الرئيسية
/
باعزيز حسان
الشيخ خميس بوزكري في جامع الإمام جابرج2
الشيخ الدكتور فرحات بن علي الجعبيري
· 2011-11-12 ·
9:50
0:00
9:50
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
152
0:00
فانت من اديت صلاتك وانت ان اديت اي
0:04
تعليمات من عبادات لابد ان تخلص
0:10
ني
0:12
فانك لم تفعل شيئا ولا يمكن ان تقبل منك
0:17
هذه العباده وانما العباده تربه بتوحيد
0:21
الله سبحانه وتعالى
0:25
الامر الثاني ان الله سبحانه وتعالى شد
0:29
ازرع رسوله صلى الله عليه وسلم
0:32
وخفف عليه
0:33
التي وجدها من اصحاب هذا التشغيل على ان
0:38
الله لا يتخلى عن الله الصالحين الله
0:42
تعالى
0:42
عن عباده الصالح
0:45
ين وكما ان الله سبحانه
0:47
وتبدا اثرا نبيه
0:51
المسلمين
0:53
وازرع الصالحين ولا يتحق الله سبحانه
0:57
وتعالى عن عباده الذين
1:00
يخلصون له العباده واذا نحن اذا ما اردنا
1:05
ان نجد الله سبحانه وتعالى ان تجاهد فلابد
1:09
لنا من ان نعبده وان نذكرهم في الرخائي
1:13
ليذكرون الانسان اذا ما اراد من الله
1:18
سبحانه وتعالى ان يذكرهم وان يخفف عنه
1:21
المصابيبه لابد ان يذكرهم في رقائق
1:29
وقتها اكثر من طاعتك بالله سبحانه وتعالى
1:32
اكلا من توجهك الى الله سبحانه وتعالى
1:35
واكثر
1:37
الصداقات اكثر من الخير
1:40
الى الدعاء والاستغ
1:44
فار الا ما حدث بك مصيبه
1:50
الله سبحانه وتعالى لا يتخلى عنك
1:53
اذا عبد الله سبحانه وتعالى فانك تجده
1:56
تجاهك ولا يمكن
2:03
الله سبحانه الله سبحانه وتعالى اسرى
2:06
بعبده لكنما اراد ان يغرس فينا هذا امرا
2:10
فالرسول اخلص الدعوه
2:13
وتحمل التعذيب وتحمل التشديد وفعل
2:19
فيه مع
2:27
كم وكان معكم وقف معه في عندما عذبه ما
2:31
عذبه قريش
2:32
وايضا خفف عنه الغرفه التعليم
2:40
في الارض وفي السماء
2:45
الامر الثالث
2:47
موقف ابي مجلس رضي الله تعالى عنه ابو بكر
2:51
الصديق لما
2:54
ذهبت قريش
2:55
تقول تاكد
2:57
اردت ان تسخر من الرسول صلى الله عليه
2:59
وسلم فذهبت قريش الى المدرسه صديق قد سمعت
3:04
قال صاحبك ماذا
3:08
كان يدعي لان مشاه في ليله واحده من بيت
3:13
من بيت الحرام الى بيت المقدس ونحن نقطع
3:18
هذه المسافه شهر الذهاب شهر اخر جيل
3:23
هل يعقل من يقع هذا مع رسول محمد صلى الله
3:26
عليه وسلم فكان
3:29
الصديق وهو المقتنع بصدق صاحبه لانه عائشه
3:34
وكان قريبا في كل حياته قال ان كان قالها
3:40
اذا قال الرسول هذا الكلام فانه صادق ومن
3:45
هذه الحادثه اطلق على ابو بكر عليه كلمه
3:50
السر فهو ابو بكر
3:52
الصدق لانه ذلك الصدق والتصديق من رسول
3:55
محمد صلى الله عليه وسلم
3:57
الصديق رغم ان الامر عقليا لا يمكن ان
4:02
يقبل او في تلك التاريخ
4:06
لكنها مقتنعه مع الاقتناع بان ما قاله
4:11
محمد صلى الله عليه وسلم وما هو س وان
4:15
العبار من يحلف على الناس ابدا وقد جرب في
4:19
ذلك
4:19
والرغم ان
4:21
يخرج من الوحي يقول بان الله انزل عليها
4:25
تاني حادثه كثيره
4:28
فكيف يؤمن الانسان ولكن بالمقابل ذلك الله
4:32
سبحانه وتعالى اراد من هذه الحادثه ان
4:35
يمحص المؤمنين لان في كل مره الله سبحانه
4:38
وتعالى يمتحن المؤمنين ولكن الانسان يقول
4:42
خلاص انا امنت وانتهى الامر ان الله
4:43
سبحانه وتعالى ليبلوهم يبدو المسلمين
4:47
ويمتحنه ويختبرهم ويعرف قيمه ايمانهم
4:51
ايمانهم في كل مره يعتبره بحديث من
4:55
الحوادث وكانت هذه الحاله الاسراء
4:58
والمعراج احدى الحوادث التي اراد الله
5:01
سبحانه ان امتحن فيها المسلمين
5:06
كثير منهم ارتد وكفر لاجله قول الرسول صلى
5:11
الله عليه وسلم بانه
5:12
هؤلاء الناس
5:15
الان نبحث نحن عن في انفسنا هل انه كلما
5:21
سبحانه وتعالى ورسوله نقول امنا وسلمت بكل
5:26
ما يقول الله ورسوله
5:29
كم اننا نناقش ونجاذب في بعض الامور ان
5:34
كنا نسلمنا واطعنا غفرانك ربنا واليك
5:38
المصير
5:39
فيحكمون مصدقون بالله ورسوله
5:42
وان كان في قلب لا شيء من الشك او بتغيبه
5:47
فيما جاء محمد صلى الله عليه وسلم من وحيه
5:51
فلابد ان نراجع الايماننا لان ايماننا لا
5:56
يمكن ان يكون صحيحا الا اذا امنا بالجمله
6:00
قلنا بالجمله شفاه
6:03
وصدقنا به في قلوبنا وطبقنا
6:06
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول
6:10
الله
6:11
محمد صلى الله عليه وسلم
6:16
اذا كنت تعتقد بهذه الجمله واذا كنت تعمل
6:21
بمقتضاه الجمله فاذا صحيح اما ان كان في
6:26
ايمانك وفي قلبك شيء من
6:30
الرهيبه في اي امر جاء به الرسول صلى الله
6:32
عليه وسلم او لا تصدقوا في اي امر جاء به
6:35
الرسول صلى الله عليه وسلم
6:36
تراجع نفسك
6:38
ان تخ
6:39
شى عنها في الشرك والعياذ بالله او في
6:42
الكفر والانسان عليه ان يراجع عقيدته من
6:46
حين الاخر وعليه ان يرى ان يضع عقيدته
6:49
وقلبه
6:53
فاذا كان ان ولد في قلبي بعض الشك في مجال
6:57
محمد صلى الله عليه وسلم ان يراجع ايمان
7:01
ه يتحد اباء
7:04
قدوه
7:05
قال ان كان قالها
7:09
ولكن
7:11
لم تدخل معه في حوار ولم يعمل من قال هذا
7:15
وكيف روان الحادثه وانما ان كان صدقت وهذا
7:20
ما وجب علينا ان نعرف عليه العام
7:23
رضي الله ثم
7:39
لا يعطوه الانسان وسطا من غير الانسان من
7:44
الله لا يجب ان يبحث فيبحث عن اسره من غير
7:49
الله لان الطلب غير الله شرك والانسان
7:53
مطالب بان يتوجه في كل امر في حياته الا
7:57
الله سبحانه وتعالى فالرسول صلى الله عليه
8:00
وسلم كان قال اللهم اليك اشف ضعفتي وقله
8:05
تحيلتي وهواني على الناس لما ولد صدودا من
8:10
اهل الطرف لم يبقى بادي
8:15
النبي صعبه ولم يبكي ولم يذهب بالله
8:21
لما تفعل
8:24
قدماه جلس تحت تحت كرم متاثره من العذاب
8:30
الذي وجده
8:31
من اهل الطائف عفوا
8:35
الله
8:36
سبحانه لم ينسى الله توجه الله سبحانه
8:38
وتعالى بالدعاء
8:41
وجب علينا ان نقول اذا انت عليك
8:46
لا
8:48
تعقد فالله وحده
8:51
وانت من طلب العزه من غير الله تعالى
8:55
العزه لا
8:58
تطلب داعي
9:02
العزه انت من
9:03
نفسك وتردد الاسره من غير الله سبحانه
9:07
وتعالى
9:27
في المرحله الاخيره وهي امر الصلاه
9:36
والصلاه هذه لابد ان نقف عندها قليلا
9:41
قلت بان الصلاه في السماوات العلى
9:45
والصلاه اراد الله سبحانه وتعالى اعراب
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات