الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] فلسطين قضية الشرفاء تغطية خاصة مع د.عاهد عبدالعطاء + أ.خلفان المزروعي
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-12-04 ·
1:04:35
0:00
1:04:35
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1052
0:00
اضع في درب الخلاف
0:05
وذرا مازال يحسدنا به
0:10
متنكر للحق انا نلعن
0:15
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:20
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:26
مطوره ما دمت تقذفها الى
0:31
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:37
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا
0:42
اننا جنا على درب الخلاف كما
0:47
ترى وقفت سدود الخائنين
0:52
امامنا واعذر فان الشهم من قد
0:58
اعذر بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم
1:01
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
1:03
وعلى اله وصحبه ومن
1:06
والاه حياكم الله وبياكم مشاهدينا و
1:09
مستمعينا الكرام اينما
1:11
كنتم عبر شاشتكم شاشه قناه الاستقامه
1:15
الفضائيه وكما عودناكم في بثنا الحي
1:18
والمباشر الذي نجتمع فيه لنتحدث عن
1:21
محبوبتنا فلسطين ولنعرف اهم المستجدات
1:25
التي تحدث هنالك في ارض غزه العزه ولا
1:30
يفوتني في مستهل هذا اللقاء ان ارحب
1:33
بضيوفي الاكارم ينضم معنا دكتور عاهد عبد
1:37
العطاء من جاكرتا وكذلك الاستاذ خلفان بن
1:42
سعيد المزروعي من سلطنه عمان حياكم الله
1:45
ضيوفنا الاكارم واهلا وسهلا بكم نرحب بك
1:48
استاذ عاهد الله يبارك فيكم ورض عنكم
1:52
حياكم الله دكتور بارك الله فيكم واهلا
1:54
وسهلا بك استاذ خلفان حياكم الله في هذه
1:57
التغطيه ايضا معنا حياكم الله بارك الله
2:00
فيكم يا مرحبا وسهلا ونبدا معك مباشره
2:04
دكتور عاهد عبد العطاء دكتور عاهد كيف
2:07
تقرا مستجدات المعركه هنالك في ارض غزه
2:11
العزه بعد قرابه 60 يوما من العدوان
2:15
الصهيوني
2:18
الغاشم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:21
والصلاه والسلام على رسول الله سيدنا محمد
2:24
وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد
2:29
بدايه
2:30
اشكركم استاذ عدنان على هذا هذه الاستضافه
2:34
وهذا اللقاء الطيب في قناه الاستقامه
2:39
الطيبه المباركه التي حقيقه داومت على هذا
2:43
البرنامج للتفاعل مع القضيه الفلسطينيه
2:47
وقضيه الامه والمسجد الاقصى فهذا يعني جهد
2:50
مبارك وجهد يعني تشكرون عليه الحقيقه اخي
2:55
فيما يتعلق بالمستجدات يعني كما تعلمون 56
3:01
يوم او 59 يوم يعني ما يزيد عن قاربنا على
3:07
الشهرين لهذا العدوان الذي يتعرض له اهلنا
3:11
في في
3:12
غزه الحقيقه يعني عندما بدات طوفان الاقصى
3:18
ثبتت
3:19
قواعد مهمه جدا في الصراع ما
3:23
بين اهل اهل فلسطين ومع الاحتلال
3:27
الاسرائيلي ثبتت قواعد مهمه في طبيعه
3:30
الصراع ايه هذه القواعد
3:33
اي يعني هي ان شاء الله تكون منطلق
3:37
للتحرير باذن الله تعالى اي الاحتلال
3:40
الاسرائيلي لم يتوقع واعوانه لم يتوقعوا
3:43
ان ان تكون وصلت المقاومه الى هذه الدرجه
3:48
من فرض المعادلات الجديده في طبيعه
3:53
ال الصراع و في طبي في طبيعه التحدي في
3:57
طبيعه تثبيت معادلات بحق المسجد الاقصى
4:01
انه اذا اعتدي على المسجد الاقصى فانه
4:05
هناك من يقوم برد هذا العدوان وهذا لمسناه
4:08
سابقا في حرف في حرب
4:12
2021 في سيف القدس عندما بدات ايضا
4:16
المقاومه من اجل المسجد الاقصى وايضا
4:18
اليوم بدات
4:20
المقاومه هذه المعركه من اجل المسجد
4:23
الاقصى لافشال مخططات الاحتلال الاسرائيلي
4:27
في السيطره على المسجد الاقصى والتثبيت
4:30
وفرض سياسه التقسيم الزماني والمكاني بحق
4:35
المسجد الاقصى والاقتحامات التي شاهدناها
4:37
باستمرار وضرب الفتيات وضرب اخواتنا
4:41
ونسائنا داخل المسجد الاقصى الحقيقه ايضا
4:44
اليوم معاني الصمود التي نشهدها في في
4:48
قطاع غزه هذه ايضا معاني مهمه جدا وهي
4:51
حقيقه لابد ان يلتقطها كل اخواننا
4:55
المسلمين وال في في العالم الاسلامي
4:57
والعالم العربي انه ايضا اهلنا في فلسطين
5:01
يضحون بكل شيء وبكل ما يملكون من اجل
5:05
الدفاع عن المسجد الاقصى هذه حقيقه يعني
5:08
معاني لابد ان
5:10
اي يتم التركيز عليها ويلتقطها اما
5:15
الاعداء او اخواننا المسلمين حتى تعطيهم
5:20
دفعه قويه في التضامن والنصره لاهلنا في
5:25
في فلسطين والمسجد الاقصى اذا حقيقه يعني
5:28
اليوم نحن نشهد اي اعتقد انتصارات كبيره
5:32
اي معاني جديده لم يشهدها اي العالم من من
5:38
قبل رغم وجود التضحيات و والتدمير الممنهج
5:44
الذي يقوم به الاحتلال الاسرائيلي في قصف
5:47
البيوت وتهجير الناس
5:50
والقتل في الاطفال و والنساء لكن اعتقد ان
5:55
هذه لا ترسم معاني النصر للاحتلال
5:58
الاسرائيلي
6:00
انما معاني النصر ترسم بالصمود وتحقيق
6:04
الاهداف والتي ستكون باذن الله تعالى في
6:07
تثبيت قواعد جديده في التعامل مع الاحتلال
6:10
الاسرائيلي في المرحله
6:12
القادمه باذن الله تعالى وما ذلك على الله
6:15
بعزيز وما بعد السابع من اكتوبر ليس كما
6:18
قبله ان شاء الله جزاك الله خيرا دكتور
6:21
عاهد وسنعود اليك في محور اخر بمشيئه الله
6:24
وننتقل الان الى ضيفنا الاستاذ خلفان
6:28
المزروعي س الخلفان كما نشاهد ونسمع في
6:31
وسائل الاعلام المختلفه هنالك حرب ضاريه
6:35
هنالك شهداء هنالك دماء هنالك بيوت مهدمه
6:39
وهنالك هدنه عقبتها ايضا حرب ضاريه اخرى
6:44
كيف ينظر المسلم استاذ خلفان الى مثل هذه
6:49
الاوضاع بسم الله الرحمن الرحيم اولا
6:52
حقيقه نشكركم استاذ عدنان ونشكر قناه
6:57
الاستقامه على يعني يعني
7:01
هذه التضحيات وهذا الجهد العظيم حقيقه
7:09
لتغطيه هذا الحدث بصفه خاصه
7:15
والتركيز على هذه القضيه باذن الله تعالى
7:18
نسال الله سبحانه وتعالى النصر لنا جميعا
7:21
ولاخواننا طبعا في غزه وحقيقه يعني
7:27
امر الحرب
7:30
وما حدث خلينا نقول قبل الهدنه هذا كله
7:36
شيء اخر
7:38
وموضوع الهدنه نفسه زين هذا الموضوع يجب
7:42
ان نقف
7:44
عليه الكثير ربما لا يعلم ان الهدنه
7:49
والصلح هو من صميم الدين
7:53
لان المسلم يلجا الى الهدنه
7:57
لكي يب قي الارواح المسلم ان كان هو
8:02
الاقوى سيحافظ على ارواح الغير وهذا ما
8:07
رايناه لشهداء القسام انهم لا يقتلون
8:11
الابرياء انهم يحاربون الجنود والجيوش
8:14
واولئك المحتلون واولئك يعني الجنود فقط ف
8:21
الهدنه حدثت مع النبي صلى الله عليه وسلم
8:24
حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم صلح صلح
8:25
الحديبيه النبي صلى الله عليه وسلم اراد
8:28
ان يزور
8:29
البيت
8:31
الحرام لكي يعتمر هو واصحابه واخذ معه
8:35
وساق معه
8:37
الهدي فعندما وصلوا الى هناك راوا او
8:42
سمعوا ان يعني قريش لن يعني تسمح لهم
8:47
بالدخول ولكن مع هذا حاول النبي صلى الله
8:51
عليه وسلم ان يعني يعقد صفقات معهم لكي
8:56
فقط يزوروا البيت ويرجعوا سالمين
9:00
فاول قاعده فعلها النبي صلى الله عليه
9:03
وسلم في الهدنه انه قال وضع قاعده وقال
9:08
والذي نفسي بيده لا يسالوني خطه يعظمون
9:14
فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ما شاء
9:19
الله هذه القاعده الاساسيه تعظيم حرمات
9:22
الله سبحانه وتعالى اقامه العدل والحق في
9:27
ارض الله سبحانه وتعالى
9:30
فهذا ما بدا به النبي صلى الله عليه وسلم
9:32
ثم بعد ذلك قام بارسال الرسل يعني جايين
9:36
رايحين جايين رايحين سبحان الله العظيم
9:38
الى ان اضطر ان يعمل بيعه الرضوان مع
9:44
الصحابه لانه صار الامر كانه في هناك
9:48
احتماليه ماذا احتماليه الحرب فالمسلم
9:52
يعني يتقي الشر ويكون مستعدا لاي حدث
9:57
ففعلا الله سبحانه تعالى نزل فيهم الايه
10:00
لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبيعونك تحت
10:03
الشجره فعلم ما في قلوبهم فانزل عليهم
10:07
فانزل السكينه عليهم واثابهم فتحا قريبا
10:12
شوف كيف بشرى لله سبحانه وتعالى انت تستعد
10:16
لحرب والله سبحانه وتعالى يعني يضع فيك
10:19
السكينه ويبشرك بفتح قريب بعد ذلك يعني
10:24
النبي صلى الله عليه وسلم كان يحاور اولئك
10:27
المشركين جاي فلان وجا علان وجاي هذا وجاي
10:30
هذاك زين وكلما ياتي شوف حنكه النبي صلى
10:34
الله عليه وسلم كلما ياتي شخص يعني عندما
10:38
يسمع فلان جاي جاي هذاك واحد منهم قال هذا
10:43
يحب الشياه والابل قال وضعوها في وجهه
10:47
وعلى طول هو حتى ما راح عندهم على طول راح
10:50
لاصحابه قال هؤلاء يعني مسالمون هؤ فنبي
10:54
صلى الله عليه وسلم حنكته الحربيه يعلم
10:58
فلان وفلان وفلان وهذا ما رايناه ايضا من
11:03
حنكه حربيه في ما شاء الله يعني في حركه
11:08
المقاومه جزاهم الله خيرا وعندما اتى بعد
11:12
ذلك عروه بن مسعود وراى كيف ان الصحابه
11:18
حول النبي صلى الله عليه وسلم متماسكين
11:21
ويمرون لما قاله النبي وينتهون لما نهاه
11:24
النبي صلى الله عليه وسلم رجع الى قومه
11:26
فقال لهم يا معشر قريش والله لقد وفدت على
11:30
الملوك وفدت على قيصر وكسره والنجاشي
11:35
والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه مثل
11:39
ما يعظم اصحاب محمد محمدا ما شاء الله
11:44
فلقد رايت قوما لا يسلمونه لشيء ابدا وانه
11:50
قد عرض وانه قد عرض عليكم خطه خطه رشد
11:55
فاقبلوها يعني الخطه اللي هو جابها جم
11:58
جميله وطيبه فقال بسم الله نبدا الصلح الى
12:02
ان اتى بعد ذلك يعني الاخر والنبي صلى
12:06
الله عل وسلم يعني بعد ذلك
12:10
قبل الصلح مع انه في ظاهر الصلح لا يبين
12:16
ابدا ان هناك مصلحه
12:18
للمسلمين غير واضح ابدا ان هناك يعني وهذا
12:23
وهذا الشيء اللي الناس لازم يعرفوه انه
12:26
يعني الهدنه والصلح وه كذا يعني يديروه
12:30
اولئك يعني اصحاب الذين في المقدمه زين ف
12:37
هم اعلم باذن الله سبحانه وتعالى وهم
12:39
متوكلون على الله سبحانه وتعالى يعني ال
12:42
صلى الله عليه وسلم منعوه يكتب بسم الله
12:44
الرحمن الرحيم قال ما في اشكال بنكتب بسمك
12:47
اللهم منعو يكتب انه محمد رسول الله وافق
12:51
قال بنكتب محمد بن عبد الله ومنعوا اشياء
12:54
كثيره وحتى قالوا له الناس اللي يجيوا من
12:57
عندنا اليكم فارجعوا اما الناس اللي يجيوا
13:01
من عندكم الينا نستقبلهم حتى هذه النبي
13:04
صلى الله عليه وسلم وافق عليها هذا كله
13:07
يبين ان الاسلام الاسلام يريد ان يحقن
13:11
الدماء يريد ان يحافظ يريد ان ان يكون
13:14
هناك امان حتى لو كان يعني هم ذو قوه لن
13:18
يعيث في الارض
13:20
فسادا لن لن يقتلوا النساء والاطفال
13:24
والخراب وهذا لن يفعلوا المسلمين ذلك وهذا
13:29
اللي نحن نريده يوصل لاولئك يعني الذين في
13:33
الغرب كي يفهموا مبدا الاسلام والحمد لله
13:37
يعني قد بانت هذه الامور كثيره وطبعا
13:40
القصه يعني قصه صلح الحديبيه يعني تطول
13:44
الى ان النبي صلى الله عليه وسلم يعني امر
13:47
اصحابه بالنحر ورفض اصحابه لشده الموقف
13:51
يعني الان نحن تصير معنا هذه المواقف هناك
13:55
من الناس من من يظن ان لا ما المفروض نحنا
13:57
نعمل هدنا هناك من الناس من يقول يعني
14:01
ينبغي كذا وينبغي كذا نحن نتوكل على الله
14:06
ونعمل ما نستطيع وما هو بوسعنا ونحاول
14:10
الحفاظ قدر الامكان على يعني على انفسنا
14:15
وعلى الناس عموما اي نعم
14:19
فانظر الله سبحانه وتعالى عندما رجع النبي
14:22
صلى الله عليه وسلم الى المدينه الله
14:24
سبحانه وتعالى انزل عليه سوره الفتح الله
14:28
سبحان و تعالى انزل عليه سوره النبي صلى
14:31
الله عليه وسلم قال قد انزلت علي ايه هي
14:35
احب الي من الدنيا جميعا الله سبحانه
14:38
وتعالى يقول بسم الله الرحمن الرحيم انا
14:40
فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر الله لك ما
14:44
تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك
14:48
ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا
14:53
عزيزا هو الذي انزل السكينه في قلوب
14:56
المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله
15:01
جنود السماوات والارض وكان الله عليما
15:04
حكيما يدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري
15:09
من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم
15:13
سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما
15:16
استاذ عدنان عندما صارت الهدنه وعندما صار
15:19
تبادل الاسرى انظر الى اولئك الذين دخلوا
15:23
في الاسلام في ذا في تلك
15:26
الفتره راوا
15:29
معاني الاسلام العميقه والحفاظ على
15:32
الاسرى يعني موضوع الاسرى وحده هذا فقه
15:36
عظيم الحفاظ على الاسرى وكيف معامله
15:39
الاسرى هذا وحده فقه عظيم فانظر الى نصره
15:43
الاسلام في تلك الفتره والحمد لله يعني
15:46
صار هناك دخول للمونه صار هناك يعني امور
15:49
كثيره وهكذا ف الهدنه نفسها هذه تحتاج لها
15:53
وقفه والانسان يجب ان يعلم يعني يعلم
15:56
التاريخ ويعلم ان
15:59
المسلمين يعني يحاولون قدر الامكان ان
16:03
يوصلوا ال الى الصلح والسلام وان جنحوا
16:06
للسلم وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل
16:11
على الله انه هو السميع العليم وبعد بعد
16:15
ذلك سبحان الله ما اتى بعد ذلك هو نعلم
16:18
تمام العلم المسلم يعلم انه في اختبار
16:21
يعني بعد رجوع
16:24
يعني الحرب يعني ظاره مثل ما كانت يعلم
16:28
المسلم تماما ان هذا اختبار من الله
16:32
سبحانه وتعالى وعلينا الصبر وعلينا ان
16:35
نكون متثبتين بالله سبحانه وتعالى جزاك
16:39
الله خيرا استاذ خلفان وبارك الله فيك على
16:41
هذا العطاء شكرا جزيلا ونعود مره اخرى الى
16:44
ضيفنا الدكتور عاهد عبد العطاء دكتور عاهد
16:48
ونحن نتابع وسائل الاخبار ونرى الكثير من
16:52
الاشلاء و نرى الكثير من الماسي طبعا يحس
16:55
المسلم بغصه في قلبه ويحس بالالم ويحس
16:59
بالثقل من هول ما يراه من مجازره هنالك
17:03
لاخواننا في غزه العزه الا اننا احيانا
17:06
نطالع اخبارا تسر القلب وتزيل كل هذه
17:11
الهموم فمثلا يوم امس سمعنا خبرين اثلج
17:15
الصدور الخبر الاول هو عن تفجير عدد من
17:19
جنود الصهاينه عدد كبير جدا تقريبا 60 او
17:22
يزيد نعم وكذلك خبر انسحاب تقريبا 70% من
17:27
جنود الصهاينه من شمال قطاع غزه ما
17:31
تعليقكم دكتور على هذه الانجازات التي
17:34
تسطرها هذه المقاومه الباسله الله يك اسمح
17:38
لي في البدايه بس اضيف شيء بسيط مع
17:41
الاستاذ الاستاذ خلفان في مشهد الاسرى
17:45
يعني حقيقه يعني اثارني هذا الامر يعني في
17:48
في انظر الى طبيعه المجاهدين لما تعاملوا
17:53
مع الاسرى وكيف تعامل الاحتلال الاسرائيلي
17:56
ايضا مع اسرانا وكيف هو كانت الشهادات
18:00
التي خرجت من نسائنا واطفالنا كيف كان
18:03
يتعامل معهم الاحتلال الاسرائيلي فهنا
18:06
حقيقه يعني تظهر حقيقه المحتل ونحن نعرف
18:10
طبيعه هذا المحتل لكن الغرب هو يتعرف
18:13
عليها بشكل اكبر وبشكل بشكل واضح واتذكر
18:18
هنا خطاب محمد الضيف اول يوم في الحرب
18:23
عندما كان يخطب كانه كان يخطب في زمن
18:26
النبي صلى الله عليه وسلم كيف يعني ووضع
18:29
قواعد
18:31
للمجاهدين عندما يقتحمون الحدود كيف
18:34
يتعاملوا مع الاطفال كيف يتعاملوا مع
18:36
النساء كيف يتعاملوا مع البيوت فكنا نعيش
18:41
في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهذه
18:44
الوصايا التي كان يوصيها النبي صلى الله
18:46
عليه وسلم للجيش عندما ينطلق في تحرير اي
18:50
بلد او اي مكان اخر ف ف حقيقه ظهرت هنا
18:54
طبيعه
18:55
الاحتلال الاجراميه في التعامل مع الانسان
18:59
ومع الاسر اما حقيقه فيما يتعلق بال
19:04
الانتصارات الموجوده حقيقه ما حدث بالامس
19:07
هذا يعني يثلج الصدر وهو حقيقه جزء يعني
19:12
مما يقوم به المجاهدين في في الميدان
19:16
حقيقه كل كل ساعه نحن نستمع الى انتصارات
19:21
وا واث خان في هذا في هذا المحتل الغاصب و
19:28
يصدق ذلك حقيقه ما ما يقوم به المجاهدين
19:31
وكتائب القسام من توثيق هذا الامر لذلك
19:35
اصبح عندنا اليوم
19:39
حقيقه الناطق الرسمي باسم كتائب القسام
19:42
ابو عبيده هو المصدق وهو القناه المصدقه
19:46
ليس فقط في فلسطين وانما عند الاحتلال
19:49
الاسرائيلي هم يصدقون ابو عبيده اكثر ما
19:53
يصدقون قادتهم ويعتمدون على تصريحاته انها
19:57
تصريحات صحيح
19:58
اكثر ما يعتمدون على على تصريحات قادتهم
20:03
في في الميدان الحقيقه اليوم بالامس
20:07
واليوم المقاومه تبدع في تحقيق
20:12
الانتصارات واعتقد نحن سنسمع كثير من مثل
20:17
هذه الانتصارات لانه الاحتلال بدا الان
20:20
يتغول في بعض المناطق الحساسه الموجوده
20:23
داخل قطاع غزه انا اتذكر في حرب
20:27
2021 عندما قامت المقاومه
20:30
باقت
20:32
باسر جولد الاسير الاسرائيلي قام الاحتلال
20:36
باباده منطقه الشجاعيه واعتقد
20:40
الان لماذا لانه يعرف انه منطقه الشجاعيه
20:43
وغيرها في الشمال هي مناطق قويه ويتواجد
20:46
فيها قوات اللي هو من القسام ومن
20:50
المجاهدين
20:51
تابى الانسحاب وتابى الهزيمه الان
20:55
الاحتلال يبدو انه مقدم على هذه منطقه ومن
20:59
خلال المتابعه يبدو ان الاحتلال سيقع في
21:03
وحل من ال من الهزائم باذن الله تعالى ما
21:06
سمعناه بالامس في جحر الديك اعتقد سنسمع
21:11
منه الكثير من ال الانتصارات المقاومه
21:15
بفضل الله سبحانه وتعالى مجهزه نفسها لمثل
21:18
هذه الايام من سنين طويله وهي تعد
21:22
لملاقاه الاحتلال من تجهيز انفاقها واعداد
21:26
سلاحها واعداد امكانياتها وتجهيز الجنود
21:31
الذين يتمنون اللقاء العدو حقيقه اخي
21:36
عدنان طبيعه الشباب المجاهدين هم ي يتربون
21:43
على لقاء هذا الاعداء هذا هذا العدو وهو
21:46
وهو يشعر انه عندما يلاقي هذا العدو هو
21:49
مقد مقدم على الشهاده وهو مقدم على شيء
21:52
يتمناه وهذا الفرق حقيقه ما بين ال الجندي
21:56
الاسرائيلي وما بين المجاهد الجندي
21:59
الاسرائيلي يحرص دائما على ان يكون مؤمن
22:02
داخل دبابته وداخل التحصين تبعه واما
22:07
المجاهد يذهب وهو يتمنى الشهاده ونحن
22:11
راينا ايضا في قبل الهدنه وظهر على وسائل
22:16
الاعلام الاسرائيليه ان هناك فرقه كامله
22:19
انسحبت من من الميدان وهم يقولوا انه لانه
22:24
لا يوجد لها تغطيه من من الجو لكن الحقيقه
22:27
هي سحبت لانهم يخافون من ملاقاه المجاهدين
22:31
في منطقه الشمال الان يعني ويقول الاحتلال
22:36
انه قضى على المقاومه في منطقه الشمال لم
22:39
تتوقف ال الضرب اللي هو في بلادنا المحتله
22:42
في تل الربيع لم يتوقف اللي هو ضرب
22:45
المجاهدين بالصواريخ لم يتوقف اقتحام ال
22:49
ضرب الدبابات وهم في منطقه الشمال التي
22:52
يقول عنها انها تم ابادتها وتم تحقيق
22:56
الانجازات داخل داخل هذه المنطقه فلذلك
22:59
حقيقه اليوم نحن نشهد العديد من
23:02
الانتصارات واكبر انتصار حقيقه نحن نشهده
23:06
اليوم هو التحام اهل غزه مع المجاهدين ومع
23:11
المقاومه حقيقه هذا وانا اعتقد انه
23:14
الاحتلال الاسرائيلي اليوم يقصف الحاضنه
23:18
الشعبيه لانه يريد من هؤلاء الناس اللي هو
23:21
الاطفال والنساء ان يقوموا وان يقفوا
23:23
للمجاهدين ويقولوا لهم كفى لكن بفضل الله
23:27
سبحانه وتعالى الناس في داخل قطاع غزه رغم
23:30
انهم تقصف لهم البيوت وتقصف لهم ويستشهدون
23:35
ويفقدون اغم اغلى ما يملكون الا انهم بعد
23:38
هذا القصف يقولوا نحن مع القدس نحن مع
23:41
المقاومه نحن مع المسجد الاقصى المبارك
23:44
فلذلك هذه الحاضنه حقيقه وهذه المعاني
23:47
التي يشاهدها الاحتلال هي تغيظ الاحتلال
23:50
فلذلك يزيد بقصف على المدنيين وايضا في
23:54
هناك شيء اخر يعني هذا نحن تعودنا عليه في
23:58
فلسطين انه لما الاحتلال يزيد من قصفه على
24:02
المدنيين ويزيد من من بطشه على الناس فهذا
24:07
معناه انه تكبد مخاسر كبيره جدا وفي واذا
24:12
لاحظتم يمكن من خلال بعد كل اعلان يقوم به
24:17
الناطق العسكري باسم كتاب القسام ابو
24:19
عبيده اي كان يخرج بعده
24:25
بفيديوهات كيف كانت المقاومه تلت مع العدو
24:29
ومن مكان من من مسافه الصفر كيف يدمرون
24:33
دباباتهم كيف يدمرون
24:35
جنودهم يزيد الاحتلال بعد هذا رؤيه هذه
24:39
المشاهد لانه يشعر بالهزيمه ويشعر
24:42
بالخذلان امام
24:44
شعبه يعتبر وهو يسوق نفسه انه اقوى جيش في
24:49
المنطقه ويسوق نفسه انه الجندي الذي لا
24:52
يقهر وهذا علمونا عليه سابقا لذلك راينا
24:56
اليوم الذي الجندي الذي يسوق نفسه اقوى
25:00
اللي هو جيش في العالم انه مجاهدين ليس
25:03
عندهم الامكانيه الكبيره من السلاح ولا لا
25:07
تتكافا قوه السلاح ما بين المقاومه وبين
25:10
الاحتلال الاسرائيلي الا ان هؤلاء
25:12
المجاهدين بقله الامكانيات يحققون هذه
25:16
الانجازات وهذه الانتصارات في حق هذا
25:19
الجندي الذي يغتصب الارض فلذلك هذه حقيقه
25:22
معاني اليوم تراها الامه ويراها الناس نحن
25:26
هنا اليوم لما نلتقي بالناس في اي في
25:30
المسلمين في جاكارتا وغيرها حقيقه يعني
25:33
يقول لنا العجب يقولوا كيف هؤلاء الناس
25:36
يصنعون انفسهم اول من من جهه ان يلتقي
25:39
المجاهد مع العدو عند الدبابه او كيف يصل
25:43
اليهم فهذه المعاني حقيقه لم تعرفها الامه
25:47
من قبل ولم يعرفها الناس من قبل اليوم هي
25:50
اثبتت انه المقاومه بامكانها ان تحقق
25:53
الانجازات وبامكان الامه ان تعتمد على
25:57
المجاهدين في فلسطين وان تكون بدايه
26:00
الارتكاز لتحرير فلسطين باذن الله تعالى
26:03
انا اعتقد ما بعد طوفان الاقصى لابد ان
26:06
يكون شيء جديد للامه لتحقيق الانتصارات
26:10
ولان تعتمد الامه على المقاومه انه هذا
26:14
الجيش يستطيع ان يحقق الانتصارات فلا بد
26:17
ان نقوم بدعمه لابد ان نقوم بتحقيق
26:20
الانجازات معه وان نشترك معه في هذه
26:23
المعركه ليس فقط نحن ان نقوم بالدعم وال
26:28
ل التاييد من خلال الكلمات والخطب لا لابد
26:30
ان يكون هناك برامج حقيقه كيف تشترك الامه
26:35
مع المجاهدين ومع اهل فلسطين لتحرير
26:38
المسجد الاقصى وهي من اعظم البشريات التي
26:41
تحققت حقيقه في الطوفان بعيدا عن مساله
26:45
التدمير وال وعدد ل هو الشهداء عدد
26:49
الشهداء هذ كلهم ان شاء الله سيكونوا عند
26:51
الله سبحانه وتعالى سبقونا لهذا الامر لكن
26:54
هناك معاني حقيقه لابد حقيقه ان نلتمسها
26:57
وان نلتقطها في هذا
27:00
الامر ما شاء الله جزاك الله خيرا دكتور
27:02
عاهد شكرا جزيلا لك وسبحان الله كنت اقرا
27:05
عباره جميله يقول احدهم نظرت الى الشاء
27:09
عند ذبحها فرايت انها تكون في اشد حركتها
27:15
قبل موتها فسبحان الله لعله ايضا هذا
27:18
ايذان بانتهاء هذا الاحتلال وكذلك الدكتور
27:21
عبد الوهاب المسيري مثلا كان يقول اذا
27:24
رايت ان المحتل
27:28
يكثر من الاباده ومن القصف ومن التدمير
27:32
فذلك ايذان بزواله باذن الله شكرا لك
27:36
دكتور عاد وبارك اضيف لك عباره انه سبحان
27:39
الله يعني قبل البرنامج كنت اتحدث يعني
27:43
استطعت انه يكون في انترنت واتحدث مع احد
27:47
الاصدقاء في في
27:49
غزه فاقول يعني اصبر فيه ويعني نسال الله
27:53
ان يثبتكم وان يعينكم فهو قال لي العباره
27:56
وكتبتها حقيقه
27:59
يقول رب ربنا يكتب لنا اجر الرباط والجهاد
28:04
من اجل المسجد الاقصى شوف يعني وهو الان
28:07
يتعرضون للقصف ويتعرضون لتدمير وربما في
28:12
اي لحظه ممكن يقصف لانه الان ما في مكان
28:15
امن في في قطاع غزه الرؤيه عند اهلنا في
28:19
غزه المسجد الاقصى انه نحن الان اللي هو
28:23
نعيش في رباط نعيش في اللي هو في وقت
28:28
لكن اللي هو المصير باذن الله تعالى هو
28:30
المسجد الاقصى وتحرير المسجد الاقصى باذن
28:33
الله تعالى وما ذلك على الله بعزيز شكرا
28:36
لك دكتور عاهد وبارك الله فيك وننتقل كذلك
28:39
الى ضيفنا الاستاذ خلفان المزروعي استاذ
28:41
خلفان المسلم وهو يرى كل هذا العدوان
28:44
بالتاكيد انه يبحث دائما عن النصره يبحث
28:48
عن اسلحه تعينه على الوقوف مع اخوانه
28:52
هنالك ومن اشد الاسلحه فتكا في زماننا هذا
28:57
ذا سلاح المقاطعه الذي يملكه كل واحد منا
29:00
وله الخيار فيه استاذ خلفان ما اهميه
29:04
المقاطعه في هذه المعركه تحديدا وكذلك كيف
29:08
تقيس وعي الناس بالمقاطعه خلال فتره طوفان
29:13
الاقصى حقيقه سبحان الله العظيم يعني انا
29:16
اتكلم عن نفسي لم اكن اتوقع ان المقاطعه
29:23
بهذه القوه يعني سلاح قوي جدا حقيقه سبحان
29:29
الله العظيم لان يعني العدو لا يهمه الا
29:35
الماده الا الحياه الدنيا الا يعني كيف
29:41
يعني يستطيع ان يجني الثروات والاموال
29:45
وهذه اصلا هي حقيقه بدايه الحرب لانهم
29:48
يريدوا ان ينفذوا خطه اقتصاديه هناك في
29:53
يعني صار انه هذا الموضوع قد ياتي بعد ذلك
29:59
اذا فعلا صمدنا باذن الله تعالى اكثر
30:02
فاكثر قد ياتي بعد ذلك ضغط عليهم انه لازم
30:07
انكم تتوقفوا وانكم
30:09
تعترفوا وانكم تتراجعوا زين على اساس ايش
30:14
بس
30:16
حمايه المال بالنسبه لهم هم هذا همهم اما
30:20
بالنسبه للمسلمين لا المسلمين هم اما يعني
30:26
الاستشهاد والج
30:27
واما الصبر والفوز باذن الله سبحانه
30:31
وتعالى والنصر في
30:33
يعني المقاطعه صارت فرصه فرصه كبيره
30:38
للانسان يراجع حساباته
30:41
الماليه يعني موضوع المقاطعه يعني بصفه
30:44
شخصيه حتى الانسان يراجع نفسه يعني كم من
30:47
الامور اللي كان هو يعني يغنيها ربما هو
30:51
لا يحتاج اليها زين يراجع اموره مع اسرته
30:55
كيف كان هم يعني يبذلون الاموال لان يعني
30:58
معظم
31:00
معظم الشركات التي يعني تمت المقاطعه لها
31:05
هي شركات مثل ما تقول يعني يعني تاخذ
31:10
الناس الى يعني ملذات الحياه وتنسيه اشياء
31:16
كثيره طبعا هي من اح الاكلات والملبوسات
31:21
واشياء يعني احتياجات ربما فعلا هي حاجات
31:25
ضروريه ولكن مع مع هذا في بدائل لم ننظر
31:30
الى تلك البدائل زين من الناحيه الصحيه
31:33
اذا كان الواحد بيراجع نفسه من الناحيه
31:35
الصحيه يعني خلينا نقول مثلا الاكلات هذا
31:38
كل معظم الاكلات تعتبر من الاكلات اللي هي
31:42
يعني لا تنصح طبيا مثل ما نعلم جميعا زين
31:46
انواع السندويشات والمشروبات الغازيه
31:49
وغيره زين مع انه طبعا في بدائل زين ولكن
31:53
القصد هنا انه الانسان فرصه له ان يراجع
31:56
مثل اذا ما على سبيل المثال يعني لما صارت
32:00
كورونا زين قد يعني قد يكون
32:04
الانسان حرم عن الخروج وكذا وكذا فبدا
32:09
يراجع نفسه وراى امور كثيره لم يكن يراها
32:13
سابقا بعد مراجعه نفسه فهذه فرصه حقيقه
32:17
المقاطعه لمراجعه الانسان نفسه مثل ما
32:19
قلنا بصفه شخصيه وبصفه اسريه وعلى العموم
32:23
كذلك يعني يعني موضوع جابه الناس لهذا
32:29
الحدث نفس الشيء امر عجيب يعني الاطفال
32:33
قبل الكبار صحيح فترى الناس سبحان الله
32:37
العظيم يعني مستقبلين
32:41
الامر ب نوع من الرضا التام وعدم السخط
32:47
ابدا
32:49
وكذلك يعني يعني هم الان القضيه صارت في
32:54
في نفوسهم قد تبنوا القضيه قد امنوا
32:57
القضيه لذلك يعني فعلا يعني برامجكم استاذ
32:59
عدنان تثبت الناس اكثر بالقضيه تمكنهم
33:04
اكثر على انفسهم زين وهكذا
33:08
فيعني انا طبعا ما ما عندي في الاقتصاد
33:11
لكن
33:12
امس شفت يعني مقطع زين كان يتحدث عن كيف
33:18
يعني ممكن المقاطعه تؤثر
33:22
و انا كذلك يعني لست افكر اقول سبحان الله
33:26
يعني خلينا نقول مثلا الحين عندنا مثلا
33:28
مليون واحد بس
33:30
مسلم كل واحد منهم اشترى قهوه قهوه من
33:35
شركه معينه زين طبعا هناك شركات مثل
33:40
ستاربكس وماكدونالدز هذلا اعلنوا هم انهم
33:43
داعمين اعلنوا يعني خلاص ونحن ما في اشكال
33:45
يعني نتكلم ما اعرف كيف يعني نظام القناه
33:49
عندكم ولكن هم يعني اعلنوا هذا الامر
33:52
فلماذا لا لا نقول اسمائهم فياخذ شخص قهوه
33:57
يدفع هو فقط ربما يعني اذا كانوا خمسه
34:01
اشخاص بيدفع 10 ريالات فاذا كان مليون
34:04
مسلم كل واحد منهم شربه قهوه في خمس دقائق
34:10
كم كم مليون هذه الملايين كلها تذهب الى
34:15
هناك 10 ملايين في خمس
34:18
دقائق
34:20
صواريخ يعني اذا استشعرنا انه هذا الذي
34:24
انا اخذه سواء اكل او ملبس او حاجه يعني
34:28
هي يعني متوفره زين في الشركات الغير
34:33
داعمه وانا اخذ في من الشركات الداعمه
34:36
يعني انا كاني بهذا اطلق رصاص على اخي
34:41
نستشعر هذا الامر انا بتلك يعني بذاك
34:45
السندويش زين الاكل البسيط الذي يعني ممكن
34:50
خمس دقائق ع دقائق
34:52
وانتهيت يعني اقتل اطفال ا يعني تقصف
34:58
مستشفيات وتدمر البلدان لماذا صحيح فهذا
35:04
الاستشعار نفسه رايناه في الناس شفنا
35:07
الناس يعني انا اللي عجبني حقيقه انه ما
35:09
في ابدا يعني نوع من الضجر الناس يعني
35:13
يعني مقبلين على الامر برضا تام من غير اي
35:18
شو اسمه حصل الواحد يروح يشتري شيء بسيط
35:21
يتاخر في المحل ليش يتاخر جالس يفتح
35:24
البرامج يتاكد حتى تحصل ناس يتكلموا مع
35:27
بعض هذا داعم هذا ما داعم فعلا زين فالامر
35:33
يعني انا شفت يعني تفاعل الناس جدا رائع
35:36
بفضل الله سبحانه وتعالى مع الحدث بالنسبه
35:39
للمقاطعه نسال الله عز وجل ان يثبت الناس
35:43
على ذلك يعني يجب ان ت ذلك حقيقه لان
35:47
حقيقه فعلا لان حقيقه مره تكلمت مع وبعدين
35:50
صح يعني على فكره موضوع المقاطعه انا
35:53
بنفسي استاذ عدنان اتعلم من غيري الكثير
35:56
يعني عندما يتحدث الناس عن الموضوع بتسمع
36:00
انه في شيء معين للمقاطعه في شركه معين
36:03
لازم نقاطعها في كذا في كذا حتى تفاجات
36:06
يعني
36:08
احد الناس اللي هم ما شاء الله سبحان الله
36:12
الله سبحانه وتعالى اعطاهم يعني حنكه
36:15
وذكاء
36:18
يقول النتفليكس من ضمن الاشياء اللي خلاص
36:22
معظم الناس الان بداوا يقطعوا ما يشوفوا
36:26
نتفليكس يعني شوف شوف شوف التحول سبحان
36:28
الله العظيم صح زين قالوا ان احنا حتى هذا
36:31
نتفليكس وما اعرف ايش ففي اشياء كثيره
36:34
يعني اللي هي ضمن المقاطعه نحن بعدنا يعني
36:39
بنعرفها اكثر واكثر ومثل ما قلت نسال الله
36:42
الثبات في
36:43
ذلك اللهم امين الاشكال عندما تكون ردات
36:47
الفعل احيانا عاطفيه ومؤقته لكن ان قبلت
36:51
بتوعيه مستمره وان غرست فينا فعلا ان
36:54
هؤلاء اعدائي في هذه الحرب وفي في غيرها
36:57
طبعا باذن الله تعالى ستؤتي اكلها انا
36:59
ايضا اعرف استاذ خلفان بعض الناس تخيل
37:03
يقاطعون المنتجات الامريكيه منذ غزو
37:06
العراق وحتى اليوم يعني من اكثر من 20 سنه
37:10
ما تغير موقفهم لان خلاص عرف عدوه واتخذ
37:13
هو عدو
37:15
وايضا بدا
37:18
بمقاطعتها بدون رجعه حتى فما احرانا اليوم
37:21
ان ايضا تكون هذا دابنا في المقاطعه في
37:25
هذه المرح هذا امر فعلا حقيقي استاذ عدنان
37:28
لانه الاعداء للاسف الشديد هم يعني ظاهرون
37:33
الان خلاص يعني علنا نحن اعدائكم ايوه فهم
37:38
يعني يعني ساعدوا ومدد
37:42
مدوا الصهاينه بالدبابات والاسلحه و وحتى
37:48
القنوات اللي نحن يعني نستعملها واللي نحن
37:51
يعني نستعين بها لنشر
37:54
يعني الخير راينا فيها انها يعني تستخدم
37:59
في الاصل
38:01
لتم لتقديرنا اي نعم فكل هذه الامور فعلا
38:06
يعني صحيح لازم نتخذ انه في عدو ما في
38:10
مشكله في التعامل مع العدو عادي لكن لازم
38:13
اعلم انه هذا عدو اي نعم جميل جزاك الله
38:17
خيرا استاذ خلفان وبارك الله فيك ونعود
38:20
كذلك مره اخرى الى ضيفنا الدكتور عاهد عبد
38:23
العطاء دكتور عاهد اخبرنا عن الوضع هنالك
38:26
في اندونيسيا كيف هي القضيه الفلسطينيه مع
38:29
الشعب الاندونيسي وكيف هي ايضا دعوات
38:33
المقاطعه وغيرها من
38:35
الامور الحقيقه يعني الشعب الاندونيسي من
38:39
اكثر الشعوب الداعمه حقيقه وهناك تفاعل
38:43
كبير في في
38:45
اندونيسيا مع القضيه الفلسطينيه رغم سبحان
38:49
الله
38:50
البعد
38:51
في المكان يعني ما بين فلسطين وما بين
38:55
اندونيسيا مسا مفه كبيره المسافات بينهم
38:59
واختلاف اللغه واختلاف العادات والثقافه
39:03
الا ان حقيقه نجد في بعض الاحيان اننا
39:06
كاننا نعيش في فلسطين من ضمن في التفاعل
39:10
مع القضيه الفلسطينيه اندونيسيا فيها 36
39:14
ولايه تقريبا تكاد كل ولايه لها فعاليات
39:18
مستقله
39:20
وفعاليات كبيره في على طوال الاسبوع من
39:24
خلال مسيرات
39:27
سيرات جماهيريه من خلال المحاضرات
39:30
من
39:32
خلال الدروس داخل المساجد والجامعات
39:36
وحقيقه نحن جدولنا ممتلئ طوال الاسبوع
39:39
ونحن نذهب الى كل ما ذكرت من جامعات من
39:43
مؤسسات من مشاركه في مسيرات والعديد من
39:47
المؤسسات تعمل وهنا حقيقه في شيء مهم
39:51
حقيقه انه الدوله ايضا
39:54
نفسها يعني تعطي الاذن للمؤسسات وسواء على
40:00
المستوى الرسمي والمستوى الشعبي للتضامن
40:02
مع القضيه الفلسطينيه ويشارك في كثير من
40:06
الفعاليات وزراء اي و ونواب و و مسؤولي
40:13
مؤسسات كبيره مثل مؤسسه المحمديه مؤسسه
40:17
نهضه العلماء كل هؤلاء دائما يكونوا على
40:20
راس الفعاليات التي
40:22
اي
40:23
التي تقام من اجل التضامن على مع فلسطين
40:26
في شيء مهم جدا لمساله المقاطعه في هناك
40:30
مجلس العلماء وهو يعتبر الجهه الجهه
40:34
الرسميه التي تصدر الفتاوى للشعب
40:39
الاندونيسي من في هذه الحرب اصدر فتاوى
40:42
مهمه جدا حقيقه منها مشروعيه التفاعل
40:47
والدعم المالي للقضيه الفلسطينيه وادانه
40:51
الاحتلال الاسرائيلي وايضا ثبت مساله
40:55
المقاطعه للمنتج التي تدعم الاحتلال
40:58
الاسرائيلي وهذا حقيقه اعطى وعي كبير
41:02
ل الشعب الاندونيسي بما انه هذه جهه رسميه
41:06
وقامت بالافتاء واصدرت فتوى رسميه للشعب
41:11
الاندونيسي وهي مؤسسه محترمه ولها
41:13
احترامها عند الناس في في اندونيسيا فهذه
41:17
زادت من مساله الوعي عند الجمهور وانا
41:20
ساعطيك مثالين على مساله تفاعل الناس مثال
41:24
من ماليزيا ومثال من من اندونيسيا احد
41:27
القاع التقيت به قبل كم يوم من الاخوه
41:32
المهتمين في العمل الفلسطيني كان عندهم
41:34
اجتماع لمساله المقاطعه فجاء عندهم احد
41:37
الشركات احد مسؤولي الشركات الكبرى اي وا
41:42
اسم شركته غير مدرجه في البي دي اس
41:45
الموجود للمقاطعه في في ماليزيا وهو يقول
41:48
لي الاخي الاخ يصور لي انه هذا مسؤول
41:51
الشركه جاء وهو يرتجف و يعني ومنزعج يقول
41:55
ان شركتي ليس مدرجه انتم لماذا تقاطع وني
41:58
فهذا تاثير على انه رؤساء الشركات يعني
42:02
يخافون من مساله وانه المقاطعه لها اثر
42:05
فجاء هو يعني يستسمح الناس العذر انه يا
42:08
عمي اعلنوا ان شركتي ليس لها علاقه مع
42:11
الاحتلال انا ليس لنا علاقه نحن لا ندعم
42:14
نحن ندعم فلسطين وهكذا يعني هذا مثال
42:17
المثال الاخر حقيقه في ب بعض المحاضرات
42:21
كنت في معهد من احد المعاهد للطلاب طلاب
42:26
لسه في المرحله الاعداديه والثانويه فكنت
42:30
اتحدث عن نصره القضيه الفلس كيف انتم
42:32
تنصرون انا اسال الطلاب كيف انتم تنصرون
42:35
القضيه الفلسطينيه فاحد الطلاب قام وقال
42:39
نحن ممكن ننصر القضيه الفلسطينيه من خلال
42:42
المقاطعه فانا حقيقه استثمرت هذا السؤال
42:45
فسالتهم سؤال اخر قلت لهم لو الان
42:48
مثلا والدك او
42:51
والدتك طلبت منك ان تذهب اليوم الى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات