الرئيسية
/
خُطَب أسد المنابر
( من حكم الإسراء والمعراج ) الشيخ الدكتور عبدالله بن سعيد المعمري
عبد الله بن سعيد المعمري · 2023-02-17 ·
20:11
0:00
20:11
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
304
0:06
بسم الله الرحمن الرحيم
0:10
الحمد لله العلي الاعلى
0:16
له الاسماء الحسنى
0:20
والصفات العلا
0:23
سبحانه
0:26
اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى
0:30
المسجد الاقصى
0:32
ليريه من اياته الكبرى
0:37
احمده تعالى كما هو هو له اهل من الحمد
0:42
واثني عليه
0:44
واستغفره من جميع الذنوب واتوب اليه
0:49
واؤمن به واتوكل عليه
0:52
من يهده الله فلا مضل له
0:55
ومن يضلل فلا هادي له
0:59
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:04
من يطع الله ورسوله فقد رشد
1:08
ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
1:13
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
1:19
وصفيه وخليله
1:21
بعثه بالرساله الجامعه
1:25
والمعجزه اللامعه
1:27
والبراهين الساطعه فبلغ الرساله
1:31
وادى الامانه ونصح الامه وكشف الله به
1:36
الغمه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى
1:41
ال محمد
1:42
كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
1:47
ابراهيم انك حميد مجيد
1:50
وبارك على محمد وعلى ال محمد
1:53
كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في
1:57
العالمين انك حميد مجيد اما بعد فيا عباد
2:03
الله
2:04
اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل بما فيه
2:09
رضاه
2:10
واعلموا
2:12
ان المؤمن مطالب
2:15
بان يصدق بكل ما اخبر الله سبحانه وتعالى
2:19
عنه
2:21
وما اخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم
2:26
ما دام ذلك ثابتا ثبوتا قطعيا
2:31
اي ورد على سبيل التواتر
2:35
فانه لا شك في صدقه
2:38
صدقه ثبوته اي نسبته الى من نسب اليه
2:43
شريطه ان تكون جلالته قطعيه على المراد
2:48
بحيث لا تحتمل الا معنى واحدا
2:52
ولذلك يقول الله سبحانه وتعالى وما كان
2:56
لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا
3:01
ان يكون لهم الخيره من امرهم ومن يعصي
3:05
الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
3:09
فاول ما يجب على العبد ان يصدقا بذلك
3:13
الحكم ثم عليه ان يعمل وفق مقتضى
3:19
فان كان مقتصرا على القلب فذاك وان كان
3:23
مرادا به العمل فاتبعه بالعمل بجوارحه
3:29
ولقد نبتت نابذه من الناس للاسف الشديد
3:33
[موسيقى]
3:34
تنشر تشكيك في كلام الله عز وجل
3:39
وكلام رسوله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
3:44
بدعوه تباع العقل
3:46
وليست من العقل في شيء اذ ان العقل السليم
3:51
هو الذي
3:53
يسلم بكل ما جاء الله سبحانه وتعالى به او
3:58
على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
4:02
فليس له الا التسليم
4:04
لان الله سبحانه وتعالى لا يقول الا الحق
4:09
ولان نبيه صلى الله عليه وسلم لا ينطق الا
4:14
بالصدق
4:15
فلا يمكن ان يخبر بشيء يخالف العقل
4:20
والله سبحانه وتعالى في كتابه من اول سوره
4:25
البقره وهي سوره الثانيه في ترتيب المصحف
4:29
الشريف
4:30
يؤكد هذا الامر تاكيدا بالغا
4:34
فانه سبحانه وتعالى يقول بسم الله الرحمن
4:37
الرحيم الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه
4:43
فانه يصف القران بانه لا ريب فيه اي في
4:48
ثبوته وانه حق وصدق من الله عز وجل
4:53
وان كل ما فيه لا يمكن ان يتطرق اليه
4:57
الباطل ابدا لا ياتيه الباطل من بين يديه
5:01
ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فلا يمكن
5:06
ان يقبل في الايمان به ذره شك مطلقا ثم ان
5:12
المولى سبحانه وتعالى
5:14
يؤكد هذا الامر من خلال وصفه للمتقين
5:19
هدى من المتقين
5:21
الذين يؤمنون بالغيب
5:24
فيصف هؤلاء المتقين الذين يثني عليهم
5:28
بانهم يصدقون الغيب فهذا الفاصل بين
5:33
المؤمن وبين غيره
5:35
فان كل احد يصدق عالم الشهاده لما يراه من
5:41
مثول بين يديه او بين عينيه الا ان المؤمن
5:46
الحق هو الذي يؤمن بالغيب
5:49
باخبار الله سبحانه وتعالى اياه على ما
5:53
انزله على انبيائه ورسله عليهم الصلاه
5:57
والسلام
6:00
ونجد المولى سبحانه وتعالى يؤكد هذا الامر
6:03
من بعد ايضا ويقول يؤمنون بما انزل اليك
6:08
وما انزل من قبلك فذكر الايمان مره اخرى
6:12
ثم يؤكد هذا الامر رابعه ايضا فيقوب
6:16
وبالاخره هم يوقنون فذكر الايقان ايضا وفي
6:22
ذلك دلاله على ان هناك من الناس من سياتي
6:26
في المستقبل
6:28
ليشكك في هذا الامر
6:30
فاستحق الامر اذا عند الله عز وجل ان يؤكد
6:36
هذا الموضوع وان يبين ان
6:39
الشك لا يقبل عنده بل ان الظن لا يقبل معه
6:44
سبحانه وتعالى فهو ادراك غير جازم وان كان
6:49
على الصواب لكن الله سبحانه وتعالى عاده
6:53
على اصحابه حين قالوا ان ظنوا الا ظنا وما
6:58
نحن
6:59
مستيقنين فحكم هؤلاء عند الله تعالى هو
7:03
قوله
7:04
وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم
7:08
فاصبحتم من الخاسرين
7:11
فيجب ان يكون هناك ايقا بما اخبر الله
7:15
سبحانه وتعالى به ومن جمله ذلك حدث
7:19
الاسراء الذي نص المولى سبحانه وتعالى في
7:22
سوره الاسراء عليه حين قال سبحان الذي
7:26
اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى
7:30
المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من
7:33
اياتنا انه هو السميع البصير
7:38
واما المعراج فقد وردت الاشاره اليه في
7:42
سوره النجم كما ذكر كثير من اهل العلم
7:47
ونصت عليه روايات كثيره نص بعض اهل العلم
7:51
على انها تبلغ درجه التواتر المعنوي
7:55
فالمعراج من المسجد الاقصى الى السماوات
8:00
العلى اذا سدره المنتهى ثابت قطعا ايضا
8:04
لكن الفرق ما بين الامرين ان من انكر
8:08
الاسراء يعد مرتدا عن الاسلام
8:12
لورود النص الصريح به واما من انكر
8:15
المعراج فانه يعد فاسقا وكل ذلك ضلال فان
8:21
الله سبحانه وتعالى يقول فماذا بعد الحق
8:24
الا الظلام
8:27
ومما ينبغي ان يعلم ايضا ان الله سبحانه
8:31
وتعالى
8:33
تنزها وتقدس عن كل نقص وعين قد يصفه به
8:39
العباد فهو سبحانه وتعالى اعلى من ذلك
8:43
شانا
8:44
واجل قدرا فهو لا تدركه الافهم ولا يصل
8:50
العقل الى حقيقه ذاته ولا يحيطون به علما
8:55
تنزه عن المكان وعن الزمان وهو الان على
9:00
ما عليه كان
9:02
والمولى سبحانه انما اراد بهذه الحادثه
9:05
الجليله ان يسلي عبده ونبيه محمدا صلى
9:10
الله عليه وسلم
9:12
بعدما ذاق العنت من دعوه
9:15
قريش الى الاسلام
9:18
وبعدما ذهب الى الطائف ايضا ليدعو اهلها
9:22
فادوه ورموه بالحجاره واوروا سفهاءهم بان
9:29
يتبعوه بالكلام الساخر والاذى
9:32
فرجع الى مكه عليه الصلاه والسلام منكسرا
9:36
النفس وذلك كله بعدما حدثت القطيعه
9:40
المعروفه في شعب بني هاشم فاراد الله
9:44
تعالى ان يسليه ويخفف عنه فكانما يقول له
9:49
ان لم يؤمن بك اهل الارض فان اهل السماء
9:53
مؤمنون بك وان لم يقدر كاهل الارض فان اهل
9:58
السماء يقدرونك وان النبي صلى الله عليه
10:02
وسلم بدعوته يجمع مواريث الانبياء
10:06
السابقين فتكون دعوته ناسخه لما تقدم من
10:12
الرسالات وتكون امته خير امه اخرجت للناس
10:16
فجمع له المولى سبحانه وتعالى بين المسجد
10:20
الحرام وبين المسجد الاقصى وفي ذلك دلاله
10:25
على ان هذه الامه هي وريثه الامم قبلها
10:30
وانها مؤتمه على هذه المقدسات العظيمه
10:34
التي عظم الله تعالى شانها
10:37
وعليها ان تحافظ عليها
10:40
وتدافع عن حرمتها وان تنتزعها من مغتصبها
10:45
وان تقيم فيها الحق والعدل والايمان
10:50
والسلام كما اراد الله سبحانه وتعالى ثم
10:55
ان هذا الدرس العظيم فيه جلاله على ان
11:00
العبد
11:02
يرتقي في العبوديه لله سبحانه وتعالى
11:06
ليرتفع شانه عند الله
11:09
وليخرق المولى سبحانه وتعالى له الخوارق
11:12
فان الله تعالى اختار في هذه الحادثه
11:16
الجليله وصف العبوديه دون غيره فقال سبحان
11:21
الذي اسرى بعبده
11:23
وذلك
11:25
ليتعلم العبد ان خضوعه وتذلله لله سبحانه
11:30
وتعالى حتى يكون عبدا ربانيا هو الذي يسخر
11:35
له ما في هذا الكون ويجعله ينتفع بما فيه
11:39
من طاقات وان الله تعالى يجري الاسباب على
11:43
يديه وان المولى سبحانه وتعالى ان اراد
11:46
خلق هذه الاسباب فانه على كل شيء قدير فهو
11:51
سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء في الارض ولا
11:55
في السماء وما على العبد الا ان يتوكل على
11:58
الله سبحانه ومن يتوكل على الله فهو حسبه
12:02
والا فان علول ما البشر وقدراتهم عاجزه عن
12:08
الانتقال حسب المعهود في جزء من الليل من
12:12
المسجد الحرام الذي به هو بمكه المكرمه
12:15
الى المسجد الاقصى الذي هو في القدس
12:18
بفلسطين
12:20
فضل عن الانتقال من المسجد الاقصى عروجا
12:24
الى السماوات العلى الى سدره المنتهى
12:27
فمن هنا يتبين ان العبد مطالب بان يخضع
12:33
لله سبحانه وتعالى وان يبتعد عن معصيته
12:37
وان يسال الله تعالى ان يوفقه لكل خير مع
12:42
اخذه بالاسباب الا انه لا يتعلق بالخرافات
12:46
وانما بالصدق واليقين عبدي اطعني تكن
12:51
ربانيه تقول للشيء كن فيكون كما ورد في
12:56
حديث قدسي يرويه النبي صلى الله عليه وسلم
12:59
عن ربه جل وعلا نفعني الله واياكم بيد
13:04
كتابه اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم
13:08
لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
13:12
وادعوه يستجب لكم انه هو البر الكريم
13:36
الحمد لله رب العالمين
13:39
والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على
13:42
الظالمين
13:44
واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين
13:48
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله
13:52
سيد الاولين والاخرين وخاتم النبيين
13:56
والمرسلين
13:58
صلى الله عليه وسلم
14:00
وعلى اله وصحبه وعلى كل من سار على نهجه
14:05
الى يوم الدين اما بعد فيا عباد الله
14:09
اتقوا الله تعالى
14:11
واعلموا ان الله تعالى الناصر دينه لا
14:16
محاله
14:17
فانه الحق الذي ارتضاه الله تعالى لعباده
14:21
ان الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير
14:26
الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره
14:29
من الخاسرين
14:31
وتلكم هي الدوره التي يدور بها الزمن
14:35
فلان كان المولى سبحانه قد نصر عبده
14:39
ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم
14:43
تلكم النصره العظيمه بان ايده
14:48
بالملائكه واراه شيئا من ملكوته ونصره على
14:54
اعدائه فانه سبحانه وتعالى قادر على نصر
14:58
هذه المؤمنين في زمان هذا في زماننا هذا
15:02
وفي كل زمان بعد وذلك وعد الله تعالى الذي
15:07
لا يتخلف كما قال سبحانه وتعالى انا لننصر
15:12
رسلنا والذين امنوا في الحياه الدنيا ويوم
15:16
يقوم الاشهاد ويقول سبحانه وتعالى ايضا
15:19
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم
15:24
لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فلا
15:29
يكوننكم ما ترونه من تسلط الاعداء
15:33
واخذهم ذات اليمين وذات الشمال ولا
15:37
طغيانهم في الارض وفسادهم كما يقول سبحانه
15:41
لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد
15:45
متاعوا قليل ثم ماواهم جهنم وبئس المهاد
15:50
وسكوته سبحانه وتعالى عنهم بمعنى عدم
15:54
انزال العذاب عليهم مباشره ليس رضا عنهم
15:58
وانما هو انهاء امهال لهم كما يقول سبحانه
16:03
ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون
16:07
انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار بل ان
16:13
نصر الله تعالى قادم لا محاله في الحياه
16:16
الدنيا قبل العذاب الاخره وانما على
16:20
المؤمنين ان يستعدوا لذلك اليوم بالاخذ
16:23
بالاسباب التي تؤدي الى رضا الله عنهم
16:26
ونصره اياهم فان تاخر نصر الله عز وجل
16:31
يعود سببه الى تقصير المؤمنين انفسهم في
16:37
حقوق الله عز وجل
16:38
وحقوق عباده فان شرط النصر ان ينصروا الله
16:43
كما قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا ان
16:48
تنصروا الله ينصركم
16:50
اقدامكم فعلى المسلمين اذا ان يعودوا الى
16:55
الله تعالى عودا حميدا وان يتوبوا توبه
16:59
صادقه نصوحا وان يتالفوا فيما بينهم
17:03
ويصلحوا شؤون دينهم ودنياهم ثم لينقضوا
17:08
على عدوهم نقضه واحده
17:11
معتصمين بالله سبحانه وتعالى ليصدق عليهم
17:15
قول الله تعالى
17:17
فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ
17:22
رميت ولكن الله رمى
17:25
هذا واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم
17:30
توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وصلوا
17:35
وسلموا على سيد المرسلين
17:38
وقائد الغر المحجلين فقد امركم الله تعالى
17:42
بالصلاه والسلام عليه حيث قال عز قائلا
17:45
عليما ان الله وملائكته يصلون على النبي
17:49
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا
17:53
تسليما
17:54
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى ال
17:58
محمد كما صليت وسلمت على ابراهيم وعلى ال
18:02
ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد
18:06
وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى
18:10
ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
18:13
ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا
18:17
رشدا اللهم اجمع كلمتنا والف بين قلوبنا
18:21
وارحم ضعفنا وتولى امرنا واحسن خلاصنا
18:26
واصلح ذات بيننا وانصرنا على من ظلمنا
18:30
وعادانا وبغى علينا اللهم ربنا يا حي يا
18:34
قيوم يا ذا الجلال والاكرام استخلفنا في
18:37
ارضك كما من قبلنا من عبادك المؤمنين
18:40
ومكّ لنا ديننا الذي ارتضيته لنا وابدلنا
18:45
بخوفنا امنا وبذلنا عزه وبفخرنا غنى
18:49
وبتشتتنا وحده واجمعنا على كلمتك والف بين
18:53
قلوبنا بطاعتك اللهم عليك باعدائك اعداء
18:57
الاسلام حيث ما كانوا اللهم شتت شملهم
19:01
وفرق جمعهم واجعل الدائره عليهم واجعل
19:05
باسهم بينهم شديدا اللهم طهر المسجد
19:08
الاقصى والقدس وفلسطين وسائر بلاد
19:12
المسلمين من ارجعس القوم الكافرين واجعلها
19:15
في ايدي عبادك المؤمنين الصادقين الذين
19:18
يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه ويامرون
19:22
بالمعروف وينهون عن المنكر اللهم احفظ
19:25
اوطاننا واعز سلطاننا وجهه بالحق ويد به
19:30
الحق يا رب العالمين ربنا اغفر لنا
19:33
والاخوان الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل
19:36
في قلوبنا غلا لل امنوا ربنا انك رؤوف
19:40
رحيم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره
19:45
اعين واجعلنا للمتقين اماما اللهم انا
19:49
نسالك العفو والعافيه في الدنيا والاخره
19:51
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه
19:56
وقنا عذاب النار عباد الله ان الله يامر
20:01
بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وانها
20:04
عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم
20:08
تذكرون
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات