في حلقه جديده
1:57
من برنامج طوفان الاقصى هذا الطوفان الذي
2:01
سينتهي باذن الله سبحانه وتعالى بالصلاه
2:04
في المسجد الاقصى وهو قريب باذ الله في
2:08
هذه الحلقه يشرفنا ضيفان كريمان هما الشيخ
2:13
خليل بن احمد الخليلي والدكتور صالح بن
2:18
خلفان البراشدي للحديث عن احداث غزه غزه
2:22
العزه غزه الجهاد غزه الرباط غزه الثبات
2:27
غزه التي تعلم العالم اجمع كيف يكون
2:30
التمسك بالوطن وكيف يكون الدفاع عن المباد
2:34
وعن العقيده به هذه الحلقه نسط الضوء كما
2:38
تعودنا على هذه الاحداث وننشر التفاؤل
2:42
بنصر الله القريب اذا باسمكم جميعا نرحب
2:46
بضيفي هذه الحلقه الشيخ خليل بن احمد
2:50
الخليلي اهلا بكم شيخ خليل اهلا وسهلا
2:54
ومرحبا بكم استاذ عبد الله والاخوه
2:57
المشاهدين والمتابعين جميعا و الضيف
3:00
العزيز الدكتور صالح بارك الله فيكم ونرحب
3:03
بالشيخ الدكتور صالح ب خلفان البراشدي
3:06
اهلا دكتور صالح اهلا وسهلا بكم اخي
3:10
العزيز بارك الله فيكم
3:13
وبالاخرين والمتابعين عبر وسائل التواصل
3:16
الاجتماعي واهلا وسهلا بشيخنا خليل
3:19
الخليلي في هذا اللقاء المبارك والله
3:21
تعالى يكتب التوفيق
3:23
والتيسير امين امين امين اذا يدخل طوفان
3:28
الاقصى الشهره الرابع وثبات المقاومين في
3:33
غزه العزه وفي كل فلسطين ثبات ليس له نظير
3:38
نسلط الضوء بدايه معكم الشيخ خليل بن احمد
3:41
الخليلي عن قراءتكم للمشهد وانتم متابعون
3:46
للمشهد في فلسطين وكل ابناء عمان قياده
3:51
وشعبا متابعون باخلاص لهذا المشهد البطولي
3:56
الذي يبث روح الامل في الامه بنصر القادم
4:00
كيف هي قراءتكم الاشهد شيخ خليل بعد هذه
4:04
الفتره قرابه او اكثر من 90 يوم من 90
4:07
يوما على بدء طوفان
4:11
الاقصى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
4:14
رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
4:18
المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
4:21
اجمعين بدايه احب ان اشكر لكم الاستاذ عبد
4:25
الله والاخوه القائمين على قناه الاستقامه
4:29
هذه الاضافه الكريمه
4:32
للحديث حول موضوع الاقصى وموضوع الساعه
4:37
وموضوع الطوفان الذي سيجف ويقتلع هذا
4:42
الاحتلال الغاشم الذي جثم على صدر هذه
4:46
الامه فتره من الزمن ان لها ان تنتهي الى
4:52
غير رجعه باذن الله سبحانه وتعالى امين
4:55
امين المشهد المشهد ممكن ان ينظر اليه
4:59
يعني في في
5:01
زاويه الاحتلال الغاشم وفي زاويه الموقف
5:06
البطولي لدى المجاهدين والحاضنه الشعبيه
5:11
الصابره المجاهده في غزه العزه بالنسبه
5:16
للاحتلال الاحتلال لا شك بانه تعرض لصفع
5:21
القرن التي هشمت صورته
5:25
وخلطت عليه الاوراق فاختل بسبب هذا
5:30
الاختلاط اختلاط الاوراق توازنه في جميع
5:34
الابعاد السياسيه والامنيه والعسكريه
5:38
وغيرها
5:39
وتهشمت هذه الصوره التي حاول في ال 90 يوم
5:46
الماضيه ان يلملم وان يرممها و لكنه غرق
5:52
في في
5:53
مستنقع الفشل وكل يوم يمضي على هذا
5:57
الاحتلال بعد نحاول اقتحام غزه لا يزيده
6:02
الا انتكاسه والخسائر تتضاعف يوما بعد يوم
6:07
في الارواح وفي العتاد فضلا عن الفاتوره
6:12
السياسيه
6:13
والاقتصاديه التي
6:16
يتكبدها بشكل مستمر هذا فيما يتعلق
6:19
بالقراءه الاوليه للمشهد في من زاويه
6:24
الاحتلال الغاشم اما من زاويه نعم افضل
6:28
تفضل شيخ افضل
6:29
من زاويه اخواننا المجاهدين الصابرين فلا
6:34
شك بان هذا اصطفاء من الله سبحانه وتعالى
6:40
وابتلاء لهم وتمحيص ام حسبتم ان تدخلوا
6:43
الجنه ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم
6:47
ويعلم الصابرين
6:49
ف الوضع بالنسبه للاخوان في فلسطين
6:55
هو وضع مختلف تمام تماما فهم اصحاب قض
6:59
قضيه واصحاب ايمان قضيتهم قضيه عادله هوا
7:04
انفسهم للجهاد
7:07
والمقاومه فعلموا بان هذا الخيار خيار
7:10
المقاومه هو خيارهم الوحيد
7:15
وهناك احدى نتيجتين لهذا الخيار اما ان
7:18
يرتقوا شهداء عند الله سبحانه وتعالى واما
7:22
ان يحققوا النصر وهم ماضون في هذا الطريق
7:26
وما بدلوا تبديلا فمنهم من قضى نحبه ومنهم
7:31
من ينتظر وما بدلوا تبديله
7:34
جميد شكرا شيخ خليل بارك الله فيكم نفس
7:38
السؤال دكتور صالح وطبعا دكتور صالح في
7:41
هذه الحلقه
7:43
سيحفظ ما يعني
7:46
ا اخرجته يعني وجدان الشعراء وهو شاعر
7:51
واديب بهذا الطوفان وكيف عبروا عن تضامنهم
7:56
في هذا المشهد العظيم
7:59
كيف قراءتكم دكتور صالح ايضا كمتابعين
8:02
لطوفان الاقصى خلال هذه الاشهر الاربعه
8:07
الماضيه او الثلاثه
8:09
الماضيه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
8:12
رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد
8:16
وعلى اله وصحبه اجمعين في الحقيقه افاض
8:20
شيخنا الجليل الشيخ خليل فيما يتعلق
8:23
بالقراءه للاحداث في يعني في فلسطين عموما
8:27
وفي غزه واذا تتبعنا الاحداث فاننا نجد ان
8:32
بشارات النصر قريبه باذن الله سبحانه
8:35
وتعالى فكما اشار شيخنا الجليل فيما يتعلق
8:40
بالصف صف الصهاينه المعتدين الغاشمين
8:44
فاننا نجد ان صفهم قد تزعزع وانهم قد
8:48
اشتدت الامور عليهم وبالتالي اصبحوا
8:53
اصبحوا كانهم بلا قائد فانهم فان هدفهم
8:57
الرئيس هو الاباده ولم يكن هدفهم ان
8:59
ينتصروا كما يقولون ويعبرون وبالتالي فان
9:03
الهزيمه عليهم واضحه فيما يتعلق بقتل
9:06
جنودهم وفيما يتعلق بال التشريد الذي يعني
9:11
يتشرد يعني المستوطنون من المستوطنات الى
9:14
اماكن اخرى وكذلك باستعانته بغيرهم بالدول
9:19
التي ساندتهم على ذلك على هذا فلولا هذه
9:23
المسانده فان اسرائيل لن لن لن تقوم لها
9:28
قائمه
9:30
وبالتالي اذا نظرنا الى الجهه المقابله في
9:33
جانب المجاهدين الفلسطينيين فاننا نرى ان
9:36
الله سبحانه وتعالى ايدهم بقدرته وايدهم
9:39
بجنود من عنده والاحداث على ذلك شاهده فان
9:44
الله تعالى اعطاهم القوه واعطاهم الصبر
9:47
واعطاهم التحمل وما هذه التصريحات وما هذه
9:51
اللقاءات التي نراها سواء من الاطفال او
9:54
من النساء او من القاده العسكريين الا هي
9:57
بشاره من بشارات النصر وباذن الله سنصلي
10:00
قريبا في الاقصى بارك الله فيك شيخ صالح
10:04
نعود للشيخ خليل ا بفضل الله سبحانه
10:07
وتعالى موقف سلطنه عمان حكومه وشعبا قياده
10:13
وشعبا موقف مشرف وداعم ولا ريب فعمان
10:18
والحمد لله داعمه لكل القضايا قضايا الحق
10:22
وقضايا العدل سماحه الشيخ احمد بن حمد
10:26
الخليلي وهو والدكم انتم احد ابنائي الشيخ
10:31
خليل متابع للقضيه من بدايتها ولكل قضيه
10:36
تهم بدد المسلمين لا سما قضيه العقيده
10:40
قضيه فلسطين اليوم سماحته كعادتي يعني وجه
10:45
كلمه شكر وتقدير الى وزاره التربيه
10:49
والتعليم والى حكومتنا الرشيده على هذه
10:53
الوقفه الصادقه والداعمه نستاذن في قراءه
10:56
هذه الكلمه للمشاهدين الكرام وقد انتشرت
10:59
هذا اليوم بسم الله الرحمن الرحيم انا
11:02
لنحيي ونشكر حكومتنا الرشيده ممثله في
11:06
وزاره التربيه والتعليم ومؤسسات التعليم
11:09
العالي لاهتمامها بالقضيه الفلسطينيه
11:12
واعداد الجيل الناشي الذي تهمه قضيه ارضه
11:17
ومقدساته التي احتلها العدو ليمضي قدما في
11:22
هذا النهج الى ان يتحقق النصر العزيز
11:25
وتتطهر تلك الارض من كل رجس ل للال وتعود
11:30
فيها السياده لاهلها ولا عبره ولا عبره
11:34
لغضب الصهاينه
11:36
والمتصله هذه الخطوه الموفقه ولينصرن الله
11:41
من ينصره ان الله لقوي عزيز شيخ خليل يعني
11:46
صف لنا متابعه سماحه شيخنا العلامه والدكم
11:51
ووالد الجميع للقضيه الفلسطينيه من خلال
11:56
ما يبثه من روح التفاؤل و الايجابيه دعما
12:00
لهذا النضال العقائدي وهذا الجهاد المقدس
12:04
كيف تصفون هذه المتابعه لسماحه
12:08
الشيخ لا شك بان هذه المتابعه متابعه
12:13
نابعه من عقيده فقض كما تفضلتم انما هي
12:17
قضيه
12:19
عقيده والارتباط بها انما هو ارتقاء في في
12:25
في معركه الشرف نعم التي ينبغي لكل واحد
12:31
من ابناء الامه بان يكون حريص ان يكون له
12:35
موضع قدم فيها نعم فكيف باهل العلم وكيف
12:40
بمن حباهم الله سبحانه وتعالى بالمكانه و
12:45
بالامانه فلا شك انهم وجوبا ان يكونوا في
12:50
مقدمه صفوف المهتمين بهذه القضيه وكما
12:55
اسلفتم بانه والدي حفظه الله يهتم بقضايا
13:00
المسلمين سواء كانت في الشرق او او الغرب
13:05
فما بالكم ب بالقضيه الكبرى القضيه التي
13:10
ترتبط
13:11
بعقيده هذه الامه واستعاده مقدساتها وكما
13:16
سبق وان ذكر في غير مره بان استرداد الارض
13:22
المقدسه واسترداد المسجد الاقصى هو دين في
13:28
رقابها هذه الامه لا يخلصها من هذا الدين
13:32
الا ان تسترد هذا هذه المقدسات او ان
13:38
تستشهد في هذا السبيل فبتالي هذه هي
13:42
النظره ينظر الى هذه القضيه بانها قضيه
13:46
دين واجبه يشترك فيها الجميع كل بحسب
13:51
بقدرته
13:52
وكل من زاويته وهذا الامر كما تعلمون
13:57
استاذ عبد الله بانه جدا اهل هذه البلد
14:02
فعمان على مر التاريخ يعني خاضت حروب ضد
14:07
البرتغاليين وخاضت حروب ضد
14:13
المعتدين من بلاد فارس وغيرها فلا شك بان
14:18
بان
14:19
هذه بان هذه التجارب وهذا الارث ينعكس على
14:25
على ابناء هذه الامه ونحن نحمد الله
14:28
سبحانه وتعالى ان رزقنا هذا الانسجام وهذا
14:34
الوئام بين التوجه الرسمي
14:39
وتوجه الشعب وتوجه اهل العلم والنخبه في
14:44
هذه البلد العزيزه نصره لهذه
14:48
القضيه الحمد لله رب العالمين وسيبقى موقف
14:52
عمان مشرفا نصره للحق والعدل في قضايا
14:57
الدين وقضايا العقيده
14:59
شكرا شيخ خليل دكتور صالح انتم معشر
15:03
الادباء والشعراء لكم جهاد مقدس في هذا
15:08
الطوفان وللكل وقع ودعم للمجاهد على ارض
15:13
الميدان كيف لا وانتم تبارون او يعني
15:18
تكتبون باقلامكم وبا فيدتكم ما يجول
15:22
بخاطركم دعما لهذا النضال كيف تصف يعني ما
15:26
يحدث هنا في عمان وفي بلاد الاسلام لا سما
15:29
الدول العربيه طبعا من جهاد الشعراء دعما
15:33
لقضيه فلسطين سابقا قبل الطوفان وحاليا
15:38
خلال ايام هذا الطوفان
15:41
المبارك في الحقيقه فيما يتعلق بجهاد
15:44
الكلمه نعم الكلام باللسان قد يكون اغلظ
15:50
واشد من ضرب السنان جميل يعني فبالتالي
15:55
فاننا اذا نظرنا
15:57
الى سلطنه عمان ودول العالم الاسلامي وحتى
16:02
اصبح حتى دول يعني دول غير المسلمين
16:05
لوجدنا ان كثيرا من الناس يجاهدون بالكلمه
16:09
سواء كانوا شعرا او نثرا فيما يتعلق بجهاد
16:13
الكلمه في مقدمه المجاهدين في ذلك سماحه
16:17
شيخنا العلامه احمد بن حمد الخليلي حفظه
16:20
الله تعالى امين فحينما فحينما قال يعني
16:24
في 18 جماده الاخره
16:27
1445 ان القضيه الفلسين الفلسطينيه لا
16:31
يختص بها شعب دون اخر فالا الاسلاميه كلها
16:35
مطالبه بالجهاد من اجلها لانها مرتبطه
16:39
بمقدسات الاسلام ولان هذا العبا لا يمكن
16:42
ان يتخلى عنه مسلم يؤمن بالله واليوم
16:45
الاخر فكل مسلم هو مدين بهذا الحق حينما
16:50
نطق سماحه الشيخ بهذه
16:53
الكلمات توالت بعد ذلك الكتاب والشعب راء
16:59
واهل العلم اشاروا الى هذا الى الى ما
17:03
اشار اليه سماحه الشيخ احمد بن حمد
17:05
الخليلي فجاهد بالكلمه وتمحور جهادهم في
17:09
بيان حقيقه هذه المقدسات واهميتها وضروره
17:14
وضروره ان يتربى على ان يتربى النشئ على
17:18
معرفه ما هي المقدسات الاسلاميه وما هو
17:21
دورهم وذلك من خلال الجهاد بالكلمه في كل
17:25
ميدان من الميادين وكما اشرت ميادين الشعر
17:30
او ميادين النثر لو جينا ننظر ما فائده
17:34
هذا الحديث الذي يكتب او يقال وما هي
17:38
اثاره اثاره فيما يتعلق بصفوف المجاهدين
17:42
فان المجاهدين يجدون حينما تصلهم هذه
17:47
الكلمات وكما تابعنا وصلتهم كلمات سماحه
17:50
الشيخ ودعاء شيخنا الصوافي وتصلهم القصائد
17:55
الشعريه يعني الفصيحه والنبط وغيرها
17:59
والكلام تجدهم يتشجعون وياخذهم الحماس
18:02
ويزدادون قوه الى قوه وفي المقابل نجد ان
18:06
العدو الصهيوني حينما يسمع الى هذه
18:10
النداءات وهذه الهتافات فانه يتزعزع وتظهر
18:15
هيبته وخوفه من تلك الكلمات فضلا عن غيرها
18:22
والشعراء كتبوا فيما كتبوا فيما يتعلق
18:25
بطوفان الاقصى وصوروا
18:29
بقصائد كثيره سواء كان في بدايه الطوفان
18:32
وما حدث الجدار او كان ما حدثت من
18:37
مشاهد جميل دكتور صالح بارك الله فيك نعود
18:41
للشيخ خليل وندخل في جانب التاريخ ويحق
18:45
للاجيال ابنائنا والاحفاد ومن ياتي بعدهم
18:49
ان يعرفوا يعني تاريخ بلادهم بلاد
18:53
الاسلام قبل ذلك فقط نركز على ان كلمات
18:57
سما حه الشيخ تبث بعده لغات باللغه
19:01
العربيه
19:02
طبعا اللغات الانجليزيه وبقيه اللغات حسب
19:06
ما يقتضيه الواقع تلك القضيه شيخ خليل
19:12
تاريخيا هناك من يتنطع يعني قد يكون جهلا
19:16
وقد يكون
19:18
يعني لا اجنده معينه تبث في الامه ان كمال
19:23
المسلمين من حق في ارض فلسطين هناك حق
19:26
تاريخي للي في هذه الارض المقدسه وبالتالي
19:31
لا يحق لنا كمسلمين ان ندعي ملكيه هذه
19:35
الارض لوحدنا وانما نشارك بقيه هذه
19:38
الطوائف كيف تردون على هذه المقولات قد
19:42
يكون المدسوسه ما بين تنصيص حتى لا يتشوه
19:46
يعني او يتشوه فكر الاجيال الحاليين وفي
19:52
المستقبل هناك طبعا دسائس وتزييف في تاريخ
19:58
قام عليه هذا هذا الاحتلال الغاشم
20:04
والواقع بان على المسلمين ان
20:08
يتفطن لكل
20:10
هذه المحاولات
20:13
فالارض انما هي لله سبحانه وتعالى يورثها
20:18
من يشاء وهذه الامه امه الاسلام امه
20:23
المسلمين انما
20:25
ورثت هذه الارض و ثه
20:29
المقدسات
20:32
التي مرت على
20:35
الانبياء
20:38
فبالتالي كل هذه المحاولات
20:42
بان بان هذه الارض انما هي ارض
20:48
مشتركه هي محاولات مردود عليها
20:54
والارض يورثها الله سبحانه وتعالى عباده
20:58
الصالحين فورثت الامه هذه الارض ب
21:03
مقدساتها
21:05
وبالتالي يبقى
21:09
بان الواقع ان ان المسلمين هم اصحاب الحق
21:16
فيها جميل
21:19
ا دكتور صالح نعود اليكم مره اخرى الى
21:24
جهاد الكلمه يعني منكم معشر الش
21:28
راء في خلال طوفان الاقصى هناك حوادث
21:32
اثارت الراي العام لا سما انتم معشر
21:36
الشعراء مره اخرى
21:40
كحادث الفلسطيني الجد الذي يحمل حفيدته
21:44
وينادي عليها روح الروح وهكذا كيف قراتم
21:48
انتم دكتور صالح وهل كتبتم في ذلك المشهد
21:51
او بقيه المشاهد التي سطرها المناظر في
21:56
غزه من كلمه
21:59
وهل هل من نماذج شعريه
22:02
لديكم فيما يتعلق
22:05
بالمشاهد منذ 7 اكتوبر هي مشاهد حقيقه
22:09
اثلج الصدر وجاشت حولها القرائح فمما كتبت
22:16
في ما يتعلق ب 7
22:18
اكتوبر اشاره الى ذلك
22:23
الجدار اشاره الى ان الصهاينه
22:28
الخيانه هي داب وقد استفرغ جهدهم في بناء
22:34
الجدار فقلت في المقاومه فباعوا النفس في
22:38
مرضاه ربي ويرجون الشهاده هاتفين الى ذاك
22:42
الجدار قد استداروا وكم بذل العدو به
22:46
المئين جدار عازل سموه قسرا وكم هتفوا به
22:52
متشدق وظنوا انهم في الامن عاشوا واضح عند
22:56
ذلك فائزي اتى الطوفان دمر كل شيء معسكرهم
23:01
جداره المكينه كتيبت تغادر تلو اخرى
23:06
وقائدهم يقود الهاربين وسلمت الجنود فلا
23:10
حراك ومن جزع تراهم خائفين واشرقت الكتائب
23:15
في جموع جنودا كم تراهم اسرينا قد انهار
23:19
الجدار فليس يغني صراخ الظالمين الغاشمين
23:24
ولا ننسى ايضا كلمات الاسيره محرره حنان
23:28
البرغوثي التي مكثت في السجن سته اشهر وهي
23:33
والده اربعه اسرى حينما خرجت ماذا قالت
23:37
قالت احنا رافعين راسنا بالمقاومه وسطر
23:41
الشاعر الشيخ محمد الشعيلي فقال كانها
23:45
الخنساء ام الاربعه من في السجون اسرتهم
23:48
ضبعه لم تخشى بط بطشا زمره مطبعه ولا جنود
23:53
البطل جند الامعه كانت بسجن الغاصبين دعه
23:58
وهي الصبور الجده المربعه وقال ايضا
24:02
الشاعر هلال الشيادي في روح الروح تلك
24:07
الطفله ذلك المشهد الذي صوره ذلك الجد وهو
24:11
يقبل حفيدته تلك القبل
24:16
التي التي تدمع العين وينجرح القلب حينما
24:21
يراها
24:22
فقال الشاعر هلال الشيادي يا روح روحي لم
24:26
تبقي تباريح
24:28
الا واجرتها لح لحنا مع الريح ماذا اودع
24:33
فيك الان يا كبدي كانما انت تنسلي من روحي
24:39
بنيتي لم تموتي انت خالده فلا تموت ا
24:43
تلاقات المصابيح بنيتي جاءنا الطوفان
24:48
فابتهج فانك اليوم بشرى في يدي نوح الى
24:52
اخر هذه القصيده ولو تتبعنا المشاهد
24:56
لوجدنا ان مشاهد كبيره فذلك الطفل الذي
25:02
صوره طفل يعني مشهد طفل وعدد من الاطفال
25:06
بعد تهدم البيوت ماذا كانوا يصنعون كانوا
25:10
يصرخون يعني البعض ينادي امه والبعض ينادي
25:15
اباه فقلت في ذلك اماه اماه رب رب الكون
25:20
اماه فقدتها وابي في القلب ذكراه هذا نداء
25:25
من الاطفال في هلع ما بين قصف وتشريد
25:30
رايناه يا رب فالطف باطفال فقد صرخوا ابي
25:34
وامي اخي يا رب اختاه وكثير من المشاهد
25:40
التي مرت وسنتعرض لها ان شاء الله جميل هي
25:44
حلقه مميزه اليوم دكتور صالح والشيخ حت
25:48
يعني حتى يعني يدعم الشاعر
25:52
كلمه الحق في هذا النضال الشيخ خليل لسماء
25:57
لشيخنا العلامه يعني البصير نور الدين
26:02
السالمي يعني قصائده في المقاومه فمن ضمن
26:07
الابيات المجد يدرك بالقن
26:10
الحساس المجد يدرك بالقنا الحساس في كف
26:14
مقدام شديد الباسي هذا البيت بحد ذاته
26:19
يعني يقول لا يدرك المجد الا بالنضال
26:23
المقدس بالجهاد
26:26
وبسيف وبغيره من وسائل المقاومه الحديثه
26:30
هناك من يردد شيخ خليل مقولات واليهود
26:33
انفسهم او الصهاينه يدسون انفسهم في
26:37
المجتمعات العربيه على انهم رسل سلام و
26:41
يطمحون للسلام وللو وقطار السلام يعم
26:45
الاقطار يعني في الشرق والغرب هل ما زال
26:48
لهذا الكيان الصهيوني من امل ان يكون هناك
26:52
سلام مع بقيه الشعوب المحيطه به والبعيد
27:00
ا طوفان الاقصى يعني
27:05
كانما كانما اخذ الارض
27:08
ونفض فتساقط الخبث كل هذه افكار الخبث من
27:15
التطبيع والارتماء في حضن
27:19
الصهاينه كل هذه ظهرت يعني حقيقتها
27:25
و اليوم الحمد لله
27:28
رجعت مره ثانيه هذه القضيه
27:32
واعيدت الى الى الى الى
27:35
مشهدها الحقيقي الى مكانتها التي كانت
27:40
عليه في في الاجيال السابقه
27:44
و حتى بان
27:48
ابناء ابناء المسلمين اليوم الذين غيبوا
27:52
فترات من من الزمن عن مشهد هذه القضيه وعن
27:57
كون هذه القضيه حجر الزاويه في في هذا
28:02
الصراع اليوم بحمد الله سبحانه
28:06
وتعالى رجع
28:08
هؤلاء هذا هذا المشهد الى اهتمام الابناء
28:12
الصغار فضلا عن الكبار من ابناء الامه
28:17
وحتى تعدى الى الى غيرهم من احرار العالم
28:21
جميعا فتكشف عوار هذا العدو وتكشفت جرائمه
28:29
وتكشف بانه لا يملك الا اله الدمار التي
28:35
لا تجعل لاي معيار اخلاقي او انساني اي
28:40
مكان
28:41
ف اليوم لا يمكن الا ان يعود ابناء الارض
28:47
الى
28:48
خيار استرجاع ارضهم بالقوه كما اخذت
28:53
بالقوه
28:55
والامل في الله سبحانه وتعالى كبير بان
28:59
يعينهم وان ينصرهم ومن ورائهم هذه الامه
29:05
بالدعوات
29:06
وبكل ما
29:09
تملك جميل بارك الله فيك شيخ خليل دكتور
29:12
صالح يعني الصوره المشرفه التي يظهر بها
29:17
ابناء غزه العزه
29:20
يعني ونخص الاطفال من يعني في عمر الزهور
29:26
يفقدون الاب والام يفقدون البيت يفقدون كل
29:30
شيء ومع ذلك مبتسمون يقول والحمد لله كل
29:34
فدى الاقصى كيف صورتم هذا المشهد يعني
29:38
ادبيا
29:56
وشعرياً
29:57
وقفنا وقفه مع هذه
30:00
المشاهد مقابلات التي اجريت مع
30:04
الاطفال ومشهد اولئك الاطفال في المشافي
30:08
او كانوا بين البيوت التي تهدمت ومنهم من
30:13
الدم يسيل في وجهه ومنهم من قطعت اطرافه
30:17
بسبب هذه الحرب الضروس فاننا نجد ان الله
30:22
سبحانه وتعالى اودع فيهم القوه واودع فيهم
30:25
الطاقه واودع فيهم واحبهم الله سبحانه
30:28
وتعالى وابتلوا بهذا الابتلاء ولكنهم مع
30:32
هذا فانهم صامدون وانهم يسالون عن ابائهم
30:37
وامهاتهم فبعضهم فقد الاب وفقد الام
30:41
ولكنهم يرسلون من خلال تلك المواقف رسائل
30:45
الى الامه الاسلاميه والى العالم اجمع ان
30:49
هذه حال الطفل الفلسطيني وهو الذي يسعى
30:52
هذا الطفل لكي يجد الراحه ويجد الطمانينه
30:56
وفي المقابل هذه المشاهد التي تعرض
30:59
للاطفال تعرض عن
31:01
الاطفال في يعني حينما تصل الى العدو
31:05
الصهيوني فانه ينتكس انتكاسه ويعني يزداد
31:10
خيبه فما ذلك المشهد لذلك الطفل الصغير
31:13
الذي يرمي الاعداء بالحجاره وهم بالمسدسات
31:17
ولا يستطيعون ان ان يواجهونه والطفل من
31:22
ضمن الاطفال الطفل رمضان محمود ابو جزر
31:26
قبل فتره خاطب الامه الاسلاميه وصور حاله
31:31
الطفل الفلسطيني فقلت في تصوير حالته طفل
31:34
يخاطبنا من القدس الحرام متحدثا في ز في
31:39
عزه في ذا المقام يحكي لنا الحرب الضروس
31:43
وانه حمد الذي خلق البريه باحترام الحرب
31:47
كانت صعبه في قوه حرمت اهالينا السعاده
31:51
والمنام واستشهد الابطال كانوا سبعه
31:56
والبيت مملوء من الحجر الركام ماذا جنينا
32:00
نحن اطفال لنا حق نعيش كمثل اطفال الكرام
32:04
اوليست الالعاب بعض حقوقنا افلا يحق لنا
32:08
السعاده كالانا فالوقت يمضي بين قتلنا هنا
32:13
والحرب تعصف بالجميع بالاحترام انا نرى
32:17
الاطفال في كل الربا في ملعب بين الملاهي
32:20
والسلام عاشوا سعيد القلب في بحبوحه رغد
32:24
الحياه بنعمه الله السلام ثم في اخر
32:29
القصيده هذا العدو يظن ان القتل في هذه
32:33
الديار يقود نحو الانهزام ويظن انا نكره
32:37
الارض التي عشنا بها عاش الاوائل باحترام
32:41
ويظن انا سوف نترك ارضنا مستسلمين لهم بلا
32:46
ادنى التحام لكننا نزداد دوما قوه تقوى
32:52
عزائمنا نحن الى الصدام سنواجه الاعداء
32:56
نرمي اسه
32:57
نحو العدو وانها الموت الزؤام فتوح في ذي
33:01
الكتائب واهتفوا النصر اات النصر للاسلام
33:06
ات في الختام هذا مشهد طفل من الاطفال
33:09
الفلسطينيين الذي ارسل لنا هذه الرساله
33:13
وبين حاله الطفل الفلسطيني مع هذه
33:19
الاحداث نعم وهناك مشاهد النساء نعم سنعود
33:23
دكتور صالح معكم مره اخرى نفس
33:27
المجال شيخ خليل نفس الصوره المشرفه لغزه
33:33
غزه مدرسه علمت العالم كيف يكون الثبات
33:37
على المبدا والوطن والمواطنه كما يعني
33:41
تروج حب الاوطان
33:43
وهكذا كيف تصف هذا المشهد في غزه غزه
33:47
الثبات الشيخ خليل التي علمت العالم
33:51
اجمع كيف هذه التربيه الايمانيه التي
33:55
تلقاها هؤلاء الاش
33:57
والرجال والنساء كيف تكون هذه الصوره وكيف
34:02
نقدمها لابنائنا في هنا في السلطنه وفي
34:06
مشارق الارض
34:08
ومغاربها نعم شكرا اخي عبد الله على طرح
34:12
هذا الموضوع لا شك
34:15
بان المهتمين بالتربيه لابد ان يفحصوا هذه
34:21
هذه الملحمه التي صارت في ارض غزه العزه
34:26
وان نستفيد جميعا من من التربيه الايمانيه
34:33
فقد ادرك يعني اهل غزه بان اسباب
34:38
ا اسباب التفوق انما تاتي
34:42
بالتربيه الايمانيه من خلال الصله بالله
34:46
سبحانه وتعالى ترسخت
34:49
فيهم عقيده بان الله لا يغير ما بقوم حتى
34:53
يغيروا ما بانفسهم ولا شك بان هذا الصراع
34:59
يعني اخذ فتره طويله من الزمن قربت
35:05
فيه جرب فيه اهل فلسطين صنوف من من من من
35:11
الايديولوجيات ان صح التعبير
35:14
والشعارات القوميه والشعارات الاشتراكيه
35:19
واخيرا وجدوا بان الشعار
35:23
الذي يمكنهم من النصر و يمكنهم من استرداد
35:28
الحق انما هو شعار الايمان فحرصوا من وقت
35:34
مبكر على تربيه ابنائهم هذه التربيه
35:40
الايمانيه
35:41
و يعني راينا قبل فتره ليست
35:45
ببعيده راينا مشاهد حفاظ القران في
35:49
المساجد والبعض علق بان هذا المشهد
35:55
سيرعى اكثر من اي مشهد اخر وفعلا هذا ما
35:59
وقع حتى صارت عندهم كتيبه الحفاظ وهنا احب
36:03
ان اذكر قصه سمعتها من ابي حفظه الله يذكر
36:08
بان الشيخ عبد المعز عبد الستار من اهل
36:14
مصر ارسل من قبل الشيخ حسن البنا الى الى
36:20
الاقصى والى القدس الشريف قبل
36:24
حوالي 60 او اكثر من 60 عام ليتفقد
36:29
الاحوال فوجد بان الشباب حول المسجد
36:34
الاقصى يعني يتحلقون ويجلسون على على على
36:39
المقاهي والمؤذن يؤذن في في المسجد الاقصى
36:44
ولا يقومون لاداء الصلاه فاستنكر هذا
36:47
الامر وذكر لمفتي القدس في ذلك الوقت فقال
36:51
له لا تشغل بالك بهذا
36:54
الامر هؤلاء اذا نادى منادي الجهاد سيهبك
37:01
الريح فقال له وبماذا
37:04
سينصر ما هي ما هو الوقود الذي سيدفعهم ما
37:09
هو المدد الذي يرتبط بهم بالله سبحانه
37:13
وتعالى فمع التجارب ومع
37:18
الايام
37:21
وجه يعني اهل فلسطين واهل غزه البوصله نحو
37:26
الو الصحيحه ونصروا الله فنصرهم الله ومن
37:31
نصروا الا من عند
37:32
الله ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم
37:38
شكرا شيخ خليل دكتور صالح نعود لتحليل
37:41
الكلمه ونركز على يعني التحليل لما يحدث
37:47
من في ارض الواقع ودعما من الشعراء اكثر
37:51
من شخص استشهد واقاربه يقول نحن مشروع
37:56
شهاده
37:57
كانت اخرها
37:59
استشهاد الشيخ
38:01
المناضل الدكتور صالح العاروري فكان
38:05
اللقاء مع والدته واخته وتقول وق يعني
38:09
وقال الكثيرون نحن مشروع شهاده هكذا
38:13
الكلمه تخرج صادقه كيف صورتم كشعراء هذا
38:17
الثبات وهذه العزه وعدم الخوف من هذا
38:21
المشهد ونحن مشروع شهاده في سبيل
38:25
الاقصى
38:27
فيما يتعلق
38:28
بال الكلمات والتصريحات التي وصلتنا سواء
38:34
كانت صوتيه او مرئيه واخرها ما قالته ام
38:38
الشهيد البطل المجاهد صالح
38:42
العاروري عائشه ام سليمان في الحقيقه هذه
38:47
المراه الذي يستمع لذلك اللقاء معها يجد
38:51
فيها القوه والصبر والعزيمه والاخلاص لله
38:55
سبحانه وتعالى تعالى هذه
38:58
المراه بسنها الذي لا يقل عن 90 سنه
39:03
معناها انها قبل 75 سنه هي مولوده يعني
39:07
قبل الاحتلال وهي عاصر الاحتلال من بدايته
39:11
الى اليوم ولكنها بصبر
39:25
وبعزيمة زملائي واصحابي كلهم غادروا كلهم
39:29
استشهدوا فبالتالي فهو يقول انني تاخرت
39:33
فتجد من كلامها ان ان الشهيد البطل كان
39:38
يخاف ان يموت بدون شهاده ان لا يموت في
39:41
الحرب يخاف انه يموت هكذا فبالتالي فذلك
39:45
الموقف يعني هو صوره من صور الامهات
39:49
والموقف وهناك مواقف اخرى فيما يتعلق
39:52
بموقف الشهيد صالح العاروري انا قلت في
39:56
هذا صورت ما قالته الام في مجموعه ابيات
40:01
اقراها قلت فيها قالت بقلب واثق في غبطت
40:07
موت شريف ليس في ذي العيشي حمدا لمن خلق
40:12
الورى شكرا له نحيا بفضل الله في ذي
40:15
النعمه والسائل المحزون يسال قائلا ماذا
40:19
تقول الام في ذي الشده ماذا تقول وصالح
40:23
الابن الذي قد قاد جند الله في ذ غزوه قد
40:27
قارع الاعداء في ثكناته ومضى يخطط لانتصار
40:32
الامه اغتاله سهم من الاعداء في ذاك
40:35
المساء مضى شهيد العزه فاجابت الام الحنون
40:40
بانما خبر الشهادت ذاك احسن فرحتي ولما
40:45
البكاء وصالح يرجو بان يمضي شهيدا في رياض
40:50
الجنتي قد قال اصحابي رقوا نحو العلى
40:53
واستشهدوا وبقيت بعد احب
40:57
اني تاخرت اللحاق بهم فيا رباه عجل لي
41:01
زمان شهادتي واسترجعت ام الشهيد في له من
41:05
موقف يحكي عظيم المحنه رباه نصرك في
41:10
فلسطين على صهيون قد قد عاثوا بارض العزه
41:15
الى اخر القصيده وهناك ايضا مشاهد اخرى
41:18
لامهات ومشاهد اخرى لاطفال
41:22
واباء جميل جميل دكتور صالح بارك الله فيك
41:25
شيخ خ نعود اليكم ا اقل ما يقدم دعما
41:30
للمقاومه في غزه وفي فلسطين نحن من خارج
41:35
الوطن خارج فلسطين هي سلاح المقاطعه لكن
41:40
الجماهير قد استط وت الامر وبدات تتناسى
41:44
شيئا فشيئا يعني هذا السلاح واهميته وهناك
41:49
اغراءات من شركات في تخفيضات الاسعار وفي
41:53
العروض والباقات تقدم ن ريد منكم كلمه
41:57
يعني هؤلاء لنا جميعا
42:02
ولمتابعتي المقاطعه حتى يكون هذا اقل ما
42:05
نقدمه دعوا او دعما لاخواننا المجاهدين في
42:09
ارض
42:16
الاقصى يخ خليل ايو تفضل
42:21
اسمعني ما في شك اخي عبد الله بان سلاح
42:24
المقاطعه السلاح ذو اثر كبير جدا وهو اقل
42:29
ما يمكن ان يقدم والحمد لله هذه الايام
42:33
البدائل
42:35
متوفره بكل
42:38
بكل بكل الخيارات المتاحه ويمكن لنا ان
42:43
ننظر الى هذا السلاح بانه سلاح استراتيجي
42:48
في حقيقه الامر ل لعده لعده اغراض ولعده
42:53
اعتبارات ابتداء بان هذا واجب
42:58
ديني يجب علينا جميعا ان نلتزم به وان
43:03
ننصر اخواننا وان ان ان نعينهم بمقاطعه
43:10
هذه المنتجات وهذه البضائع التي تدعم هذا
43:15
الكيان الغاشم الشيء الاخر من من
43:20
ناحيه من ناحيه العزه والكرامه هؤلاء
43:25
الناس ياخذ
43:29
هذه العوائد ويعني يتسلط على على على على
43:37
على الاقتصاد وعلى على مستقبل
43:41
الاجيال على سبيل المثال هنا في في عمان
43:46
لو
43:48
تحررت العلامات التجاريه لو او تحرر
43:53
المستهلك من العلامات التجاريه الخارج
43:56
وحصل توطين في في في هذه العلامات
44:01
التجاريه وصار المنتج محلي هذا
44:05
سيوفر لابناء البلد الكثير من من الوظائف
44:11
وسيبقى راس المال
44:14
ويبقى الاقتصاد حافزا
44:25
ومنشطاً
44:27
هذا
44:28
امر لو نظرنا له استراتيجيا على
44:33
كافه الاصعده هو امر مهم دينيا
44:39
ووطنيا وكرامه
44:42
واقتصادا
44:44
فبالتالي كما قيل لكل الى درجات العلى
44:48
حركاته ولكن عزيز في الرجال ثباته الثبات
44:53
على المبدا والثبات على على على على ما
44:59
يعتقده الانسان صوابا هو امر في غايه
45:04
الاهميه والحمد لله في هذه الايام الابناء
45:08
الاطفال تجدهم هم من يدعموا او هم من
45:11
يحظوا ابائهم وامهاتهم على الاستمرار في
45:15
المقاطعه فتجدهم في المحلات يسالون هذا
45:19
يدعم او لا يدعم يعني هذا الوعي وهذه
45:23
التربيه ينبغي غرسها ينبغي استثمارها فيما
45:28
يعود
45:29
بالنصر لهذه الامه ويعود بالرفاه لابناء
45:34
الوطن اذا هي رساله منكم شيخ خليل
45:38
للمتابعين وللجمهور جميعا ان نستمر في دعم
45:42
المقاومه بما استطعنا وسلاح المقاطعه هو
45:45
من الاسلحه الفتاكه قد كن ا ان لم نبالغ
45:49
في ذلك لانها تخنق العدو من كل جانب وهذا
45:53
اقل ما يقدم دعوه دعما لاخوان
45:56
دكتور صالح يعني انتم قلتم شعرا في وصف
46:02
المشهد البطولي في غزه ولكن هل هناك ما
46:06
قيل منكم شعراء يعني في المشهد في الكيان
46:10
الصهيوني قد يكون
46:12
تهكما يعني وصفا لما يعانيه هذا
46:16
الكيان الواهن الذي سقط في السابع من
46:20
اكتوبر و هزم في السابع من اكتوبر هل هناك
46:24
قصائد قيلت وصفا للمشهد المخزي بهذا
46:30
الكيان فيما يتعلق بهذا
46:33
الجانب كتب الشعراء واشاروا الى هذا
46:37
الجانب
46:40
وليس يعني وقد وقد سبق في القصيده السابقه
46:45
التي اشرت اليها الاشاره الى ان احوال
46:49
الكيان الصهيوني بهذه القصائد الشعريه
46:52
وهذه الكلمات التي وصلت ادت بهذا الك كيان
46:56
الى ضعف كبير ولان هذه الكلمات
47:00
ترتبط فيما يتعلق بالكيان الصهيوني اضعافه
47:05
حينما كتب الشعراء وصوروا حاله ذلك الكيان
47:09
اشاروا الى ان السلاح الذي ذكره الشيخ
47:13
خليل سابقا وهو سلاح المقاطعه هو سلاح
47:17
يؤدي الى ان هذا الكيان الصهيوني سيتابر
47:21
بهذه الضربه فيما فيما يتعلق بالاشاره الى
47:26
حاله الكان الصهيوني بالمقاطعه قلت في
47:31
ذلك قلت في ذلك قاطع منتجات العدو ففيها
47:36
قوه المال للعدو الاثيم يشتري بها السلاح
47:40
فسحقا خاب مسعاه في طريق الرجيم قاطع
47:45
المنتجات فالحال ان ان قاطع
47:49
سيسطيع المنتجات في كل شبر فهو نهج الى
47:53
الطريق السليم قاطع المنتجات فهي تضاهي
47:58
طلقه الشهم في رقاب الغس وهي امضى من ضربه
48:03
السيف فيهم يكتوي العدو نارها كالحمم
48:08
قاطعوها وشجعوا منتجات من بلاد الاسلام
48:12
منذ القديم قاطعوا ولو داعما عربيا بئس
48:17
ساع لراحه للخصي قاطعوهم هذه حالتهم كي
48:21
يعيشوا بذل ويعيشوا في العذاب الاليم يه
48:26
في الصحار تراهم سيد القوم منهم كاليم
48:30
يكتوون اللظى فليس حبيب يلتقي بالحبيب او
48:35
بال بالندي مزق الله شملهم وابده مثل
48:40
فرعون في مياه الحميم زلزل الارض تحتهم
48:44
وابده مثل قارون في سحيق الجحيم ولاهل
48:48
التقى رجوناك نصرا فتقبل شهيدهم في النعيم
48:52
فالعدو الصهيوني هذه الاحداث كلها يتاثر
48:57
تاثيرا ظاهرا وغير ظاهر دكتور صالح خليك
49:02
معنا يعني معشر الاطباء والعاملين في
49:06
المؤسسات الصحيه المنكوبه في غزه يستحقون
49:11
ايضا كلمه دعما لموقفهم الصامد المشرف
49:16
البطولي وهم مجاهدون باخلاص فماذا قلتم في
49:19
الطواقم الطبيه برغم الالم الذي يعانون
49:24
منه
49:27
فيما يتعلق
49:29
بالمستشفيات المشافي والطواقم الطبيه فان
49:33
العجب العجاب ممن
49:37
يساندون الصهاينه المعتدين وفي المقابل هم
49:41
ينادون بانهم منظمات تقوم على حمايه هذه
49:45
الاماكن المشافي هي بيوت رحمه وهي دار
49:50
رحمه بالجميع ولكننا حينما نظرنا في
49:54
الواقع الفلسطيني وجدنا ان كثيرا من الناس
49:58
الين تهدمت بيوتهم ذهبوا الى المستشفيات
50:02
لمعالجه جرحاهم وفي المقابل جلسوا في تلك
50:06
الاماكن في تلك الردهات لكي يرتاحوا
50:09
ولكننا وجدنا ان هذا العدو الغاشم وهدفه
50:12
الاباده دمر المستشفيات فالمستشفى
50:15
المعمداني ومستشفى القدس
50:18
وحتى المستشفى مستشفى مسقط وغيرها ف يعني
50:24
دمرها تد را وكذلك في المقابل ايضا الطاقم
50:29
طاقم الاسعاف
50:31
والمتطوعون والطاقم الطبي كلهم تاثروا من
50:35
ذلك ومن اقوى تلك المشاهد مشهد تلك المراه
50:39
التي كانت في المستشفى ولكن في المقابل
50:42
ماذا سمعت سمعت قيل لها استشهد زوجك مات
50:47
فماذا ففرحت قالت استشهد زوق استشهد زوق
50:50
هي فرحه وهي يعني فينا فيما يتعلق بمعاناه
50:56
يعني مجزره المستشفى المعمداني في الحقيقه
50:59
انا كتبت فيها وكتبت ايضا في المعاناه وفي
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات