الرئيسية
/
باعزيز حسان
حكم القيئ و القلص شيخ فرحات الجعبيري
الشيخ الدكتور فرحات بن علي الجعبيري
· 2012-09-07 ·
7:28
0:00
7:28
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
103
0:00
بسبه للقي للقي والقلس يا ايمن قلت في
0:10
ش بالنسبه
0:16
للصوم القيء والقلس انت قلت ينتقض بهما
0:21
الصوم
0:23
اي القيء نوعان القيء نوعان اما القيء
0:29
الطبيعي
0:30
الانسان يقول غالبه القيء معناها جام في
0:34
الصباح دارت خواطره تقيا هو صي هذا يمصص
0:39
ولا باس
0:43
عليه يكمل
0:46
الصوم ما يقش
0:49
معنا الانسان قيام الصباح بعد ساعه من
0:54
زمان دارت اخوات وحده قفع القي من نفسه
0:58
ويواصل صومه ولا قضاء
1:02
عليه اذا هو حط صبعه خرج القي هذا ينقر
1:08
الصو اي دون كفاره يقضي
1:12
فقط كذلك القلس القلس نوعان التقريعه هذه
1:19
تقريعه
1:21
بالهواء لا حرج على الانسان تقرع انسان في
1:25
الصباح تقرع هو فما وصلش الى قلص
1:30
اذا وصل الى
1:32
القرس وخرج زيت في فمه اذا خرج زيت في
1:39
فمه يز يمصمص وطيش الزيت هذاك ويستمر
1:46
ص بدون قضا معناها اجرع مغلوب وخرج الصباح
1:51
بعد ما صلى الفجر وكذا طب الكع وكذا
1:55
وعبيها بزيت وملوخيه وسبات
1:58
وماذا يتكرع خرج الزيت وكذا وتعبى فمه
2:03
يمصمص فمه ولا يبلع لا حرج عليه اذا
2:08
شك اذا شك ما يبني على اليقين هو مسؤول
2:12
على نفسه فالمهم معناها ما
2:18
يبلع الحاجه الثانيه لا يبلع
2:22
متعمدا ما يبلع ثم يبلع متعمد
2:26
مغلوب اذا بلع متعمد مشكله
2:30
اي قد تصل الى الكفاره لانه بلع نجاسه
2:33
واحد لان القي نجاسه ما هك في الطب نجاسه
2:37
معش نضيف بعد ما تعفن بال كذا يولي نجاسه
2:41
ف اذا كان القي هذايا بلع متعمدا الفقهاء
2:46
يتشددون في ذلك بحكم وحكم بلاع نجاسه ماما
2:50
حكم شرب البول
2:52
وغيره هك يس صومه وعليه كفاره مش كفاره بع
2:56
واحد كذا توصل حتى لكفاره
3:00
مغلظ لانه الانسان حتى يبلع حاجه ماهوش
3:05
ماكله عمدا تنقض صومه عليه كفاره قولوا
3:09
احنا قم حصوايه ولا حاجه ما تتكل وبلعها
3:13
متعمدا تنقض صومه تفتده واذا كان القرص
3:19
هذايا معناها شويه جا في جرجته ما بلعوش
3:23
لا باس عليه فلا يصير
3:28
الصو كيف كيف
3:31
اذا كان يطلع من فمه وتعبى فمه حتى كان مش
3:35
متعمد يمكن
3:38
نجاسه الرعاف انا جينه ايش قال في
3:42
الرعاف الصلا ولا
3:46
ينق
3:49
الرعاف مشكلته مشكله قولنا
3:52
التفصيل انت
3:54
تعرف تعرف
3:57
قبل الصلاه شنو
4:00
الر الرعاف
4:03
نوعان
4:05
الرعاف اذا اختلط
4:10
بالمخاط اذا كان رعاف اختلط حشاكم
4:15
بالخانه هنا يجب ان
4:18
نوازن كان
4:20
الدم اكثر ينجس ي نجاسه ينقض الوضوء وينقض
4:27
الصلا واذا كان
4:32
الخلاله غالبه والبياض غالب فلا باس
4:36
عليه
4:37
عن الرعاف والخدش ش واحد
4:44
اخر خليني عتى نثبت فيهم الرعاف والخدش
4:51
والقهقه عندهم احكام تبوها مره واحده
4:55
اخرى القهقه يعاود الوضوء ما تنقش الصلا
4:59
قهقه
5:04
نعم
5:06
فقط ث روث الحيوانات
5:11
الاهليه رو الحيوانات الاهليه قلت
5:25
فيه الحيوانات
5:28
الاهليه
5:30
وابوالها في نوعين في نوع
5:34
الجاف وفييه نوع البعر بعر اع الحيوانات
5:40
كما المعز وال الشياه وكذا وفيه السائل
5:46
اما السائل فيعتبر من النجاسات
5:51
الجاف اذا كان يدك انت جافه وهو جاف لا
5:56
ينجسه اذا كان هو مبلور يدك جافه ينجس
6:00
واذا انت يدك مبلوله هو جاف ينجس المهم
6:04
انه الجفاف في الطرفين فلا ينقض الوضوء
6:09
ولا ينجس
6:19
الثياب هنا انت تحدثت
6:23
عن مني الانثى الامر هذا يرجع الاطباء
6:27
انتم تعرفوه اكثر من السك
6:31
شي رو
6:34
الطيور الطيور زق يقول الطيور زق الطيور
6:38
زق الطيور لا تنجس واذا كان في مكان
6:45
م وزقت عليك
6:49
عصفه المهم في مكه يتسائلون بذلك اذا زقت
6:53
عليه عصوره بيرجع للحج فزق الطيور الطيور
6:58
هذه ير في الجو وكذا لان الانسان لا
7:02
يستطيع ان يتحاشاها لا نجاسه فيها يمسح
7:06
حواي
7:07
ولاحب يعمله لا يعتبر
7:14
مكان مش غير قذ برك معناها اذا
7:18
مبلوله وكذا تخلك
7:21
حوايجك وسخ ماهوش نجاسه
7:27
لان
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات