الرئيسية
/
حوارات طوفان الأقصى
[بث مباشر] فلسطين العروبة والثبات تغطية خاصة مع د.عدنان الروسان + د.عايش لبابنة
الشيخ منذر بن عبد الله السيفي
· 2023-12-02 ·
1:00:50
0:00
1:00:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
949
0:00
انا نلعن
0:03
المتنكره اني اعد حجاره ترمي
0:08
بها بغدا سلاحا في الحروب
0:13
مطورا ما دمت تخدها الى
0:19
اعدائنا حر اليدين مهللا
0:24
ومكبرا يا قدسنا المحبوب عذرا اننا
0:30
احنا على درب الخلاف كما
0:35
ترى وقفت سدود الخائنين
0:40
امامنا اعذر فان الشهم من قد
0:46
اعذ مهما تعددت المشارب
0:51
حولنا مهما تطاول ظالم
0:57
وتكبرا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
1:01
اهلا بكم مشاهدينا الكرام في حلقه جديده
1:04
من برنامج طوفان الاقصى هذا الطوفان الذي
1:09
سينتهي باذن الله سبحانه وتعالى بالصلاه
1:12
في المسجد الاقصى في القدس الشريف طوفان
1:16
الاقصى برنامج حواري يقدم غزه العزه غزه
1:21
الثبات غزه الصمود وغزه الجهاد نقدمها
1:26
للمشاهد الكريم في كل مكان من خلال حوار
1:30
مع اكاديميين ومختصين محللين سياسيين
1:35
وعسكريين وكتاب في هذه الحلقه يشرفنا
1:39
ضيفين ضيفان كريمان من الاردن الشقيق وما
1:44
اكثر ضيوفنا من الاردن جزاهم الله خير
1:46
معنا الدكتور عايش ل بابنا اهلا بكم دكتور
1:49
عايش وهو اكاديمي في جامعه اليرموك اهلا
1:54
دكتور
1:57
عايش ومعنا كذلك الاستاذ والكاتب
2:03
الصحفي الدكتور عدنان الروسان من الاردن
2:07
الشقيق ايضا اهلا بكم يا
2:10
استاذنا عدان ا اهلا بكم اهلا بكم مع
2:16
دكتور عايش واستاذ عدنان في هذا اللقاء
2:19
ونبث من خلال كلامكم وتحليلاتكم روح
2:23
التفاؤل والايجابيه التي ننشرها في
2:26
الانسان المؤمن نبدا معكم استاذنا الاستاذ
2:29
عدنان وانتم من خيره الكتاب في الوطن
2:33
العربي ولكم مقالات متعدده كتبتموه في هذه
2:36
الازمه وفي ازمات اخرى كيف هي قراءتكم
2:40
للمشهد في غزه العزه غزه الثبات غزه
2:45
الصمود بعد مضي اكثر من 50 او 50 يوما من
2:50
بدايه طوفان
2:53
الاقصى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
2:56
والصلاه والسلام على رسول الله شكرا دكتور
2:59
عبد الله على هذه الاستضافه ونرجو ان نكون
3:03
عند حسن الظن في ان نقدم للمشاهد
3:07
الكريم بعض ما نشعر به وما نرغب
3:12
ونحب ان يعلمه الاخرون الحقيقه ان ما
3:18
تعلمناه من دروس غزه هو درس جديد لم نالف
3:23
هذا النوع من الدروس اظن منذ 75 عاما لقد
3:27
تعودنا في العالم العربي ولسوء الحظ اقول
3:30
هذا بكل مراره لقد تعودنا على حروب كثيره
3:34
خضناها في العالم العربي في اكثر من دوله
3:38
عربيه كان ربما اكثرها مراره بعد نكبه عام
3:45
1948 كانت نكسه ما سمي بنكسه
3:49
1967 او الخامس من حزيران
3:53
اي في هذه المره ما قامت به حماس في
3:57
السابع من اكتوبر ولا ضير ان نعترف وان
4:00
نقول وان نرفع الصوت ان حماس قد هاجمت
4:03
الكيان الصهيوني في السابع من اكتوبر
4:06
وانها لم تكن هي التي تلقت الضربه بل هي
4:09
التي ضربت هذا الكيان الذي تعود على ضربنا
4:14
منذ 75 عاما وكان هذا من ال من الواجبات
4:20
التي كان يجب علينا القيام بها ليس
4:23
الفلسطينيون فقط بل العرب والمسلمون لان
4:27
الاسير الاكبر في فلسطين هو المسجد
4:31
الاقصى هي مقدساتنا هي المكان الذي ذهب
4:35
اليه عمر رضي الله عنه وارضاه هي المكان
4:39
الذي ذهب اليه صلاح الدين الايوبي لذلك
4:43
يعني لا اريد ان اطيل في الكلام في تاريخ
4:48
لان التاريخ نعرفه كلنا كلنا
4:51
ولكن
4:53
يعني الحركات الجهاديه الفلسطينيه في غزه
4:57
وعلى راسها حركه حماس والجهاد الاسلامي
5:00
يعني قامت وما تزال تقوم وقدمت وما زالت
5:04
تقدم دروسا اي في العقيده والجهاد والثبات
5:09
والصمود ونحن مدينون لهم لانهم يشيعون
5:14
ويعيدون روح الاملي وروح المستقبل لنا
5:18
ولكل اجيال الامه العربيه خاصه الاجيا
5:21
الاجيال الجديده لكن استاذ عدنان البعض
5:26
وهم القله والحمد لله يلقلق لس على ان
5:30
حماس تتحمل مسؤوليه ما حدث وما يحدث في
5:33
غزه الان من مجاز المجازفه بدخول اراضي
5:38
الكيان الصهيوني وبالتالي بدء هذه المعركه
5:42
الغير متكافئه حسب ما يصفونهم كيف تفند
5:46
هذا الكلام وترد علي دكتور عدنان
5:49
شوف الفاشل في الصف دائما يكون حسودا
5:53
للاول في الصف هذه هذه يعني هذه قاعده نعم
5:59
الحقيقه
6:00
حقيقه الذي لا يستطيع ان يقدم شيئا يعني
6:03
زي ما بقولوا عندنا بالاردن يعير ن سكوته
6:06
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل
6:09
خيرا او فليصمت والجماعه مش طالبين منا
6:12
شيء واسمح لي ان اقرا لمده دقيقه ربما او
6:16
دقيقتين انا كتبت في هذا يعني المجال
6:21
مقالا قبل فتره قبل ايام
6:26
اظن وجهته لحركه حماس اقول
6:29
يا ابطال غزه احمد الله اننا لم نقف معكم
6:33
جماعه يا ابطال غزه العنوان جميل يا استاذ
6:37
عدنان يا ابطال غزه احمد الله اننا لم نقف
6:42
معكم وانا اقول اقول عن النظام الرسمي
6:45
العربي وبعض الذين اشرت اليهم يا دكتور
6:49
اللي هم دائما هذول الدساسي يعني اللي
6:52
بلاقي البوزي ما وصفتهم لقد تعبت حناجرنا
6:56
من الصراخ والتنظير والاشاده بنا و ب
6:59
مواقفنا وما تعبت سواعد الابطال المجاهدين
7:03
في غزه تعبت عيوننا من البكاء وما تعبت
7:06
عيون غزه وهي ترقب العدو وتقف على الثغر
7:10
الاخير للاسلام والعروبه فقد صرنا كالنساء
7:14
نبكي على حالنا ونشق ثيابنا ونعتبر ذلك
7:19
جهادا في سبيل الله نعم ولم يعجبنا في كل
7:22
الصحاح للبخاري ومسلم والترمذي والنسائي
7:26
الا حديث
7:28
اي وذل الا حديث وذلك اضعف الايمان واختصر
7:33
القران كله بايه ولا تلقوا بايديكم الى
7:36
التهلكه نعم لا يا فلقد ادمنا على على على
7:41
مشاهده الجزيره وكان محمد الضيف ميسي وابو
7:44
عبيده رونالدو ونقيم كيف كانت الرشق
7:47
الصاروخيه وكيف كان العبور الى المرا
7:50
المرمى وهكذا دواليك طبعا انا لا اريد ان
7:53
استطرد لان المقال طويل ولا اريد ان اخذها
7:56
يعني كثيرا من وقت البرنامج حتى افسح
8:00
سنعود للمقال استاذ عدنان بعد بعد بعد بعد
8:04
فتره بس نخرج ل ندخل مع الاستاذ او
8:08
الدكتور عايش دكتور عايش انتم كاكام في
8:13
مؤسسه اكاديميه مرموقه كيف هي قراءتكم
8:16
ايضا للمشهد الان في الامه العربيه يعني
8:21
باحداث طوفان الاقصى ماذا علمت مدرسه غزه
8:26
العالم اجمع وخاصه العالم العربي
8:31
والاسلامي بسم الله الرحمن
8:34
الرحيم الحقيقه الحدث المفاجئ
8:39
وا المفاجئ كما تفضل استاذ عدنان في
8:43
نوعيته وفي توقيته لكن في
8:47
نوعيته بالدرجه
8:49
الاولى وهو ان ال المبادره التي
8:55
فقدها اصحاب
8:58
الحق منذ زمن طويل فقدوا او افقد المبادره
9:04
نعم يعودون الان ليقرروا ان يبداوا هم ا
9:09
المبادره يقولون طبعا بغض النظر عن ما
9:14
سيقال عنهم وهذه نقطه مهمه يعني ليس الان
9:19
مقامها ولكن لان الله سبحانه وتعالى عندما
9:22
علم المؤمنين قال انه يريد قوما يقاتلون
9:26
في سبيل الله ولا يخافون له متلا
9:30
الان العدو بده يقول عنك ارهابي طبيعي
9:33
طبعا او يقول عنك قاتل طبيعي هذا عدو بده
9:36
بده يلومك يعني انت تقاتله المعتدي الذي
9:40
تريد استرداد حقك منه سيقول عنك انك معتد
9:44
عليه فعم فال المفاجاه هي ايضا في التوقيت
9:50
ولكن النوع بانه انا لست خائفا
9:55
وكنا منذ سنوات طويله لا اقول 70 سنه
10:00
لانه الامه كان فيها
10:04
نبض دائما كان هناك نبض لكن منذ بدايه
10:08
مشاريع السلام بدات تحقن الامه بالمخدر ثم
10:14
بال السم نعم السم الذي سمي مشاريع السلام
10:19
فبدات تموت الامه لان الامه التي ليس لها
10:23
مشروع والامه التي يعني احد ان ان سم
10:29
بين المقدسات هي قلب
10:33
الامه الذي به اذا احتلت مكه او احتلت
10:39
المدينه المنوره او احتلت القدس معنى ذلك
10:41
ان قلب هذه الامه قد احتل والامه كالجسد
10:46
الواحد هذا الحديث الذي يعني يعني يعني
10:51
يشغلنا به يصدعون نبي وعندما ياتي الواقع
10:56
لا نجد نجد فلان يقول يعني انها ليست
11:01
معركتي وفلان يقول ليست قضيتي وفلان يعني
11:04
فاما انهم يكذبون في روايه الحديث وانهم
11:09
لا يؤمنون بهذا
11:11
الحديث واما انهم ليسوا من الامه ويريدون
11:16
ان ان يتركوا او يمروا على هذا الجزء من
11:21
الامه الذي فيه القلب يعني لو احتلت مكه
11:26
فيجب ان تقوم كل الامه ال
11:29
الاسلاميه كي تحرر مكه نعم واحتلت المدينه
11:34
المنوره على ساكنها عليه الصلاه والسلام
11:37
يجب ان تقوم كل الامه ولا يشك احد ولا
11:43
يمكن ان يقول احد ان على
11:47
اهل الحجاز او على اهل السعوديه او على
11:51
اهل الجزيره العربيه اصلا ان يقول والله
11:53
بكفي ايش خي الخلايجه ايه ي حرروها وحدهم
11:57
لا يمكن يجب ان تق قوم الامه ولذلك لكن ما
12:01
جرى من بالاول تخدير ثم تسميم الامه
12:05
بالسلام ادى الى ان ان الجسد هذا قبل سبعه
12:10
اكتوبر كان جسدا جميلا لكنه ميت نعم نعم
12:16
جسد جميل يعيش او يتخيل انه يعيش ولكن
12:22
قلبه محتل
12:25
نعم وهو قلبه بيد شخص او بيد خصم نعم اخر
12:30
فهو الان قرر جزء يد من هذه من هذا الجسد
12:37
الذي ينبغي ان يتداعى للالم قررت ان تنقذ
12:42
او تتحرك
12:44
ف قالت للجسد كله انت جسد حي عندما بدا
12:52
يتحرك هاجمه العدو فبدا ينزف هذا كل ما في
12:55
الموضوع والجسد الحي ينزف و غزه هي جزء من
13:00
هذا الجسد الذي ينزف لانه حي نعم وقبلها
13:06
قبل سب اكتوبر لم نكن ننزف لاننا كنا
13:09
امواتا نعم نقطه
13:13
تفضل لك نعم الكتور عايش وسؤال الان
13:18
للاستاذ عدنان كونكم يعني
13:21
كاتب سياسي ولكم تجارب في عده دول اوروبيه
13:25
انتم كتبتم باللغه العربيه واعتقد اللغه
13:29
الايطاليه وبعده لغات اخرى هل ترون ان
13:33
قطار السلام هذا يعني تعليقا على اجابه
13:38
دكتور عدنان يعني ما قبل طوفان الاقصى كان
13:41
يرتمون في حضن الكيان الصهيوني يعني متشدق
13:45
بالسلام وبان هي دوله سلام ودوله
13:48
ديمقراطيه وستنفجر يعني ان لم تكن تضرها
13:53
فست تنفعها علميا وبحثيا وهكذا هل ما زال
13:57
الامر كذلك بعد غذا الطوفان وبعد ما
14:01
تساقطت الاقنعه كما يقال
14:04
اي دكتور عبد الله مشروع مشروع السلام مع
14:09
اسرائيل او ما يسمى بدوله اسرائيل هذا
14:14
وليد غير شرعي نعم هذا وليد غير شرعي ونحن
14:18
نعرف واسرائيل تعرف والنظام الرسمي العربي
14:22
الحاكم يعرف ذلك والدليل على ذلك والدليل
14:25
على ذلك ان الدول التي اقامت علاقات مع
14:29
اسرائيل اقامت هذه العلاقات ولكن على مدى
14:33
30 عاما بقيت هذه العلاقات علاقات رسميه
14:37
لكن الشعوب لم تطبع الا افراد قليلون جدا
14:41
الشعوب لا تطبع انا كيف اطبع مع المحتل
14:45
كيف يمكن ان اطبع مع المحتل انا كيف اعترف
14:48
ان ان لليهود حق في فلسطين نحن المسلمون
14:53
نعترف بالديانه المسيحيه ونعترف بالديانه
14:56
اليهوديه لكن هذا الا اعتراف لا يعطي احدا
15:00
الحق والله انه ياخذ جزء من ارضي ويعطيها
15:03
للاخرين وكانها ارض بلا شعب ليعطيها لشعب
15:07
او لشعب بلا ارض نحن امام معضله حقيقيه
15:10
الان والذي يستطيع ان يتصرف بها ويغيرها
15:14
هو النظام الرسمي العربي ونحن لسنا هنا
15:17
لننتقل فلان او علام او نسمي ولكن نقول
15:21
بصوره عامه نقول بصوره عامه ونعتب كثيرا
15:25
على كثير من الحكام العرب انهم يعني لا
15:30
ينظرون الى القضيه بنفس الطريقه التي تنظر
15:33
اليها الشعوب العربيه الشعوب العربيه تكاد
15:36
تنفجر في الشوارع حتى في امريكا حتى في
15:39
اوروبا في بريطانيا لكن استاذ عدنان لعلهم
15:43
معذورين يعني هم نظرتهم شموليه قد يكون
15:47
نظره الشعب غير نظره الحاكم وهذا احنا
15:50
نلتمس العذر لهم في هناك نظام عالمي وفي
15:54
تكالب دول وفي مؤامرات قد يكون المساله
15:57
فيها نوع من التوازن والا نحن نحسن الظن
16:00
في الجميع اليس كذلك شوف نحن كمسلمين نحسن
16:05
الظن بالجميع لكن يعني في بعض الاحيان يا
16:09
دكتور عبد
16:10
الله ان سوا ظني من حسن الفطن يعني انا لا
16:14
لا اريد ان اختبئ وراء حسن الظن في كل شيء
16:17
نحن نحسن الظن ونحن ما فيش اي شعب عربي
16:21
قايم على الحاكم تبعه وبنقول لهم يا اخوان
16:23
نحن معكم وند دعمكم والله يبارك فيكم لكن
16:27
يعني نحن امام قضيه اسلاميه عربيه خالصه
16:31
صادقه هي مش قضيه يعني لو القضيه قضيه
16:34
حدود بين بلدين
16:36
عربيين عقيده قيه عقيده هنا قضيه عقيده
16:40
قضيه وجود قضيه شعب مشرد قضيه فلسطينيين
16:44
قضيه اطفال ونساء نراهم كل يوم امامنا
16:47
يقتلون نعم نرى الدماء نهرا من الدماء
16:50
يجري يجري في غزه والله العظيم ان اننا
16:55
والله العظيم انني احزن على نفسي وانا ات
16:58
ناول العشاء واشاهد التلفزيون لان هذا ليس
17:02
يعني ليس منطقيا يعني ما نراه ما نراه هو
17:06
شيء كثير اكبر من طاقه البشر 50 الف قتيل
17:11
وجريح في 50 يوم هذا انا اظن لم يحصل حتى
17:14
في التاريخ كله ربما في الحرب العالميه
17:16
الثانيه لكن هذيك هذا ذلك امر اخر يعني
17:20
فبالتالي بالتالي
17:23
احنا نرى ان على الشعوب العربيه ان تتابع
17:28
وان تكمل مسيره التعبير عن نفسها بالوقوف
17:33
بقوه مع حماس ومع الجهاد علينا ان لا
17:37
نستحي بالمناسبه اسف انا لا اريد ان اطيل
17:40
لكن بالمناسبه علينا ان لا نستحي ان نقول
17:42
اننا نحن مع حماس ونحن مع الجهاد ونحن مع
17:46
المقاتلين والمجاهدين ومع الذين يون في
17:49
غزه كما ان كما ان الغرب ذهب الى تل ابيب
17:55
وقال نحن معكم وندعم فليس اقل من ان نكون
17:59
نحن ايضا الشعوب العربيه وحتى الحكام
18:02
العرب طبعا هناك مواقف جيده لبعض الدول
18:05
العربيه ونحن يعني نقدر لهم هذا ونشكر لهم
18:10
خطابهم السياسي القوي ونامل من الاخرين ان
18:14
يحذ حذوهم يعني نريد رئيس وزراء عربي يذهب
18:18
الى غزه ويقول نحن معكم هذا شيء بقوي
18:21
معنويات الاخوان هناك يا اخوان يعني يعني
18:25
بدنا مروءه نريد بعض المروءه ل ووفي مع
18:28
هؤلاء بدنا بدهم ايان نقاتل معهم بس شويه
18:32
مروءه نعم جميل جميل استاذه استاذ عدنان
18:37
دكتور
18:38
عايش يعني هناك حرب نفسيه موازيه للحرب في
18:42
الميدان وطبعا كما يتالم ابناء غزه
18:47
والمسلمون جميعا هناك الم حاصل في الكيان
18:51
الصهيوني مصق للايه ان تكونوا تالمون
18:55
فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله
18:58
ما لا يرجون حدثنا عن الحرب النفسيه
19:03
الواقعه على الطرفين طبعا لكن خاصه على
19:07
الكيان الصهيوني كيف هي وكيف اثرت عليه
19:10
وهل ما زال الكيان الصهيوني كما
19:14
اشيع من قبل انه جيش لا يهزم وان القبه
19:18
الحديديه والاقتصاد الاقوى في المنطقه
19:21
والدوله الديمقراطيه وهكذا حدثنا عن هذا
19:24
الجانب دكتور عايش ا شكرا دكتور عب
19:29
الواقع الموضوع يبدا من المقارنه
19:34
بين الاجيال التي اسست دوله الكيان ونفسيه
19:40
تلك الاجيال ثم مرورا بالتغييرات
19:45
الاجتماعيه والنفس اجتماعيه التي جرت في
19:51
المجتمع الاسرائيلي بين قوسين نعم
19:56
و وما يقابله ها عندنا في الاجيال التي
20:00
مرت ب ان ان لان 70 سنه او 100 سنه فيها
20:06
ثلاث اجيال نعم هناك اجيال لا تزال اليوم
20:09
على قيد الحياه عندنا
20:12
وعند العدو شهدت
20:15
ال النكبه وشهدت يعني ممن اخرج من في
20:21
النكبه هناك احياء عمرهم 90 سنه و 85
20:24
وهناك احياء ممن شارك في نكبه من الصحين
20:30
نعم ف الجيل الذي جاء من اوروبا ومن ال
20:35
روسيا وب يعني اوروبا الشرقيه بولندا
20:39
و الالمانيه وغيرها الذي شارك في بناء
20:44
ال الاشتراكي كبسات ال هذا جيل كانت
20:50
معنوياته عاليه وكان يعني ليس مثل تدين من
20:56
جاء بعدهم
20:58
ولكن كان هناك نفس ديني وطبع يعني الموضوع
21:02
مختلط لانه كان في افكار اشتراكيه عند
21:07
هؤلاء يعني كان هناك تجربه اشتراكيه وكان
21:11
هناك روح لبناء
21:16
الدوله بناء المجتمع ارض الميعاد الى اخره
21:19
فهذه النفسيه كانت نفسيه قويه نعم ومن
21:26
حارب الصهاينه في
21:28
ايام الانجليز ثم ما بعدها في 48 كان
21:31
يتحدث
21:33
عن بساله يعني تتحدث عن شخص صاحب
21:39
مشروع اي نعم ليس كابن الارض المنزرع
21:43
والمغر اكيد لكنه كان يريد ان يخرج مما هو
21:47
فيه نعم سواء كان مظلوما في اوروبا ويريد
21:52
مخرجا او كان اسير اوهامه التوراتيه ان
21:57
كان
21:59
ابن المشروع التوراتي او الصهيوني الديني
22:03
في النهايه ايه كان عنده دافع
22:06
نفسي جاء الجيل الثاني
22:10
واكمل المسيره وكانت هناك حروب الحروب
22:13
التي كانت
22:16
في بدايه تثبيت الكيان الصهيوني اللي هو
22:20
في حرب 67
22:22
ثم الاجتياح لبنان ثم في الثمانينات يعني
22:27
اقصد هذه ابقت شعله الحما خصوصا وانها
22:31
كلها انتصارات نعم يعني تتحدث انت عن نكسه
22:35
ق نكست 67 بعدين بتحدث عن الكرامه اللي هي
22:40
عمليه اكثر منها معركه فجس نبض يعني جس
22:44
نبض الاردن
22:46
و المقاومه في الاردن ف اللي صار انها
22:50
يعني
22:52
ايه يعني لم تنجح فعادوا الى ايه الى
22:57
طريقته
22:58
ام في في 73 ايضا حدث نزال لا نستطيع ان
23:03
نقول انه نصر كامل
23:06
لمصر وسوريا
23:08
ولكنه ابقى شعله الكيان اقصد اجتماعيا
23:13
ونفسيا ابقى شعره الحماس عند
23:17
الاجيال اي اننا في خطر ويجب ان ندافع
23:21
الجيل الاخير من
23:23
المهاجرين في التسعينات وخصوصا بعد انهيار
23:26
الاتحاد السوفيتي وم بعدهم
23:31
ومواليد ال ال الكيان او الجيل الثالث من
23:36
الكيان لا يريد ان يقاتل ولا ير هو جاء
23:40
ليعيش جاء ليتمتع جاء ليعيش في دوله تعتبر
23:44
جزء من العالم الغربي والعالم الغربي
23:47
وثقافته اذا استثنينا المتدينين حريديم ف
23:52
فثقافة
23:58
ولا في سبيل توراه ولا في سبيل دين ولا في
24:00
سبيل شي انا بدي اعيش ف
24:04
استبق بسبب هذه التغييرات الجذريه وسبب
24:08
الشعور الاسترخاء الذي لمسه استرخاء
24:11
النفسي الذي لمسه قاده
24:15
الكيام ومستشاروه عجلوا في السلام يعني
24:20
عجلوا في انه الامر السلام ليس المقصود
24:24
انه سلام واعطاء الحقوق لا في انه تثبيت
24:27
نتائج الحروب نعم وستبقى الردع سيبقى
24:30
الردع العسكري وسيبقى الردع الاستخباري
24:33
وسيبقى كل شيء لكن لا نريد ان نخوض حروبا
24:37
بجنود احنا الان ليس عندنا جيش كما كان في
24:42
الماضي نعم ال المجتمع ايضا الجيش ليس
24:45
عنده نفسيه من كانوا من قبل والمجتمع ليس
24:49
عنده رغبه المجتمع بده يعيش و باستثناء
24:52
طبعا طائفتين المستوطنين وهؤلاء ايضا كثير
24:57
منهم يتبع مدارس ال الدينيه وكثير ايضا
25:02
اخر ياتي مشبعا
25:06
بال يعني مهاجر وليس له مكان ويقولون له
25:10
نحن سنضعك في غلاف غزه في مستعمره
25:13
وستخوض يعني انت
25:17
ستاخذ شيء لا يحصل عليه حتى داعمك
25:20
الامريكي الامريكي المواطن الامريكي لا
25:22
يحصل على ما يحصل عليه المستوطن في
25:25
المستوطنات التامين الصحي في ال الرواتب
25:29
فشيء يعني هذا اذا استثنينا الباقي يريد
25:34
ان يعيش ومعه جنسيه اخرى ويريد ان يقضي
25:39
كما تعرف انه كثير من الاحتياط جابوه من
25:42
برا لانه هو يريد ان يقضي ا عطلته في
25:47
اوروبا في بلده الثاني فهذا تغيير في بنيه
25:53
المجتمع ال النفسيه في الاسرائيليه او
25:57
الصهيونيه
25:58
ا جاءته هذه
26:01
الضربه
26:03
فاهتز بعض النا ينظر هذا سيعيد جميل الشحن
26:08
النفسي للصهاينه ليس صحيحا بالعكس الان
26:12
حاله انهيار مسجله بالارقام من عند ارتفاع
26:17
نسبه الهجره العكسيه خارج الكيان
26:21
الى الداخل الداخل لم يعد يثق لم يعد ينام
26:25
الليل في المقابل طبعا نعم نحن نشهد هذه
26:30
الصحوه التي يعيشها مجتمعنا جميل شكرا
26:35
دكتور عدنان استاذ الدكتور عايش عذرا
26:38
استاذ عدنان الروسان انتم كاعلام او
26:43
اعلامي وكاتب وكما ذكرت سابقا كتبتم في
26:47
عده صحف اوروبيه سويسرا
26:50
وايطاليا كيف هي مشاهدتكم لواقع اوروبا
26:55
وامريكا الان مع هذا الطوفان هل ما زالت
26:59
القضيه يعني كما كانت قبل الطوفان ترونها
27:02
ككتاب الان اما تغيرت نظره الشعوب
27:05
الاوروبيه والامريكيه الى ما فيه صالح
27:09
القضيه
27:11
الفلسطينيه لا الحقيقه الحقيقه هناك تغير
27:16
ملحوظ هناك تغير ملحوظ يعني انا امر كل
27:21
يوم ككثيرين
27:23
غيري يعني على الصحافه الامريكيه
27:26
والاوروبيه خاصه كوني اجيد اللغه
27:29
الايطاليه نعم نعم هناك تغير كبير وا يعني
27:34
لا نقول لا نريد ان نبالغ ونقول انقلابا
27:37
كاملا لكن هناك تغير كبير ملحوظ في اوساط
27:42
الاكاديميين اساتذه الجامعات الاعلاميين
27:46
وحتى السياسيين يعني كنت اشاهد قبل يومين
27:50
على سبيل لا اكثر اربعه ايام على سبيل
27:53
المثال على القناه السابعه الايطاليه لقاء
27:56
بين اعلامي
27:58
اي اسمه الساندرو دي
28:01
باتيستا وكان السفير الاسرائيلي موجود
28:04
بالمناسبه يعني هذا هذا دي باتيستا انا
28:07
وجدته وكانه وكانه مواطن
28:12
غزي حماسي اكثر من الحمساوي كما
28:16
يقال كان يدافع دفاعا مستميتا وبالمناسبه
28:20
هو عالي الثقافه نعم ع الثقافه وكان يتحدث
28:24
ويقول يا اخوان لانه كانوا عم يسالوه في
28:26
الاستوديو ضمن السفير الاسرائيلي بيقول له
28:29
هل تدين حماس في السابع في هجومها من
28:32
السابع اكتوبر قال له بذكاء يعني في الاول
28:35
انا اخذ علي لكن قال له انا ادين حماس في
28:38
السابع من اكتوبر وهم قتالين قتل ومعتد
28:42
وارهابيين وكل شيء اوكي ماشي طيب دعنا
28:45
نتحدث عن السادس من
28:47
اكتوبر نعم دعنا نتحدث عن الخامس من
28:50
اكتوبر نعم دعنا نتحدث عن العام الماضي
28:53
دعنا نتحدث عن دير ياسين وقب ونحالين
28:57
سموع عدد له بعض المجازر الاسرائيليه كان
29:01
موقفه يعني هذا هذا نموذج لكن هناك يعني
29:04
استطيع ان ان اعد لك عشرات الاسماء في
29:07
اوروبا الذين تغيرت نظرتهم
29:11
وهذا يا اخوان هذا بفضل الله وببركه
29:16
الجهاد نحن غيرنا الجهاد في سبيل الله
29:19
واقنع انفسنا بان الجهاد ارهاب وبان
29:23
الجهاد لا يا عمي الجهاد مش ارهاب طبعا
29:25
اذا شبر من ارض الم وجب الجهاد على كل
29:29
مسلم ومسلمه انا ناس غزوا بيتي ناس اجوا
29:33
سرقوا مياهي سرقوا اموالنا اعتدوا على
29:36
اعراضنا قتلوا دمروا بيوتنا المشهد
29:40
الموجود في غزه هو مشهد يشابه كثيرا
29:43
ستالين جراد في العرب العالميه الثانيه او
29:46
مدينه ميونخ بالتالي نحن امام حقيقه يجب
29:50
ان نتفاعل معها يجب يعني ان ان نرى الامور
29:54
نحن لا نريد نحن لسنا دعاه ح نحن المسلمون
29:59
الحضاره الوحيده التي لم تخلف وراءها في
30:02
كل مكان ذهبت اليه لم تخلف ورائها مجزره
30:06
نعم دخلنا اسبانيا تركنا ورائنا مساجد
30:09
ومعابد ومتاح ومتاح ومتاحف
30:13
عفوا وجامعات وجسور ومياه نعم حيث ما
30:18
ذهبنا نشرنا ثقافه العلم والهندسه والتقدم
30:23
واينما جاء هؤلاء يا اخي سبحان الله يعني
30:26
نجدهم يعيثون فسادا في الارض وهذا واقعهم
30:30
عبر التاريخ استاذ عدنان يعني اليهود
30:34
اينما حلوا هم ليسوا بناه حضاره وانما هم
30:38
من هادم الحضاره قد يكون مثل ما فعلوا
30:41
وطردوا اصلا من بلدان اوروبا اليس كذلك من
30:44
كل اوروبا طردوا طردوا من كل اوروبا انا
30:47
اتحدى ان ياتيني مؤرخ واحد بمثال واحد في
30:52
بلد واحد كان فيه اليهود ولم يطردوا او
30:55
يعاملوا بسوء في في ايطاليا كانوا
30:58
يجبرونهم وحدثني ذلك حدثني بعض اليهود
31:02
كانوا يجبرونهم على وضع علامه صفراء على
31:05
ملابسهم نعم حتى يتم التعرف عليهم في
31:08
الشوارع في اسبانيا حرقوهم في محاكم
31:11
التفتيش مع المسلمين مسيحيين في في
31:14
المانيا لننسى الامر في بريطانيا في كذا
31:17
يعني نحن نقول لا نريد ان نتدخل في هذا
31:21
الشان ولا ان نعيب على احد شيئا ما رغم
31:24
اننا نقف دائما مع المظلوم ايا كانت
31:27
ديانته نحن المسلمون ضد الظلم وضد ومع
31:32
المظلومين في كل مكان لكن ان يصل الامر
31:36
الى ان يكون المسلمون مستهدفين او
31:39
مستهدفين تماما في بلدانهم يعني نحن الذين
31:43
نحن الذين نعطي الغرب النفط والغاز والمال
31:46
والمواقع والقواعد وكل شيء ومع هذا هذا
31:50
الغرب مغرما باسرائيل طيب ما انا اللي
31:53
بعطيك يا اخي انا الذي اعطيه العجيب استذ
31:57
استاذ عدنان ان هناك اصوات ناشزه من بني
32:01
جلدتنا تقول بان لليهود حق في ارض فلسطين
32:05
يعني وهم كتاب على مستوى طبعا والحمد لله
32:09
هم قله قليلون يعني ان كمان المسلمين حق
32:13
في فلسطين هناك حق تاريخي لليهود ويستدلون
32:18
بايات قرانيه يا بني اسرائيل ادخلوا الارض
32:20
المقدسه فبالتالي هؤلاء يؤثرون على يعني
32:25
دوائر قد تيكون محدوده لكن لهم صوت
32:27
يطالبون بهذا الشيء بكل ممكن تسمي وقاحه
32:32
كيف ترد على هؤلاء استاذ عدنان شوف يعني
32:36
هذول انا اعتقد ان عدم الرد عليهم اولى من
32:39
الرد عليهم لانه هؤلاء مجاميع قليله
32:42
ومستفيد يعني هؤلاء من المنافقين وهؤلاء
32:46
المنافقين ونحن نعرفهم صمنا ربما حتى
32:49
بالاسم ونراهم على وسائل الاعلام العربيه
32:52
والعالميه يتملقون الغرب يتملقون اسرائيل
32:56
من اجل اشياء تافهه يعني يمكن الحصول
32:59
عليها بدون ان يكون الانسان خائنا يعني
33:02
هذا هذه القضيه لا تحتمل لا تحتمل الخيانه
33:07
لا تحتمل نحن العرب اشراف نحن نحن من اشرف
33:12
بطون العالم كله وهذا ليس قوميه ولا فاشيه
33:17
ولكن هذه حقيقه تاريخيه معروف خير امه
33:21
اخرجت للناس اخرجت للناس وبعدين تعال على
33:23
بلادنا يا اخي اذهب الى عمان شوف تاريخ
33:26
عمان لا اريد يد ان اتملق عمان لكن اذهب
33:29
الى اليمن هذه بلد الحضاره اذهب الى يعني
33:32
الى كل اذهب الى مصر الى المغرب انت تجد
33:35
اذهب الى فلسطين انت تجد تراثا وحضاره
33:40
وتاريخا وتجد نورا تجد علما نحن الذين
33:44
انجزنا الخوارزميات نحن الذين وضعنا
33:47
اللوغاريتمات نحن الذين اخترعنا الصفر
33:50
ولولاه لما كان هناك حاسوب وكمبيوتر يعني
33:53
نحن نقدم كل هذه الخدمات لهذا العالم نعم
33:57
ثم العالم يفضل علينا يعني بعض شذاذ
34:00
الافاق الذين ياتون هنا ليقتلوني بحو
34:03
والقاتل يصبح ضحيه والضحيه في غزه والعياذ
34:09
بالله يصبح يصبح قاتلا هذه معادله يجب ان
34:12
تنتهي هذه المعادله يجب ان نعمل عليها
34:16
وانا طبعا يعني اشكركم في هذه القناه انكم
34:19
تركزون على هذا الموضوع وهذه الحقيقه
34:22
لانها من اهم الحقائق التي يجب ان يسمعها
34:25
اولا ابناء
34:27
نعم جميل شكرا استاذ عدنان دكتور عايش كيف
34:32
تصف وانتم في الاردن الاقرب الى فلسطين
34:35
يعني من نحيه تطور المقاومه بدايه من
34:40
حجاره ثم تطورت النوعيه المقاومه ثم تطور
34:45
توعيه الاسلحه المستقدمه والان في طوفان
34:47
الاقصى نجد تطور لاسلحه نوعيه لاول مره
34:52
كيف تصف هذا المشهد مع الحصار الشديد على
34:56
هذه البقعه الطاهره يعني غزه العزه كيف
35:00
ذلك يعني كيف تفسر هذا الشيء
35:04
ا افسره
35:06
ب ما يحدث دوما في اولا من الناحيه
35:11
الواقعيه وم الناحيه
35:14
الاجتماعيه ثم من الناحيه الدين من
35:16
الناحيه
35:17
الاجتماعيه الانسان خلق من ماء نعم
35:22
وفكر
35:24
الانسان يشبه الماء
35:27
والماء لا يمكن ان تحصره ولا يمكن ان
35:32
تحصره الماء حين يحصر بالذات حين يحصر نعم
35:38
مش حين وليس حين تعرضه عن تعرضه
35:42
للشمس يتبخر لكن حين تحصره يبقى يتغلغل
35:47
حتى يحطم كل شيء يحطم الاساس ويحطم ما بني
35:52
على الاساس فحين تقول هذا الناحيه الا
35:56
اجتماعي تقول انك تحاصر شخص فانت تدعوه
35:59
الى الابداع نعم تدعوه الى الابتكار تدعوه
36:04
الى التفكير في البدائل التي ليست في يدك
36:09
انت يا صاح يا صاحب الحصار وساعطيكم
36:17
الذاكره بدات الصواريخ التي كانوا يقولون
36:20
عنها انها لا تخرم حيطه الاعلام المصري
36:24
كان يقول ما بتخرم حيطه
36:27
كويس او قبل ذلك كانوا قائلين ايام 2011
36:32
2008
36:34
ف عبثيه وصفوها من داخل وصفوها من داخل
36:38
فلسطين دكتور عايش بانها مقاومه عبثيه او
36:43
اسليه تقمش حيطه طيب هذه هذه هي نفسها
36:49
التي قال بعض المحللين ان القبه
36:53
الحديديه تعجز عن التعامل تعاطي معها
36:57
لماذا لانها ليست وفقه لم تصنع بناء على
37:02
التقنيات الحديثه ولذلك مفاتيح ليست في
37:05
ايديهم فواحد قال من الصهاينه مره في
37:09
تعليق قال يعني يبدو اننا يجب ان نزود
37:12
حماس باسلحه متقدمه نعم كي ترمينا بها
37:17
لنستطيع الباتريوت وال القبه انت ت يعني
37:22
انت حين تصنع بنفسك تخرج من لعبه الاخر من
37:28
ادوات الاخر الاخر يمتلك كل يمتلك التقنيه
37:33
ويمتلك التقدم وغيره فهو يفرض ايه زي ما
37:36
قالوا يعني في القصه الشهيره اللي هي
37:39
الطائرات الماليزيه الاف 16 15 اللي
37:42
اخذوها الماليزيين وايه وطلعت الشيفرات
37:44
كلها بيد امريكا وطلعت البرمجه كلها ف
37:48
يعني باصات الطائرات الاف 16 بيقدروا
37:51
يستعملوها بس باصات او يحلقوا فيها في ايه
37:54
الاستعراض العسكري لماذا لان تقنيه من
37:57
عندهم نعم فبعض الدول قالت نريد ان نصنع
38:01
الان مسيرات ولو كانت تطير 10 متر المهم
38:06
انها بيدنا نريد ان ن نستطيع ان نصنع
38:11
غواصه ايا كان مستوه المهم ان امرها بيدنا
38:15
فحين تحصر شخص خاصه حركه مقاومه يعني شخص
38:19
لا يجد ما يخسره لا يوجد شيء اخسره دائما
38:24
اذا اردت ان تضعف الطرف اخر لازم
38:27
تعطيه خط رجعه انت في في غزه كل العالم
38:33
يحاصر غزه يحاصر فلسطين طبعا والشعب
38:36
الفلسطيني لكن تحديدا غزه انت تجعل ظهره
38:40
للحائط وحين تجعله بده يقول لك شو بدي
38:43
احفر الارض انا ليس عندي سماء وليس عندي
38:45
بحر فساح الارض وقد حفر الارض ليس عندي
38:49
تقنيه سابتك التقنيه ليس عندي مجال لا
38:54
اتواصل وابيع و ساشتري ساه
38:57
نعم ها فانت صنعت من هذا الشخص م اولا
39:03
متاقلم ومتكيف واي عدو متكيف في بيئته وفي
39:09
ارضه فصعب ان ت تتعاطى معه نعم ف التطور
39:14
الذي جرى تطور طبيعي
39:17
ال خذ هذه المثال يقول احد العسكريين في
39:21
الثوره الفلسطينيه نعم يقول حين انتبه بعد
39:25
اذنك المستمعين تفضل تفضل افضلل قال عندما
39:30
زودنا من بعض الدول بهذا الكلام في
39:34
الستينات الستينات والسبعينات عند بدا
39:36
تزويدنا ببعض ال
39:40
القاذفات قال
39:43
حزنت لماذا قال لانه كنا ننزل العنصر
39:48
البشري كان ينزل بنفسه
39:50
فيضحي و وخوض التجربه يعني ليس بالضروره
39:54
ان يموت يخوض التجربه ويصبح عنده خبره قال
39:57
فحين جاء القذف البعيد الرغبه في التضحيه
40:00
وفي النزول الى الميدان والاشتباك قلت
40:04
فصار الانسان عنده شيء يخسره يقول لك طب
40:07
بستطيع ارميه
40:09
فلماذا اضحي بنفسي
40:12
فهو فلعبه انه والله
40:15
انا انتظر حتى يصبح عندي جيش او صبح عندي
40:19
سلاح الاخر لن يعطيك يعطيك هذه
40:22
الفرصه بال الحجاره لانها الموجود والله
40:25
لا ي كلفك الا وسعك كانت الحجاره هي
40:30
المتاحه
40:32
اصبحت السكين هي المتاحه اصبح المسدس او
40:36
الاطلاق الالي هو المتاح ثم اصبح عبر عنها
40:40
بعض قاده حتى المقاومه قال احنا ربنا قال
40:44
لنا ومن يتق الله يجعل له مخرجا
40:48
وقال واتقوا الله ويعلمكم الله
40:52
وقال الذين جاهدوا فينا
40:55
لنهدينهم سبلنا نعم فنحن بنرد على رب
40:59
العالمين ف اذا طلع كلام ربنا صحيح وطلع
41:04
انه يهدى الانسان وسيبتك وس ف ماشي ما طلع
41:09
بتغلبو يا يا يا غرب وتغلبنا يا اهل
41:12
الدنيا الذي الذين تعيشون بمقاييس الدنيا
41:16
نعم نعم فالان عندك منظور اجتماعي
41:21
طبقه العالم كله طبقته فيتنام وطبقه غيرهم
41:25
ومنظور
41:26
انه من يتقي الله يجعل له مهرجه وم الذي
41:29
يبذل وسعه
41:31
يعان جميل شكرا دكتور عايش بارك الله فيك
41:35
استاذ عدنان ككاتب واعلامي كيف ترى سلاح
41:40
المقاطعه هل فعلا بتلك الضراوه بتلك يعني
41:44
الاثر ذلك الاثر على الكيان الصهيوني وعلى
41:48
الشركات والدول الداعمه هل تخاطب الجماهير
41:53
الان وتقول استمروا في هذا السلاح فهو
41:57
مؤثر ام ان هناك فقط مبالغه في هذا
42:04
الجانب انا بعتقد انه سلاح فعال جميل وانا
42:08
الاحظ هذا في الاردن يعني الاحظ
42:12
و امر يعني كشاهد عيان يوميا امام الشركات
42:18
الفرانشايز
42:19
الاجنبيه وهي تعاني بشده يعني هناك بعض
42:23
المطاعم وبعض الشركات وكذا ليس لديها
42:26
اطلاقا زبائن ايضا ببركات ما حصل في غزه
42:31
يعني انا ادخل ادخل
42:35
الى دخلت الى احد الاسواق الفرنسيه قبل
42:40
يومين وضحكت طويلا كان الوقت وقت صلاه
42:43
العصر فكانوا يؤذنون بمكبرات
42:47
الصوت والله العظيم فقلت الحمد لله رب
42:50
العالمين يعني الجماعه اسلموا كويس سلاح
42:55
المقاطعه سلاح المقاطعه سيكون فعالا جدا
42:59
لو يعني لو انتشر في كل البلدان الاسلاميه
43:03
نعم سيكون فعالا جدا لانه احنا انا اتكلم
43:08
الان اقتصاد نحن ثاني اكبر واهم سوق
43:12
استهلاكي في العالم نعم يعني ننسى الدول
43:15
المنتجه واوروبا الغربيه وامريكا نحن في
43:17
الدول المستهلكه نحن ثاني اكبر سوق بعد
43:21
دول اوروبا الشرقيه وروسيا نعم ولذلك لنا
43:24
اهميه كبرى طبعا لنا اهميه كبرى والان
43:28
اكتشفنا انه احنا لما بدانا نقاطع ان هناك
43:31
منتجات محليه وعربيه طبعا طبعا موجوده يا
43:34
اخي في منتج سعودي وفي منتج قطري وفي منتج
43:39
مصري انا لماذا اشجع يعني اذا المنتج
43:42
الغربي بالتاكيد بالتاكيد ان سلاح
43:45
المقاطعه هو سلاح مهم وانا اناشد كل من
43:49
يستمع الينا ويرانا ان يبقى على مقاطعته
43:52
للمنتجات الغربيه لان ابنائنا وتجار
43:56
وصناعيين اولى ان نشتري منهم ونشجع حتى لو
44:00
كانت الجوده التي عندنا اقل من الجوده
44:03
الغربيه في اوروبا وامريكا اذا هي رساله
44:06
من الكاتب والاعلامي الاستاذ
44:10
عدنان ب ضروره الاستمرار في المقاطعه وهي
44:15
سلاح فعال لا يدركه الا من تاثر ب هذا
44:20
السلاح دكتور عايش مره اخرى نسال عن
44:24
المقاومه الفلس ينيه الاسلاميه وبالتحديد
44:28
حركه حماس يقال بانها استهلكت كل ما لديها
44:32
ولم يبقى لديها الان شيء في هذه الفتره هل
44:35
هذا الكلام
44:38
صحيح بسم الله الحقيقه يعني لست محللا
44:42
عسكريا ولا يعني
44:46
استراتيجيا لذلك تعليقي سيكون على انه من
44:51
يصنع هذه طبعا مطلع يعني على التحليلات
44:55
التي
44:57
الميدان ومطالع على المعركه سيرورتها لكن
45:04
من المقاومه بشكل عام
45:08
والمقاومه تتكون من شيئين تتكون من
45:11
الفصائل المقاومه زائد الحاضنه الشعبيه
45:15
نعم ف وهذا هو الاهم الاهم هو ان تكون
45:19
عندك يعني كل حركات المقاومه في العالم
45:22
التي نجحت في طرد المستعمر هي التي كانت
45:26
منتميه ومزرعه وتحضنها جماهيرها
45:30
ف انت سابقا قبل اكتوبر 6 اكتوبر انت او 7
45:37
اكتوبر كنت اصلا محاصرا كنت جائعا كنت
45:41
قرارك ليس بيدك كنت كانت كنت تقتل كنت كان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات