الرئيسية
/
AMMI SAID
أحكام وتوجيهات للمبتدئين في صوم شهر رمضان I مركز تعليم الصلاة للناشئة I أ. الناصر بن علي ناصر
الشيخ الدكتور باحمد بن محمد رفيس
· 2023-03-18 ·
1:23:46
0:00
1:23:46
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
1170
0:08
[موسيقى]
0:25
[موسيقى]
0:30
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:33
الرحمن الرحيم
0:35
الحمد لله رب العالمين
0:38
والعاقبه للمتقين فلا عدوان الا على
0:41
الظالمين
0:43
الصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله
0:46
واصحابه
0:48
وعلى جميع الانبياء والمرسلين
0:52
ايها الابناء الاعزاء
0:54
ايها المتابعون الكرام
0:57
طبتم والسلام عليكم ورحمه الله تعالى
1:00
وبركاته
1:05
ارحب بجميع الابناء
1:08
الاعزاء وجميع المتابعين في هذا اللقاء
1:12
المبارك الذي نرجو الله تعالى ان يكون
1:17
موفقا ومفيدا
1:22
جاره العاده
1:25
الابناءنا الاعزاء اني لنشركم في دورات
1:31
تكوينيه
1:34
في تربص تعليم الصلاه
1:37
قبل رمضان
1:41
الى
1:42
دوره تكوينيه توجيهيه في احكام الصيام
1:48
وكذا في ما ربما يستجد لهم من
1:55
تساؤلات من اشكالات في موضوعي الصلاه
1:59
معناه مراجعه احكام الصلاه ثم كذلك تقديم
2:03
توجيهات حول احكام الصيام
2:07
في الجمعه الاخيره من شهر شعبان
2:11
اذا
2:13
موضوعنا لا فيما يتعلق
2:17
توجيهات
2:21
واحكام صيامي شهر رمضان
2:25
المعظم ايها الابناء الاعزاء
2:30
فيما مضى تلمدم فريضه الصلاه
2:36
وكذلك وجب عليكم
2:40
ركن عظيم اخر وهو الصيام
2:46
اذا
2:50
فريضه الصلاه وما يتعلق بها من احكام
2:56
وفرائد وسنن وما الى ذلك وما يتعلق
3:02
بالصلاه بصفه عامه
3:05
السله
3:07
اقبل علينا شهر كريم
3:12
شهر عظيم
3:14
وهو شهر رمضان
3:17
اذا هذه الفريضه
3:19
لا مقبل علينا ان شاء الله قد ظلم
3:26
كفريضه من الفرائض التي فرضت عليك
3:31
اذا
3:33
تضعفهم فريضه الصلاه وقبلها الشهادتان
3:38
مغنعها شهاده
3:40
ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
3:43
بني الاسلام على خمس شهاده لا اله الا
3:46
الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه
3:50
وايتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت لمن
3:54
استطاع اليه سبيلا اذا شاهده لا اله الا
3:59
الله وان محمدا رسول الله
4:02
ثم اقام الصلاه
4:07
لا يسد واقبل علينا صوم رمضان
4:12
هل يعني
4:15
اي فريضه فرضت على الانسان على المؤمن
4:19
المكلف البالغ العاقل
4:22
يلزمغص هذه السن
4:25
كل ما يتعلق بهذه الفريضه من احكام
4:30
مش كادي عاد يعبد الله تعالى عن علم ويقين
4:33
وتقييد
4:36
فالله تعالى لا يعبد عن جهل
4:39
لابد لكمه ما يتعلق من احكام
4:46
في هذه الفريضه بصفه عامه اذا من الامور
4:51
التي لا يسع الانسان جهله ولممكن الى
4:57
هذه الفارضه وانتم تجهلون احكامه
5:03
فالجاهل هنا لا يعذر اذا لذلك لابد افهم
5:07
لك 100 تسلم هذه الاحكام الا رب العالمين
5:10
فرضها
5:12
وشرعها لنا فيما يخص فريضه الصيام
5:20
فاذا اسوا لابدنا مشينا لكن نقدم بعض
5:26
التوجيهات
5:27
واهم الاحكام في هذا الموضوع
5:32
ولعل اهم شيء ربما نسيوا الغفس وهو قيمه
5:37
واهميه وفضل او نيورلن هو مقبل علينا نسال
5:43
الله تعالى الا اغنج مغيبلغنا هذا
5:49
هذا الشهر الفضيل انني اللهم بارك لنا في
5:56
شعبان وبلغنا رمضان اذا هذا الشهر الفضيل
6:00
هو شهر الله تعالى
6:05
فضله على سائر الشهور
6:09
لاهميته
6:12
فلذلك
6:16
رب العالمين رب العالمين اصطفى هذا الشهر
6:20
عن سائر الشهور وربما لكونه انه
6:28
شهر انزل فيه القران مش النا رب العالمين
6:32
بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم شهر
6:36
رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس
6:40
وبينات من الهدى والفرقان
6:44
هذا الشهر الا رب العالمين انزل فيه
6:47
القران الكريم دستور المسلمين نبراس
6:51
حياتنا
6:52
الذي به نسعد في الدنيا والاخره
6:57
فنال هذا الشار هذه الافضليه ثم رب
7:01
العالمين
7:02
لله في هذا الشهر فرض علينا صيام ايامه
7:07
وقيامى وشرع على نقيم لياليه
7:10
اذا
7:12
هذه قيمه اخرى تضاف لهذا الشهر
7:18
فمن شهد منكم الشهر فليصمه معناه شهر
7:22
رمضان ثم كذلك رب العالمين
7:26
يود نفحات في هذا الشهر لما له من فضل
7:33
نفحات ايمانيه رب العالمين
7:36
يجوا يعني خصائص في هذا الشهر يعني
7:42
مكافات تزعلك لوسي قيمه
7:48
شرع الله تعالى في هذا الشهر
7:52
هو شهر تضاعف فيه الحسنات تضاعف فيه
7:56
الاجور في شهر فيه ليله خير من الف شهر
8:02
يعني ليله القدر هذه الليله التي نزل فيها
8:05
القران
8:10
عبد الله تعالى وتقرب اليه في هذه الليله
8:15
وقبل الله تعالى منه ان بث الى عبد الله
8:20
خير من الف شهر
8:24
وقيمه يعني الف شهر الف شهر يعني ربما كما
8:28
يقال يعني اكثر من 83 سنه 83 عاما لوسي
8:33
حياته كل يدرك هذا العمر
8:36
اذا ركب قيمه هذا الشهر وهذا هذه الليالي
8:43
فاذا رب العالمين ييسر
8:45
يسهل ده مش انه سبل الخير للمسلم وسيله
8:49
اقبل على الله تعالى الا يشس
8:54
يعني سهله
8:58
التقرب اليه هذا الشهر يعني تفتح فيه
9:02
ابواب الجنان تغلق فيه ابواب النيران تصفد
9:07
فيه الشياطين
9:10
يقبل على هذا الشهر
9:14
يعني هي عباره عن سوق رائجه لكن السوق
9:18
ينحت السوق
9:20
يعني باسمان ويعني بجهود قليل يعني الخير
9:25
كثير
9:27
لذلك
9:29
سيمارو ان وجدي مالنا
9:32
لننال من هذه النفحات يعني ان اجتهد في
9:37
هذا الشهر
9:39
قيمه الا رب العالمين
9:41
لهذا الشهر ثم نستغل الفرص الا مشان نضرب
9:45
العالمين كذلك في هذا الشهر
9:49
مشينا الرسول صلى الله عليه وسلم من صام
9:51
رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
9:56
ذنبه
9:57
غفر له ما تقدم من قبل
10:05
وشعلت لله
10:09
غير ذلك من الادله التي تبين يعني افضليه
10:14
وفضائل هذا الشهر اذا هذا الشهر الى فرض
10:20
علينا صومه من شيء يعني ايها الابناء
10:25
الاعزاء ايها المتابعون الا
10:30
انسم ما هي الاحكام
10:33
كيف
10:34
هذه عرض اظن مقبول
10:39
لابد لكن انسم انطبق خطر امشي لا يعذر
10:44
الجاهل
10:46
ولعل اول شيء
10:49
نعرف
10:51
بالصيام متى تنتظمي
10:57
الصيام كما يعرف بانه هو الامساك نهارا عن
11:03
الاكل والشرب وجميع المفطرات بنيه من
11:07
الليل
11:08
الامساك معنى الامتناع عن الاكل والشرب
11:11
معناه يلزم المسلم لا ولدت
11:17
ادي امسك في ننو كذلك جميع المفتطرات كاع
11:22
يعني لن يرزومي ان شاء الله ما ردسن
11:28
خلاف الشاذ وسوى كذلك نهارا نهارا على
11:33
طلوع الفجر الى غروب الشمس
11:43
يعني
11:47
في هذه الايام
11:50
كلها هذه او لمده بني ادم ممسك عن الاكل
11:55
والشرب
11:56
كذلك لا يمكن ان ياتي بما ينقذ صومه
12:04
كذلك بنيه من الليل لابد على الصائم الا
12:09
يبيت النيه من الليل
12:12
يعني قضيه النيه اينوني بمعنى نظمي اذا
12:19
ازومي هارون عن جميع المفترات بنيه من
12:24
الليل بالنسبه لصومي ايامي او صيام ايام
12:28
رمضان
12:29
بالنسبه للحكم حكم الصيام اذا الحكم
12:36
الا ينقسم الى قسمين
12:39
الاكل الصوم الواجب الى الصوم المستحب
12:42
طبعا كذلك تعتاريه احكام اخرى الا ازوميلا
12:46
حرام كسيام يوم العيد
12:49
كذلك الى
12:51
المكروه ماذا بك
12:53
ايام التشريق مثلا معنى الايام التي
12:56
الثلاثه التي تليه تزداد بعد عيد الاضحى
13:00
العيد زعلوك
13:03
كذلك يعني الصوم الواجب الصوم الواجب الذي
13:08
يعني لم ضرب العالمين
13:11
يفرط غفنا رمضان
13:15
يعني صوم او جبه الله عليكم ضرب العالمين
13:19
استوجب
13:21
رب العالمين
13:23
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما
13:28
كتب على الذين من قبلكم
13:31
اياما معدودات
13:35
فاذن
13:38
من رمضان كتب علينا معنى فرض رب العالمين
13:42
افرض استوجب رمضان
13:54
شهر كامل اذا اونيو ضرب العالمين استوجبت
14:04
فيه
14:08
من الزم على نفسه شيئا الزمناه له
14:12
ان صوم الكفاره نصوم النذر
14:17
صوم الكفاره معناه
14:20
مثلا يحنت خاصه تنجم يعني ربما
14:26
لن تطعم به خطر لا يمكن الاطعام فكفرته
14:32
اطعام عشره مساكين من وسط ما تطعمون
14:35
اهليكم او كسوتهم او تحرير الرقبه فمن لم
14:38
يجد فصيام ثلاثه ايام ذلك كفاره ايمانكم
14:43
اذا حلفتم
14:47
ثاني
14:49
ومن الكفاره صيام ثلاثه ايام معناه يعني
15:00
اما النظر
15:03
يعني
15:08
الامتحان مثلا
15:13
وكان الامر كذلك يعني يربح اكتب رب
15:15
العالمين يربح
15:18
ثلاث ايام
15:20
يوفون بالنذر من صفات المؤمن اذا اوني
15:24
كذلك الصوم الواجب
15:27
فصوم رمضان
15:36
ثم كذلك الصوم المستحب الصوم المستحب
15:41
معناه عزومين لا بت بنادم رب العالمين لا
15:45
يشير لازم
15:49
لا عليها شيء معنى لا شيء عليه
15:52
مثلا يوم عاشوراء
15:55
ايام التشريق من كل شهر يوم الاثنين
15:59
الخامس من كل اسبوع كذلك
16:04
يعني صوم يوم عرفه كل النو يعني
16:09
مستحب من السنه
16:13
في ذلك
16:16
وانظر الى حكمه مشروعيه الصوم
16:20
هاني رب العالمين
16:23
استوجب غفنه ازون
16:26
وبالخصوص صوم رمضان
16:30
رب العالمين
16:32
يعني السؤال مطروح
16:35
او استهامي
16:37
يعني
16:40
الاكل والشرب يوم كامل ربما في يوم حار او
16:45
ايام الصيف تعال الديسك
16:51
وما الى ذلك
16:54
هاني رب العالمين يعني
16:58
حكمه من وراء ذلك ما الفائده
17:02
اذا اول شيء نسم باللي اي حكم شرعه الله
17:09
تعالى علينا يعني اي فريضه اي عباده
17:15
الا ومن ورائه مصلحه
17:19
مصلحه تعود على العبد على الانسان على
17:23
نفسه معناه
17:26
انقر رب العالمين الا يتعذبنا حاشا من
17:31
وراء ذلك اما يعني لا ربما تحقق له مصلحه
17:36
فالله تعالى لا تنفعه الطاعه ولا تضره
17:40
المعصيه
17:42
لينال الله لحومها ولا دماؤها ولك يناله
17:45
التقوى منكم معناه الفائده بنادم بحد ذاته
17:51
او الفيدته قد استشعر بها الانسان ربما
17:58
ولد
18:00
هاني رب العالمين يعني في بعض بعض
18:04
العبادات لا امر فيها تعبد يا رب العالمين
18:09
ونجزم بان في ذلك مصلحه لنا وخير
18:16
ما علينا اذا كان فقط ننقاد نطبق ماشي
18:21
يخسر رب العالمين كذلك في صوم رمضان هناك
18:25
حكم ظاهره وربما هناك حكم خفيه اذا
18:31
ربما من الحكم
18:34
روحيه حكم تعبديه وحكم اجتماعيه حكم صحيه
18:41
حكم اقتصاديه قيميه يعني حكم عديده وقد
18:47
يعني ان تعمق مع ان لن يعني من الفوائد
18:52
تنبس من وراء يعني صيامنا لشهر رمضان ان
18:56
نف يعني حكم عديده من الحكم الروحيه
19:01
ان
19:03
بنادم ادي عاش يعني جو ايماني روحي في هذا
19:10
الشهر وفعلا يعني كل الناس ربما يستشعروا
19:13
بهذا
19:14
لا يعني يرن رمضان خاتم سائر الشعور خطين
19:19
بقي نسان الذي سجو ايماني تعشت بنادم
19:24
مشينا رب العالمين يجلس
19:27
نفحات لا بني ادم يعيشوا هذا الجو
19:31
يعني اكثر قربا الى الله تعالى
19:58
ولكن رغم لله يعني في سائر الايام ازومي
20:03
يعني يعني الشين يدوسوا دحلال
20:07
رمضان رمضان
20:11
يعني يمتنع عن هذا الحلال الذي كان يعني
20:16
فيما سبق يجوز ما في غير رمضان
20:20
يجوز له ذلك يعني ماشي
20:29
رب العالمين لا يشست
20:31
وربما ليست في غلب من الدم
20:35
بعض الميدان
20:40
التيموس يفطر يفطر يعني
20:45
هذه القيمه ما هذه النعمه
20:50
ونحس
20:52
السس هذا الانسان في سائر الايام مقطوع
20:56
على طول العام يعني
21:01
ان نسعى اذا كان انعون امثال هؤلاء والشهر
21:07
رمضان هو الشهر والخير ما الشهر فعل الخير
21:10
في الناس في الغير شهر الصدقه
21:14
الادعون امثال هؤلاء
21:18
وتلاحظ يعني يكثر هذا الامر في شهر رمضان
21:22
بصفه خاصه
21:25
عن سائر الايام كذلك
21:28
ثم كذلك ربما في الجانب جانب الاخلاقي
21:33
جانب الخلق يعني يتربى رمضان ابن ادم على
21:39
الاخلاق الحسنه خلق الايثار حب الغير وفعل
21:45
الخير كذلك على الصبر تعيت يعود على الصبر
21:49
على
21:54
يعني الطاعه يصبر على الجوع والعطش يصبر
21:58
على انه يعني كثير من الشهوات الا ربما صح
22:04
يمتنع
22:06
فهذا اذا يعود بن الانسان ويربيه على هذا
22:11
الامر وربما اهم ومن اهم الحكم انه رمضان
22:17
رب العالمين
22:20
عباره عن مدرسه
22:22
عباره عن دوره تكوينيه
22:28
لنربي انفسنا على الانقياد لله تعالى
22:33
والخضوع له
22:35
والعبوديه التامه لله تعالى
22:40
وهي مدرسه لاكتساب ملكه التقوى
22:44
وهذا ما صرح به القران الكريم شهر رمضان
22:49
الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من
22:53
الهدى والفرقان
22:56
او كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من
23:00
قبلكم لعلكم تتقون
23:03
لعلكم تتقون
23:06
يعني من اجل خاطي رمضان
23:11
الهدف السلسله
23:15
كانما من اجل اكتساب ملكه التقوى معنى شيء
23:19
اسمى من ذلك بكثير هذه بنادم من المتقين
23:24
في كامل الشهر رمضان ليطفي منص عن الشهوات
23:32
ولا يعني
23:34
يربي نفسه على الانقياد لامر الله تعالى
23:39
في نهايه رمضان من المتقين من المغفورين
23:44
له من عتقاء الله من النار يعني
23:48
مكسب عظيم اذا
23:52
والهدف خاطي فقط رمضان مبارك
23:56
او اللقب في رمضان وانما الهدف ماذا بعد
24:01
رمضان
24:02
اذا مشينا هي دوره
24:04
تكوينيه بنادم يعني لا يتربى فيه يتدرب
24:09
على ملكه التقوى
24:14
في سائر الايام وسائر الشهور هذه
24:19
في الطريق الصحيح
24:23
فلذلك اذا بنادم يستغل هذه الفرصه
24:28
يعني سل عن دوره تكوينيه في مجال معين مهم
24:35
في حياه هذا الانسان
24:37
يعني فرص ربما يعني
24:41
لا نادين الجم
24:43
الى يشارك في هذه الدوره
24:46
السني متكون ويعني يحقق نجاحات كثيره في
24:50
حياته
24:53
لهذه الدوره علميه المغتنم فرصه
25:02
من خير كبير لذلك بني ادم يسعى الى
25:08
مثل هذه الفرص خطر من لم يغتنم فرص تجرع
25:14
الغصص يعني غادي يندم ولكن لا ينفعه الندم
25:18
فلذلك اذا نسعى مسمر مجدمه
25:24
لهذا الامر يعني عند مستعدين
25:27
توجدي قبل الحدث
25:37
ربما يعني الشيطان الا بالمرصاد السديويس
25:42
ولا
25:43
فهي ايام معدودات من بعد في نهايه المطاف
25:52
ثم من الحكم كذلك هناك حكم صحيه
25:58
صوم رمضان كما ثبت عند الاطباء وعلماء
26:03
الصحه
26:07
مهم جدا في صحه وحياه الانسان معنى الحفاظ
26:12
على الصحه الشيء كذلك الرسول صلى الله
26:15
عليه وسلم اخبر بذلك اذا نصوم تصح يعني
26:22
الا سبب ربما
26:24
يعني نضعف لبنى
26:29
الامراض بالعكس تماما يعني كثير من
26:32
الامراض السوء الطب لا يقار انها انها
26:36
علاجها يكون بالصوم يكون عن طريق الصوم
26:41
لذلك اذا
26:43
توني فائده صحيه ماديه نجنيها لنستفيد
26:49
منها فاذا رب العالمين
26:53
الا يعني
26:55
الدس يعني المعده لا يعني تستفيد من هذا
27:02
الصوم والنهار تستريح
27:04
ويعني دنيا رواسب
27:06
يعني تبتعد عنها وغير ذلك من هذه
27:10
الامور لا
27:12
ناخذها من وراء الصوم يعني فوائد صحيه في
27:17
هذا المجال لذلك اذا هي فوائد كثيره وحكم
27:21
جليله من وراء الصوم
27:25
فبنادم
27:28
يعني يتسد بالصوم الحقيقي اكيد انه ان شاء
27:33
الله سوف يستفيد في بدنه ويستفيد كذلك في
27:39
الجانب الروحي والجانب الاخلاقي والجوانب
27:42
الاخرى
27:44
اذا هذا في جانب الحكم او الحكمه من الصوم
27:51
ثم
27:52
انظروا الى موضوع
27:54
اركان الصوم
27:58
اركان الصوم معناه عنيا
28:02
يتعادى
28:04
تتعادل عباده صحيحه لابد به لا بد مش
28:08
يتلمدم في اركانه الصلاه اركان الصلاه
28:12
قراءه الفاتحه تكبرت لي احرام الركوع
28:16
من اركان الصلاه معنى ما منه الشيء معناه
28:20
من اصله لابد به عذاب
28:23
يخص فلا
28:26
تعد العباده الصحيحه
28:31
اذا في
28:32
اركان الصوم غرنا اول ركن وهو النيه
28:37
ان ركن المزوار
28:40
النيت معناه بنادم الا قبل ما بالعباده
28:44
يتم ينوي انه يصوم
28:50
ايام رمضان
28:53
رب العالمين انه هو ما امروا الا ليعبدوا
28:55
الله مخلصين له الدين
28:59
يعني بنادم الميت انه رمضان كذلك يصحح
29:05
نيته خطر الرسول صلى الله عليه وسلم انما
29:10
الاعمال بالنيات
29:12
مع ان كل عمل بنادم لابد من ورائه نيه
29:18
بالتدنيتش من ورائي
29:21
الصوت هامي رمضان
29:26
والنيه محلها القلب
29:30
هل
29:32
انه رب العالمين ومرت
29:36
فتعدد منقادا لله تعالى تسد بالعباده
29:41
خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه
29:46
وامتثالا لامره اما الذين اخرى
29:50
خاطر
29:53
من من شخص
29:56
وغير ذلك احذر ان تكون يكون هذه نيتك يجب
30:02
ان تصحح
30:05
مياه خالصه لله تعالى
30:10
مخلصين له الدين خالص مع المجلس نشره من
30:15
نوايا اخرى مع هذه النيه الخالصه ان هذه
30:22
العباده لله تعالى
30:26
والنيه محلها القلب
30:29
يعني النيه
30:32
انما الاعمال بالنيات انا رب العالمين اش
30:37
يحاسب على حسب الناتج
30:39
والله تعالى ويقبل
30:42
بث اشركت
30:45
اشركته ما اشركت شيئا
30:49
يعني مع الله تعالى في هذه العباده
30:55
ماشي النار رب العالمين فمن كان يرجو لقاء
30:58
ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباده
31:02
ربه احدا
31:03
رب العالمين
31:06
رمضان اسم العد النص يحقق شيء اين
31:12
المزوار عند النيه ماشي خالص لله تعالى
31:18
العمل قد يكون صالح معنى تحري الصواب
31:25
ما يصح به الصوت كذلك اجتنب ما
31:32
ينقذ هذا الصوت
31:36
العمل الصالح فمن كان يرجو لقاء ربه
31:39
فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباده ربه
31:43
احدا باذن الله تعالى
31:47
العمل مقبول اي عمل ومن ذلك الصوم
31:53
اذا ويشترط
31:57
من النيه ان تكون من الليل
32:01
بنيه من الليل لا صيام لمن لم يبيت
32:06
نيه من الليل معنى الليل قبل طلوع الفجر
32:09
رمضان
32:14
قبل ما غد يعني قبل ما ديالي الفجر
32:21
نويت الى كيت تصبح صائما
32:25
النيه محلها القلب
32:30
وكذلك قد
32:32
يؤكدها
32:35
باللفظ يعني سيلس اثنين سيلس بصح الاصل
32:39
الاصل
32:42
ربما الاستقرار
32:46
يعني رب العالمين الا مطلع
32:51
ياخذوا بما في قلبك
32:55
لذلك
32:57
يعني باللفظ يعني في العاده اننا نقارنيه
33:02
في ليله الاولى من رمضان يعني
33:08
نؤكدلا كذلك الاستحضار هذه النيه الونينه
33:14
يعني
33:21
فعلا يعني اللام في قلبه الا في لسانه
33:25
يتلفظ به في بلسانه
33:29
انا يلزم هذه النيه ماشي
33:35
ونصبح غدا ان شاء الله صائما انا في
33:40
الليله الاولى رمضان اللهم اني نويت ونصبح
33:43
غدا ان شاء الله صائما
33:46
عصوم وهذا الشهر المبارك المفترض علي صومه
33:50
او نيويورك الليله الاولى
33:54
كامل يعني بدايه
34:00
لا رب العالمين استوجبت
34:06
وكل يوم اصبح فيه صائما من طلوع الفجر الى
34:11
غروب الشمس يعني كل كل
34:21
العالمين يعني يطول الامور وكنت قادرا لك
34:29
من طلوع الفجر الى غروب الشمس كذلك في
34:33
النيه فانقاذ الله علي بالمرض او بالسفر
34:37
فعده من ايام اخر رب العالمين
34:41
يقدر رغيفي يجينا المرض
34:45
اما السفر
34:48
الى رب العالمين
34:54
او المسافر فعده من ايام اخر معناه بعد
34:58
رمضان ان شاء الله
35:00
لك ادخل فوق لكن هذه الايام تنطق او
35:07
بالحيض او النفاس فعده من ايام اخر طاعه
35:11
لك ولرسولك عليه السلام معناه امر رب
35:15
العالمين لا يمرن كذلك الرسول صلى الله
35:18
عليه وسلم في احاديث كثيره الا كان انظم
35:22
هذا الشهر وهو واجب علينا يعني هذه النيه
35:27
مشينا لا يعني تتاكد
35:32
لتعبر عما في القلب اما في القلب اذا
35:36
بنادم
35:38
تلقر يعني امن نوبل كام وربما حتى انه لا
35:43
يتحرى يعني شهر رمضان هو والد
35:47
لا وانما النيه دائما تسبق العمل
35:52
تسبق العمل اذا هذا او نريد الركن امزوار
35:58
والركن عند الامساك
36:02
الامساك
36:04
في التعريف الامساك عن الاكل والشرب
36:08
وجميع المفطرات من طلوع الفجر الى غروب
36:12
الشمس معناه يمسك بالادم ولدت
36:18
بما يكون سبب الا عاد
36:23
يعني يسمى بالامساك لكن ركن اساسي في
36:28
الصوم رب العالمين انه وكلوا واشربوا حتى
36:33
يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود
36:36
من الفجر
36:38
يعني او المتجار طلوع الفجر غروب الشمس
36:44
يلزمكا
36:45
في غير هذا الوقت
36:47
ويتعيد ولا يعتبر صائم الكانون
36:53
ماشيين الرسول صلى الله عليه وسلم اذا
36:55
اقبل الليل منها هنا وادبر النهار هنا
36:59
افطر الصائم اكل او لم ياكل معناه لا
37:03
يعتبر من المفترون
37:05
لكن تعبد التعذر او الفطره يعني طلوع
37:10
الفجر وغروب الشمس
37:15
ثبوت رمضان
37:18
يعني او انه رمضان كيف يثبت
37:22
لابد كذلك ذني الا كان يعني ان علم
37:29
في هذا الشهر
37:31
معناه
37:37
لا تثبت
37:40
برؤيه الهلال
37:43
رؤيه الهلال في
37:46
يعني الليله ليله الثلاثين بثوا للتوركب
37:53
يعني يكمل
37:56
عده العده عده الشهر الماضي شعبان تقبل
38:01
عده 30
38:04
مقبل ان شاء الله
38:07
السنين الخميس
38:10
29 شعبان
38:13
سنين الخميس 29 شعبان
38:16
تيسمسيل
38:18
يتحرى الهلال
38:21
مداقلا الى الافق
38:31
ليله الثلاثين من شعبان مغرب ما هي الليله
38:36
الاولى من رمضان
38:38
لذلك اذا
38:39
دون رب العالمين تعبدنا بهذا يعني ثبوت
38:44
يعني الشهر القمري بهذا الشهر يعني اي شهر
38:47
قمري 29 يوم
38:57
31 وانما الشعور قمريه اما 29 اما 30
39:03
ولذلك
39:05
المسلم عليه يعني لتعبد الله تعالى بهذا
39:08
بنادم مدى به ماذا بك يعني
39:12
حول
39:14
هذه السن المطالع لعل رب العالمين
39:19
خطر يعني
39:21
الرسول صلى الله عليه وسلم رسوم لرؤيته
39:24
وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا عده
39:28
شعبان ثلاثين او كما قال يعني
39:32
او
39:34
نركبنا عمر تعبدي كذلك ابن ادم ماذا بك
39:38
يعني يحيي هذه الشعيره
39:41
حتى حتى الدعاء في هذا في هذا الامر وهو
39:46
قولنا اللهم اهله علينا باليمن والايمان
39:50
والسلامه والاسلام ربي وربك الله
39:54
هذا الذكر هذا الدعاء
39:57
فلذلك اذا
39:58
نتحرى هذا الامر بث يترجم
40:06
يعني رمضان
40:08
معناه الخميس
40:11
الجمعه ان شاء الله بنصبح يعني ليله
40:14
الجمعه هي الليله الاولى من رمضان
40:22
يعني الشعائر
40:29
غم علينا اما يعني بسحابه وغيم او غبار او
40:35
دخان وغير ذلك
40:39
فانكمل عده شعبان ثلاثين هذا الجمعه
40:42
ثلاثين شعبان سبت واحد رمضان
40:47
اذن
40:49
لابد كيف يثبت هذا الشهر حينما دام الله
40:54
وجب علينا صومه اذا يكون بهذا الشيء بهذا
41:00
الشكل بهذا الامر
41:03
ثم كذلك يعني لا يعني علم الفلكه والحمد
41:08
لله
41:08
في هذا الامر اللي قال يعني مش الافق
41:14
يمكن يعني حسب علم المعطيات الفلكيه
41:19
وكل هذه الامور لا التعاون على
41:23
ثبوت او عدم ثبوت الرؤيه
41:30
[موسيقى]
41:31
الشهر
41:33
فيعني
41:36
يتحرى مشن مش قادر في هذه العباده عن علم
41:42
اذا
41:43
ان شاء الله يعني هذا الشهر
41:48
يعني
41:50
نشهده كاملا
41:53
والا يعني ان ننشط في العباده في هذا
41:56
الشهر كذلك
41:58
ماذا بكم يعني تسلم في هذا الشهر ونقدم
42:02
فيه توجيهات وهو اداب
42:07
ومستحبات صوم رمضان يعني بنادم لابد غسل
42:15
يعني بالعباده قد مشهد نجمه تعد يعني
42:20
كامله
42:21
اتعد جيده
42:24
اتعد يعني
42:29
رب العالمين انما يتقبل الله من المتقين
42:33
لحد الله يعني التسد بالعباده يعني
42:39
بوظائفها وشروطها وعذابها وخير ذلك من هذه
42:44
الامور
42:46
ويعني استغلالا كذلك لنفحتي هذا الشهر
42:51
الفضيله مشينا ومن الادب
42:55
اول شيء ان يقوم المسلم
43:01
بالعبادات المفروضه عليه
43:04
واجل هذه العبادات اين الصلوات المفروضه
43:09
معنى خاطر
43:14
كما لدى يعني
43:16
لدى كثير من الناس بصح زلت كما اتفق ربما
43:24
تناقض عجيب اما
43:28
اتفق يعني ربما في غير وقتها ربما بغير
43:33
طهاره وغير ذلك اذا التناقض
43:37
رب العالمين ويقبل يعني حد الله يخلط
43:42
عمل صالح غير صالح
43:45
لذلك اذا اهم شيء انك
43:52
تاتي بها بجميع وظائفها
43:55
ان شاء الله
43:59
يعني تلمذ منذ شهور زلط في التربص كذلك ان
44:04
شاء الله يعني التقيم على ذلك لكن ان شاء
44:07
الله على هذا وتواصل وتحافظ اكثر خاصه في
44:11
هذا الشهر اذا
44:14
هنالك الامر لابد به ثم من الاداب كذلك
44:20
الكف عن اللغو
44:22
والرفث والجهل والسخب وما ينافي الصوم
44:30
يعني بنادم
44:32
ماشي نعطور الا في شهر فضيل في ايام فاضله
44:38
ولا يتناسبون مع يقنحد الا يتسر حسن في
44:44
الجوارح
44:45
يعني السوى الذي
44:47
يتسلى هنيه يعني
44:54
معناه يطلق العنان لشهواته
44:58
ونيو يتنافى مع مشينا مع رمضان
45:06
مثل هذا الشخص
45:09
مشان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا كان
45:12
يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يسخب
45:25
[موسيقى]
45:30
يعني
45:32
الخط الاصل
45:35
رمضان الذي يعدل
45:40
يتحلى باداب
45:44
مشان ننطره يعني فيه اللغو والرفض وغير
45:48
ذلك ومن الاداب كذلك مدارسه القران الكريم
45:54
وكثره تلاوته
45:56
تاسيا بالرسول صلى الله عليه وسلم
45:59
الرسول صلى الله عليه وسلم
46:01
كما ورد عنه انه كان اجود الناس
46:06
وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه
46:10
جبريل وكان يلقاه في كل ليله من رمضان
46:14
فيدارسه القران
46:18
اذا مدارسه القران معنى اعزم
46:23
بتلاوه وتدبر وتمعن مع الايات والتامل
46:27
فيها
46:28
لذلك اذا يبقى ايها الابن العزيز ايها
46:33
المستمع
46:36
ورد يومي في رمضان
46:40
يومي حزب حزبين يعني
46:44
لن لابد به اتجد ضمن برنامجك لكن
46:51
الا اثق برب العالمين كذلك ايضا
46:57
تعجيل الفطور
47:00
وتاخير السحور
47:02
يعني تعجيل الفطور يعني حدي لا يعني من
47:05
السنن ومن مستحبات
47:08
رمضان بن ادم غير يعني ادي الدن ماذا بك
47:13
دفتر
47:15
وهذا من السنه ولقد
47:20
بالعكس فغدعت يعني تفترض في الساعه
47:25
يعني تعجلت الفطور بالسنه
47:36
والرسول صلى الله عليه وسلم في حديث ما
47:39
معناه ما زالت امتي بخير وما دامت امتي
47:42
بخير ما عجلوا الفطور
47:46
يعني الامتي كتله بخير ما دام غصن هذه
47:50
الخصله انه يعني يعدل الفطور كذلك يؤخر
47:55
السحور يعني
47:57
تعجيل فاتوره تاخير السحور معناه اول وقت
48:02
الليل بدايه الليل الى اخر وقت الليل يعني
48:08
اخر وقت من الليل عندني يعني
48:12
تاخير تعجيل الفطور وتاخير السحور السحوري
48:17
التصحر فضيله من فضائل رمضان يعني سنه
48:25
الاجر يتسحر ماذا بك خاطئه
48:30
وقت متاخر من ليل قال لا
48:35
تاتي بهذه السنه ماذا بك يعني سحر خطره
48:41
مشينا اسحر الله فضيله من فضائل رمضان
48:45
ومستحب عشت الرزم
48:48
ولو كان يعني قال يعني
48:53
ولو
48:54
شربت ماء يعني
48:59
ما ولو
49:05
يعني على انك عجلت او يعني اخرتها السحور
49:11
اذن فهناك ذلك من
49:14
المستحبات كذلك ايضا الدعاء لازم لا
49:20
يستغني من الدعاء خاصه في الاوقات الفاضله
49:24
ومن ذلك الدعاء عند الفطور كما ورد عن
49:29
الرسول صلى الله عليه وسلم انه يقر يعني
49:33
هذا الدعاء يقار هذا الذكر يقر ذهب الظما
49:38
وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله
49:42
يعني
49:45
وهذا وغير ذلك من الادعيه والاذكار
49:49
الكثيره ماذا بك بنادم لا يستغني من
49:52
الدعاء في امثال هذه الاوقات
49:57
ثم كذلك
50:00
قيام رمضان
50:01
قيامه رمضان قيام الليالي رمضان يعني ان
50:06
لن يتميز به شهر رمضان اي لقيا
50:11
تراويح صلاه التراويح يعني ماذا بك يعني
50:15
وتقضى
50:17
التراويح هذا بك يعني اغتنم ليالي رمضان
50:21
خاطر هي ليالي فاضله وهذه الليالي الى من
50:27
ضمنها ليله خير من الف شهر والله تعالى
50:32
اخفاها يعني قد قد ما القدر
50:38
ولعل الحكمه من ذلك مش كذا عاد بنادم مؤمن
50:42
يجتهد في جميع الليالي
50:45
الى اخر ليله
50:50
انه يدرك ليله القدر
50:54
خطر يعني العلماء يعني اجتهادتهم يعني
50:57
وهناك اختلاف
50:59
ليله القدر
51:02
يعني في العشر الاواخر كذا ولكن
51:06
قطعي انو ليله القدر يعني بانت ليله يعني
51:11
واضحه يعني
51:13
لم يجتهد اجتهد قد مشهد يعني كل ما اجتهد
51:18
الى غسل الرزم
51:20
قيام الليل كذلك خاصه ليله القدر معناه
51:25
الا رب العالمين الاجر والثواب من الخير
51:29
من الف شهر
51:31
خير
51:35
لذلك في خير
51:46
ربما يعني
51:49
وانما القيام يعني اللي ركعات
51:54
لذلك اذا بنادم يجتهد قد ماشي ينجم قد ما
51:58
شفتني عند نجمه خطره او يعني حتى قيام
52:03
يعني رمضان يعني او القيامه والتراويح
52:07
يعني اختلاف العلماء في عدد ركعاتها المهم
52:11
قد ما شافت
52:15
تحسن في هذه الصلاه رب العالمين
52:20
حسب جهدك وحسب اجتهادك في هذه العباده
52:26
لذلك اذا اجتهد قدر المستطاع في هذا
52:31
الجانب
52:33
والرسول صلى الله عليه وسلم ان من قام
52:35
رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
52:40
ذنبه من صام رمضان غفر له كذلك من قام
52:44
رمضان معناه صيام سبب الغفران الذنوب كذلك
52:48
القيام للترب العالمين قبل الغفش يعني
52:51
تاكيد من المقبولين ومن المغفورين وشعلتكم
52:56
ثم كذلك دائما في الليل يعني لن يسمى
53:02
بالتهجد معنى بعد ما غادي يريح بعدما
53:06
ثلث الاخير من الليل ادي الظل صلاه التهجد
53:11
ما تيسر من الركعات تهجد في رب العالمين
53:15
ومن الليل فتهجد به نافله عسى ان يبعثك
53:19
ربك مقاما محمودا
53:24
خير تزعلوك ان ناشئه الليل هي اشد وطئا
53:30
واقوى مقيلا من حد الله في جوف الليل ادي
53:34
الظل يعني
53:37
في حياته في الدنيا قبل الاخره
53:41
ثم كذلك
53:43
الاجتهاد في العباده بصفه عامه اجتهاد في
53:48
العباده بصفه عامه
53:51
وبالخصوص في العشر الاواخر يعني العشر
53:54
الاواخر رمضان باسم يعني فضل حسب ما ورد
53:59
يعني في الادله وفي الاحاديث يعني
54:06
مسلم الا يغسل خير ماذا به الرزم يخسر هذه
54:12
الدرجات عند الله تعالى قد يربح خطيه
54:17
العكس
54:18
بالعكس يعني ربما الواقع بعض الناس انه
54:22
تغدوا العشره الاواخر ادلها
54:27
بالعكس
54:32
في العباده وفي تطوعات وفي النوافل وفي
54:37
القروبات وغير ذلك وخاصه في الليل في قيام
54:41
الليل
54:42
يعني بنادم اسجل ياسين
54:48
يعني وجد
54:51
يقل مع
55:00
مشاهدوا الخير او الخير يزعلوك الا رب
55:04
العالمين في هذه الايام كذلك يعني خير
55:10
الانفاق يعني مساعده المحتاجين
55:15
والصدقات وغير ذلك والرسول صلى الله عليه
55:18
وسلم كان اجود ما يكون في رمضان
55:21
كالريح المرسله يعني
55:25
هذول لا يعني يهب على يعني
55:35
كان جوادا كان يعني
55:46
رب العالمين باذن الله تعالى الخير في ذلك
55:51
الى
55:53
مبطلات الصوم
55:55
يعني بنادم لابد غسل كذلك
56:01
ان لم اصيبت الله
56:07
غير مقبول
56:16
عمر المهم جدا يعني يتخلى عن هذه الامور
56:20
ان شاء الله هذه قبل رب العالمين
56:25
واول هذه المبطلات الاكل والشرب عمدا
56:33
الامر
56:35
الا بنادم
56:39
يعني ربما
56:54
ايها الابن العزيز في هذا الامر
56:59
خطره لا عواقبه وخيمه
57:05
خطره اشي وامور كثيره لو سيوضع يعني في
57:10
هذه في هذه المطبه من بعد يفهم نفاق ماذا
57:14
بها اليوتيوب يعني
57:20
عمدا عمدا انتهك حرمه رمضان
57:26
ادي السنبل اللي الا يلزم
57:29
التوبه والندم
57:32
والقضاء والكفاره
57:36
يعني
57:39
كبيره معصيه انتهك حرمه رمضان
57:44
يعني
57:46
مشينا يعني ما كما ورد يعني في معنى
57:49
الحديث انه كان احد
57:52
يعني عمدا في نهار رمضان انتهك حرمه رمضان
57:56
معناه لا يعوضه صيام صيام الظهر
58:00
دهر كامل
58:02
عند الله تتعوض اين ربما دقائق معدوده
58:12
لذلك يعني يعني عظم هذا الذنب يزعلك
58:18
ومشينا تترتب عليه تبعات اول شيء
58:24
ثم كذلك يعني
58:28
ثم ايضا كفاره والكفاره صيام شهرين
58:33
متتابعين يعني
58:36
الشهوه
58:37
يعني المعاش يسطط
58:41
شهرين متتابعين
58:44
فلذلك
58:46
يحذر مشينا النار من روايه الشيطان ربما
58:50
الشيطان الانس الا يعني
58:59
ثم كذلك ايضا انزال المني عمدا
59:05
انزال المدين او الجنابه لكن حد يتجو
59:11
سبب الجبن السبب لا توطى الجنه
59:16
في يقظه في المنام
59:19
في نهار رمضان
59:21
كذلك
59:24
لا تبعتها انا الاكل والشرب بعمق
59:29
يعني التوبه والقضاء والكفاره يعني احذر
59:34
كذلك من
59:35
غوايه الشيطان ايها الانسان ايها الابن
59:40
العزيز ربما يعني في الظروف يعني لا
59:45
في هذا السن باللي يعني لكي ارتكبت ذنبا
59:50
عظيما وعصيت الخالق العظيم
59:54
وجئت بكبيره
59:57
تبعاتها كبيره
59:59
ثم كذلك من المبطلات تضييع الغسل من
1:00:03
الجنابه
1:00:04
تضيع الغسل من جنابه يجينا حد يحتلم
1:00:09
يعني اصابته جنابه في المنام
1:00:18
ايها الابن العزيز انه لا يلزمش يعني سقط
1:00:23
فقط
1:00:26
كما تعلمت يعني كيفيه الاغتسال من الجنابه
1:00:30
تبادر مباشره
1:00:33
التزويدت ما يلزمك
1:00:37
من الاغتسال من الجنابه والسجون ضيعه متى
1:00:42
يعني
1:00:44
في جوف الليل فقدت
1:00:48
مهم قبل طلوع الفجر لازم قد اغتسلت خط
1:00:53
الرسول صلى الله عليه وسلم من اصبح مجنبا
1:00:56
اصبح مفطرا معناه صباح مذنب معناه يضيع
1:01:01
بتته فقد
1:01:04
يعني
1:01:05
وتبادر يعني لا شيء عليك
1:01:09
لم تضيع حتى قال يعني
1:01:20
ابطال تصومك لا تجد انيلا يبطل الصوم لذلك
1:01:28
فمشي لنا
1:01:30
بتتفقد
1:01:32
مذنب ولا تضيع الوقت في هذا
1:01:37
بالنسبه
1:01:39
للمبطل الثالث كذلك من المبطلات القيء
1:01:44
عمدا
1:01:45
شو السبب الا ادرني لا نعدي
1:01:48
ربما يحس ايمان شويه
1:01:55
يسمى تعمد القيم هنا من مبطلات الصوم بصح
1:02:01
درعه القيء بمعنى
1:02:05
وكثير يتصرمون
1:02:11
لا شيء عليه
1:02:17
الا ابطل صومه فليقضي
1:02:21
كذلك ايضا من المبطلات فعل كبيره من كبائر
1:02:27
الذنوب من الاقوال والافعال
1:02:31
يعني
1:02:32
المعاصي بصفه عامه كان حد ارتكب كبيره من
1:02:37
كبائر الذنوب ومعصيه من المعاصي ادي السن
1:02:41
بلي الا انقذ صومه الى ابطل صومه الغيبه
1:02:48
النميمه الكذب شهاده الزور فحش الكلام
1:02:53
اسبي
1:02:55
يعني لن تبطل
1:03:01
الصوم من الاقوال كذلك الافعال ايضا حتى
1:03:05
الافعال النظر الحرام سماع للمحرمات
1:03:10
ويعني قاع نيلا
1:03:12
من الكبائر من المعاصي من المظالم في ايها
1:03:17
الانسان ابطلت صومك في هذا والدليل قوله
1:03:22
صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور
1:03:25
والعمل به فليس لله حاجه من ان يدع طعامه
1:03:30
وشرابه
1:03:31
رب العالمين يتكلم يعني
1:03:34
لم تلتزم شرع الله تعالى وانت صائم يعني
1:03:38
تسد بعباده جليله في نفس الوقت يعني ترتكب
1:03:43
محرمات وكبائر رب العالمين ينهى غصن صراحه
1:03:47
يعني
1:03:50
واللي قبل يعني ليس له حاجه في ان تدع
1:03:54
شرابك وطعامك
1:03:57
ولكن خاطئ يعني بنادم لا يعني انه قال
1:04:02
خلاص
1:04:06
وانما وانما يعني قيمه نظميني عند الله
1:04:11
الى اشخاص قيمه
1:04:13
يعني قيمه خاطر لكن ابطلت صومك بهذه
1:04:17
المحرمات لذلك احذر ايها الابن العزيز
1:04:20
ربما يعني
1:04:23
اتصالك
1:04:25
معاملاتك يعني مع اقرانك
1:04:29
يعني مه
1:05:23
بالصح الا الجوارح
1:05:26
نظر حرام سماع حرام كلام حرام
1:05:31
في الاخير
1:05:34
ليس من حظه من من ليس له حظ من صومه الا
1:05:40
الجوع والعطش يعني كانت
1:05:44
الا يعني
1:05:46
الاشخاص في النهايه
1:05:48
والاستفاد من ذلك الصوم لذلك نحذر من سقوط
1:05:53
في هذه المعاصي
1:05:56
من مفطرات اذا اكل وشرب
1:06:00
الاستمناء او يعني السبب في
1:06:05
نزول المني كذلك
1:06:08
ايضا فعل المعاصي ايضا القيء عمدا
1:06:14
ربما يمر في النهايه بعض الاحكام عن بعض
1:06:18
الاحكام بصفه عامه ومن ذلك
1:06:22
المفطرون في رمضان ربما
1:06:27
معاشه الدرس في نهار رمضان فتره يعني ربما
1:06:32
يفطر
1:06:34
قسم بالله
1:06:36
من ذوي الاعذار
1:06:41
بالعالمين
1:06:43
او عفوا
1:06:46
اذا ربما على المفتر كاع يفطر في رمضان
1:06:51
جسم تسمن الانواع
1:06:54
بعذر والا ناضف بغير عذر
1:06:58
بعذر معنى ترخص
1:07:01
الا دفتر ديس يعني ثلاثه الانواع
1:07:08
قد يفطر ومن بعد اضيق بعد رمضان قال لي
1:07:12
ثلاثه ايام صادق رمضان ثلاث ايام
1:07:18
ونيو عند المريض
1:07:21
والمسافر المريض الا مرض طارئ ما هو مرض
1:07:25
يرجى شفائه وبرؤه كذلك المسافر ينحدر
1:07:30
يسافر
1:07:32
مشينا فانقاذ الله علي بالمرض والسفر فعده
1:07:36
من ايام اخر مهما كان سفر ولو كان سفر
1:07:39
مريح مهم الا مسافر الى
1:07:44
وان تصوموا خير لكم
1:07:48
فان كان منكم مريضا على سفر فعده من يمن
1:07:51
اذا
1:07:54
يعني
1:07:55
ثم
1:07:57
بعد رمضان ولا شيء عليه كذلك المراه
1:08:01
الحائض النفسه لتمطت الحائض تني الا
1:08:06
النفاساء كذلك تقضي ما افطرت يعني الايام
1:08:10
الان تفطرت
1:08:12
الصنف
1:08:14
اين دون ادفتر لا يقضي
1:08:18
بالصح يطعم
1:08:21
صح قد يشفيه فديه على الذين يطيقونه فديه
1:08:26
طعام مساكين معنى
1:08:37
الشيخ المسن يعني
1:08:40
ارجز مقمطت جزعلك العمر يعني يعود الى
1:08:45
مرحله من العمر
1:08:47
صحيا
1:08:52
لا ربما
1:08:56
ولذلك
1:08:59
ثم يطعم عن كل يوم افطره مسكينا قد
1:09:04
يشمسكين عن
1:09:06
سلم
1:09:08
مسكين عن ذلك معناها غادي ينفق
1:09:15
يعني فديه ماشي قارن
1:09:18
يطعم بها مسكين كل يوم
1:09:23
10 ايام يور كامل الا يور كامل 30 يوم
1:09:31
ولا ربما نفصل في هذا الامر المهم انه
1:09:36
يعني اديوش عن كل يوم افطره مسكين بني عند
1:09:41
المسن كذلك المريض الذي لا يرجى شفائه
1:09:46
يعني
1:09:54
تتضرر صحتك وتنجم كذلك الا نفس الحكم انه
1:10:00
غادي يفطر لقضاء عليه مصح يطعم قد يشفديا
1:10:05
في ذلك
1:10:07
ثم
1:10:09
الصرف
1:10:11
يعني يفطر بعذر اين الحامل والمرضع حامل
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات