الرئيسية
/
ناصر الكتاب والسنة
قول الوهابية في الروايات الشنيعة في وصف الله ج1 لمسعود المقبالي
الشيخ مسعود بن محمد المقبالي
· الحلقة 1 · 2012-09-22 ·
6:36
0:00
6:36
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
85
0:00
طيب لما قلنا
0:03
لهم بان عندكم روايات شنيعه في وصف الله
0:07
تبارك وتعالى بال الجسمانيه واوصاف
0:11
البشريه قالوا هذه الروايات كلها ضعيفه
0:14
وهذه موضوعه وهذه لا تصح عندنا البته انا
0:19
الان سورد نماذج من هذه الروايات وهل هي
0:22
صحيحه عندهم فعلا ولا ولا ضعيفه الله له
0:27
اضراس ولا
0:28
هوات هذا طبعا لضعفاء القلوب ممنوع هذا
0:33
الكلام كله الاتي الله له يوم بيضحك للناس
0:38
وتبدو لهواته
0:55
واضراس استغفرك ربي واتوب
0:58
اليه
1:25
قال ابو بكر
1:28
الخلال
1:42
قال ابو بكر الخلال رايت في كتاب لهارون
1:46
المستملي انه قال لابي عبد الله حديث جابر
1:50
بن عبد الله ضحك ربنا حتى ضحك ربنا حتى
1:55
بدت
1:56
لهواته او قال اضراس
2:01
ضحك
2:03
ربنا حتى بدت لهواته او قال اضراسه ممن
2:08
سمعته هذا الحديث من عن من سمعته قال
2:11
حدثنا روح قال رسول الله صلى الله عليه
2:15
وسلم يضحك حتى بدت لهواته او قال
2:21
اضراسه فقد نص على صحه هذه الاحاديث
2:26
والاخذ بظاهرها والانكار على من فسرها
2:31
وذلك انه ليس في حمله على ظاهره ما يحيل
2:35
صفاته ولا يخرجها عما عما
2:39
تستحقه ماي اشكال ان نثبت ان الله يضحك وه
2:43
ضوس لا اشكال في ذلك ابدا عند
2:47
القوم وهذه احث صحيحه لا باس فيها يقول
2:52
لاننا عاد نشوف التنزيه قال لانا لا نثبت
2:57
ضحكا هو فتح الفم وتكش شفتين واسنان عجب
3:01
كيف على
3:02
ظاهرها ايش معنى على ظاهرها ثم ليست فتح
3:06
فم ايش معنى الظاه ما هو
3:09
الظاهر الظاهر
3:14
لمن قال وذلك انه ليس في حمله على ظاهره
3:19
ما يحيل
3:21
صفاته قال لانا نثبت ضحكا لانا لا نثبت
3:25
ضحكا هو فتح الفم وتكشير شفتين واسنان ولا
3:29
نثبت اضراس ولا هوات هي جارحه ولا
3:37
ابعاض لكن المهم ان الله له اضراس كيف لا
3:40
تسال له
3:44
اضراس ثم هل الله
3:51
يعني على صوره امرد ولا
3:56
لا على صوره شاب امرد ولا لا
4:00
دعك من مساله انه قالوا الراجح انها رؤيا
4:04
منام طيب بنصير على رايكم رؤيا منام رؤيه
4:08
منام هم كثيرا ما يقولون راه اي راى النبي
4:13
صلى الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالى في
4:17
المنام طبعا هذا عند بعض عند المصححين عند
4:21
المصححين ان للحديث ذا انه راه في المنام
4:25
على صوره
4:26
امرد راى ربه على صوره شااب امرد وهذه
4:30
الصوره ما هي الصوره الحقيقيه لله لا هذه
4:33
اسمها حجاب
4:35
الصوره هل هذا الشيخ ابو
4:39
يعلى ابو يعلى الفراء
4:42
الحنبلي قاضي اذا اطلق الاصوليون من
4:46
الحنابله لقب القاضي فانه لا ينصرف الا
4:50
الى ابي
4:52
يعلى هل يوافقهم ابو يعلى في ان
4:57
المقصود انه ما حقيقه هو راه على صوره
5:00
امرد لكن ما صوره الله هل يوافقهم على
5:04
ذلك اسمع في صفحه 85 ايش
5:17
يقول
5:28
يقول
5:38
هذا حديث ام الطفيل انها سمعت رسول الله
5:42
صفحه 84 سمعت رسول الله صلى الله عليه
5:45
وسلم يذكر انه راى ربه عز وجل في النوم في
5:49
صوره شاب ذي وفره يعني حل الشعر قدماه في
5:54
اخضر عليه نعلان من ذهب وعلى وجهه فراش من
5:58
ذهب الله تعالى هذه صفه راه النبي على هذه
6:02
الصوره راه على صوره شاب امرد ايش يعني
6:05
امرد يعني ما في لحيه ولا شارب هذا امرد
6:08
وله وفره يعني شعر ولابس نعال من ذهب وعلى
6:12
وجهه فراش من
6:14
ذهب وهذا الحديث روي من طريق ام الطفيل
6:18
وجاء من طريق عكرمه عن ابن
6:21
عباس وهذا الحديث صححه ابن تيميه في بيان
6:25
تلبيس الجهميه قال كما في الحديث الصحيح
6:28
المرفوع عن قتاده عن عتمه عن ابن
6:33
عباس هذا الحديث صححوه
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات