الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
أبوهم يمتنع عن دفع الزكاة، هل لهم أن يأخذوا من أمواله ويدفعوا الزكاة عنه ليبرؤوا ذمته؟
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-04-16 ·
7:49
0:00
7:49
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
129
0:00
الصيام لكن هو شفقه الابناء على امهم
0:04
وردت الينا اكثر من سؤال فيما يتعلق بشفقه
0:08
الابناء على ابيهم في قضيه الزكاه ابوهم
0:11
الذي يمتنع عن دفع الزكاه يسالون هل لهم
0:15
ان ياخذوا من امواله ويدفعوا الزكاه حتى
0:17
يبرئ ذمته
0:21
هذه مساله مهمه
0:24
الواجب عليهم اولا
0:27
امتثالا لامر الله تبارك وتعالى واداء لحق
0:31
والدهم
0:32
وشفقه عليه من المالف الاخره بامتناعه عن
0:38
اداء الزكاه
0:39
ان يبذلوا جهدهم في نصحه
0:42
وتذكيره بالله تبارك وتعالى
0:45
وتعريفه بفريضه الزكاه
0:48
وبيان الوعيد الشديد الذي توعد الله عز
0:53
وجل به مانع الزكاه
0:57
وعليهم ان
0:59
يحرصوا على تذكيره مره بعد مره وان ينوعوا
1:04
عليه في الاساليب
1:06
بالاصرار والعلن في
1:10
بالترغيب
1:11
وبالترهيب
1:13
بالتفقيه وبضرب المثل
1:16
فلينوع عليه في الاساليب اما ان ياخذوها
1:21
منه عنوه
1:25
في المساله صعوبه لان هذا الحق انما هو
1:30
لولي الامر العادل الشرعي
1:34
لان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
1:38
حينما في حديث عمرو بن حزم حينما
1:43
يعني في اخر الحديث ورد فمن فمن اعطاها
1:48
مؤتجرا فله اجره
1:52
ومن منعها فان اخذوها منه
1:58
عزمه وفي روايه عزمه من عزمات ربنا
2:02
وانه لا يحل لال محمد منها شيء
2:07
فحينما قال عليه الصلاه والسلام
2:10
اولا بشر الذي يؤديها طالبا الاجر قال فمن
2:14
اداها او فمن اعطاها مؤتجرا فله الاجر
2:18
بشره بالاجر والثواب وقال ومن منعها فان
2:24
اخذوها وشطر ماله
2:28
فيعني من العلماء من يقول بان هذه عقوبه
2:31
وانها نسخت
2:33
لكن محل شاهد هنا هو ان رسول الله صلى
2:38
الله عليه واله وسلم بين ان هذا الحق لولي
2:41
الامر فهو ليس لعموم الناس
2:47
وانما هو حق لولي الامر العادل الشرعي
2:52
ولذلك
2:54
فهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله
2:57
وسلم
2:58
في بعد وفاه رسول رسول الله عليه الصلاه
3:02
والسلام
3:03
امتنع من امتنع عن اداء الزكاه فقام سيدنا
3:08
ابو بكر الصديق رضوان الله تعالى عليه
3:12
بمحاربتهم عليها لانه يملك هذه السلطه له
3:16
هذا الحق هو ولي الامر الذي اختاره
3:19
المسلمون الذي اشار اليه رسول اشار به
3:22
رسول الله صلى الله عليه وسلم واختاره
3:25
المسلمون وبايعوه فله هذه الصفه التي
3:28
تخوله لمثل هذا الفعل بان ياخذ من الناس
3:31
الزكوات لانه يقيم حدود الله تبارك وتعالى
3:34
في الارض هو
3:38
امره ربه بذلك من واقع ما خوله اياه من
3:45
ولايه الامر فهذا حق
3:48
لولي الامر الشرعي العادل اما من سواه من
3:54
الناس فان غايه ما يملكونه هو التذكير
3:59
والوعظ والترغيب والترهيب والامر بالمعروف
4:03
والنهي عن المنكر دون سامه او ملل لانه لو
4:08
قيل بالجواز
4:10
لان ذلك الى فوضى
4:12
وقد يؤدي الى اضرار كثيره والى
4:17
نزاعات وخلافات وقد لا ينتفع منها من اخذت
4:21
منه لانها انما اخذت اما بالاحتيال او
4:26
بالقوه
4:28
وما عسى ان ينتفع بها عند الله تبارك
4:32
وتعالى وهو لها مهمل
4:35
ومتجاهل عنها او جاحد لها
4:39
او
4:40
انه منصرف عنها لاي سبب كان من تخدير من
4:45
اسباب تخدير الشيطان له فما عساه ينتفع
4:49
بذلك عند الله تبارك وتعالى اذا هذا الحق
4:52
لا يصح الا لمن له ولايه الامر الشرعيه
4:57
وان يسير في الناس سيره حسنه عادله حينئذ
5:01
يكون له هذا الحق واما عموم الناس فلا
5:04
يملكون سوى وقد اختلفوا يعني علماؤنا
5:07
اختلفوا حتى في المحتسب
5:09
هل له ان ياخذ الزكاه عنوه من الناس فيها
5:13
خلاف ومع ذلك هي ليست من صور مسالاتنا
5:17
الان التي تسالون عنها
5:20
فجواب هذه المساله هو الذي تقدم انهم لا
5:23
يملكون اكثر من النصح والنهي عن المنكر
5:27
والامر بالمعروف والترغيب فيها والحث
5:30
والمداومه على ذلك عسى ان يلين الله تعالى
5:33
قلبه والله تعالى عنه هذا انتبت عندهم ان
5:37
ثبت عندهم انه ممتنع عن اداء الزكاء قد
5:40
يكون ممن يخفي زكاته او يؤدي زكاته او
5:43
يعلم من حاله عدم وجوبها عليه فهذا ليس
5:47
محل البحث محل البحث انتبت عندهم ان عليه
5:51
الزكاه لكنه ممتنع عن ادائها والله تعالى
5:54
اعلم هل مثل ذلك الاب الفاقد للوعي
5:59
لا الفاقد للوعي
6:02
في هذه الصوره يعامل معامله القاصر
6:07
اما يعني صغر او لجنون فهم لهم ولايه على
6:13
ماله ومن اجل ذلك هم مسؤولون عن اداء هذه
6:17
الحقوق التي عليه في ماله فاكتسبوا هذا
6:21
الحق فالصوره مختلفه لا يمكن القياس عليها
6:23
لا يمكن صوره مختلفه مثل مال اليتيم
6:27
ومال القاصر ومال المجنون
6:31
فهذه الاحوال
6:34
تصبح ولايه المال في هذه الحقوق الى
6:38
اوليائه فيؤاد عليهم اداء هذه الحقوق اذن
6:42
القضيه المحوريه التي ركزتم عليها وهو ان
6:45
ذمته لا تبرا لو اخذوها منه عنوه لان
6:48
منطلق الناس عاده هكذا فيها جانبان
6:52
جانب حقوق المستحقين وهذه ستؤدى بهذه
6:56
الصفه لكن الجانب الاخر هو ما يتعلق في
7:01
حقوق الله تبارك وتعالى عليه الذي بينه
7:05
وبين الله عز وجل هذا الذي هو متابن على
7:11
اداء الزكاه ممتنع عنها ما عسى ان ينفعه
7:16
اخذ الزكاه منه عنوه
7:20
فان كان هذا الاعتراض يمكن ان يرد على ما
7:24
يتعلق بولي الامر فصوره مره اخرى مختلفه
7:27
ذلك واجب على ولي الامر يؤدي ياخذ به حقوق
7:32
الفقراء والمساكين ولذلك ورد في الروايه
7:35
عزمه من عزمات ربنا
7:38
وبين بعد ذلك عليه الصلاه والسلام قال بان
7:42
هذه الصدقه لا يحل منها لمحمد وال محمد
7:45
صلى الله عليه واله وسلم شيء عليه الصلاه
7:48
والسلام
7:48
شكرا لكم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات