الرئيسية
/
حمزة الحسني
حكم الكوبونات والجوائز التي تعرضها المحلات التجارية الشيخ أحمد التمتمي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-02-21 ·
3:54
0:00
3:54
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
58
0:01
هل يجوز ان اخذ الجواز التي تدفعه بعض
0:04
المحلات الكبيره للزبون عن طريق السحب او
0:07
الهداء المباشر اما السحب فهو شبهه الى
0:10
الحرف شبهه شبهه الحرام فيها اقوى ذلك ان
0:14
الواقع ان هذه الجوائز انما تؤخذ من اموال
0:19
المشترين ثم يفوز بها البعض فشبهتها
0:23
بالقمار قويه والنبي صلى الله عليه وسلم
0:26
يقول الحلال بين والحرام بين وبينهما امور
0:30
مشتبهات كالراعي حول الحماء الا وان لكل
0:34
ملك حمى الا وان حمى الله ايش ان حمى الله
0:38
محارمه فالانسان يبتعد عن الشبهات مساله
0:42
الجوائز اذا كان الانسان من عادته ان
0:46
يشتري تلك البضاعه مثلا عنده هاتف على
0:49
قولتهم حياك
0:51
موقعها في الايفون بطاقه حياك
0:54
فمن عادته ان يشتري تعبئه لتلك البطاقه
0:58
طرحت الشركه من عبا بخمسه ريالات من اشترى
1:02
بقيمه خمسه ريالات فله ريال ومن عادته ان
1:07
يشتري فاتاه ريال دون قصد الجائزه هذا لا
1:10
باس
1:11
واضح اما الجائزه الممنوعه التي يحذر منها
1:14
العلماء هو اغراء العملاء الان الناس
1:17
المساكين الناس هؤلاء الناس يقعون في شراك
1:24
التجار
1:25
ياتون بعروض وتلك العروض معروفه الى من
1:28
ستذهب غالبا وياخذون الاموال من عامه
1:31
الناس والناس لا يريدون البضاعه ولا
1:33
يريدون ذلك المكان ولكن يذهبون من اجل
1:37
الدخول في تلك الجائزه هذا هو الذي نهى او
1:41
هذا الذي حذر منه اهله العلم لانه ذهب من
1:44
اجل الجائزه اما ان كان من عادته ان يشتري
1:47
ومن عادته ان يقصد تلك المحلات او لان
1:50
حاجته تستدعي دخوله تلك المحلات فهو ان
1:53
ذهب الى هنا او هنا لا ضرر عليه فاعطي بعد
1:57
ذلك دون قصد الجائزه فهنا ينتفي او تنتفي
2:00
الشبهه والله اعلم
2:15
[موسيقى]
2:19
دون ان يدفع شيئا
2:42
نعم نعم تقصد الان هو سؤاله في بعض
2:46
المؤسسات اشتروا هذه ما يسمى بالكوبون زين
2:50
كفرت يشتري هذه الكوبون زين ثم يقول
2:55
بالسحب والجواز يفوز بين البعض دون
2:58
الاخرين
2:59
هذا هو هذه شبهه القمار هذه المعامله لا
3:03
تجوز تدخل في باب القمار والله اعلم
3:10
في هذا تدخل ايضا في القمار هذا مشتهره
3:13
خاصه وللاسف انها تقع في رمضان للاسف
3:16
الشديد يتجمع الاموال من الفرق
3:19
وياتون بهذه الاموال ويسهرون الليل في
3:23
اللعب ثم في نهايه رمضان ما شاء الله
3:25
يكافى الواحد بليله القدر فيعطى الجائزه
3:28
دون البقيه وهذا هو القمار
3:30
هناك شروط لبذل المال في المسابقه نص
3:35
عليها الفقهاء
3:36
وتحتاج الى اطاله منها ما يسمى بوجود
3:39
المحلل في تلك المعامله هذه المساله تحتاج
3:42
الى الاطاله اما هذا السؤال فلا يجوز هذا
3:44
داخل في القمار
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات