الرئيسية
/
متفرقات من قنوات أخرى
محاضرة الدكتور مصطفى ناصر وينتن
مزاب للمرئيات · 2013-04-20 ·
24:17
0:00
24:17
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
346
0:02
[موسيقى]
0:10
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله
0:12
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصل
0:16
اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله
0:20
سبحانك ربنا لا علم لنا الا ما علمتنا انك
0:22
انت العليم الحكيم رب زدنا علما وانفعنا
0:25
بما علمتنا يا ارحم الراحمين ايها الاخوه
0:29
المؤمنون الاكارم سلام الله عليكم ورحمته
0:32
تعالى
0:34
وبركاته انا الذي احمد الله سبحانه وتعالى
0:39
ان يسر لي زياره هذا البلد الكريم الطيب
0:44
الامن نسال الله له زياده في الكرامه وفي
0:48
الامن والامان والسلام ولسائر بلاد
0:51
المسلمين واسعد ان اجلس الى اخواني وانا
0:56
حضرت الى عمان املا ان استفيد فيده
1:01
واخواني جزاهم الله كل خير حسن ظن بهم
1:05
رجوا ان اشارك واسال الله ان ان ينفعنا
1:11
وان ينفعنا بما
1:14
يعلمنا
1:16
موضوع اظن لاخلاق اهل
1:20
البلد قد اكون ناقلا تمرا الى هجر لكن
1:25
حسبي ان الله سبحانه وتعالى يامرنا ان
1:30
نذكر وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ولم
1:35
يقل تنفع الكافرين ولم يقل تنفع غيرهم
1:39
انما هذا المؤمن الذي يحتاج الى ان يذكر
1:43
دوما وابدا يحتاج ان يتعرض لنفحات الله
1:49
يحتاج ان يجلس يحتاج ان يستمع الى من
1:52
يذكره عسى هذه الكليمات تكون ان شاء الله
1:58
في هذا السبيل
2:00
والانسان يعمل يحتاج ان يعلم او ان ان
2:06
يصحح دائما ويتذكر ويجيب على سؤال لما
2:12
يعمل ومن لطف الله انه لا يحاسب الناس على
2:17
نتائج اعمالهم بقدر ما يحاسبهم على نياتهم
2:22
والرسول صلى الله عليه وسلم قال انما
2:25
الاعمال بالنيات وهذا الحديث عظيم في
2:29
الباب فيه شطر الدين لانه يربط كل سكون
2:35
وحركه كل تصرف من تصرف هذا
2:39
الانسان باعظم سبب وباخ فى سبب لا يعلمه
2:44
الا الله سبحانه
2:46
وتعالى هذه
2:48
النيه والله
2:50
يربينا بشتى
2:53
الوسائل فيكفي الانسان المؤمن ان ياخذ
2:57
سببا واحدا من اسباب هذا الدين معلومه
3:00
واحده اسما واحدا من اسماء الله سبحانه
3:03
وتعالى يعيش به طول دهره ويلقى الله
3:07
سبحانه وتعالى ان شاء الله وهو امنا سعيدا
3:10
ان وفى بمقتضى هذا الاسم اي اسم من اسماء
3:15
الله هذا من لطف الله هذا من ايات الله
3:18
سبحانه وتعالى لان الانسان اذا رعى الله
3:22
سبحانه وتعالى في اعماله فالله سبحانه
3:25
وتعالى يرعاه ونؤمن ان الله يرانا ونؤمن
3:30
انه هو البصير هو السميع البصير كم
3:35
تتجسد كم يتجسد هذا الايمان فينا كم
3:39
نستحضر كل لحظه وفي كل حركه وسكون وفي كل
3:44
مشارعنا وفي كل اعمالنا ان الله سبحانه
3:48
وتعالى يرانا والله سبحانه وتعالى يرى الى
3:52
كل خلقه يعلم كل خلقه ويعرف كل شيء يعلم
3:58
خائنه ع وما تخفي الصدور ولكن رؤيه من
4:04
رؤيه
4:06
فاناس يرى الله اليهم فيزيدهم طمانينه
4:12
ويؤيدهم
4:14
وينصرهم واناس يرى الله سبحانه وتعالى
4:19
اليهم ربما انتقم منهم او انتقم لاعدائه
4:23
منهم
4:25
وربما ايضا هزمهم لان الله راهم حيث لم
4:32
يشا ان ي يراهم فيه حيث لم يرد ح لم يامر
4:36
ان يراهم فيه هذه رؤيه الله سبحانه وتعالى
4:39
اليك ايها الانسان هذه عين الله ترعاك هل
4:44
انت
4:45
تراعي هذه العين هل هل تشعر بها انك تؤمن
4:51
بها بين الايمان
4:54
والتصديق والاعتراف هل تعيش هذا الايمان
4:59
لان
5:00
ايماننا ليس مجرد ادعاء ليس قولا فقط هو
5:06
ايمان مجر ببدايه الاعتراف والتصديق لابد
5:11
وان يستتبعه عمل والا فلن يكون ايمالا كما
5:16
يريده الله سبحانه وتعالى او ربما بقي في
5:20
مجرد القول اللساني وما يغني ذلك الانسان
5:24
شيئا فالله سبحانه وتعالى راى الى عباده
5:30
وخاصه الى انبيائه ناخذ بعض النماذج لما
5:35
راى الله ورعى بعينه هؤلاء الناس كانوا او
5:41
كانت
5:42
هذه
5:45
الرعايه تغييرا ليس في حياه هذا النبي
5:49
وهذا الانسان وحده بل تغييرا في حياه
5:53
الانسانيه باجمعها لقد راى الله سبحانه
5:56
وتعالى الى نوح وهو في السفينه والى موسى
6:01
عليه السلام وهو في المهدي بل هو في اليم
6:05
والى محمد صلى الله عليه
6:08
وسلم فقال عن نوح عليه السلام اعوذ بالله
6:12
من الشيطان الرجيم واوحي الى نوح انه لن
6:17
يومن من قومك الا من قداما فلا تبتئس فلا
6:21
تبتئس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك
6:25
باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين
6:28
ظلموا انهم
6:33
مغرقون وحملناه على ذات الواح ودسر تجري
6:38
باعيننا جزاء لمن كان كفر
6:42
وقال عن نوح موسى عليه السلام اذا اوحينا
6:47
الى امك الى امك ما يوحى ان اقذ فيه في
6:51
التابوت فاقض فيه في اليم فليلقه اليم
6:54
بالساحل ياخذ عدو لي وعدو له والقيت عليك
6:59
محبه مني ولتصنع على عيني وقال للرسول
7:04
محمد صلى الله عليه وسلم واصبر لحكم واصبر
7:08
لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين
7:13
تقوم ومن الليل فسبحوا وادبار النجوم هذه
7:18
ثلاث
7:19
مواقف عندما ننظر
7:21
اليها لولا
7:24
ايمان من بالله سبحانه وتعالى بايات الله
7:28
سبحانه تعالى بعظمه الله سبحانه وتعالى
7:32
بوجود الله سبحانه وتعالى لاعطى الناس
7:35
تفسيرات عديده لهذه الحالات تجتمع في انها
7:40
ثلاث حالات كلها مر فيها هؤلاء الانبياء
7:45
الكرام على اصعب اللحظات وعلى
7:50
اشد المراحل في
7:53
حياتهم ف سفينه
7:56
نوح التي رعاها الله سبحانه وتعالى كانت
8:01
سببا في تغيير الحياه البشريه
8:04
باكملها حمل فيها الله سبحانه وتعالى بقيه
8:09
من الذين امنوا فتجدد الحياه ولم تكن هذه
8:14
السفينه لتنجو لولا رعايه الله سبحانه
8:17
وتعالى لم تكن سفينه عظيمه لم تكن
8:21
بالضروره سفينه على اعلى تراز لكن الله
8:26
سبحانه وتعالى قال ذات الواح ودسر الواح
8:31
ومسامير او الواح
8:34
وخيوط وقيود ذات الواح
8:38
لكنها كانت تمشي على عين الله سبحانه
8:42
وتعالى كانت تمشي برعايه من الله سبحانه
8:45
وتعالى لذلك اذا قيل ان هذه السفينه كانت
8:49
عظيمه لا يهمنا هندستها
8:54
وعظمتها ومقاساتها بقدر ما يهمنا ان الله
8:59
سبحانه وتعالى نجى بها جعلها سببا لنجاه
9:03
نوح عليه السلام لما علت هذه المياه كل
9:07
مرتفع حتى ابن نوح الذي كان يظن انه سينجو
9:12
من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله
9:16
الا من رحم ومن رحم الله كان في السفينه
9:21
لماذا كان في السفينه لانه كان عبدا لله
9:24
سبحانه وتعالى موسى عليه السلام تصل به ا
9:29
الى احرج اللحظات لولا ايمان بان الله
9:35
سبحانه وتعالى اوحى الى ام موسى لولا انها
9:38
كانت مؤمنه بهذا الوحي اذا اوحينا الى امك
9:42
ما يوحى لقلنا ان هذه الام امرها
9:47
غريب يعني كيف ام تموت من اجل اولادها في
9:52
كل مخلوقات الله الحيه او التي نحسبها نحن
9:56
حيه من من بشر ومن حيوان ومن نبات ام تلقي
10:02
ولد بولدها رضيع تلقيه في اليم لولا ان
10:07
الله سبحانه وتعالى اوحى اليها
10:09
وايقنت ان الله امر
10:13
تركته بلغه العصر يقولون الان تركته
10:17
لمجهول تركته لكل الاحتمالات لكن لم تكن
10:21
تركته للاحتمالات ولا للمجهول تركته لامر
10:26
اكيد تركته لضمان ليس فوقه ضمان تركته
10:32
لتاكيد ليس فوقه تاكيد تركته لله ال الله
10:37
سبحانه وتعالى الذي خلقه وقال ووعد انا
10:42
رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين لم تكن
10:45
خائفه لم تكن مترقبه لم تكن الا ما بقي
10:50
فيها من عاطفه امومه بشريه بالضروره مهما
10:54
كان الامر ففيها عاطفه ومشاعر لكن كانت
10:59
قنا فاسلمت لله لم تسلمه لغير الله سبحانه
11:04
وتعالى لم تسلمه لشيء اخر فالله سبحانه
11:08
وتعالى ذكر لموسى عليه السلام هذه النعمه
11:12
ذكر له هذا الفضل انه كان يرعى بالله
11:17
سبحانه وتعالى بلطف الله برحمه الله كل
11:21
هذا تجمعه كلمه بعين الله باعيننا سبحان
11:26
الله العظيم والله يعطي لمن يربيه وقد
11:31
توعد ان يقتله هوو الذي يقوم بتربيه من
11:36
ينسف ملكه هو الذي تحداه الله لما تحدى
11:41
الله سبحانه وتعالى لما اراد ان يمكر الله
11:45
خير
11:46
الماكرين في سيدنا محمد صلى الله عليه
11:50
وسلم تشتد به الاحوال فيام الله سبحانه
11:54
وتعالى ويسل
11:56
اصبر واصبر لحكم ربك بك فانك
12:00
باعيننا لقد رعاه الله سبحانه وتعالى في
12:03
الغار غار لم يكن حصنا لم يكن
12:08
قلعه لم يكن
12:11
برجا من الابراج التي صنعها اباؤنا
12:15
وعلماؤنا
12:17
و اسلافنا رحمهم الله هم اتخذوا هذه
12:21
الاسباب لكن الذي حصن سيدنا محمد صلى الله
12:25
عليه وسلم هي رعايه الله سبحانه وتعالى في
12:28
هذا الغار لم يكن يتسع لاكثر من اثنين بل
12:32
اثنين الاثنين كان قد تزاحم فيه حتى ان
12:37
ابا بكر رضي الله عنه كان يخشى لو ان احد
12:40
المشركين راى الى موطئ قدمه ربما لراى
12:44
الرسول صلى الله عليه وسلم والنبي صلى
12:46
وسيدنا ابا بكر لكن هذه رعايه الله ترجمها
12:51
الرسول صلى الله عليه وسلم في كلمه خالده
12:54
عظيمه يحسن بنا ان نتذكرها دائما في كل
12:58
مواقف فينا ما قولك في اثنين ثالثهم الله
13:03
سبحانه
13:04
وتعالى لا تحزن سجلها الله سبحانه وتعالى
13:08
اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا
13:13
نحتاج ان لا نحزن متى لا نحزن ليس لان
13:18
فلانا وغيره معنا ليس لان لنا ملكا ولا
13:22
لان لنا علما ولا لان لنا قوه ولكن لان
13:26
لنا ايمان بالله سبحان سحانه وتعالى قوي
13:30
انه لا يضيع عبده اذا اراد العبد ان لا
13:34
يضيع باذن الله سبحانه وتعالى لا تحزن ان
13:38
الله معنا كلمات قلائل ولكنها تنزل
13:43
طمانينه على القلب وتثبت هذا الانسان في
13:47
اصعب اللحظات كذلك سار المؤمنون عبر
13:51
الزمان بهذه المعاني بهذه المبادئ
13:56
الايمانيه لكن تساءل مره اخرى ماذا يعني
14:02
ان تؤمن ان تعلم ان الله سبحانه وتعالى
14:06
يراك وانه يجب عليك ان ترعى هذا ان ايمانك
14:11
بالله سبحانه وتعالى وانه يراك يعطيك
14:15
اعتبارين يمنحك معنيين في حياتك احدهما
14:21
يطمئنك احدهما يعطيك
14:25
راحه واحدهما يرفعك درجه عاليه من الرقي
14:31
الروحي
14:33
والطمانينه النفسيه والاخر يرهبك لكن ليس
14:39
ارهابا سلبيا بل بمعنى يعطيك وقارا لله
14:43
سبحانه وتعالى يذكرك بالله سبحانه وتعالى
14:47
اما الاول فلانك تعلم ان اي قوه لن تنفع
14:53
شيئا اذا لم تكن من قوه الله سبحانه
14:57
وتعالى فان من استند الى غير الله ما زاده
15:02
غيره الا ضعفا من ضعفه لذلك الله سبحانه
15:06
وتعالى لما امرنا كما امر الرسول الرسول
15:10
صلى الله عليه وسلم قال وتوكل على الحي
15:15
الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب
15:19
عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما
15:24
بينهما في سته ايام ثم استوى على العرش
15:28
الرحمن فاسال به خبيرا اعطاه من الصفات
15:33
التي من العيب على الانسان المؤمن انلا
15:37
يتوكل على الله بعدما ان
15:40
يعلمهن كيف يتوكل الانسان على غير الله
15:44
وهو يعلم انه زائل وانه سيحتاج اليه يوما
15:48
فيقال قد غاب غاب مؤقتا في سفر او غاب الى
15:53
الابد الى قبره كيف يتوكل الانسان على
15:57
فقير مهما ما كسب من المال ياتي يوم فيقول
16:02
لا استطيع هذا المبلغ اكثر من طاقتي لماذا
16:06
لا يتوكل على الذي بيده الملك الذي يملك
16:09
كل شيء كيف يتوكل على من لا يقدر على امر
16:14
نفسه فكيف يقدر يملك لغيره شيئا الله الذي
16:19
يملك ان ان يامر قوله انما ارى انما قوله
16:24
اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان
16:28
الله الله عندما تؤمن بالله انه يراك لن
16:32
تعظم امامك اي قضيه ولن يعظم امامك خطب
16:38
فكل عظيم يسير امامك اذا امنت برؤيه الله
16:43
سبحانه وتعالى لك اذا امنت بمعيه الله
16:46
سبحانه وتعالى تعالى لك اذا استنزل رحمه
16:49
الله وطلبت من الله ان يكون معك اذا ذهبت
16:53
مع وحدك تذهب وحدك وتنكسر وحدك وتعود منك
16:58
كسرا لكن اذا ذهبت باذن الله ووفرت طبعا
17:03
هذا يعني تربيه في الانسان ان يكون اولا
17:08
راجعا الى ربه ان يكون عابدا لله حق
17:13
العبوديه عبوديه طوعيه ليست مجرد
17:18
العبوديه الضروريه فكل الناس عباد الله
17:22
ولكن هناك اناس ينسبهم الله اليه يقول لهم
17:26
يا عبادي يقول انهم عباد الرحمن بما كسبت
17:31
ايديهم بما ات بما اتوا من اعمال تقربوا
17:35
بها الى الله هذه عين ترضيك هذه رؤيه
17:40
تطمئنك تزيل عنك ثقل الدنيا كثير من الناس
17:45
يظنون انهم بحيلته بعلمهم بقوتهم يستطيعون
17:51
ان يتجاوزوا وضعيات حياتهم فاذا اتكلوا
17:55
على انفسهم نزلت عليهم الدنيا وكسرت وقضت
17:59
عليهم واذا اعطوا الامر لله رفع الله عنهم
18:03
وخفف عنهم فساروا في دروب مضيئه بهدايه من
18:08
الله كثير من قضايانا عندما نبداها تبدو
18:12
لنا امامنا جبلا عظيما بحرا
18:27
ومحيطاً احيانا تبدا من انسان ييسره الله
18:31
لك عندما تعود الى ربك ربك هو الذي يتولاك
18:35
ومن تولاه الله فهو حسبه ان الله بالغ نره
18:40
قد جعل الله لكل شيء قدرا هذه العين وهذه
18:44
الرؤيه بقدر ما تعطيك هذه الطمانينه بقدر
18:47
ما تنذرك
18:50
وتحذرك ايها الانسان ما ما اشد طغيان
18:54
الانسان ما اشد استكبار هذا الانسان في
18:58
الارض الارض يكسب معلومه قليله يصبح ينادي
19:02
هو اعلم الناس يكسب شيئا من قوه من اسباب
19:06
القوه يقول انما انما اوتيته على علم عندي
19:11
وهو لا يعلم شيئا اضعف مخلوقات الله هو
19:14
هذا الانسان لولا لطف الله به وكثير من
19:18
الناس طاغى واستعلى واستكبر لانه نسي ان
19:23
الله سبحانه وتعالى يراه لانه نسي ان الله
19:27
سبحانه وتعالى يعلم خائنه الاعين وما تخفي
19:30
الصدور اذا هذه الرؤيه من الله سبحانه
19:33
وتعالى تنبهك ايها الانسان وتقول لك لا
19:37
تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم
19:42
مرتعه يفضي الى الندم تنام تنام عيناك
19:47
والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم
19:51
تنبي كم من الناس نام قرير العين ولا يعلم
19:56
ان هناك عينا تدعو عليه
19:58
ولا يعلم ان صله المظلوم بربه ليس دونها
20:03
حجاب دعوه المظلوم ليس ليس دونها حجاب هذه
20:09
العين هذه الرؤيه تخفف من كبريا كبريائك
20:14
ايها الانسان تعلمك او تعلمك ان تتواضع
20:18
لله سبحانه وتعالى لانه واجب عليك ان
20:22
تتواضع لا تتفضل بهذا لانه ليس لك مهرب
20:27
ليس لك مفر
20:28
الا ان ترجع الى ربك ولكن ان ترجع طوعا
20:32
خير لك من ان ترجع كراهيه ان ترجع مثابا
20:37
خير من ان ترجع مازورا من اين ياتيك هذا
20:42
كم من الناس ظلموا زوجات ظلموا اولادا
20:46
ظلموا والدين ظلموا مسؤولين ظلموا من تحت
20:51
مسؤوليتهم كم غني ظلم فقيرا وكم فقيرا ظلم
20:56
غنيا ايضا يعني في الاتجاهين في الاتجاهين
21:00
كل كل انواع الظلم موجوده ولكن من يرعوي
21:04
عن الظلم انسان عندما يتفكر
21:08
عندما يريد ان يقوم بعمل يقول الله سبحانه
21:13
وتعالى موجود انه يرى يقول ان الله يراه
21:17
ولو كان هو لا يراه وهذا من نطف الله ومن
21:21
عظمته فهذه الرؤيه من الله سبحانه وتعالى
21:24
كفيله لك ايها الانسان ان تع عدل من جماح
21:29
نفسك ان ان تهذب من اخلاقك ان تجعلك عبدا
21:36
لله كما يريد الله سبحانه وتعالى اسم من
21:40
اسماء الله بصير تستطيع ان اخلصت له ان
21:44
وفيت فيه ان فهمته كما يريده الله ان يكون
21:49
لك سببا في سلامتك دنيا وفي سلامتك اخرى
21:55
ما احوجنا الى ان نتعلم من هدي الله
21:59
سبحانه وتعالى ان نتعلم من تربيه الله
22:03
سبحانه وتعالى لان الواحد منا ليس من حقه
22:07
ان يقول يا رب اذا لم يكن يتربى بتربيه
22:10
الله فليس منا من يقول لاي رجل يا والدي
22:14
الا رجلا واحدا يعلم انه ينتسب اليه ولن
22:19
يقول لاي امراه يا اماه الا امراه واحده
22:23
يعلم انها ولدته ولن يقول لرب لله الا
22:28
واحد من الناس يقول يا ربي عندما يعرف ان
22:33
الله ربه عندما يعرف ان الله مالكه عندما
22:38
يوقن عندما يرجع الى ربه حينئذ اذا قال يا
22:42
ربي قال الله له يا عبدي فاذا استجاب الله
22:47
لك فانت من السعداء الذين لا يشقون لاننا
22:52
لا نؤمن ان الله سبحانه وتعالى لا يتبدل
22:56
الامر لديه اذا رضي عن عبد لن يسخط عنه
23:00
ولا احذر ان تكون من الثاني هذا الانسان
23:04
الذي كل الاشكالات التي نعيشها ونتعب فيها
23:08
قضاتنا لو انصفنا واستحضر ايماننا بالله
23:13
لاستراح قضاتنا وكم من ناس حضروا جلسات
23:18
ودخلوا في نزاعات قضائيه قال القاضي لك
23:23
الحق فطرب لقول القاضي ولم يعلم ان القاضي
23:27
بينه وبين ربه ناج بينما قاضي العالمين رب
23:32
العالمين عندما يقول قاضي الدنيا رفعت
23:35
الجلسه يقول الله لم تنتهي الجلسه سوف
23:38
تكون في الاخره لو انصف الناس لو استحضروا
23:43
ما كان هناك اشكال في النزاعات واكثر
23:46
النزاعات انما هي راجعه لسوء لضعف هذا
23:51
الايمان او لغيابه ولعدم استحضار ايماننا
23:55
بالله وجودا وسم وبصرا نسال الله سبحانه
24:00
وتعالى ان ينفعنا بهذا وان يجعلنا من
24:03
الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه
24:06
ويجعلنا من الذين يراقبون الله في اعمالهم
24:09
وينفعنا بهذا والحمد لله رب العالمين
24:13
والسلام عليكم ورحمه الله تعالى
24:16
وبركاته
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات