الرئيسية
/
قناة الإمام جابر بن زيد
ظاهرة تغيير الجنس! الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-09-30 ·
8:02
0:00
8:02
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
124
0:00
يقول هؤلاء ان الانسان قد تكون لديه جوانب
0:05
نفسيه لا يتاقلم من خلالها مع الجنس الذي
0:10
يعيش معه
0:12
لديه رغبه في ان يتحول من جنس الى اخر
0:15
وهذه الجوانب النفسيه الطاغيه تلجئه
0:19
الجائاء الى ان يتخذ هذا القرار ولو لم
0:22
يسمح له الاطباء وتسمح له النظم والقوانين
0:26
لعاش حياه سيئه جدا
0:29
بدايه نسالكم من خلال وقوفكم على مثل هذه
0:32
القضايا هل فعلا مثل هذه الظاهره موجوده
0:36
في الانسان
0:40
مثل هذا موجود في الانسان بتزيين الشيطان
0:43
له
0:45
وباستجابته اي هذا الانسان لامر الشيطان
0:50
فهذا الحاصل في العالم اليوم هذا الجنون
0:53
الحاصل في العالم اليوم
0:55
يؤكد صدق القران الكريم وانه من عند رب
1:00
العالمين
1:00
[موسيقى]
1:02
فهذه القضيه قضيه تغيير الجنس
1:08
نوقشت في مجمع الفقه الاسلامي في الدوره
1:11
الماضيه
1:13
في الدوره الخامسه والعشرين
1:17
وصدر بها قرار وهو قرار متوقع
1:22
باجماع الفقهاء
1:25
بان هذا الفعل وهو تغيير الجنس كما يقال
1:31
محرم شرعا
1:33
لانه داخل
1:36
في اتباع الشيطان وعبادته
1:39
حينما قال ولا امرنهم فلا يغيروا النخل
1:43
خلق الله هذا تغيير كامل لخلق الله تبارك
1:46
وتعالى ولو كان في ظاهر الامر في ظاهر
1:50
الاعضاء الجسديه لهذا الانسان
1:54
ولانه يتعارض مع داخل في قول رسول الله
1:58
صلى الله عليه واله وسلم لعن الله
2:02
المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
2:08
ولانه يتعارض مع ما جعل الله عز وجل عليه
2:15
الزوجين فالله تبارك وتعالى يقول
2:19
الم يكن نطفه من مني يمنى
2:23
ثم كان علقه فخلق فسوى فجعل منه الزوجين
2:28
الذكر والانثى جعل منه الزوجين الذكر
2:31
والانثى قال وانه خلق الزوجين الذكر
2:35
والانثى
2:37
فالله تبارك وتعالى جعل بني ادم
2:42
اما ذكورا واما اناثا ورتب على كل زوج من
2:48
هذين الزوجين احكاما شرعيه تناسب
2:53
طبيعتهما
2:54
وتناسب
2:56
تركيبهما الجسماني والعقلي والعاطفي
3:00
الروحي
3:04
جعله ماء
3:08
متساويين في التكريم وفي تحمل الامانه وفي
3:15
الجزاء
3:17
الثواب والعقاب
3:19
وجعلهم متساويين في هذه الامانات وفي
3:22
الحقوق لكنه الزمهم مسؤوليات
3:27
تناسب طبيعه كل زوج ولذلك قال جعل الزوجين
3:34
الذكر والانثى
3:38
من اجل ذلك كله فان هذه القضيه
3:42
رغم ما يثار حولها في العالم الغربي وما
3:48
ترد اليه هذا الفكر المعاصر الموبوء
3:53
المخالف للفطره
3:56
هي قضيه محسومه في هذا الدين
3:59
لا مجال
4:01
للقول
4:03
باحتمالها لشيء من النظر قضيه
4:08
محسومه بحرمه مثل هذا الفعل
4:15
بعدم استصاغه اي قول اخر
4:18
للادله الشرعيه المتقدمه من كتاب الله عز
4:22
وجل ومن سنه رسول الله صلى الله عليه واله
4:25
وسلم
4:28
والحقيقه ايضا ان بعض الدراسات العلميه
4:34
الحديثه من احدث ما كتب
4:38
تؤكد
4:40
انه في العالم الغربي
4:43
هؤلاء الذين اجروا هذه العمليات لتغيير
4:48
ابدانهم من ذكوره الى انوثه او من انوثه
4:52
الى ذكوره فيهم اعلى نسبه انتحار
4:56
الى الان ولا زالت هذه الابحاث تنشر الى
5:00
الان
5:02
ولكنهم يتعامون لانهم يتبعون سبيل الشيطان
5:08
ويستجيبون له ويعبدونه
5:11
ظاهرا وباطنا
5:14
فالقضيه هي بهذا الوضوح في هذا الدين بقي
5:18
ان يلتفت المسلمون اليوم مع وضوح هذه
5:21
القضيه عندهم الى الشبهات التي تثار
5:27
فقد يتلقاها
5:29
اولادهم من الذكور والاناث
5:32
فيما يشاهدونه في عالم الانترنت
5:37
ولا ينتبهون اليه فمره بعد مره يمكن ان
5:41
يؤثر على عقولهم يمكن ان يسري شيء من هذا
5:46
الغبش الى نفوسهم
5:49
فلا بد ان ينتبه الاولياء من الاباء
5:53
والامهات وان ينتبه المربون والمصلحون
5:58
والمجتمع كله
6:01
لهذه الشبهات
6:03
وان يجنب اسرته اهل بيته
6:08
الوقوع في هذا الفخ
6:12
وان يوجد لهم البدائل الصحيحه بالعوده الى
6:16
كتاب الله عز وجل والى سنه رسول الله صلى
6:19
الله عليه واله وسلم والى الاخلاق الفاضله
6:23
لا بد من التحصين والوقايه
6:27
فان السماح
6:30
بسريان شيء من هذه الشبهات قد يؤدي الى
6:35
داء عضال يصعب استئصاله فيما بعد ومن
6:39
الوسائل التي يجب ان يلتفت اليها المربون
6:43
حتى فيما يتعلق بالابدان في هذه القضيه
6:48
ان ينشا الذكور تنشيه تناسب ذكورتهم وان
6:54
تنشا الاناث تنشئه تناسب انوثهن
7:00
فالولد الذكر ينبغي ان ينشا على معاني
7:03
الرجوله وعلى ما يتناسب مع اخلاق الرجال
7:09
والفتاه ينبغي ان تنشا ايضا على ازينه
7:15
المباحه لها وعلى الحياء والعفاف والستر
7:19
وما يناسب الفتيات
7:22
منذ نعومه اظفارهم حتى في اللباس
7:26
حتى في طريقه الحديث حتى في الاختيارات
7:31
لان الواقع
7:34
بالغ الصعوبه فيما يحيط بنا من حولنا لا
7:39
يمكن انكار ان الواقع ان لم ننتبه له فانه
7:45
يمكن ان يجرف
7:47
اجيالا من المسلمين من حيث يشعرون او لا
7:51
يشعرون ولذلك فان المسؤوليه كبيره
7:55
ولعل هذا من الاسباب التي دعتنا الى
7:58
الحديث عن مثل هذا الموضوع والله تعالى
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات