الرئيسية
/
حمزة الحسني
تفصيل مسألة جر المصلي عند اكتمال الصف فضيلة الشيخ كهلان الخروصي
الدكتور الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي
· 2023-09-26 ·
5:33
0:00
5:33
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
92
0:00
الشيخ في بعض الاحيان تتكامل الصفوف فلا
0:04
يجد الداخل احدا يصطف معه هل يصح له ان
0:08
يصلي منفردا خلف الصف في صلاته منفردا
0:11
خلاف واكثر العلماء على المنع من
0:15
لكن فيما يتصل بواقع المصلين اليوم فاننا
0:20
نرى ان اغلب المساجد بحمد الله سبحانه
0:23
وتعالى تمتلئ بالمصلين ولا يزال المصلون
0:27
ياتون ويستدركون
0:29
فالاولى نظرا لما رايناهم من جهل الناس
0:32
بفقه تطبيق
0:34
الحكم الشرعي في هذه المساله والذي سابينه
0:38
فلو تريث قليلا حتى يلتحق معه اخر ان كان
0:43
لن يفوته الكثير ولا يخشى انتهاء الصلاه
0:46
فلينتظر اولئك الذين ايضا سيستدركون معه
0:50
ولينشئ مع اخر صفا جديدا اما ان كان لم
0:56
يرى احدا مقبلا
0:58
فان الاولى ان يجر احد المصلين من الصف
1:04
الاول على ان يتجنب ستره الامام وان يتجنب
1:08
قدر المستطاع الموضع الذي يمكن ان يحدث
1:11
ارباكا في الصفوف
1:14
فلياخذ من احد جانبي طرفي الصف ليجر احد
1:20
المصلين اليه ولينشئ صفا جديدا في الموضع
1:24
خلف ستره الامام لا في الموضع الذي يجر
1:27
منه فلا ينشئ صفا جديدا في طرف الصف بل
1:32
عليهما ان ينشئ الصف خلف ستره الامام
1:35
والذي هو خلف الامام مباشره طيب اذا كان
1:39
الشخص الذي جره من نهايه الصف هل يزحفان
1:43
الى الى
1:45
اقدامهما الى موضع الستره نعم لكن ان كان
1:48
المسجد كبيرا ان كان جامعا على سبيل
1:51
المثال فان هذا قد يفوت لان الاتيان به
1:54
والجوامع اليوم والمساجد بحمد الله تعالى
1:57
متسعه فان هذا قد يحدث خللا على هذا
2:01
المجرور او على الجار او على الصف ايضا
2:04
ولذلك فلا يعني لا حرج في ان ياخذ
2:08
من منتصف
2:10
النصف من منتصف طرفي هذا الصف لا من
2:14
منتصفه ولا من طرفه البعيد وانما من
2:17
منتصفه ثم هذا المجرور عليه ان يزحف مع
2:21
الذي جره الى موضع
2:24
منتصف الصف ان ينشئ صفا جديدا ولا يتحول
2:29
عن القبله ثم الذين بقوا في الصف وهذه
2:32
ملاحظه مهمه عليهم ان يضيقوا
2:37
الفجوه الحاصله من جراء خروج هذا المصلي
2:41
فلا يحتاج ايضا الى ان يتحرك كل الصف
2:45
ان كانت ان كانت الفجوه حاصله على ميمنه
2:49
ستره الامام فان الذين على يمين هذه
2:53
الفجوه عليهم ان يضيقوا فالذي هو اقرب
2:57
اليها يضيق من اقدامه يوسع والذي عن يمينه
3:01
هكذا وهذا لا يعني ان يتحرك الصف كله لان
3:05
تضيق هذه الفجوه يمكن ان يكون يعني تحرك
3:09
اثنين او ثلاثه
3:10
بتوسعه اقدامهما على سبيل المثال حتى
3:13
ينتظم الصف وان كانت الفجوه في الطرف
3:17
الايسر في جانب الستره الايسر فان على
3:22
الذين هم عن يسارها ان يتحركوا ايضا قليلا
3:27
ويمكن حتى للذي هو قريب منها عن يمينها
3:30
ايضا ان يوسع من اقدامه حتى تضيق هذه
3:33
الفجوه اما ان وجدت الفجوه واتى مصلي اخر
3:37
وهو يرى ان هناك فجوه فان عليه ان يسد هذه
3:39
الفجوه لان الصف الثاني قد اكتمل بمصليين
3:43
اثنين فعليه ان هذه الفجوه طيب هذه لازلنا
3:47
نحتاج فيها الى مزيد من الفقه ايضا الشيخ
3:50
هل يكفي المستدرك ان يضرب بيده على كتف
3:54
المصلي ام لابد ان يجره هو الاولى ان يجره
3:58
بحركه خفيفه وهذا يستدعي فقهه الرجلين
4:03
فقهه هذا الذي يجر وفقه المجرور ان يعلم
4:06
ان هذه من الاعمال المشروعه في الصلاه وان
4:10
يفقه كيف يحافظ على صلاته فلا يتحول عن
4:13
القبله وليسعى ايضا الى ان الى ان لا يرفع
4:17
اقدامهما عن الصلاه وكانه واقف وانما هو
4:19
جر
4:21
وكذا بالنسبه للجار لا ينبغي له ان يفسد
4:24
على المصلين صلاه لاننا سمعنا يعني
4:27
حكايات غريبه في هذا الشان منهم من يجر
4:30
المصلي ويصف مكانه حصلت يعني يتلقى جمله
4:34
من الاسئله من هذا النوع ومنهم من يحدث
4:37
يعني فجوه في الصف تؤدي الى خلل في الصلاه
4:39
لابد ان نفقه ولذلك انا قلت او قدمت القول
4:44
بان الفقه الماليه لهذه المساله يعني
4:47
يجعلنا ننصح الناس لانهم ما اتقنوها ان
4:51
ينتظروا اذا كان هناك من يتوضا او هو مقبل
4:54
الى الصف ان ينتظره
4:58
ثم ينشا صفا جديدا سويه لكن ان كان يعني
5:03
لا يرى احدا فان هذا هو المشروع له في
5:06
الصلاه بل ذهب بعض العلماء نظرا لما راى
5:09
مما يحصل من ارباك وخلل في الصلاه قد يفضي
5:13
الى افساد صلاه مجموعه من المصلين ان
5:17
الاولى في هذه الحاله ان يصفه منفردا
5:19
والله تعالى اعلم مساك الله خيرا كنا نحسب
5:22
انه مجرد ابتسامه فقط
5:24
نعم نعم
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات