الرئيسية
/
حمزة الحسني
حكم النسيكة الشيخ العلامة سعيد بن مبروك القنوبي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2016-07-19 ·
3:44
0:00
3:44
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
60
0:00
يسال هذا الاخ عن قضيه النسيك عن
0:04
العقيقه العقيقه ثابته بنص السنه الصحيحه
0:08
عن النبي صلى الله عليه
0:10
وسلم وقد ذهب اليها الجمهور
0:13
الاعظم من اهل العلم فلا مجال للقول بخلاف
0:20
ذلك فمن استطاع على ذلك ينبغي له ان يطبق
0:25
هذه السنه كثير من الناس يهتمون بالبحث هل
0:30
هذا الامر واجب او او ليس
0:33
بواجب وينبغي للانسان عندما يكون مستطيعا
0:38
الا يفرق فيما ثبت عن النبي صلى الله عليه
0:41
وسلم فاضحي
0:43
مثلا تجد كثيرا من
0:47
الناس يبحثون هل هي
0:50
فريضه او
0:52
سنه لريب ان العلماء قد اختلفوا في ذلك
0:56
وادله
0:58
الفريقين قويه
1:00
وان كان لابد من الترجيح بين ذلك
1:05
والراجح بين عند اهل العلم او عند كثير من
1:09
اهل العلم واضح ولكن ليس معنى ذلك اننا
1:13
اذا رجحنا مثلا انها سنه مؤكده او سنه ان
1:18
نتهاون
1:19
بذلك لان كثيرا من الناس اذا قيل له تسمعه
1:25
سنه هذا سنه فقط يعني هل مع ذلك ان يفرق
1:30
نحن اذا اتينا الى مثلا الصحابه رضي الله
1:34
تبارك وتعالى عنهم عن عندما يامرهم الرسول
1:38
صلى الله عليه وسلم بامر هل كان كل
1:42
اهتمامهم بان يبحثوا هل هذا واجب او سنه
1:46
وهل هذا كذا او كذا او
1:49
ان الحال كان يختلف انهم كانوا يتسابقون
1:52
الى العمل بما حثهم عليه النبي صلى الله
1:55
عليه وسلم هذا علينا ان نهتم به وان لا
2:01
نفرق في
2:02
ذلك هل هي واحده او اثنتان وردت في ذلك
2:07
احاديث
2:09
مختلفه والمشهور هو ما جاء في ما جاء في
2:13
حديث عمرو بن شهيب بابن شعيب من التفريق
2:18
بين الذكر والانثى وان كان هذا الحديث
2:21
بزيا بحاجه الى شيء من البحث والتمحيص
2:25
لكن هذا هو المشهور اما التصدق هل يكون
2:30
بالذهب او الفضه او يفرق بين الذكر
2:34
والانثى
2:36
ف التصدق بالذهب والفضه او باحدهما لا
2:41
يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك
2:44
شيء فلم يثبت حديث في التصدق بالذهب ولا
2:48
بالفضه فلذلك لا نرى داعيا ل البحث هل
2:53
يفرق بين الذكر والانثى في ذلك او لا لان
2:57
الاصل لم يثبت عن النبي صلى الله عليه
3:00
وسلم كلكل ما ورد في ذلك ضعيف لا يصح عنه
3:05
صلوات الله وسلامه
3:07
عليه وحلق الشعر ثابت من نص السنه على
3:11
النبي صلى الله عليه وسلم لكن هل هو خاص
3:14
بالذكر او الانثى ذهب كثير اما في السنه
3:18
فلم نجد نصا
3:21
صريحا يمكن ان نعتمد عليه في التفريق اي
3:25
ان نقول بالتفريق او عدمه ولكن طائفه
3:28
كبيره من اهل ال علم يقولون ان ذلك خاص
3:32
بالذكر وهو فيما ارى قول قوي والله تبارك
3:36
وتعالى
3:43
اعلم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات